Die alte Rus befand sich an der Grenze zweier Welten - der westlichen, bewohnten und der östlichen, wilden. Auf der linken Seite von Kiew lag Europa - mit Städten, Handel, Klosterbibliotheken und einem einzigen christlichen Glauben. Zur rechten Seite erstreckte sich die Steppe, entlang der wilde Horden umherstreiften, die sich durch ihren Dialekt und ihr Aussehen auszeichneten, aber nicht durch Absichten. Sie alle kamen, um auszurauben und zu töten.
Rus und Byzanz waren die ersten Europäer, die sich den Pechenegs stellten. Es war das 9. Jahrhundert. Bis zu diesem Zeitpunkt waren die Menschen der Pechenegs noch nicht so weit nach Westen gegangen. Es wurde aus einer Mischung der türkischen Stämme der Oguzes und Kipchaks gebildet, die von Sibirien vom Irtysch zum Aralsee wanderten, und den Kängurnen, die zuvor im Syr-Darya-Becken lebten. Dort, in dieser zentralasiatischen Schmelze, befanden sich die sibirischen Türken unter einer ihnen fremden und fast ausnahmslos muslimischen Bevölkerung.
Siedler
Die einzigen Menschen, die ihrer Lebensweise nahe standen, waren die Kängurus. Natürlich begannen die Siedler, Stammesgewerkschaften einzugehen und zu heiraten. Es dauerte anderthalb Jahrhunderte, bis die ethnischen Grenzen vollständig verschwommen waren. Die Stämme wuchsen, sie durchstreiften das weite Gebiet zwischen Khorezm und der Wolga. Aber eine Klimakatastrophe schlug ein, und neue kriegerische Siedler - die Khazaren und Kimaks - zogen aus den Tiefen der Steppe Asiens nach Westen. Die östlichen Oguzes, die engsten Verwandten, traten ihnen ebenfalls auf die Fersen. Von der Aral-Steppe musste man noch weiter nach Westen hinaus - zur Wolga Levedia, wo die ugrischen Stämme lange gelebt hatten.
Die Ugrianer zogen es vor zu fliehen, und die Neuankömmlinge aus dem Osten ließen sich auf ihrem Territorium nieder - zwischen dem Ural und der Wolga. Im Osten grenzte ihr Land an die Kimaks und Oguzes, im Süden an das Khazar Kaganate im Westen an den alten russischen Kiewer Staat.
Die östlichen Nachbarn versuchten ebenfalls, nach Westen zu ziehen. Aber die Pechenegs oder, wie sie in Byzanz genannt wurden, die Patienten, konnten sich nirgendwo bewegen - die zerstreuten slawischen Stämme erlangten unerwartet schnell Staatlichkeit. Und wenn ein Nomadenstamm immer noch aus dem Land vertrieben werden kann, kann der Staat nicht einfach so bewegt werden. Wenn die Pechenegs ein Jahrhundert zuvor in die Kiewer Länder gekommen wären, hätten sie immer noch das Territorium eines anderen wegnehmen können. Ende des 9. Jahrhunderts war dies jedoch nicht mehr möglich. So begann die Ära der Kriege, der Versöhnung, der Halbfreundschaft und der dynastischen Ehen zwischen Kiew und den Pechenegs.
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Verwandt mit blauen Augen
Die Sitten dieser Neuankömmlinge waren die einfachsten: Ihr ganzes Leben wurde von der Bewegung hinter ihren Herden bestimmt, die sowohl Währung als auch Existenzmittel waren. Fleisch und Milch, also alles, was für Lebensmittel benötigt wird, wurden vom Vieh geliefert. Leder und Wolle wurden zur Herstellung von Kleidung und Schuhen verwendet. Die Neuankömmlinge bauten keine dauerhaften Wohnungen - ihre Häuser bestanden aus Filz und wurden auf Karren bewegt. Einfach zu installieren, einfach zu montieren. Sie bewirtschafteten das Land nicht, bauten kein Getreide oder Gemüse an. Wenn sie nicht genug zu essen hatten, überfielen sie einfach ihre Nachbarn. Die Angriffe waren schnell und gnadenlos. Alles, was weggetragen werden konnte, wurde weggetragen. Alles, was nicht weggetragen werden kann, wurde zerstört. Menschen wurden gefangen genommen. Es gab zwei Wege aus dieser Gefangenschaft heraus: entweder Assimilation und Assimilation an die Eroberer oder Verkauf auf dem Sklavenmarkt. Zum Verkauf wurden Sklaven zu den Khazaren gebracht, obwohl sie mit ihnen feindlich verbunden waren, oder sogar weiter südlich.
Als die Pechenezh-Überfälle auf die Slawen begannen, erkannten die Nomaden schnell den Vorteil der neuen Gefangenen gegenüber allen vorherigen: groß, stark, hellhäutig. Und welche Frauen! Freude!
Die Eroberer selbst waren klein, dunkelhäutig, fast gelbgesichtig, schmaläugig und schwarzhaarig. Aber keine vollständigen Mongoloiden, wie man meinen könnte. Sie hatten einen Schnurrbart und einen Bart, die sie sogar schnitten.
Natürlich sind keine Porträts der Pechenegs erhalten. Alle Chronisten betonen jedoch, dass ihr Aussehen ekelhaft war. Das ist ungewöhnlich für Europäer.
Vermutlich nannten sich die Pechenegs "Kangly" oder "Kangyuy", die Chinesen nannten sie auch. Wissenschaftler bezweifeln zwar, dass die Kangyuis etwas mit den Pechenegs zu tun haben. Und die Benennung "Kangly" korreliert mit dem Namen eines anderen Volkes - der Kangars. Ein Hinweis auf die Kängurus als ursprünglichen Selbstnamen der Pechenegs findet sich auch in den Werken des byzantinischen Kaisers Constantine Porphyrogenitus. Zwar nannten sich die Pechenegs, mit denen die Byzantiner zu tun hatten, lieber Pacinaks. Und die Steppe, in der sie unterwegs waren, hieß Patsinakskaya oder Padzinakskaya. Aus dem Türkischen übersetzt bedeutet "Padzinak" oder "Pacinak" "Schwiegersohn" oder "Schwager". Einfach gesagt - ein Verwandter.
Es ist interessant, dass die Pechenegs zwischen den „türkischen Pechenegs“und den „Khazar Pechenegs“unterschieden, und dies hing nicht nur davon ab, in welchem Teil der Steppenzone sie lebten und wem sie gehorchten oder wem sie dienten, sondern auch von ihrer Herkunft. Anscheinend hatten die Pechenegs aus verschiedenen Clans ethnisch unterschiedliche Vorfahren. Seit einigen Jahrhunderten der Kommunikation mit den Slawen hat das ethnische Element noch mehr zugenommen. Aus weißhäutigen slawischen Sklaven wurden vollständig weißhäutige Kinder geboren. Vielleicht bemerkten deshalb einige Chronisten europäische Merkmale unter den Nomaden, die vollständige Mongoloiden hätten sein sollen. Sogar manchmal blaue Augen, so passiert es …
Raiders
Von den Ufern der Wolga aus versuchten die Pechenegs, in die großzügigen südlichen Steppen zu ziehen. Und sie rückten immer näher an die Grenzen des Kiewer Staates heran. Es gab zwei Wellen dieser Pechenezh-Invasionen. Einer ging direkt nach Westen. Der andere ist im Südwesten. Die ersten erreichten die Kiewer Länder, und dann kam ihre Bewegung zum Stillstand. Letzterer umging Kiew sicher von Süden und landete auf der Krim. Und dann gingen sie zu den Ostkarpaten und ließen sich auf dem Territorium des modernen Ungarn nieder und gründeten eine weitere Padzinakia. Dort bildeten sie acht Fems (Regionen): Irtim, Tsuras, Gila, Kulpei, Haravoi, Kostu, Hoponi, Tsopon. Um die Ungarn zu bekämpfen, wurden sie 895 vom bulgarischen Zaren Simeon eingesetzt, der nicht wollte, dass sich dieser in der Nähe seiner Grenze niederließ. Die Pechenegs arbeiteten ehrlich ihre Belohnung aus - sie fuhren die Magyaren aus der Schwarzmeerregion weiter westlich in die pannonische Ebene.
Der erste Zusammenstoß mit Kiew fand nach einigen Quellen bereits 875 statt, bevor Oleg Kiew eroberte. Die zweite Erwähnung der Pecheneg-Überfälle auf Kiew ist jedoch bereits recht zuverlässig - 915 und 920 Jahre. Unter Prinz Igor litt Kiew mehrmals unter den Überfällen eines Nomadenfeindes. Derselbe Igor ging jedoch 24 Jahre später ein Militärbündnis mit den Pechenegs ein, wie Simeon es zuvor getan hatte, um das bulgarische (bulgarische) Königreich anzugreifen, das sich zu dieser Zeit im Bündnis mit Byzanz befand. Die Pechenegs waren gewissenhafte Söldner: Für eine gute Bezahlung waren sie zu allem bereit. Wenn ihnen jedoch plötzlich eine höhere Belohnung versprochen wurde, vergaßen sie sofort ihren ehemaligen Verbündeten. Genau dies geschah mit dem unglücklichen Prinzen Svyatoslav, der die Pechenegs für seinen byzantinischen Feldzug engagierte. Der byzantinische Kaiser wies dem Pechenezh Khan Kura eine höhere Gebühr zu. Infolgedessen überfiel Kurya Svyatoslav, tötete ihn und machte aus dem Schädel eine Tasse Wein. Nichts persönliches. Nur Geschäftlich.
Staub unter den Hufen
Svyatoslav, von Kurei getötet, konnte den Pechenegs großartig helfen - er zerstörte das Khazar Khaganate. Und in der Steppe wurde es viel ruhiger. Andererseits wurden die Pechenezh-Khans zuversichtlich, dass sie, die Mächtigsten und Herrlichsten, die Steppengeschichte machten. Mehr als ein halbes Jahrhundert lang lebten sie in dieser großen Täuschung. Die Fürsten selbst halfen den Pechenegs auch, an ihre eigene Unverwundbarkeit zu glauben. Wladimir gelang es nicht, sie vollständig zu brechen. Jaroslaw benutzte sie für brüderliche Bürgerkriege, und als die Ressource vollständig erschöpft war und die ermutigten Pechenegs Kiew stürmten, besiegte er sie 1036 vollständig. Die Pechenegs wollten das Schicksal nicht länger versuchen und mit Kiew kämpfen. Im Gegenteil, sie begannen, Schutz vor Kiew zu suchen.
Immerhin tauchten in der Steppe neue Siedler auf - die Polovtsianer. Zu diesem Zeitpunkt waren von den vielen Pechenegs nur noch 13 Stämme übrig. Die Kiewer Fürsten zähmten sie mit Geldinfusionen und dynastischen Gewerkschaften und konvertierten sie sogar teilweise zum Christentum. Allerdings wollte nicht jeder an Christus glauben. Die Pechenegs von Khan Tirakh nahmen den Islam einstimmig an. Und in der Umgebung von Pechenezh begann eine schreckliche religiöse Zwietracht. Diejenigen, die Christen werden wollten, flohen sogar nach Byzanz, und Horden überzeugter Heiden und Muslime wanderten entlang der Schwarzmeersteppen, mit denen Byzanz einen Krieg von einem halben Jahrhundert führen musste.
1091 gelang es den Byzantinern, die Pechenegs zu besiegen, die unerwartet die Donau überquert hatten. Darüber hinaus handelte es sich nicht um eine kleine militärische Abteilung, sondern um mehrere Stämme mit vollem Besitz, Frauen und Kinder. Fast alle von ihnen wurden getötet. Die Römer gewannen den Sieg nur, weil sie sich engagierten, um sich den gleichen Nomaden zu helfen - den Polovtsianern. Den überlebenden Pechenegs gelang es zu fliehen und sich unter den anderen Steppenbewohnern zu zerstreuen. Und einige blieben in der byzantinischen Armee. Sie betrachteten sich nicht länger als Steppenbewohner oder Nomaden. Sie überquerten die Grenze zwischen Wildheit und Zivilisation, wurden hauptsächlich Christen und zogen es vor, ihre Herkunft zu vergessen. So endete die Geschichte dieses Volkes.
Nikolay KOTOMKIN
