In den ersten Jahrhunderten des Christentums bildeten sich auf dem Territorium Ägyptens mehrere Gemeinschaften von Gläubigen, die sich Gnostiker nannten, und die offiziellen Kirchenhäretiker. Ihre Schriften wurden von den Kirchenvätern gnadenlos zerstört. Und wir freuen uns über jeden Fund eines neuen Manuskripts. Das koptische Handbuch der übernatürlichen rituellen Kraft verursachte also einen Sturm von Emotionen in der wissenschaftlichen Welt …
Die Ursprünge der gnostischen Texte sind immer kompliziert. Nur wenigen von ihnen gelingt es, die genaue Adresse der "Registrierung" anzugeben, beispielsweise "ein Manuskript aus der Nag Hammadi-Bibliothek". In der Regel werden Funde, bevor sie zu Wissenschaftlern gelangen, von Hand zu Hand weitergegeben, von Wiederverkäufer zu Wiederverkäufer. Der Ort, von dem sie genommen wurden, ist sorgfältig versteckt. Die Namen werden sehr ungern genannt und oft erfunden. Der Handel mit alten Texten ist eine gefährliche Aufgabe, er kann rauben, verstümmeln und töten.
Geschichte studieren
Der plötzlich erscheinende neue gnostische Text tauchte nicht in Europa oder den USA auf, sondern in Australien, was an sich sehr interessant ist. Ein weiteres, ebenso interessantes Merkmal: Das Manuskript ist in koptischer Sprache verfasst. Das dritte, mehr als pikante Detail - der australische koptische Text widmet sich nicht Ereignissen aus dem Leben Christi, die den Wissenschaften damals nicht bekannt waren, nicht philosophischen Überlegungen, sondern angewandter Magie. Es ist sogar so konstruiert, dass es auf Reisen leicht transportiert werden kann - wie ein Taschenführer. Und es wurde nach der Vorlage eines Nachschlagewerks zusammengestellt - mit Rezepten für alle Gelegenheiten. Und es ist ziemlich klein im Volumen - es besteht aus 20 Pergamentblättern.
Das Buch wurde 1981 in das Museum für antike Kulturen der Macquarie-Universität aufgenommen, als es von einem gewissen Wiener Antiquitätenhändler aus Wien erworben wurde - Mikael Fakelman. Die Universität wusste nichts über Mikael selbst oder wie dieser Text in seine Hände kam. Unter den australischen Gelehrten gab es keine Spezialisten für die koptische Sprache. Über 30 Jahre lang lag der alte Kodex auf einem Regal, bis er dem Archäologen Malcolm Choat auffiel. Er kannte nur diese tote Sprache! Und zusammen mit dem Sydney-Gelehrten Ian Gardner nahm er die Übersetzung und Veröffentlichung auf. Diese beiden Enthusiasten haben das Projekt 2014 abgeschlossen und einen Faksimile-Text sowie eine eigene Übersetzung und Kommentare dazu veröffentlicht.
Sobald die Übersetzung begann, waren die Wissenschaftler sehr überrascht. Buchstäblich in den ersten Zeilen des alten Textes trafen sie den Namen Bakhtiof. Anscheinend war dies ein Gott, an den sich der Autor des Textes sehr respektvoll wandte: "Du bist großartig, unerschütterlich, Meister von neunundvierzig Arten von Schlangen!" In keinem der damals bekannten Texte wurde kein Bakhtiofa erwähnt, der über 49 Schlangenarten herrschte. Außerdem. Neben Bakhtiofa tauchte sofort ein anderer Name auf - Set (oder Seth). Nein, nicht der Seth, der der böse Bruder von Osiris ist, sondern Seth, der in russischer Transkription als Seth, der dritte Sohn von Adam und Eva, gelesen wird, der geboren wurde, nachdem Kain Abel getötet hatte. Grundsätzlich richten sich die Gebete, mit denen das Manuskript reich ist, speziell an diesen Set-Seth.
Und hier muss ich sagen, dass es in den ersten zwei Jahrhunderten des Christentums in Ägypten eine Gruppe von Gläubigen gab, die glaubten, dass Jesus Christus und Seth ein und dieselbe Person waren.
Werbevideo:
Wer sind die Sethianer?
Die Sethianer glaubten wie andere Gnostiker, dass die ursprüngliche Welt eine rein spirituelle Natur habe. Sie wurde aus der Vereinigung göttlicher Essenzen einer immateriellen Ordnung geschaffen - dem unsichtbaren Geist und der Mutter aller Dinge, Barbelo. Alle Zonen der geistigen Welt und des selbstgezeugten Sohnes entstanden aus ihnen. Einer der kleinen Götter, der Sohn von Sophia (verkörperte Weisheit), fiel jedoch mit seinem körperlosen Vater aus und beschloss, seine eigene Welt zu erschaffen. Sein Name war Jaldabaoth, die Juden nannten ihn Jahwe. Jaldabaoth konnte nicht wie der unsichtbare Geist werden. Alles, was er schuf, war nicht spirituell, sondern materiell. Sein Sohn, bekannt als Kain (die Frucht der Sünde mit der ersten Frau Eva), brachte Tod und Zerstörung in die von Jahwe geschaffene Welt. Er forderte die vollständige Unterwerfung der Menschen, aber die Menschen gehorchten ihm nicht. Sophia versuchte während des Schöpfungsaktes einzugreifen und stattete die Menschen mit einem Funken Spiritualität aus.damit sie nach dem Tod wiedergeboren werden können. Aber die Erschaffung Jahwes erwies sich als mangelhaft: Die materielle Natur hinderte die Menschen daran zu erkennen, dass sie einen Funken göttlichen Feuers trugen. Die Sethianer glaubten, dass die Wahrheit dennoch einigen von ihnen offenbart wurde. Und einige sind sogar aus einer geistigen Familie geboren, zu der der dritte Sohn der Vorfahren gehörte - Seth.
Jahwe versucht systematisch, seine Schöpfung zu zerstören, was er für undankbar hält. Aber es geht nicht um die Undankbarkeit der Menschen, sondern darum, dass sie ihre materielle Natur erobern müssen. Es ist unmöglich, weitere geistige und körperliche zu mischen. Dafür kam der ewige Sohn Seths in Form von Jesus Christus. Er zeigte, wie das materielle Prinzip stirbt und das Geistige auferweckt wird. Aber die Leute haben wieder nichts verstanden. Das Licht, mit dem die Seelen der Menschen ausgestattet sind, muss zur Hauptquelle, zum Pleroma, gehen. Nur dann wird das Chaos aufhören und die wahre Fülle des Seins, spirituell, ohne materielle Trägheit, wird zurückkehren, und der Mensch wird seinen Schöpfern gleichgestellt, und Sophia wird zum Pleroma zurückkehren. Die Sethianer glaubten, dass sie sich schnell von materiellen Bindungen trennen und das göttliche Licht freisetzen sollten, um sich für immer mit der Oberwelt zu vereinen, und dann werden sie volles Wissen und ewiges Leben erhalten.
Magie ist unsterblich
Unter den Sethianern gab es einige sehr produktive Autoren. Die frühesten Texte und Bücher, die nach dem 2. Jahrhundert geschrieben wurden, sind uns überliefert. Es ist manchmal sehr schwierig, die sethischen Manuskripte von den anderen gnostischen zu unterscheiden. Aber diesmal scheint es wirklich keinen Zweifel zu geben. Im Manuskript werden Sifus Gebete mit denen des üblichen Musters gemischt. Dies kann als Bestätigung dafür dienen, dass der Text verfasst wurde, als es noch keine Lücke zwischen den Sethianern und den orthodoxen Gläubigen gab. Wissenschaftler haben das gefundene Manuskript dem 7.-8. Jahrhundert zugeschrieben, obwohl dieses Datum überarbeitet werden kann, da der alte Text natürlich keine „Ausgabedaten“enthält. Natürlich hätte das Manuskript früher geschrieben werden können, aber nicht später: Das 8. Jahrhundert ist die Obergrenze für die Existenz der Sethianer. Später verschwanden sie aus der historischen Szene. Nur eines ist sicher: Nach den Besonderheiten des Dialekts stammt der Text aus Oberägypten,aber höchstwahrscheinlich aus Hermopolis, wo sich die sethische Gemeinde befand.
Eine andere Sache ist jedoch interessant: Die Sethianer waren nicht besonders an Magie interessiert. Sie sprachen gerne über das Ewige und nicht über wundersame Heilungen oder die Anziehungskraft völlig irdischer Güter. Und hier gibt es neben Gebeten auch Zaubersprüche und Zeremonien, die ganz "ägyptisch" sind, um Geld anzuziehen, böse Geister zu vertreiben, Zaubersprüche zu lieben, einen guten Job zu bekommen und Krankheiten zu heilen. Rezepte sind manchmal die einfachsten (nimm zwei Eisennägel, lies das entsprechende Gebet und treibe sie einander gegenüber in den Türpfosten - und du wirst durch Eisen vor dem Feind, Krankheiten und Unglück geschützt, und wenn du dasselbe im Haus eines anderen tust, erhältst du Macht über seinen Besitzer) … Manchmal komplex, mit sehr komplizierten Zaubersprüchen. Betrachten Sie zum Beispiel das Sitzen von acht Schildkröten in den acht Ecken des Gebäudes von innen und außen, wobei ein Zauber des Geistes von Eremiel verwendet wird.
Wem das Manuskript im Mittelalter gehörte, ist schwer zu sagen. Es ist natürlich unwahrscheinlich, dass es eine Person von geistiger Würde oder ein gnostischer Philosoph war, der von allem Weltlichen entfremdet war. Schließlich kennen wir die Umgebung, in der die Sethianer lebten, praktisch nicht. Und wie sich dieses Umfeld seit dem 2. Jahrhundert verändert hat, als der Glaube und die Idee dieser Christen stark und unerschütterlich waren. Es ist möglich, dass ihre Überzeugung weniger unerschütterlich geworden ist und der ernsthafte Glaube durch etwas ersetzt wurde, das sie in einer Zeit des Niedergangs immer wieder ersetzt - Aberglauben. Zu dieser Zeit interessierten sie sich mehr für die rein weltliche Komponente des Lebens. Und kein Wunder, dass der Platz der philosophischen Forschung von Zaubersprüchen und Ritualen eingenommen wurde - nicht nur in Ägypten, sondern in ganz Europa schlich sich die Magie allmählich in wissenschaftliche Büros und Klöster.
Elena FILIPPOVA
