Was ist über den Ersten Zemsky Sobor bekannt?
Zemsky Sobor ist eine Versammlung von Vertretern verschiedener Bevölkerungsschichten des russischen Staates, um politische, wirtschaftliche und administrative Probleme zu lösen. Das Wort "zemstvo" bedeutete "bundesweit" (dh die Ursache für "die ganze Erde").
Solche Treffen wurden einberufen, um die wichtigsten Fragen der Innen- und Außenpolitik des Moskauer Staates zu erörtern, und zu Fragen, die keine Verzögerung tolerierten, erörterten sie beispielsweise Fragen zu Krieg und Frieden, Steuern und Gebühren, hauptsächlich für militärische Zwecke.
Im 16. Jahrhundert begann der Prozess der Bildung dieser sozialen Institution gerade erst, sie war zunächst nicht klar strukturiert und ihre Kompetenz war nicht genau definiert. Die Einberufungspraxis, das Verfahren zur Bildung, insbesondere die Zusammensetzung der Zemstvo-Räte für lange Zeit, waren ebenfalls nicht geregelt.
Der erste gilt als der Zemsky Sobor im Jahr 1549, der zwei Tage dauerte und einberufen wurde, um Probleme des neuen Zarengesetzbuchs und der Reformen der "Auserwählten Rada" zu lösen. Der Souverän, die Bojaren, sprachen im Rat, und später fand ein Treffen der Bojaren-Duma statt, bei dem den Gouverneuren eine Bestimmung über die Nichtgerichtsbarkeit (mit Ausnahme schwerwiegender Strafsachen) von Bojarenkindern verabschiedet wurde.
Es gibt auch eine Meinung, dass es sich um die sogenannte "Kathedrale der Versöhnung" handelte (möglicherweise der Zar mit den Bojaren oder die Versöhnung zwischen Vertretern verschiedener Klassen untereinander).
"Zar Johannes IV. Eröffnet den ersten Zemsky Sobor mit seiner Bußrede." (K. Lebedev).
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Wie das alles passiert ist ("Book of Degrees")
1549 - unter dem Einfluss des Gefolges - beschloss Zar Iwan IV. Einen neuen Schritt in der russischen Geschichte - die Einberufung des ersten Zemsky Sobor. "Im zwanzigsten Jahr seines Alters", sagt das Buch des Grades, "dachte der Zar, den Staat in großer Angst und Trauer vor der Gewalt der Starken und vor Unwahrheiten zu sehen, um alle in Liebe zu bringen." Nachdem er sich mit dem Metropoliten beraten hatte, wie man Aufruhr beseitigen, Unwahrheiten zerstören und Feindseligkeiten löschen kann, drängte er darauf, seinen Staat aus Städten jeden Ranges zu sammeln. " Als sich die gewählten Beamten versammelten, ging der Zar am Sonntag mit einem Kreuz zum Hinrichtungsgelände und nachdem der Gebetsgottesdienst begonnen hatte, mit dem Metropoliten zu sprechen:
„Ich bete dich, heiliger Meister! Sei mein Helfer und Liebhaber der Liebe. Ich weiß, dass du gute Taten und Liebe wünschst. Sie selbst wissen, dass ich vier Jahre nach meinem Vater und acht Jahre nach meiner Mutter bin; Meine Verwandten kümmerten sich nicht um mich, und meine starken Bojaren und Adligen kümmerten sich nicht um mich und waren autokratisch. Sie stahlen ihre Würde und Ehre mit meinem Namen und praktizierten viele selbstsüchtige Plünderungen und Unglücksfälle. Ich war wie taub und hörte nicht und hatte keine Tadel für meine Jugend und Hilflosigkeit im Mund, aber sie regierten."
Und Zar Ivan sprach die Bojaren an, die auf dem Platz waren, und warf ihnen leidenschaftliche Worte zu: „O ungerechte begehrenswerte Menschen und Raubtiere und ungerechte Richter! Welche Antwort geben Sie uns jetzt, dass viele Tränen auf sich selbst gestiegen sind? Ich bin sauber von diesem Blut, erwarte deine Belohnung."
Nachdem er sich in alle Richtungen verbeugt hatte, fuhr Ivan IV fort: „Volk Gottes und die, die uns von Gott gegeben wurden! Ich bete deinen Glauben an Gott und liebe uns. Jetzt können wir Ihre früheren Probleme, Ihren Ruin und Ihre Steuern aufgrund meiner langjährigen Minderheit, der Leere und Unwahrheit meiner Bojaren und der Behörden, des Urteils über die Ungerechten, der Begierde und der Liebe zum Geld nicht korrigieren. Ich bitte Sie, lassen Sie einander Feindseligkeit und Lasten, außer vielleicht sehr großen Angelegenheiten: In diesen und in neuen Angelegenheiten werde ich selbst Ihr Richter und Ihre Verteidigung sein, ich werde Lügen ruinieren und die gestohlenen Waren zurückgeben."
Am selben Tag gewährte Iwan Wassiljewitsch dem Gefolge Adaschew und sagte ihm gleichzeitig: „Alexey! Ich weise Sie an, Petitionen von Armen und Beleidigten anzunehmen und sie sorgfältig zu zerlegen. Fürchte dich nicht vor den Starken und Herrlichen, die Ehre gestohlen und ihre Gewalt gegenüber den Armen und Schwachen unhöflich gemacht haben; Schauen Sie nicht auf die falschen Tränen der Armen, verleumden Sie die Reichen, wollen Sie mit falschen Tränen Recht haben, sondern überlegen Sie alles sorgfältig und bringen Sie die Wahrheit zu uns, aus Angst vor dem Gericht Gottes; wähle gerechte Richter aus Bojaren und Adligen."
Das Ergebnis des ersten Zemsky Sobor
Keine anderen Informationen über den ersten Zemsky Sobor sind bis heute erhalten geblieben. Anhand einer Reihe indirekter Anzeichen kann man jedoch erkennen, dass der Fall nicht auf eine Rede des Souveräns beschränkt werden konnte, und es wurden viele praktische Fragen aufgeworfen. Iwan IV. Befahl den Bojaren, mit allen Christen des Staates Frieden zu schließen. Tatsächlich wurde bald darauf allen Gouverneuren und Krankenschwestern der Befehl erteilt, alle Klagen mit Zemstvo-Gesellschaften über die Eile zur Weltordnung zu beenden.
In der Kathedrale von Stoglava im Jahr 1551 sagte Iwan Wassiljewitsch, der vorherige Rat habe ihm den Segen gegeben, den alten Gesetzeskodex von 1497 zu korrigieren und Älteste und Kisselovniks in allen Ländern seines Staates zu errichten. Dies bedeutet, dass der Zemsky Sobor 1549 eine Reihe von gesetzgeberischen Maßnahmen mit dem Ziel der Umstrukturierung der Kommunalverwaltung erörterte.
Dieser Plan begann mit der dringenden Auflösung aller Klagen zwischen dem Zemstvo und den Krankenschwestern, überarbeitete den Gesetzbuch mit der obligatorischen weitverbreiteten Einführung gewählter Ältester und Küsser vor Gericht und endete mit der Vergabe gesetzlicher Schreiben, in denen die Fütterung im Allgemeinen abgesagt wurde. Infolge dieser Maßnahmen mussten sich die örtlichen Gemeinden von der kleinen Vormundschaft der Bojaren-Gouverneure befreien, selbst Steuern erheben und das Gericht selbst bestimmen. Es ist bekannt, dass Ernährung, ungerechte Gerichte und unkontrollierte Steuererhebung Mitte des 16. Jahrhunderts zur wahren Geißel des russischen Lebens wurden.
Emsky Kathedrale. (S. Ivanov).
Über die vielen Missbräuche der Bojaren-Gouverneure bei der Erfüllung ihrer Pflichten wird in allen Quellen dieser Zeit berichtet. Durch die Einstellung der Fütterung und die Schaffung unabhängiger kommunaler Gerichte versuchte Iwan Wassiljewitsch, das Böse zu zerstören, das tief in der russischen Gesellschaft verwurzelt war. Alle diese Maßnahmen entsprachen voll und ganz der neuen Mentalität des Souveräns und ergaben sich aus seiner Rede, die 1549 an alle Menschen gerichtet wurde. Aber die Briefe, nach denen die Volosts das Recht erhielten, von beiden Wahlmächten zu regieren, waren Lösegeld. Der Volost zahlte die Gouverneure mit einem bestimmten Betrag an die Staatskasse aus; Die Regierung gab ihr das Recht, auf ihre Bitte hin abzukaufen. Wenn sie sich angesichts der für sie unrentablen neuen Ordnung nicht die Stirn schlug, blieb sie bei der alten.
Im nächsten Jahr, 1551, wurde ein großer Kirchenrat, gewöhnlich Stoglav genannt, einberufen, um die Kirchenverwaltung und das religiöse und moralische Leben der Menschen zu organisieren. Es präsentierte einen neuen Gesetzeskodex, der die korrigierte und verteilte Ausgabe des Gesetzeskodex des alten Großvaters von 1497 war.
