In den 60er Jahren dieses Jahrhunderts machte ein talentierter Archäologe aus Syktyvkar Vyacheslav Kanivets im Nordosten Europas mehrere Entdeckungen, die die Zeit des Auftretens primitiver Menschen hier um hunderttausend Jahre beschleunigten. Die Funde von Obsidianwerkzeugen zeugen von den engen Kontakten der Völker des Polarkreises mit Transkaukasien und Kleinasien.
1967 wurde bei Ausgrabungen auf dem Fluss Heybidya-Padar (übersetzt aus Nenzen - Heiliger Wald) ein Heiligtum entdeckt, das Keramikgegenstände mit symbolischen Zeichen in Form eines Hakenkreuzes und einen sechszackigen Schmuckstern enthielt, der mit großen Smaragden und Rubinen verziert war. Für die nächsten Jahrzehnte wurden dieses Heiligtum und die dort gefundenen einzigartigen Dinge von einer Aura mysteriöser und mystischer Zufälle begleitet.
TRAGISCHES FUTTER
Einige Jahre nach der Teilnahme an einer archäologischen Expedition auf dem More-Yu-Fluss (ehemals Heibidya-Padar) in der Tundra Bolshezemelskaya erhielt ich die tragische Nachricht: V. I. Kanivets starb bei einer anderen archäologischen Expedition im Norden. Dann flogen von Syktyvkar über Freunde aus Vorkuta vage Gerüchte über einen kriminellen Fall im Zusammenhang mit dem Verlust einer archäologischen Sammlung oder einzelner Gegenstände aus dem Heiligen Wald.
Ich interessierte mich für die Schlussfolgerungen von V. I. Kanivets nach dem Studium der Funde dieser denkwürdigen Expedition. Das Heybidya-Padar-Heiligtum fand jedoch weder in der Bibliothek der Akademie der Wissenschaften noch in der Saltykov-Shchedrin-Bibliothek Veröffentlichungen von Kanivets. Darüber hinaus gab es im Jahrbuch "Archäologische Entdeckungen", in dem kurze Berichte der Führer aller Expeditionen des Landes veröffentlicht wurden, in dem Jahr, als Kanivets mit uns auf der Sea-Yu war, unter dem Namen des Archäologen einen Bericht über eine völlig andere Expedition zum Usu-Fluss, in der er und ertrank einige Jahre später. Das war für mich unerwartet: Der Archäologe versteckte Informationen über seine Expedition und die dort gemachten Funde.
Als ich 1982 in Perm war, besuchte ich die Universität, um den Leiter der Abteilung für Geschichte der vorsowjetischen Zeit, Professor V. A. Oborin. Es stellte sich heraus, dass Oborin V. I. Kanivets und seine Forschung. Ich fragte den Professor direkt, warum Kanivets die Ergebnisse seiner Forschung nicht veröffentlicht habe. Hier ist, was Vladimir Antonovich mir antwortete: „Dies ist das Heybidya-Padar-Heiligtum, nicht wahr? Warum hat er sie nicht rechtzeitig veröffentlicht? ' Wahrscheinlich, weil ich sie besser verarbeiten wollte.
Ich weiß, dass er einige der gefundenen Gegenstände, einschließlich Münzen, zur Datierung nach Leningrad gebracht hat … Und nach dem Tod von Kanivets brach ein Skandal aus. Seine Frau schrieb eine Beschwerde an die Akademie der Wissenschaften, dass angeblich einige ehemalige Mitarbeiter ihres Mannes seine Erkenntnisse nutzen wollen. Diese Funde haben übrigens auch einen hohen materiellen Wert. Dann wollte offenbar niemand Kontakt mit ihnen aufnehmen, um ihren Ruf nicht zu beeinträchtigen. Ja, und es ist nicht bekannt, was sie erhalten haben … Einer meiner Studenten wurde nach seinem Abschluss an der Universität nach Syktyvkar versetzt, und er wurde angewiesen, sich um das Heiligtum von Khzybidya Padar zu kümmern. Er bestätigte, dass die Funde wirklich sehr interessant sind. Einige Zeit verging, und ich landete aus offiziellen Gründen in Moskau, und am Ende des Tages ging ich in das Historische Museum am Roten Platz. Und in der allerersten Vitrine der Halle, in der die ältesten Altertümer unseres Landes ausgestellt sind,Ich sah ein Amulett aus dem Heiligen Wald und einen Vogel, den der Kameramann Donat und Petraitis und ich am letzten Tag unseres Aufenthalts in der mysteriösen nordöstlichen Ecke Europas ausgegraben hatten … Der kostbare sechszackige Stern war nicht hier.
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JÜDISCHER FUSSDRUCK
Anfang der 90er Jahre wurde ich von einem Mitarbeiter des Leningrader Forschungsinstituts für die Entwicklung von Instrumenten und Geräten für die physikalische Forschung angesprochen. Er bat um Hilfe bei der Suche nach den Autoren der Technologie zur Verbesserung der Qualität von Edelsteinen, die angeblich in der UdSSR entwickelt wurde. Diese Informationen wurden für einen Professor aus Tel Aviv benötigt. Ich war nicht überrascht: In diesen Jahren war das Land mit Unternehmern aus der ganzen Welt überflutet, die Geld mit dem Kauf und Weiterverkauf fortschrittlicher Technologien verdienten. Darüber hinaus ist Tel Aviv eines der beiden Weltzentren für die Verarbeitung von Diamanten und anderen Edelsteinen.
Diese Technologie existiert wirklich und ihre Autoren sind bereit, über den Verkauf einer Lizenz oder anderer gemeinsamer Projekte zu verhandeln. Nach einer Weile kam ein Anruf aus Israel: Der Professor dankte mir für meine Arbeit, gab das Datum seiner Ankunft in Russland für Verhandlungen bekannt und fragte am Ende unerwartet, ob ich wüsste, wie ich schneller und billiger in den Nordosten des europäischen Teils des Landes, in die Bolschewemelskaja-Tundra, gelangen kann. Ich war verblüfft und fragte, warum der Professor genau diese Tundra brauche. Er antwortete, dass er gerne besuchen würde, wo es ein geheimes jüdisches Heiligtum für die Aufführung von Opfern gibt …
Ich war damit einverstanden, eine solche Reise zu organisieren, aber ich bot an, während eines persönlichen Treffens einen bestimmten Plan zu besprechen … Dazu verabschiedeten wir uns und, wie sich herausstellte, für immer: Es gab keine Anrufe mehr. Aber eine Frage aus Tel Aviv löste eine Lawine von Rätseln aus: Woher weiß Israel über das Tundra-Heiligtum Bescheid? Warum hat sich der Professor an mich gewandt, war es Zufall? In welcher Beziehung zum Polarheiligtum können sich die Juden zum Judentum bekennen, das in Westasien entstanden ist und noch immer funktioniert, wo sich alle seine Schreine konzentrieren?
Ich musste wieder nach Antworten auf zumindest einige dieser Fragen in Bibliotheken suchen.
NEUE ENTDECKUNGEN IM HEILIGEN WALD
Nach fast zwanzig Jahren Pause seit der ersten Suche nach Materialien über den Heiligen Wald lächelte mich das Glück schließlich an. Ein Absolvent der Perm University, erwähnt vom Historiker V. A. Oborin, Alexander Murygin "eingeführt in die wissenschaftliche Zirkulation", dh machte eine Beschreibung und veröffentlichte Informationen über die Funde von V. I. Kanivetsa in der Bolschewemelskaja-Tundra. Darüber hinaus besuchte er 1983 den Heiligen Wald mit archäologischen Erkundungen und machte von 1987 bis 1988 unabhängige Ausgrabungen des Heiligtums. Und er hat nicht weniger interessante Ergebnisse erzielt als V. I. Kanivets.
Ein beschädigter sechszackiger Stern mit Bernstein in Gold aus dem Heiligtum des Heiligen Waldes. Gefunden im Jahr 1987
Zunächst fand er eine für Karelien typische Steinschieferaxt, die das Zeitalter des Heiligtums um Jahrhunderte in die zweite Hälfte des 3. Jahrtausends vor Christus zurückversetzte. Der älteste Fund von V. I. Kanivetsa Metallspiegel in Form einer Scheibe - datiert aus den III-II Jahrhunderten vor Christus Zwar betrachtet der junge Archäologe diese Gegenstände vorsichtig als Raritäten, die zu einem späteren Zeitpunkt im Heiligtum landeten. Aber verzeihen Sie mir, wo ist dieser Vorrat an Antiquitäten, aus dessen Lagerräumen nach 2-3.000 Jahren Lagerung Raritäten als rituelle Gegenstände in das Heiligtum fallen?
Zweitens entdeckte er Hunderte neuer Objekte: Keramik und Silbermünzen aus Südaserbaidschan und Südiran, Schmuck- und Kultgegenstände aus Bronze und Silber, Stahlsäbel und Breitschwert, ein einzigartiges Silbermedaillon mit einem Durchmesser von 6 cm mit dem Bild eines Herrschers in einer geflügelten Krone und schließlich ein weiteres ein sechszackiger Stern (ohne einen Strahl) aus Bronze mit bernsteinfarbenen Einsätzen auf einem goldenen Clip. Das Silbermedaillon könnte nach Ansicht der Experten der Eremitage den Hephthaliten gehören - einer Vereinigung von Stämmen, die sich Mitte des 1. Jahrtausends nach Christus befanden. auf dem Gebiet von Zentralasien, Afghanistan, Nordwestindien und Ostiran. Obwohl der auf dem Medaillon abgebildete Herrscher meiner Meinung nach wie die persischen Könige des späten 3. Jahrhunderts nach Christus aussieht. Varahrana I oder Varahrana II aus der Sassaniden-Dynastie. Oder vielleichtist es der sechsflügelige Hermes?
Es gab keine Kommentare zum 5 cm großen bernsteinfarbenen sechszackigen Stern. Aber auch ohne sie ist es klar - das ist ein einzigartiger Fund! In der Geschichte des Alten Ostens waren solche künstlerischen Produkte bisher nicht bekannt!
Übrigens sollte die Verletzung der Integrität von Objekten nicht peinlich sein: Die Ureinwohner des Nordens haben absichtlich Opfer gebrochen - wie wird sonst der Geist des Objekts herauskommen und zu den Göttern gelangen?
Eine gewisse Enttäuschung erwartete mich: In A. Murygins Veröffentlichungen gab es kein Wort über Keramik mit Hakenkreuz oder über einen kostbaren sechszackigen Stern mit Smaragden und Rubinen. Dies bedeutete nur eines: Einzigartige Gegenstände verschwanden.
SIX-POINT-SYMBOL
Der sechszackige Stern - das Hexagramm - entstand aus sich kreuzenden gleichseitigen Dreiecken im II. Jahrtausend vor Christus. auf dem Territorium des südlichen Iran und Westindiens, wo die indogermanischen Stämme der Arier von Norden und Nordwesten her eindrangen.
Die symbolische Verwendung des Dreiecks ist älter: bereits im 5. Jahrtausend vor Christus. In der nordwestlichen Schwarzmeerregion, in der Tripillya-Zivilisation, markierten die alten Proto-Indo-Europäer den Schamteil weiblicher Tonfiguren mit einem Dreieck und verkörperten die Muttergöttin, die Vorfahrin aller Lebewesen, die Göttin der Fruchtbarkeit. Allmählich wurden das Dreieck sowie das Bild des Winkels, das das weibliche Prinzip bezeichnet, unabhängig von der Position ihrer Spitzen, häufig für die Verzierung von Keramik verwendet. Dieses Symbol erreichte seine größte Entwicklung in der Kopetdag-Zivilisation der Proto-Indo-Europäer im 5.-3. Jahrtausend v. Chr. Im Süden Turkmenistans auf einem schmalen Streifen bewässerten Landes zwischen den nördlichen Ausläufern des Kopetdag-Kamms und der südlichen Grenze der Karakum-Wüste.
Die Innenwände zahlreicher Gebäude sowie prächtig kunstvolle Keramiken sind mit verschiedenen Arten und Kombinationen von Dreiecken verziert. Von hier aus fiel das Dreieck mit seiner Spitze nach unten in die alte sumerische Schrift - Piktographie -, wo es begann, das Konzept der "Frau" zu bezeichnen.
Anscheinend bezeichnete in Indien seit der Ankunft der dortigen arischen Stämme das Dreieck mit seiner Spitze nach oben das männliche Prinzip, und das Hexagramm wurde später zu einem symbolischen Bild der in Indien verbreiteten yonilierenden religiösen skulpturalen Komposition. Dieses Kultattribut des Hinduismus besteht aus einem Bild der weiblichen Geschlechtsorgane (Yoni), auf dem das Bild eines aufrechten männlichen Gliedes (Ling) installiert ist. Yoniling bezeichnet wie das Hexagramm den Akt der Kopulation zwischen Mann und Frau, die Verschmelzung der männlichen und weiblichen Prinzipien der Natur, in der alle Lebewesen entstehen.
Dieses Bild trägt die Bedeutung eines Talismans gegen alle Arten von Unglück und Unglück. Daher wurde der Talisman in Form eines sechszackigen Sterns, genannt "Siegel von Vishnu", sowohl in Indien als auch im alten Iran weit verbreitet, wo er zum Schutz vor bösen Genies entwickelt wurde, indem er sie in Flaschen und Krügen "versiegelte". Mit der gleichen Bedeutung wurde das magische Hexagramm (in Form eines Rings) von den alten Juden und Israeliten verwendet, wo es "Schild Davids" oder "Siegel Salomos" genannt wurde.
Ein Ring mit einem Siegel in Form eines sechszackigen Sterns galt als der stärkste Talisman unter den Muslimen. Es gehörte nur Sulaiman, dem muslimischen Analogon des biblischen Salomos.
Wie konnte das passieren? Warum hat das sexuelle Symbol solche Schutzfunktionen erhalten?
Aus Sicht der modernen Psychoanalyse ist dies nicht überraschend. Im Unterbewusstsein einer Person hängen Gefühle von Gefahr, Leiden, Schmerz und Angst vor dem Tod eng mit dem Sex zusammen. Daher wird der Schutz vor Leiden, Trauer und Tod von der menschlichen Psyche als sexuelle Befriedigung, Befreiung nach dem Orgasmus, wahrgenommen.
So verwandelte sich das Hexagramm - der Stern - in einen Talisman, in einen Schutzschild vor Gefahr und Leiden.
In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde der sechszackige Stern zu einem der Wahrzeichen der Theosophischen Gesellschaft, die von Helena Blavatsky und später der World Zionist Organization organisiert wurde. Der sechszackige Stern ist heute das offizielle Staatssymbol Israels.
SCHUTZ GEGEN DAS BÖSE
In den Mythen der alten Juden wird den Feinden des "Volkes Gottes", die an guten Tagen "von den Grenzen des Nordens" kommen werden, ein herausragender Platz eingeräumt. Sie werden kommen, um das Volk und den Staat zu zerstören. Wir sprechen über Gog und Magog, und es wird normalerweise impliziert, dass Gog der Name des Führers ist und Magog der Name des Landes und der Menschen.
Gog wird eine Vielzahl von Reitern aus dem Norden im Bündnis mit anderen Nationen nach Israel führen. Der Gott Jahwe selbst wird sich Gog widersetzen, ein schreckliches Erdbeben verursachen, "auf die Berge Israels" die Truppen von Gog schlagen und himmlisches Feuer in das Land Magog senden. Ein schrecklicher Gerichtstag wird kommen.
In der jüdischen Religion war die Invasion von Horden aus dem Norden mit dem Kommen des Messias verbunden, der Frieden auf Erden herstellen und das gerechte "Volk Gottes" beschützen würde. In diesem Sinne wird König David, der die Juden und die Israeliten vereinte, als Vorläufer, als Prototyp des Messias, wahrgenommen. Mit Hilfe eines sechszackigen Sterns verteidigte der König den neuen Staat. Die gleichen Funktionen wurden vom dritten König des israelisch-judäischen Staates, Salomo, dem Sohn von König David, mit Hilfe seines Rings mit dem Bild des rettenden Sterns wahrgenommen.
In diesem Fall wäre es im Voraus ziemlich logisch, ohne auf die Schocks des Gerichtstages zu warten, in das Land Magog zu kommen und die Dämonen zu "versiegeln", die den Juden Unglück bringen, das Böse in seinem eigenen Haus "zu versiegeln". Dies ist wahrscheinlich der Grund, warum ein Teil der Juden, um dem zukünftigen Messias zu „helfen“, das „Siegel Salomos“direkt auf dem „dämonischen“Gebiet Gott opferte.
Ähnliche Ansichten mögen in jüdischen Sekten bestanden haben, die über die ganze Welt verstreut sind. Die Funde der heilsamen "Siegel Salomos" im russischen Norden haben zweifellos bestimmte religiöse Kreise des modernen Israel aufgewühlt, und echte Kopien der "Siegel" haben in ihren Augen einen unermesslichen Wert erlangt.
Ein polares Heimatland des Bösen?
Wo könnte sich das Land Magog befinden? Juden vom Ende des 1. Jahrtausends vor Christus identifizierte Magog mit den Skythen der Schwarzmeersteppe, manchmal mit den Medern, Parthern oder Cimmeriern. Auf jeden Fall waren dies die Völker, die aus Sicht der alten Juden im hohen Norden lebten.
Später verglichen die Byzantiner Gog, "Prinz von Rosch", mit den Russen, gemäß der griechischen Transkription von "Rosch" als "Ros". Im 13. Jahrhundert wurde Magog mit den tatarischen Mongolen in Verbindung gebracht, die in die russische Ebene eindrangen. Nach dem damaligen geografischen Wissen war es jedoch immer ein Land "im Norden", dh im hohen Norden.
Angesichts der offensichtlichen Kontakte der Völker Kleinasiens, des Nahen und Mittleren Ostens mit den Völkern des russischen Nordens und der Arktis kann davon ausgegangen werden, dass sich das Land Magog in der russischen Ebene bis zur Küste des Arktischen Ozeans befand, wo die alten Indo-Europäer das magische Symbol seit Tausenden von Jahren verwendeten. Hakenkreuz. Ganz unerwartet manifestierte sich der mythologische Antagonismus zwischen den Völkern des Hakenkreuzes und dem sechszackigen Stern erneut. Aber es kann nicht ernst sein: Wir dürfen nicht vergessen, dass die magischen Funktionen des sechszackigen Sterns wie des Hakenkreuzes die Erfindung der Indo-Europäer waren. Und nur durch den Willen eines historischen Ereignisses erschien der Sternschild auf den "Bergen Israels".
Mystische Vorstellungen über die Notwendigkeit, das Böse in seinem eigenen Haus zu "besiegeln", könnten ein günstiges Umfeld für die Entstehung des Konzepts des ewigen Antagonismus zwischen Juden und Indo-Europäern und infolgedessen für die Notwendigkeit einer "ewigen jüdisch-freimaurerischen Verschwörung" gegen Russland als Heimat der Arier sein.
Kommt das Ende der Welt?
Ich habe fast keinen Zweifel daran, dass das Ende der Welt lokal ist. Skala kommt schon. Der heilige Wald und die gesamte Bolschewemelskaja-Tundra werden bald zugrunde gehen. Die Tundra, diese kindlich durchscheinende Haut der Erde, ist übersät mit Spuren von Geländefahrzeugen, Traktoren, deren Spuren jahrzehntelang nicht mit Moos wachsen. Ein Viertel von ihnen unter dem Einfluss von Wasser und Sonne verschlimmert sich im Laufe der Zeit und verwandelt sich in Schluchten. Der Bau einer Rohrleitung zerstört die Tundra in einem Streifen von einem Kilometer Breite und einem Bohrloch in einem Umkreis von einem Kilometer. Wie viele Brunnen und Pipelines werden benötigt, um den europäischen Durst nach Öl und Gas aus Bolschewemelskaja zu stillen?
Ein einzigartiges Naturphänomen - ein Wald mitten in der Tundra - wird von schneidigen Schichtarbeitern zerstört, die ein oder zwei Wochen lang aus der ganzen Welt hierher fliegen. Sie werden heilige Bäume für Brennholz fällen und im alten Heiligtum Feuer verbrennen und betrunkene Lieder singen. Oder haben wir nach den Worten des Dichters „alle Eichen in Särge gehackt“, um die älteste und mysteriöseste Kultur Europas in ihnen zu begraben?
Eine Kultur, die das älteste Sternensymbol der indogermanischen Völker - das Hakenkreuz - verwendete und den Zweck des alten Symbols des sechszackigen Sterns kannte.
Oder hier, vor zweitausend Jahren, zum Arktischen Ozean, kamen Pilger von den Ufern des Mittelmeers und des Indischen Ozeans, um sich vor ihren Vorfahren und ihrer alten Heimat zu verneigen?
Wir werden die Möglichkeit haben, diese Fragen nur zu beantworten, wenn wir den ersten Schritt machen - wir werden die Zerstörung des Heiligen Waldes nicht zulassen.
Vyacheslav Meshcheryakov. "X-Akten des 20. Jahrhunderts"
