Aliens nahmen an den Spielen der Weltmeisterschaft teil. Der absurde Standpunkt wird vom Medium des brasilianischen Bundesstaates Goias, Alexandre Sperki Vabe, ernsthaft verteidigt. Wie viele Spiritualisten ist der Visionär davon überzeugt, dass der Raum von Wesen bewohnt wird, die in der Lage sind, mit Menschen zu kommunizieren, und "Außerirdische landen auf den Dächern von Stadien, um die von den Fans ausgehende Energie zu sammeln und dann in Länder zu transferieren, in denen es Kriege oder Epidemien gibt".
Für Vabe und seine Glaubensgenossen ist die Kommunikation mit Geistern, zu denen er auch Außerirdische gehört, nicht nur Teil der religiösen Lehre, sondern auch eine direkte Erfahrung. Brasilien ist eines der wenigen Länder, in denen der im 19. Jahrhundert in Westeuropa beliebte Spiritualismus (Kommunikation mit Geistern) zu einer vollwertigen Religion mit Millionen von Anhängern geworden ist.
Die Spiritualisten machen ihren Kult in Brasilien auf breitester Ebene populär. 2012 wurde der Film "Astral City" veröffentlicht, der auf dem Buch eines der Gründer ihrer Lehren, Francisco Xavier, basiert. Standbilder aus dem Film "Astral City"
Nach den offiziellen Daten der Volkszählung von 2010 wurden 3 Millionen 848.000 Brasilianer als Spiritisten (Espiritos) registriert (zum Vergleich: Fast die gleiche Anzahl befindet sich in der Baptistenkirche von Brasilien). Der Anteil der Spiritualisten an der Bevölkerung des Landes wächst ebenfalls - 1991 waren es 1,1%, 2010 waren es bereits 2%. Gleichzeitig ist laut der Volkszählung von 2010 in den Reihen der Spiritualisten die höchste Konzentration der weißen Bevölkerung unter anderen religiösen Bewegungen zu verzeichnen - 68,7% von ihnen gehören Nachkommen europäischer Siedler an, während es beispielsweise unter Katholiken 47,5% unter Protestanten gibt - von 41,3% bis 51,6% je nach Stückelung.
Sie konzentrieren sich auf den Süden des Landes - an der Küste und um die Gemeinde Palmelo im Bundesstaat Goias, die den Ruf der "Hauptstadt der Spiritisten" hat (ihr Anteil an der Bevölkerung der Gemeinde beträgt 45,54%). Die Anhänger dieser Doktrin haben ihre eigenen Fernseh- und Radiokanäle.
Darüber hinaus rekrutieren Spiritualisten, wie aus statistischen Daten hervorgeht, die reichsten Schichten der Gesellschaft in ihre Reihen. Im Eigentumsbereich dieser religiösen Bewegung gehören nur 24,5% ihrer Anhänger den benachteiligten Schichten der Gesellschaft an, deren Einkommen kleiner oder gleich dem Existenzminimum ist (dies ist der Mindestwert im Vergleich zu anderen religiösen Bewegungen), aber denen mit einem Einkommen von 3 bis 10 Subsistenz und über 10 Die existenzsichernden Löhne umfassen 28,9% bzw. 6,5% der Anhänger des Spiritualismus, was der Gesamtzahl aller Vertreter anderer Religionen entspricht, die in diese Kategorie fallen. In dieser Hinsicht ähnelt der Spiritualismus in Brasilien in gewissem Maße einem lateinamerikanischen Analogon der Kabbala.
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Wie können sie von der Lehre angezogen werden, die Mitte des 19. Jahrhunderts vom Medium Alan Kardek (1804-1869) formuliert wurde? Seine Besonderheit, die im "Buch der Geister" (1857) und den nachfolgenden Werken dargelegt wird, die zu einer Art Heiliger Schrift der Spiritisten wurden, ist das Fehlen von Angst vor der anderen Welt aufgrund des Unglaubens an höllische Qualen. Kardek argumentierte, dass sich Seelen entwickeln und von Muschel zu Muschel gehen und die Toten und Lebenden miteinander kommunizieren können.
Mitte des 19. Jahrhunderts verbreiteten sich Kardeks Lehren in Frankreich (allein in Paris gab es 60.000 Anhänger), in anderen europäischen Ländern und in der Neuen Welt. Infolgedessen wurde Brasilien seine zweite Heimat - die Bücher des französischen Mystikers, der sich als die neue Inkarnation des alten gallischen Druiden betrachtete, wurden heute hier in Höhe von 25 Millionen Exemplaren verkauft.
Die Forscher stellen fest, dass der Aufstieg des brasilianischen Spiritualismus weitgehend mit den Aktivitäten des Mediums Francisco (Chico) Xavier (1910-2002) zusammenhängt.
Als Autor von mehreren hundert Werken stimulierte Xavier auf ungewöhnliche Weise die kreative Produktivität: Er fand einen Geist, der mit der Methode der Psychographie durch seinen Körper schrieb. Xaviers Mitautor sei ein römischer Senator in einem früheren Leben gewesen. Die klassische Erziehung des Verstorbenen stand im Dienst der Verbreitung des Spiritualismus.
Xaviers erste Begegnung mit seinem Geistassistenten fand unter trivialen Umständen statt: in einer Schulklasse. Der Lehrer bat die Kinder, einen Aufsatz zu schreiben, als der zukünftige Guru die blasse Gestalt eines Fremden bemerkte. Im gegenseitigen Einvernehmen begann er, die Hand eines Teenagers zu führen, der schließlich eine hervorragende Note erhielt.
Laut Xaviers Missgeschick war seine Hauptfähigkeit seine Fähigkeit, ein emotional unausgeglichenes Publikum anzuziehen. Der Löwenanteil seines Erfolgs wurde ihm von Frauen gebracht, die Verwandte verloren hatten und von ihnen Nachrichten aus der anderen Welt erhalten wollten. Das Medium verwendete Psychographie, um seinen Adepten die Kommunikation mit den Verstorbenen zu ermöglichen. Dankbare Kunden machten Shiku zu einem reichen Mann, und Skeptiker nannten ihn einen Gauner hinter seinem Rücken.
Ein anderes spirituelles Medium, bekannt als Dr. Fritz, ging viel weiter mit Handlungen, die Gegenstand einer strafrechtlichen Untersuchung wurden. Ein ausgebildeter Ingenieur, ein Geist, behauptete, er sei vom Geist eines Arztes besessen, der im Ersten Weltkrieg im Kampf getötet wurde. Ohne medizinische Ausbildung führte der Kontaktperson eine Operation durch, bei der mehrere seiner Klienten starben. Das Verwerflichste ist, dass Fritz ihre Leichen versteckt hat. Die Wahrheit wurde aufgrund eines Familienstreites enthüllt, wonach die Frau den Betrüger meldete.
Die enge Beziehung zwischen brasilianischen Spiritualisten und alternativer Medizin (insbesondere Homöopathie) hat zu Kritik geführt, die viele Adepten in Gefahr gebracht hat. Dann wurde aus ihren Worten klar, dass Spiritualismus und die heilende "Alternative" in keiner Weise miteinander verbunden sind, und Kardek selbst bevorzugte traditionelle Praktiken.
Eine andere Sache sind seine brasilianischen Anhänger: Einer von ihnen, Zeliu de Moraes, kombinierte Spiritualismus und afrikanische Magie und schuf die Umbanda-Religion, die auch in Brasilien sehr beliebt wurde - laut der Volkszählung von 2010 gibt es bereits 407.000 Anhänger im Land. Es gibt europäischen Einfluss und Erbe Der schwarze Kontinent, einschließlich der Arztpraxen, sind eng miteinander vermischt.
Die Entstehung eines synkretistischen Kultes in der Person von Umbanda, der behauptete, Teil von Kardeks Vermächtnis zu sein, brachte die Erben seiner Methode in eine unangenehme Lage. Das Potenzial für Spiritualismus, das mit der Distanzierung von ritueller Religiosität verbunden ist, könnte in Kombination mit afrikanischen Überzeugungen völlig verloren gehen.
Höchstwahrscheinlich wäre Kardek selbst entsetzt gewesen, als er erfahren hätte, dass seine Methode in den Dienst der heidnischen Götter gestellt wurde. Der Mystiker selbst argumentierte, dass diese überhaupt nicht existieren, sondern nur "entwickelte Seelen". Sie unterscheiden sich nicht vom Menschen, sind aber auf dem Weg der Evolution weiter fortgeschritten. Es ist eindeutig inakzeptabel, Geister in dieser Weltanschauung anzubeten.
Viele Spiritualisten behaupten heute - wie vor anderthalb Jahrhunderten - Christen zu sein. Es gibt formale Gründe dafür, wenn wir uns dem Konzept des "Christen" von einem rein wörtlichen Standpunkt aus nähern. Kardek erwähnte Jesus wiederholt in seinen Schriften und betonte, dass er eine "entwickelte Seele" sei. Eine andere Sache ist, dass diese Seele menschlich ist, aber es gibt einfach keine anderen Spiritualisten im Kosmos.
… Ohne sich mit seinem Glaubensgenossen Sperki Vabe zu streiten, erklärt das Medium Durval Champoni von der Föderation der Spirituals von São Paulo, dass es zwar mit ziemlicher Sicherheit Außerirdische gibt, es aber überhaupt nicht notwendig ist, an fliegende Untertassen zu glauben. "Spiritualismus ist intergalaktischer Natur und Seelen können auf Saturn oder Pluto leben." Nicht in Lebewesen, sondern zum Beispiel in Mineralien.
