Bova Korolevich, alias Bova Gvidonovich, alias Bueve, alias Bovo von Anton (Buovo d'Antona). Heutzutage ist es unwahrscheinlich, dass diese Namen selbst Fans der russischen Folklore etwas sagen.
Und noch vor einem Jahrhundert war Bova Korolevich eine der "kultigsten" Figuren, die die anderen "epischen" Helden Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich und Alyosha Popovich in der Popularität des Volkes umging.
Lubochnye-Geschichten über den "großen Helden" wurden vom 18. bis zum 20. Jahrhundert in Hunderten von Ausgaben veröffentlicht. Dies war der "Batman" seiner Zeit. Arina Rodionovna las Alexander Sergeevich Puschkin die Geschichte von Bova Korolevich vor. Der Dichter wird dann "Die Geschichte von Zar Saltan" schreiben und dabei teilweise die Handlung und die Namen der Helden dieses Gedichts entlehnen. Darüber hinaus wird Alexander Sergeevich sogar Skizzen des Gedichts "Bova" anfertigen, aber der Tod wird ihn daran hindern, das Werk zu vollenden.
Französische Abstammung
Bova Korolevich war nicht nur die beliebteste Heldin der russischen Volksliteratur, sondern auch die mysteriöseste. Im Gegensatz zu den "einheimischen" Ilya Muromets und Dobrynya Nikitich hatte Bova Gvidonovich einen "ausländischen" Ursprung. Der Prototyp dieses Ritters war der französische Ritter Beauvo de Anton aus dem berühmten Chronikgedicht Reali di Francia, das bereits im XIV. Jahrhundert geschrieben wurde.
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Das Hauptgeheimnis ist, wie der französische Ritter nach Russland kam und hier ein beliebter Held wurde. Außerdem unter den einfachen Leuten, die noch nie von der Existenz Frankreichs und höfischer Ritter gehört hatten. Interessanterweise hat die russische Version der ritterlichen Romanze geringfügige Handlungsänderungen erfahren. Von den Charakteren wurde nur der Held Polkan hinzugefügt. Die Namen der Helden haben sich leicht geändert. Herzog Guido wurde König Guidon, der Geliebte des Ritters Druziniana wurde Druzhevna usw. Viele französische Helden erhielten in der russischen Fassung eher bizarre Zweitnamen.
Bova die unglaublichen Abenteuer des Königs
Die Handlung der Geschichte ist wie folgt: Bova Korolevich rennt von der bösen Mutter von Militrisa Kirbityevna und dem Stiefvater von König Dodon von zu Hause weg. Das Schicksal bringt ihn zu König Zenzivy Andronovich, wo sich der Held in seine Tochter Druzhevna verliebt. Zu Ehren von ihr vollbringt er Wunder des Mutes, besiegt eine ganze Armee von Anwärtern um die Hand der Druzhevna-Könige Markobrun und Lukoper Saltanovich. Dank der Intrigen eines neidischen Höflings Bova befindet sich der Korolevich in einer Reihe gefährlicher Abenteuer und wird nur dank seines Mutes, eines Schwertkladenets und eines heldenhaften Pferdes gerettet, auf dem sich niemand außer Bova zu setzen wagt.
In der Geschichte tritt Bova als eifriger Verfechter des orthodoxen Glaubens auf. Selbst wenn ihm der Tod droht, will er die Orthodoxie nicht aufgeben und an "den lateinischen Glauben und Gott Akhmet" glauben. Am Ende befreit Bova Druzhevna von Markobrun und heiratet sie. Nach der Heirat rächt er sich an König Dodon für den Mord an seinem Vater. Zu dieser Zeit versteckt sich Druzhevna mit der Tochter von König Saltan, Minchitrisa. Bove, der entscheidet, dass seine Frau tot ist, wird Minchitris heiraten, den er zum Christentum konvertiert hat. Aber Druzhevna lebt, Bova kehrt zu ihr und ihren beiden Söhnen zurück, während Minchitris den Sohn von Licharda, Bovas treuen Diener, heiratet.
Verschwinden
Wahrscheinlich könnte Bova Korolevich mit einer gewissen Anpassung jetzt mit Fantasy-Bestsellern wie Der Herr der Ringe konkurrieren. Aber nach der Revolution verschwand der Ritterheld auch auf mysteriöse Weise aus dem Volksepos, wie er zu seiner Zeit erschien. Das ist sehr seltsam, da niemand Bove Gvidonovich verboten hat. Warum hörten die Dörfer und Gemeinden in einem schönen Moment plötzlich auf, seine unglaublichen Abenteuer zu erzählen?
Eine der fantastischsten Versionen besagt, dass Bova Gvidonovich von legendären Frauen in Russland eingeführt und populär gemacht wurde. Sie übersetzten ursprünglich die französische Ritterromanze in den populären russischen Druck und trugen sie durch das Land. Angeblich enthielt die "russifizierte" Handlung der Geschichte eine Art geheimes Wissen über russische Hausierer. Nach der Revolution ist es wahrscheinlich, dass die Verbreitung dieser "Ofen Kabbala" an Relevanz verloren hat, so dass Bova Korolevich stillschweigend in neuen Informationsflüssen verschwand.
Anton Elston
