Überraschenderweise ist es auch eine Tatsache - es ist unmöglich, eine echte Biographie von Jesus Christus aus den Texten des Evangeliums zusammenzustellen! Der Hauptteil der Informationen über das Leben des Erretters sind nur die Annahmen und Vermutungen der Forscher.
Zunächst wurde der Geburtsort des Messias nicht bestimmt. Nach dem Lukasevangelium wurde Jesus sechs Monate nach Johannes dem Täufer gezeugt, der seinerseits während der Zeit des Königs von Judäa - Herodes des Großen - gezeugt wurde. Es ist jedoch dokumentiert, dass Herodes im Frühjahr 750 nach römischer Berechnung starb, d.h. vier Jahre vor dem "offiziellen" Beginn unserer Ära. Selbst wenn es Johannes dem Täufer gelungen wäre, ein Zeitgenosse des legendären Königs zu werden, hätte Christus die fehlenden Jahre in sechs Monaten niemals wieder gutmachen können!
Ein weiterer Widerspruch im Lukasevangelium ist die Erwähnung der von den Römern angekündigten Volkszählung, die die heilige Familie zwang, nach Bethlehem zu gehen, wo Jesus geboren wurde. Dokumentarische Informationen über dieses Ereignis der Besatzungsbehörden sind nicht erhalten. Historiker glauben jedoch, dass die Volkszählung nicht früher als im 6.-7. Jahrhundert unserer Zeit auf dem Gebiet von Judäa durchgeführt werden konnte.
Am zuverlässigsten ist der Geburtstag Jesu. Es wurde erst zu Beginn des 4. Jahrhunderts n. Chr. Vom 25. Dezember datiert (es ist merkwürdig, dass an diesem Tag das Wintersonnenwende-Fest fällt, das vielen Völkern der Welt, einschließlich der Juden, bekannt ist). Früher schlugen Anhänger des Christentums andere Daten vor - den 28. März, den 18. April oder den 19. Mai, den 29. Mai, und im Osten betrachteten sie den 6. Januar lange Zeit weiterhin als den Geburtstag Christi (später wurde dieser Tag als Feiertag der Offenbarung gefeiert).
Dies sind jedoch nicht alle Auslassungen und Widersprüche, die in den Evangelientexten enthalten sind. Zum Beispiel sind die Informationen über den Geburtsort des Messias sehr ungenau.
Es wird angenommen, dass die Familie Jesu aus Galiläa (Nordpalästina), aus der Stadt Nazareth, kam und erst zum Zeitpunkt der Geburt ihres ersten Kindes nach Bethlehem zog. Historiker konnten jedoch vor dem 4. Jahrhundert n. Chr. In Palästina keine Spuren der Existenz einer Siedlung mit einem solchen Namen finden (jüdische Quellen führen das Erscheinungsbild der Stadt Nazareth auf eine noch spätere Zeit zurück - das 9. Jahrhundert!). Darüber hinaus findet sich der Ausdruck "Jesus von Nazareth" in keinem der Evangelien. Es gibt nur "Jesus von Nazareth" (oder "Nazaräer"). Viele Forscher glauben, dass dieser Spitzname keine geografische Bedeutung hat. Höchstwahrscheinlich geht es auf das aramäische Wort "Nazir" zurück, was eine Person mit langen Haaren bedeutet, die sich dem Kult der Wahrheit und Reinheit widmet (etwas ähnlich dem christlichen Ausdruck "heiliger Gott").
Auf Hebräisch wurden diese gelobten Menschen "unsichtbar" genannt, dh in der modernen Transkription "Nazaräer". In der allgemeinen Sprache könnte dieses Wort leicht mit dem Wort "Nazrat" verwechselt werden, was ursprünglich "Wächter", "Bewahrer" und manchmal sogar "blühender Garten" bedeutet. Es ist durchaus möglich, dass aus solchen Worten der Name der Stadt Nazareth entstand. Wie bereits erwähnt, konnte dies jedoch nicht früher als im 4. Jahrhundert nach Christus geschehen sein. - einige Jahrhunderte später als das offiziell akzeptierte Geburtsdatum Christi. Und da der unter den Juden sehr verbreitete Name Jesus nichts anderes bedeutet als "die Hilfe Gottes" oder "der Gesandte Jahwes", kann der Ausdruck "Jesus Nazaräer" genau als "der Gesandte Jahwes, Gottes Heiliger" übersetzt werden.
Ein paar Worte zu Bethlehem. Die Evangelien von Matthäus und Lukas betrachten diese Stadt als den Geburtsort des Erretters, aber nur, weil sie die „Stadt Davids“ist, und die Propheten sagten vor langer Zeit voraus, dass der Messias aus der Linie des legendären Königs David stammen würde, der im 10. Jahrhundert vor Christus regierte. Es ist merkwürdig, dass an dem Ort in Bethleme, der heute als Geburtsort Christi verehrt wird, bis zum IV. Jahrhundert n. Chr. Ein heidnischer Tempel stand, der der Geburt von Adon, dem syrisch-palästinensischen Gott der mystischen Kulte, gewidmet war.
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Wissenschaftler haben festgestellt, dass der älteste der biblischen Texte, der über die Person Christi berichtet, nach 70 n. Chr. Erschien. Auf dieser Grundlage kann argumentiert werden, dass Jesus an einem Ort in Nordpalästina geboren wurde und dort lebte, und dies geschah mehrere Jahrzehnte vor der Erschaffung des ersten Evangeliums. Ebenso vage sind die Informationen der Quellen über das Erscheinen des Erretters.
„Du wirst der schönste Menschensohn sein, Gnade wird auf deine Lippen gegossen“, sagt die biblische Prophezeiung. Das häufigste Bild von Jesus im Mittelalter erfüllte diese Definition vollständig. Der Erretter erscheint vor uns in Form eines schlanken Mannes von überdurchschnittlicher Größe mit einem edlen Gesicht, das von langen, schulterlangen Haaren in der Farbe reifer Walnüsse umrahmt ist, die glatt von der Stirn bis zum Hinterkopf gekämmt sind. Das Haar kräuselt sich zu Ringen und fällt über die Schultern. Tadellose Proportionen von Mund und Nase, eine glatte, edle, ruhige Stirn, ein leichtes Erröten, ein dicker, ordentlicher Bart von geringer Größe, lebhafte und glänzende Augen. Wenn man dieses majestätische und strahlende Wärmebild betrachtet, ist es schwer vorstellbar, dass Theologen bis zum 5. Jahrhundert darüber stritten, ob sie dem Messias ein attraktives Aussehen verleihen sollten, oder im Gegenteil, er sollte als gewöhnlich, hässlich dargestellt werden.sogar eine gebundene und kranke Person (in einer anderen Nacherzählung der Bibel wird der Messias als leidender Diener Jahwes bezeichnet).
Natürlich gibt es keine dokumentarischen Beweise, die das Erscheinen Jesu Christi beschreiben. Die Gläubigen haben jedoch ihre Wahl getroffen: Der Messias, der in seiner Persönlichkeit die ganze Fülle der göttlichen Natur enthält, muss nicht nur in der Seele, sondern auch im Körper schön sein!
Der moderne Mensch hat keine genauen Informationen über den Ort oder die Zeit der Geburt des Erretters oder sogar über sein Aussehen. Dies stört die Anhänger des Christentums jedoch überhaupt nicht. Das Kunststück Christi ist zweifellos, seine Tat ist edel, aber das Datum des Feiertags wurde vor langer Zeit von der Kirche festgelegt - mit allen richtigen Empfehlungen und Anweisungen.
A. Evteev