Wir alle kennen diese Sätze gut und verwenden sie ständig in der Alltagssprache. Aber haben unsere Lieblingszitate immer die gleiche Bedeutung wie jetzt? Hier sind einige Beispiele dafür, wie stark die Bedeutung einer Anweisung verzerrt werden kann, wenn Sie die ursprüngliche Quelle nicht rechtzeitig überprüfen.
Über die Toten ist es entweder gut oder nichts
"Über die Toten ist es entweder gut oder nichts als die Wahrheit" - das Sprichwort des antiken griechischen Politikers und Dichters Chilo aus Sparta (6. Jahrhundert v. Chr.), Zitiert vom Historiker Diogenes Laertius (3. Jahrhundert n. Chr.) In seinem Werk " Leben, Lehren und Meinungen ruhmreicher Philosophen “.
Liebe hat kein Alter
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Ein Zitat aus "Eugene Onegin", das oft verwendet wird, um die leidenschaftlichen Gefühle von Menschen in Jahren oder mit einem großen Altersunterschied zu erklären. Es lohnt sich jedoch, die gesamte Strophe zu lesen, es wird deutlich, dass Alexander Sergejewitsch etwas völlig anderes im Sinn hatte:
Liebe hat kein Alter;
Aber zu jungen, jungfräulichen Herzen
Ihre Impulse sind wohltuend
Wie Frühlingsstürme auf den Feldern:
Im Regen der Leidenschaften erfrischen sie sich
Und sie werden erneuert und reifen -
Und das mächtige Leben gibt
Und üppige Farbe und süße Früchte.
Aber in einem späten und kargen Alter, An der Wende unserer Jahre
Traurige Spur der Leidenschaft:
So kalte Herbststürme
Die Wiese verwandelt sich in einen Sumpf
Und sie lagen kahl im Wald herum.
Lebe und lerne
Ein sehr berühmter Satz, der buchstäblich von jedem Lehrer gehört werden kann und den sie gerne als Argument anführen, um die Bedeutung des Studiums eines bestimmten Fachs zu untermauern, ist tatsächlich unvollständig und wird oft fälschlicherweise Lenin zugeschrieben.
Der Autor des ursprünglichen Satzes ist Lucius Annei Seneca, und es klingt so: "Für immer leben - lernen, wie man lebt."
Die Leute schweigen
Das berühmte "Volk schweigt" gilt als Bild des stillschweigenden Gehorsams des russischen Volkes, das bereit ist, jede Entscheidung der Regierung und jeder Regierung im Allgemeinen zu akzeptieren. Bei Puschkin ist es jedoch genau umgekehrt. Das Gedicht endet damit, dass der neue Zar dem Volk nach dem blutigen Massaker an den Godunovs vorgestellt wird.
MOSALSKY: Leute! Maria Godunova und ihr Sohn Theodore vergifteten sich mit Gift. Wir haben ihre Leichen gesehen.
Die Leute schweigen vor Entsetzen.
MOSALSKY: Warum schweigen Sie? schreien: Es lebe Zar Dimitri Iwanowitsch!
Die Leute schweigen."
Zweck rechtfertigt die Mittel
Vollversion des Satzes, verfasst vom Gründer des Jesuitenordens Ignatius de Loyola: "Wenn das Ziel die Errettung der Seele ist, dann rechtfertigt der Zweck die Mittel."
Die Wahrheit ist im Wein
Das berühmte Sprichwort von Plinius dem Älteren "Wahrheit im Wein". In der Tat hat der Ausdruck eine Fortsetzung "und Gesundheit im Wasser". Original "In vino veritas, in aqua sanitas".
Das Leben ist kurz, Kunst ist für immer
Der Ausdruck "Ars longa, vita brevis" auf Russisch ist noch weiter vom Original entfernt als in der lateinischen Übersetzung und wird jetzt so verstanden wie "Manuskripte brennen nicht". Tatsächlich ist dies zunächst ein Zitat von Hippokrates: "Das Leben ist kurz, der Weg der Künste ist lang, die Gelegenheit ist flüchtig, die Erfahrung täuscht, das Urteil ist schwierig." Das heißt, einfach eine Diskussion über die Komplexität der Medizin, für deren Studium das ganze Leben nicht ausreicht. Im Original gibt es anstelle des Wortes Ars ("Kunst") das griechische Wort τέχνη, das nicht unbedingt "Kunst" ist, sondern ebenso gut "Handwerk" oder "Geschicklichkeit".
Religion ist Opium für Menschen
Ein bei Atheisten beliebter Satz wird ebenfalls aus dem Zusammenhang gerissen. Karl Marx schrieb in der Einleitung zu seinem Werk "Zur Kritik von Hegels Rechtsphilosophie" (1843): "Religion ist die Luft eines unterdrückten Wesens, das Herz einer herzlosen Welt sowie die Seele einer seelenlosen Situation. So wie sie der Geist der seelenlosen Ordnung ist, ist Religion Opium für Menschen! " Das heißt, Religion reduziert den Schmerz des sozialen Lebens in einer unmenschlichen Gesellschaft.
Ausnahme bestätigt die Regel
Dieser Satz, der offensichtlich unlogisch ist, wird völlig falsch verwendet. Dieser Ausdruck wurde als Paraphrase aus der Rede von Cicero zur Verteidigung von Lucius Cornelius Balbus dem Älteren gebildet. Sie beschuldigten ihn, illegal die römische Staatsbürgerschaft erhalten zu haben. Der Fall wurde 56 v. Chr. Gehört. e.
Balbus stammte aus Hades (heutiger Name Cadiz) und diente unter Pompeius, mit dem er befreundet war und befreundet war. Pompeius und war der Sponsor seiner Staatsbürgerschaft. Der Grund für den Vorwurf war, wie in den meisten bekannten Fällen dieser Zeit, politischer Natur. Obwohl Balbus selbst politisch aktiv war, richtete sich der Schlag sicherlich gegen die Triumviren des Ersten Triumvirats (Caesar, Crassus und Pompeius).
Nicht nur Cicero, sondern auch Pompeius und Crassus sprachen sich für Balbus aus. Der Fall wurde gewonnen. In seiner Rede macht Cicero dieses Argument. In einigen zwischenstaatlichen Abkommen über die gegenseitige Anerkennung Roms mit den Nachbarländern gab es eine Klausel, die die doppelte Staatsbürgerschaft eindeutig ausschloss: Die Einwohner dieser Länder konnten keine römischen Staatsbürger werden, ohne zuvor ihre eigene aufzugeben. Balbas Staatsbürgerschaft war zweifach; Dies war die formelle Seite der Anklage. Cicero sagt, da es in einigen Vereinbarungen eine solche Ausnahme gibt, unterliegen diejenigen Vereinbarungen, in denen es keine gibt, der entgegengesetzten Regel, nämlich dass sie die doppelte Staatsbürgerschaft ermöglichen. Mit anderen Worten, wenn es eine Ausnahme gibt, muss es eine Regel geben, aus der die Ausnahme gemacht wird, auch wenn diese Regel nie explizit formuliert wurde. Das Vorhandensein von Ausnahmen bestätigt somit das Vorhandensein einer Regel.von denen diese Ausnahmen gemacht werden.
Keine Ausnahmen bestätigen die Regel, und das Vorhandensein von Ausnahmen bestätigt die Existenz der Regel!
