Das 20. Jahrhundert erwies sich als das zerstörerischste für die slawische Zivilisation. Zu Beginn des Jahrhunderts wurde der "Brief von Kitezhgrad" gefunden, dann das mysteriöse "Veles-Buch", das nach dem Ersten Weltkrieg gefunden wurde und auf mysteriöse Weise in den Flammen des Zweiten Weltkriegs verschwand.
Die mysteriösen Tafeln von Isenbeck
Im Dezember 1919 entdeckte der Oberst der Weißen Armee, Fjodor Isenbek, im zerstörten Fürstenpalast des Großen Burluk (heute Kharkov) eine Fülle von Tafeln mit unverständlichen Buchstaben. In seiner Jugend arbeitete der Offizier als Künstler an Expeditionen der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften und nahm sie mit, da er die Bedeutung der alten Tafeln erkannte. Bald, getrieben von der Revolution, landete der 32-jährige Ausgestoßene im Iran, trennte sich aber nicht von dem Fund.
Und 1923 berichtete die Belgrader Zeitung Novoye Vremya über einen weißen Offizier, der Wissenschaftlern Tabletten mit seltsamen Texten anbot. Aber Universitätsprofessor Soloviev sagte, es sei eine Fälschung. Von dort fährt Isenbeck nach Paris - ins ruhige Brüssel. Dort kommt er dem gleichen Auswanderer Yuri Mirolyubov nahe - einem Dichter, Journalisten und Chemiker, einem Polyglotten, dem es gehört
sieben Sprachen (einschließlich der Alten). Doch nur drei Jahre später vertraute Isenbek Mirolyubov an und zeigte seine Tabletten. Der Dichter verstand, dass sein Freund seinen Fund niemals verarbeiten würde und hielt ihn nur vor dem Bewusstsein, dass ein Geheimnis darin war. Und Mirolyubov überredet den Besitzer, unter seiner Aufsicht eine Mischung aus griechisch-gotischen und Sanskrit-Buchstaben aus den Tafeln umzuschreiben. Nachdem er neun Jahre lang die Texte studiert hatte, begann er zu entziffern: "Vles dieses Buch … unser Gott, der eine natürliche Ecke hat … Stärke …" Mirolyubov erkannte die Bedeutung des Dokuments und lud Isenbek ein, die Tafeln ausgewanderten Wissenschaftlern zu zeigen. Im "Russian Club" war Professor Eck als eine der führenden Figuren des Mittelalters bekannt, und Freunde wenden sich an ihn. Das Tablettenbündel mit Inschriften erregte auch bei Vergun, Sheftel und dem mysteriösen "Assistenten" Professor Pfeifer Interesse.
Am 13. August 1941 stirbt Isenbek plötzlich. Er vermachte sein Eigentum Mirolyubov, aber unter 60 teuren Gemälden und anderen Dingen gab es keine Hauptsache - einen Sack mit Tafeln. Es stellte sich heraus, dass der deutsche "Gauleiter" bereits für sie gekommen war … Mit Blick auf die Zukunft werde ich feststellen: Jahre später, wenn die Forscher die Trophäenmaterialien in einem der Dokumente der "Kunstintelligenz" der SS "Ahnenerbe" studieren, werden sie im Akt des geheimen Koordinierungszentrums in Ratibor den Namen des Antiquitätenspezialisten Pfeifer finden … Nach dem Krieg informiert Mirolyubov das Russische Museumsarchiv der Stadt San Francisco über den Verlust. Dies interessierte den weißen General Kurenkov (bekannt als "Etymologe und Assyriologe A. Kur"), und im September 1953 erschien im Almanach "The Firebird" (USA) seine erste Veröffentlichung über die "Tabletten". Sie zog die Aufmerksamkeit des Professors der Universität von Canberra Paramonov auf sich. Mit seiner Einreichung wurden die "Isenbeks Tabletten" "Veles 'Buch" genannt.
1959 gelang es Paramonov, ein Foto einer informellen Kopie der Tafel "Vles this book …" an das sowjetische slawische Komitee zu übertragen, doch in seinem Begleittext wies er fälschlicherweise darauf hin, dass es sich um eine von Mirolyubov aufgenommene Fotografie der Tafel handelte. Von diesem Moment an begann eine Diskussion über den Echtheitsgrad des verlorenen Protographen des Buches.
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Prominente Wissenschaftler Buganov, Zhukovskaya, Rybakov bestritten seine Existenz. Artsikhovsky, Kondratyuk und andere haben das Konzept neu formuliert, das es Tvorogov 1990 ermöglichte, der Öffentlichkeit das Velesov-Buch vollständig genug zur Verfügung zu stellen … Alle handelten nach dem Prinzip, über das Shtepa, der Herausgeber der russischen Zeitschrift Facts in Sweden, sagte: In dieser Zeit wurden die Originalmanuskripte von Herodot, Aischylos, Sophokles usw. nicht gesehen, aber dies hindert uns nicht daran, ihre Stücke zu inszenieren und Geschichte zu lesen. Es ist besser, denjenigen, der an der Echtheit zweifelt, seinen Verdacht beweisen zu lassen, andernfalls ist nach dem alten Rechtsprinzip dieses Thema (Person, Roman, Geschichte, Botschaft) nicht für diesen Verdacht verantwortlich. " Selbst in der uns vorliegenden Form ist "Veles 'Buch" zu einer der Seiten der Kultur geworden: Es spiegelt sich in Romanen, Filmen und Werken von Künstlern wider.
Komplexe Suche
Was auch immer es war, aber von den "Tafeln" gibt es drei Skizzen und Fotokopien von ihnen und einen fragwürdig "entschlüsselten" Text. Und die Forscher forderten Hilfe bei der Kodikologie - der Methode der "Archäologie" von Büchern, die auf einer systematischen Analyse von Beweisen basiert, die bei der Überprüfung sowohl interner Aussagen (bestehende Zweifel sollten zugunsten des Dokuments geklärt werden) als auch externer (welche anderen Quellen neben dem analysierten Denkmal enthalten sind) gewonnen wurden Beweise, die seine Richtigkeit, Zuverlässigkeit und Authentizität bestätigen).
Eine der ersten ernsthaften Bestätigungen für die Möglichkeit der Existenz von "Plaketten" war das Zeugnis arabischer mittelalterlicher Autoren, dass die "alten Russen" Texte auf Birkenplaketten schnitzten. Gleiches gilt für die Denkmäler der Schrift, die mit dem Alphabet des "Veles-Buches" übereinstimmen.
Das im Donaubecken (VII-IV Jahrtausend v. Chr.) Entdeckte Schriftsystem vom Vinchan-Typ, das Forscher mit Wends und Rasens in Verbindung brachten, wurde sensationell. In Anbetracht des Ethnos - Fen / Venedin sprechen einige Gelehrte von der phönizischen (venezianischen) Schrift als slawisch. Es wurde festgestellt, dass das Schriftsystem vom Vinchan-Typ auch unter den Denkmälern der Trypillianischen Kultur zu finden ist, die im 4.-3. Jahrtausend v. Chr. Im Zusammenfluss von Donau und Dnjepr existierten. e.
Zum ersten Mal machten Linnichenko, Khvoika und Yavornitsky zu Beginn des letzten Jahrhunderts auf diese mysteriösen Zeichen der tripillianischen Keramik aufmerksam. Und am Ende des Jahrhunderts werden viele Wissenschaftler die Ähnlichkeit der Buchstaben des Veles-Buches mit den Zeichen des Vincha-Briefes bemerken. Seine Zeichen entsprechen im Allgemeinen den schriftlichen Denkmälern der alten Slawen Europas. Mehrere Dutzend Quellen weisen darauf hin, dass einige osteuropäische Völker vor 988 auch Arabisch, Latein, Griechisch, Hebräisch und andere Alphabete verwendeten und diese häufig in einem Text mischten.
So wurden 1884 in der Nähe des Dorfes Bush (heute Yampolsky in der Ukraine) die Überreste eines heidnischen Heiligtums entdeckt. Die Namen der Götter Perun und Khors wurden an der Kalksteinmauer und Keramikschalen im Untergrund des Komplexes enthüllt. Der bis heute erhaltene zentrale Teil ist ein komplexes symbolisches Basrelief. Darauf befindet sich zwischen dem "Weltbaum" und dem Geweih eines Hirsches eine kleine Plakette mit Schildern. Überarbeitung der "Bush" -Verhandlung - auf einer Miniatur im bulgarischen Psalter des XIV. Jahrhunderts, in der das Zitat aus dem Psalm folgendermaßen dargestellt wird: "Ebenso will das Öl keine Wasserquellen, wenn meine Seele dich will, Gott."
Es sind auch direkte Abbildungen der Skizzen des Veles-Buches und der folgenden Beschreibung von Mirolyubov bekannt: „Jedes Mal, wenn eine Linie für eine Linie gezogen wurde, ist sie ziemlich uneben. Der Text wurde unter dieser Zeile geschrieben. " Zusätzlich zu den späteren Beispielen eines solchen Textdesigns (zum Beispiel auf orthodoxen Deckblättern des 15.-16. Jahrhunderts, dem Siegel des Kiewer Magistrats des 17. Jahrhunderts) kann man die kürzlich veröffentlichte alte slawische Inschrift "Zacharias" auf dem abbasidischen Münzdirhem des Kalifen al-Mahdi 776/777 zitieren. Schriftzug "hing" Buchstaben unter der arabischen Schnur. Separate Merkmale des Textes des Buches finden Analogien in Novgorod Birkenrindenbuchstaben, Graffiti der alten russischen Kathedralen in Kiew, Novgorod und Polozk. Und über die "Absurditäten" der Sprache des "Veles-Buches" zu sprechen, sollte ebenfalls mit Vorsicht geschehen. Beispielsweise,Sehr umstritten ist der Glaube einiger Gelehrter an die ostslawische Vollübereinstimmung als das Original und nur möglich. Die VELES-VOLOS-VLAS-VLASY-Varianten könnten in verschiedenen Dialekten auf demselben Gebiet koexistieren, wie die Varianten Volosina, Volosozhary, Vlaszi, Vlasozhalitsa usw. jetzt koexistieren. als Namen der wichtigsten Konstellation des Bullenstiers für die Slawen (direkt verbunden mit dem Kult von Vlas-Veles).
Vielleicht wurden schon vor dem X. Jahrhundert Chroniken in Russland aufbewahrt. Wir haben Informationen über die gemeinsame Quelle der "Geschichte vergangener Jahre", des "Primärcodes" - "Der große russische Chronist" usw. erhalten. Bis zum XII. Jahrhundert könnten in Russland mindestens 100.000 Bücher vorhanden sein. Bereits ab dem 12. Jahrhundert gab es Listen verbotener Werke wie "Aristotelische Tore", "Kolednik", "Volkhovnik", "Zeleinik". Zweifellos haben Sammler des 19. Jahrhunderts einige "heidnische" Tafeln mit Buchstaben aufbewahrt. Diese Tatsachen bestätigen auch die Version, dass ein Denkmal ähnlich den "Isenbeck-Tafeln" existieren könnte.
In der Zwischenzeit teilten die Gelehrten den Hauptteil des Buches unter bestimmten Bedingungen in drei Teile - einen Anschein einer Chronik, eine Sammlung liturgischer heiliger Texte und lehrreiche Erzählungen.
Chronik "Velesova"
Sie berichtet, wie 1300 Jahre bevor Germanarikh, der Herrscher des gotischen Staates (gestorben 375), der im Zusammenfluss von Dnjepr und Wolga mit einer ausgeprägten deutschen Dominanz existierte, die alten slawischen Stämme aus dem Clan von Bohumir und seine Frau Slavuna das Semirechye verließen, "zum Karpatenberg" und zum "Gotischen Meer". Die Stämme wurden vom Vorfahren geführt. Oder seine Söhne waren Kiy, Pashchek (Schek) und Torovato (Horeb?). In Kämpfen mit den Goten, Hunnen und anderen ethnischen Gruppen eroberten sie das Gebiet von "Velikogradie" von Golun (Golyn) bis Voronzhenets. Später, zurück in die Stadt Kiya gefahren, vereinigten sich die Slawen um Prinz Lebedyan. Dann regierten Veren, Serezhen, Vseslav, Dir und Askold. Nach Dir und Askold "wandte Gott sein Gesicht ab" von den Slawen, da "diese Fürsten von den Griechen getauft wurden". Erwähnt wird die Ankunft von Erek (Rurik?) Und die Heldentaten von Prinz Bravlin, der Surozh (Crimean Sudak?) Einnahm.
Diese Informationen überschneiden sich mit den alten russischen Chroniken - Joakimovskaya, Ipatievskaya, Mazurinskaya mit der arabischen Komposition "Madzhal-at-Tavarikh" (17. Jahrhundert), Folklore verschiedener Völker, zum Beispiel der alten armenischen Legende über die Gründung der Stadt Kuara im Land Paluni. Es wird auf die Hinweise auf den "Ra-Fluss" (der alte Name der Wolga-Ra) hingewiesen, der in das "Fasiskoe-Meer" mündet. Der Fluss Fasis, jetzt Rioni, fließt ins Schwarze Meer, und der alte Name des Kaspischen Meeres ist, wie Sie wissen, das Meer "Khvalisskoe" oder "Derbenskoe". Kürzlich wurde festgestellt, dass im II-I-Jahrtausend vor Christus. e. Die Wolga konnte ins Schwarze Meer fließen und dann aufgrund geotektonischer Prozesse den Kanal wechseln.
So finden fast alle Ethnonyme und Namen Analogien in den bekannten Dokumenten der Antike. Als Beispiel können wir die Namen von Städten anführen - Golun und Voronzhenets. Von den Texten antiker Autoren (zum Beispiel Herodot) ist der Berg Gelon bekannt, der von Wissenschaftlern mit der Velsky-Siedlung an der Vorskla (heute Kotelevsky-Bezirk der Poltawa-Region) überzeugend identifiziert wurde. Sowohl der Golun des "Veles-Buches" als auch Gelon sind drei Befestigungen, die von einem gemeinsamen Wall umgeben sind. In "Isenbeks Tafeln" wird Golun im Zusammenhang mit dem Vogelkult Sva (Sve) erwähnt - dem Beschützer und himmlischen Schutzpatron, und vogelähnliche Kultfiguren sind ein typischer Fund für die Siedlung Velsky. Das Voronezh der "Isenbek-Tabletten" ist nicht ohne Grund mit dem modernen Voronezh zu identifizieren. Und auf seinem Territorium gibt es alte slawische Denkmäler, darunter eine Siedlung und Grabstätten,sowie Inschriften mit runenartigen Zeichen aus dem Beginn unserer Ära.
Ihre heiligen Texte …
Sie erwähnen bis zu vierzig Namen der Götter, die nach dem Prinzip einer Domgemeinschaft organisiert sind. Unter ihnen sticht Triglav hervor. Darüber hinaus spricht der Text von der Vielzahl der Triglavs, die dem "ersten Triglav" untergeordnet sind. Forschungen zur Mythologie bestätigen diese Tatsache. Das Weltbild des "Veles-Buches" ist in allem dreifach: "Denn dieses Geheimnis ist großartig: Wie Svarog und Perun gibt es gleichzeitig Svyatovit." Gleichzeitig wird betont, dass „es … Irrende gibt, die die Götter zählen und so Svarga teilen. Sie werden von Rod abgelehnt, da sie die Götter nicht beachtet haben.
Sind Wyschhen, Svarog und andere - die Essenz der Menge? Gott ist schließlich einer und viele. Und niemand soll die Menge teilen und sagen, dass wir viele Götter haben. " Diese Interpretation des Heidentums erklärt, warum die Predigten des hl. Andrew wurde von den Slawen adoptiert und erhielt damit einen Anstoß für die Entwicklung der Alphabetisierung, da das Christentum das Lesen heiliger Texte beinhaltet. Versuche, das Christentum für eng ethnische oder eng staatliche Zwecke zu nutzen, widersprechen der Weltanschauung. "Veles 'Buch" bewertet die Missionstätigkeit der Byzantiner negativ, und in der slawischen Folklore wurden die "gerissenen Griechen" - die Boten der byzantinischen Patrikier - in das Bild von "Fox Patrikeevna" verwandelt.
Forscher haben festgestellt, dass keine der Rekonstruktionen des slawischen Heidentums, die auf wissenschaftlicher und dokumentarischer Basis vorgenommen wurden, den Texten des Buches widerspricht, das das höchste spirituelle Potenzial der Alten bezeugt. In diesem Zusammenhang wurden ihre Überzeugungen Teil des Vaterlandes, verschmolzen mit der Kultur ihrer Vorfahren, die auch "eine Sprache hatten, um Gott anzusprechen".
Es ist kein Zufall, dass es nach Schätzungen von Zeitgenossen im 11. Jahrhundert in Kiew etwa 400 Kirchen gab, die die Gläubigen durch Klingeln zum Dienst aufriefen.
Menschen, die die Tiefe der christlichen Lehre verstanden, wurden in Russland als weise bezeichnet. Die ausgewogene Politik der Christianisierung wurde vom Fürsten von Kiewer Rus Jaroslaw durchgeführt, der den Spitznamen der Weise erhielt. So hat er beispielsweise zu Beginn des 11. Jahrhunderts bei der Taufe der Bewohner der Siedlung Medvezhy Ugol den Tempel von Beles nicht zerstört. In seiner neuen Stadt - Jaroslawl - leben christliche und heidnische Gemeinschaften zusammen und vervielfachen die Kultur Russlands. Der Bär, eines der Symbole von Veles, ist noch heute im Wappen dieser Wolga-Stadt zu sehen. Der "Überrest" des apostolischen Erbes wurde von Katholiken, Protestanten und Orthodoxen in ihren Seelen aufbewahrt. Gleichzeitig respektierten die "Menschen des Überrestes" die Kultur anderer Völker.
… und lehrreiche Erzählungen
Sie sind heute noch relevant: „Es ist vergebens, dass wir die Tapferkeit der vergangenen Jahrhunderte vergessen und nirgendwo hingehen. Und so blicken wir zurück und sagen, dass wir uns schämen, beide Seiten von Pravi und Navi zu kennen und unseren eigenen Weg zu kennen und zu verstehen."
Das 9. Jahrhundert (damit enden die "Isenbeck-Platten") war ein Wendepunkt in der Geschichte der slawischen Zivilisation. Die Völker, die sich räumlich und zeitlich ausbreiteten, verloren allmählich die Verbindung untereinander, einschließlich der spirituellen. Zu dieser Zeit St. Cyril (Konstantin) und St. Methodius, der Grafiken nach den im Christentum anerkannten Prinzipien aufstellte, die die Entwicklung der altslawischen Sprache und des hohen Stils bestimmten. Das Buch erzählt von einem bestimmten Kyrill: „(Die Griechen) sagten, dass sie in unserem Land eine geschriebene Sprache etabliert hätten, damit wir sie akzeptieren und unsere eigene verlieren würden. Aber denken Sie daran, dass Cyril, der unsere Kinder unterrichten wollte und sich in unseren Häusern verstecken musste, damit wir nicht wissen, dass er unsere Briefe lehrt und wie wir unseren Göttern Opfer bringen können. " Leider sagen die "Tafeln" nicht aus, um welchen Cyril es sich handelt: über den ersteren in der christlichen Mission in Kiew zu Askolds Zeiten und möglicherweise überder ein synthetisches kyrillisches Alphabet für die Russen schuf, oder über Kyrill (eigentlich bis zu seinem Tod im Jahr 869, der den Namen Konstantin trug), der das Verb rationalisierte. In einem der Briefe von Papst Johannes VIII. (XI. Jahrhundert) heißt es, dass Kyrill nur das altslawische Alphabet gefunden, nachgebildet und gestrafft hat.
Dieses Zeugnis ist besonders wertvoll, da Johannes VIII. Methodius kannte. Ein Anhänger von Cyrill und Methodius, ein klösterlicher Tapferer (10. Jahrhundert), gab zu, dass die Slawen vor der Annahme des Christentums "mit Linien und Schnitten Chtehu und Gataakhu" hatten. Die Rolle der thessalonianischen Brüder bestand darin, nach Anordnung gemäß den etablierten christlichen Regeln liturgisch-slawischer Texte die „dreisprachige Häresie“zu zerstören (ihre Anhänger erkannten nur Hebräisch, Griechisch und Latein als kanonisch an). Cyril erklärte diesen Ketzern, die Rom beherrschten: „Regnet es nicht für alle gleichermaßen von Gott, scheint nicht die Sonne für alle, ist es nicht gleich und wir alle atmen Luft? Warum schämst du dich nicht, nur drei Sprachen zu erkennen und anderen Völkern und Stämmen zu sagen, sie sollen blind und taub sein?"
Kreuzzüge gegen die Bücher der Slawen
Anscheinend hatte Rom schon damals Pläne für die Kreuzzüge gegen die Slawen.
Im 12. Jahrhundert war die venezianische Zivilisation beendet: Die Stätten antiker Heiligtümer zerstörten Burgen, Kirchen und Klöster. Das Zentrum der Zivilisation zog zusammen mit den Flüchtlingen nach Kiewer Rus, aber auch hier schuf die pseudo-christliche Literatur das Bild der Barbarei der heidnischen Slawen.
Zerstörer vorchristlicher Denkmäler, Kirchenmänner verschiedener Konfessionen, die an der gegenseitigen Zerstörung dieser alten Bibliotheken beteiligt waren. Seit Beginn des 13. Jahrhunderts hat sich in Russland eine Zensur entwickelt, die Gerichtsverfahren gegen "tiefe" Bücher arrangiert, deren Inhalt verdächtig ist. Und bis zum 17. Jahrhundert hatten Bibliotheken von Klöstern und Kirchen ihren alten russischen Fonds weitgehend verloren. Aber die "entsagten" Bücher existierten weiter. Und 1677 befahl Patriarch Joachim, die von den "Moskauer Büchern" abweichenden Seiten aus liturgischen und anderen Büchern zu entfernen und alle Bücher zur Zensur nach Moskau zu schicken. Infolgedessen kamen Zehntausende alter Bücher ums Leben.
Die Politik von Peter I., "die Geschichte von unnötigen Dingen zu reinigen", wurde von eingeladenen westlichen Gelehrten durchgeführt, die die Schule der "Germanophilen" und "Skandinavomanen" gründeten. Im Streben nach der schnellsten "europäischen Integration" des neuen Reiches verbreiteten sie die Legende über die "wilden Slawen", die angeblich die varangianischen Deutschen nannten. Die erhaltenen Dokumentationsquellen behinderten die Behauptung dieser Legende. Und ist das nicht der Grund, warum in der Nacht vom 21. auf den 22. April 1718 die Bibliothek und die Archive der Kiewer Höhlenkloster niedergebrannt sind und 1780 die Büchersammlung der Kiewer Mohyla-Akademie bei einem Brand umgekommen ist?
Die Überreste des geistlichen Erbes der Kiewer Rus versuchten, die Erbin der alten slawisch-sorbischen Familie aus der Stadt Serbska (Zerbst) Katharina II. Zu retten. Die Kaiserin rettete die Altgläubigen "wegen ihres Glaubens" vor der Verfolgung und sammelte eine persönliche Bibliothek mit alten Manuskripten. In den "Notizen zur russischen Geschichte" bemerkte sie: "Die Slawen im Osten, Westen und Norden besaßen kleine Regionen, in denen es in Europa kaum noch ein Stück Land gab, das sie nicht berührten … Die Slawen hatten lange vor der Geburt Christi einen Brief." Nach dem Tod der Königin ging auch ein Teil ihrer Büchersammlung verloren …
Im Allgemeinen wurden alte slawische Bücher gestohlen und im Ausland verkauft, sie durften weder gelesen noch zu Hause aufbewahrt werden: Die vorchristlichen Chroniken mussten verbrannt werden, "zumindest berührten sie eine Geschichte". Das gleiche Schicksal erwartete sie im Ausland.
Inquisitor der slawischen Zivilisation
Die Zerstörung unserer Altertümer auf industrieller Basis wurde vom faschistischen Deutschland verursacht, das die slawische Zivilisation hasste.
Mitte des 19. Jahrhunderts wurde Österreich, einst von den Deutschen von den Slawen erobert, zu einem der Zentren der Wiederbelebung des "deutschen Geistes". Dort, in der Stadt Lambach, schmückte der Abt des Hagener Klosters die Wände des christlichen Klosters mit Hakenkreuzen und führte die Gemeindemitglieder in die „germanische Religion“ein. Etwa zur gleichen Zeit sang ein Junge, der davon träumte, katholischer Priester zu werden, im Kirchenchor des Klosters - dem zukünftigen Hitler. Hitlers Faszination für die Religion in Hagens Interpretation führte jedoch letztendlich zur Schaffung des Dritten Reiches. Das frühchristliche "gesalzene" (dh "in der Sonne wandelnde") Zeichen zweier gekreuzter lateinischer S (Sacro-Sanctum) - ein Symbol für unantastbare Heiligkeit - wurde von faschistischen Theoretikern als "Protisolon" -Hakenkreuz und Schutzstaffel - "Wachablösung" - überdacht. Die Mitglieder dieses "Trupps" trugen Uniformen mit dem Symbol der Erbsünde - "Adams Kopf" - und erhielten vom Führer das Recht, Verbrechen im Namen der "deutschen Ehre" zu begehen. 1933 wurde die Organisation Ahnenerbe zum ideologischen "Kern" der SS.
Die Nürnberger Prozesse gegen die Nazis zeigten, dass ein bedeutender Teil der SS der "alten Garde" eine hervorragende Ausbildung hatte. Jeder vierte hatte einen Doktortitel, die meisten dieser "Intellektuellen" standen im Dienst des "Ahnenerbes", und sie organisierten die Zerstörung slawischer Altertümer in den besetzten Gebieten und die Zerstörung der Bibliotheken dieser Völker nach einem vorbereiteten Plan sowie aus persönlichem Interesse an Büchern und Manuskripten. Gleichzeitig wurden die Aktivitäten der SS "Ahnenerbe", die darauf abzielten, die eroberten Völker ihres historischen Gedächtnisses zu berauben, sorgfältig verborgen.
Hätte "Ahnenerbe" Informationen über das "Veles-Buch", hätte ich es nicht verpasst, was der offiziellen Schlussfolgerung des Reiches widerspricht: Die europäische Zivilisation ist ein Produkt rassisch reiner Deutscher. Aber ein wenig Zeit wird vergehen, und in der "Walpurgisnacht" des Faschismus - dem 30. April 1945, die in Schande und Verfall gerät, erkennt und schreibt Hitler: "Die Zukunft gehört ganz der stärksten östlichen Nation, Russland."
Ja, der Weltkrieg endete damit, dass die Slawen die Grenze der Elbe betraten - ihre alte Laba, die sie im 9. Jahrhundert verloren hatten. In Stettin, an der Wand des Zeremoniensaals des deutschen Rathauses, das zum Museum wurde, wurde bald die kulturelle Schicht dieser Stadt angelegt und gezeigt, wer der erste an der Oder war. In der Vitrine befand sich eine Triglav-Statue, die von polnischen Archäologen unter den Fundamenten von Häusern in Deutsch-Pommern entdeckt wurde …
Das SS-Ahnenerbe-Archiv wurde von der Roten Armee übernommen und als Trophäe in die UdSSR gebracht. Der Kreis der Geschichte hat sich geschlossen. Aber das Buch der alten Weisheit wurde noch nicht gefunden. Die Suche nach ihr geht weiter. Das Archiv von Juri Miroljowow, das er am 6. Oktober 1970 in Moskau mitten im Atlantik in den letzten Minuten seines Lebens an Bord des Dampfers "Visa" in Richtung Europa aufgehängt hat, fordert dies … Autor: V. Tsybulkin
Quelle: Die X-Dateien. Dossier Nr. 12 (54) 2010
