Es scheint uns, dass wir bereits seit der Gründung Russlands im 9. Jahrhundert viel über die Geschichte unseres Landes wissen. Dies ist jedoch nicht der Fall. Nicht dass die alte Geschichte, die eine Fiktion einer ziemlich späten Zeit ist, aber selbst die Geschichte von vor fünfhundert Jahren ist uns völlig unbekannt. Zahlreiche Tatsachen widersprechen dem Bild der Vergangenheit, das uns aus Schulbüchern auferlegt wird. Nehmen wir zum Beispiel die Tatsachen der Präsenz traditionell orientalischer, nicht russischer und sogar - Gott bewahre - islamischer Elemente in unserer Kultur, insbesondere dort, wo sie nicht sein können. Dies ist eine ganz andere Geschichte, ein anderes Russland.
Halbmonde auf den Kuppeln orthodoxer Kirchen
In vielen orthodoxen Kirchen gibt es auf den Kuppeln nicht nur ein Kreuz, sondern ein Kreuz mit einem Halbmond. Es scheint seltsam, dass ein Symbol eines anderen Glaubens die Spitze christlicher Tempel krönt. Was sind die Erklärungen dafür?
Es stellt sich heraus, dass es viele Interpretationen des Halbmondes gibt, der unter dem Kreuz steht. Die häufigsten sind, dass ein Halbmond ist:
- die Schriftart, in der die Kirche getauft wurde;
- die Wiege von Bethlehem, in der das Christuskind war;
- der eucharistische Kelch, in dem sich der Leib Christi befindet;
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- der Heilige Gral, in den das Blut des gekreuzigten Christus floss;
- Kirchenschiff, angeführt vom Steuermann Christus;
- der Anker, der zusammen mit dem Kreuz gebildet wurde, das den Schiffstempel im Himmelreich hält;
- ein Anker der Hoffnung, ein Geschenk des Kreuzes von Christus;
- die alte Schlange, der Feind Gottes, mit Füßen getreten vom Kreuz und den Füßen Christi;
- die Zeit, in der das Kreuz aufsteigt - ein Symbol der Ewigkeit;
- besiegte den Islam, die Erinnerung an den militärischen Sieg der Christen über die Muslime.
Was sehen wir hier? Erstens gibt es keine eindeutige Antwort darauf, was der Halbmond unter dem Kreuz ist. Zweitens sind sie unplausibel. Es ist offensichtlich, dass all diese Wiegen und Schriften zusammen mit den Ankern eine poetische Widerspiegelung der Tatsache selbst sind, schöne Texte, die das Göttliche preisen. Das Leben ist immer einfacher und die Entstehung einer anhaltenden Symbolik ist immer prosaischer.
Im Übrigen kann der Halbmond weder Feinde darstellen, auf die das Christentum getreten ist, noch den Halbmond selbst - ein Symbol des Islam. Es wird angenommen, dass er nach der Eroberung Kasans durch Iwan den Schrecklichen angeblich auf orthodoxen Kuppeln aufgetaucht ist. Es ist jedoch nicht vorstellbar, dass die Hauptsymbole des Feindes trotz dieser Interpretation ganz nach oben gehoben wurden. Könnte es zum Beispiel ein faschistisches Hakenkreuz unter den Staatssymbolen der Sowjetunion sein, selbst wenn es sich unter einem Stern befindet? Natürlich nicht! Selbst ein Bild, das nichts mit diesem Hakenkreuz zu tun hat und ihm nur vage ähnelt, wird von den Behörden gemobbt, da es Assoziationen mit dem Faschismus hervorruft.
Drittens werden die meisten der obigen Erklärungen des orthodoxen Halbmonds von der orthodoxen Kirche selbst gegeben. Und die Anzahl von ihnen legt nahe, dass sie, die diese Frage besser verstehen sollte als jeder andere, wirklich nichts weiß. Woher kam also der Halbmond?
Ein Halbmond auf der christlichen Hauptkathedrale des Landes - der Kathedrale Christi des Erlösers in Moskau.
Beachten Sie, dass wir nur über orthodoxe Kirchen sprechen. In katholischen und protestantischen Kirchen passt der Halbmond in keiner Form (daher sind alle diese Wiegen eindeutig erfunden). Und das erklärt viel.
Es ist bekannt, dass die Orthodoxie in einigen Aspekten dem Islam näher steht als dem Rest des Christentums. Dies wird sogar durch die Ähnlichkeit der Namen - Orthodoxie und Orthodoxie - belegt, die nur für diese Religionen charakteristisch sind. Diese Nähe macht sich bei den Altgläubigen noch deutlicher bemerkbar, dh die alte Orthodoxie hatte viele Ähnlichkeiten mit dem Islam. Dies könnte darauf hinweisen, dass es früher und vor nicht allzu langer Zeit eine einzige Religion war. Es ist möglich, dass sein Hauptsymbol ein Halbmond mit einem Stern oder einer Sonne war. Später, während des Schismas, änderte sich die religiöse Symbolik: Die Muslime hatten einen Halbmond, während die Orthodoxen einen Halbmond mit einem Kreuz hatten. Schließlich ist bekannt, dass das Kreuz auch ein vereinfachtes Symbol der Sonne ist.
Ähnliches finden wir in historischen Quellen. Sie erwähnen, dass der Halbmond ein Symbol war, das in Christian Konstantinopel angenommen wurde. Nachdem die Türken es im 15. Jahrhundert erobert hatten, nahmen sie dieses Zeichen von den Byzantinern an und fügten angeblich einen Stern hinzu. Andere Quellen sagen, dass der Halbmond mit einem Stern bereits ein Symbol des alten Byzanz war. Es ist klar, dass es hier eine Art chronologische Verwirrung gibt, aber gleichzeitig ist klar, dass der Halbmond kein rein muslimisches Zeichen ist, sondern ursprünglich in Konstantinopel existierte.
Aber hätten die muslimischen Türken, die den Krieg gegen die griechischen Christen gewonnen hatten, das Halbmondzeichen von ihnen übernehmen können? Es ist unwahrscheinlich, dass die Gewinner keine eigene religiöse Symbolik hatten, und außerdem haben sie sich nichts Besseres ausgedacht, als es den Besiegten abzunehmen. Höchstwahrscheinlich waren Muslime und Orthodoxe damals nicht sehr unterschiedlich und hatten ein gemeinsames religiöses Symbol, das das Bild eines Halbmonds enthält. Diese Form des orthodoxen Christentums war damals zusammen mit dem Halbmond in Russland.
Zu den Wappen einiger Städte des Russischen Reiches gehörte nicht nur ein Halbmond, sondern auch ein Halbmond mit einem Kreuz, der sich auf die gleiche Weise wie auf den Kuppeln der Kirchen befand. Daraus geht hervor, dass das von einem Halbmond von unten umschlossene Kreuz ein festes und weit verbreitetes Symbol war. Viele Wappen sind es bis heute geblieben.
Beispiele für Wappen, die das Bild eines Kreuzes und eines Halbmonds enthalten. Von links nach rechts: das Wappen von Konotop, das Wappen von Belozersk und das Wappen von Zenkov.
Ivan Vasilievich wechselt die Religion
Fragment des Helms von Iwan dem Schrecklichen.
Die Tatsache, dass die muslimische Welt dem alten Russland viel näher war als allgemein angenommen, wird durch einige materielle Denkmäler belegt. Auf dem Helm von Iwan dem Schrecklichen wird die Inschrift in altkirchenslawischer Sprache mit der arabischen Schrift kombiniert. Darüber hinaus ist auf Arabisch weder mehr noch weniger geschrieben als "Allah Muhammad".
Auf der Münze desselben Iwan des Schrecklichen können Sie auf der einen Seite die Worte "Iwan der Große Herzog" und auf der anderen - auf Arabisch - "Moskov akhchasy budyr" lesen. Eigentlich haben die Araber nichts mit der Münze zu tun, ihr Alphabet wurde von den Türken (Tataren, Türken) verwendet, die keine eigene Schrift hatten. Dieser Satz wird aus der türkischen Sprache als "Geld von Moskau" übersetzt. Dieses Beispiel der Zweisprachigkeit in Münzen ist nicht das einzige. Russische und türkische Wörter in russischem Geld sagen nur eins aus - diese Kulturen waren mehr als nur verwandt.
Der berühmte Helm, der Helm von Alexander Newski genannt wird, ist mit arabischen Inschriften eingraviert. Tatsächlich wurde der Helm erst 1621 für Zar Michail Romanow hergestellt. Dies ändert jedoch nichts: Es ist unmöglich zu verstehen, warum der russische Meister Nikita Davydov Suren aus dem Koran auf ihn angewendet hat. Und er erhielt eine großzügige Belohnung vom dankbaren König.
Der sogenannte Helm von Alexander Newski und der 13. Vers der 61. Sure des Korans sind darauf eingraviert: "Hilfe von Gott und bevorstehender Sieg, und bauen Sie dieses Gute für die Gläubigen auf."
Arabische Inschriften sind auch auf den Sakkos - der zeremoniellen Kleidung - von Metropolit Peter zu sehen. Wie es in diesem Fall sein sollte, haben sie einen religiösen Inhalt. Und auf den kleinen Sakkos von Metropolitan Photius steht allgemein "Allah akbar"! Was war das für ein Christentum? Es lohnt sich, sich an die Reise von Afanasy Nikitin zu erinnern, der in seinem "Walking Beyond the Three Seas" wiederholt an Allah appelliert.
Höchstwahrscheinlich unterschieden sich die frühe Orthodoxie und der Islam nicht signifikant, ebenso wie die russische und die türkische Kultur. Dann, als sich das politische Klima änderte, wurde die Geschichte bearbeitet und die Chronologie verlängert, und unsere Vergangenheit sah völlig anders aus.
Warum sollte ein russischer Kaufmann, Afanasy Nikitin, "Allah akbar" ausrufen?
Der Tver-Kaufmann Afanasy Nikitin, der Mitte des 15. Jahrhunderts lebte, hörte von der Entsendung der russischen Botschaft nach Persien und ging mit ihm. Athanasius begann seine Reise von der Wolga bis zum Persischen Golf und beschloss, sein Studium des Ostens fortzusetzen und fuhr fort. Neugier und Unternehmertum brachten ihn nach Indien, wo er drei Jahre lang lebte, bettelte und tödlichen Gefahren ausgesetzt war. Von Indien aus erreichte er Äthiopien auf dem Seeweg und von dort in die Türkei, von wo aus er nach Russland segelte. Auf dem Weg zu seiner Heimatstadt Tver starb er.
Während seiner langjährigen Reise schrieb Afanasy alles auf, was er sah und erlebte. Es stellte sich ein interessantes Tagebuch heraus, das später den Titel "Das Schreiben von Ofonas teferitin von einem Händler trug, der vier Jahre in Indien war". In unserer Zeit ist die Geschichte von Afanasy Nikitin als "Walking the Three Seas" bekannt.
Fragment des Manuskripts.
Nikitins Notizen sind sehr neugierig. Neben der Tatsache, dass der Autor uns in die Kultur und Geschichte der Völker einführt, unter denen er sich gerade befand, hinterließ er uns ein interessantes Denkmal der russischen Sprache. Das Erstaunliche daran ist, dass Afanasy, der von seinen Wanderungen erzählt, manchmal von der russischen Sprache zu einer Art Kauderwelsch wechselt, der nicht zu verstehen ist. Aber es kann übersetzt werden, wenn man die türkischen Sprachen kennt. Hier ist ein typisches Beispiel aus dem Text "Walking":
Die Indianer nennen den Ochsenvater und die Kuh Materie. Und mit ihrem Kot backen sie Brot und kochen selbst Essen, und mit diesem Lied schmieren sie das Banner auf das Gesicht, auf die Stirn und auf den ganzen Körper. In der Woche und am Montag essen sie einmal am Nachmittag. In Yndeya bin ich jedoch kakpa chektur und lerne: Sie säen ilirsen iki Bewohner; akichany ila atarsyn alty zhetel nehmen; bulara dostur. Ein kul koravash uchuz chyar funa Hub, bem funa hube sia; kapkara amchyuk kichi mag er.
In dieser Passage sind nur die ersten drei Sätze zu verstehen. Der Rest braucht einen Übersetzer. So sehen sie aus, wenn sie ins moderne Russisch übersetzt werden:
… In Indien gibt es viele Frauen, die laufen, und deshalb sind sie billig: Wenn Sie eine enge Beziehung zu ihr haben, geben Sie mir zwei Einwohner; Wenn Sie Ihr Geld verschwenden möchten, geben Sie sechs Einwohner. So ist es an diesen Orten. Und Konkubinensklaven sind billig: 4 Pfund sind gut, 5 Pfund sind gut und schwarz; schwarz-schwarzer Amchyuk ist klein, gut (im Folgenden übersetzt von L. S. Smirnov).
Beachten Sie, dass Afanasy Nikitin, ein Bewohner von Nord-Tver, dies selbst schreibt, ohne die Hilfe von Dolmetschern zu verwenden, die die tatarische oder türkische Sprache beherrschen. Und zu welchem Zweck sollte er sie anziehen? Er schreibt seine Gedanken und Beobachtungen auf und tut dies auf natürliche Weise, so wie es ihm passt. Es ist offensichtlich, dass er mit einer Fremdsprache gut vertraut ist und darüber hinaus darin schreiben kann, was nicht so einfach ist, wie es scheint. Die Türken verwendeten die arabische Schrift, und Athanasius schreibt dementsprechend auf Arabisch.
Er bewegt sich so fließend von Sprache zu Sprache, dass er es manchmal innerhalb eines einzigen Satzes tut. Zum Beispiel wie hier:
Und ich gehe nach Russland, ketmyshtyr izmen, unterrichte Tuttym.
Übersetzung des ganzen Satzes:
Und ich gehe nach Russland (mit dem Gedanken: Mein Glaube ist zugrunde gegangen, ich fastete mit einem nichtdeutschen Fasten).
Es ist auch klar, dass es für einen Autor normal und natürlich ist, so zu sprechen und zu schreiben, wie er es tut. Es ist logisch anzunehmen, dass zu dieser Zeit in einer solchen gemischten Sprache nichts Ungewöhnliches war. Und viele, wenn nicht die meisten seiner Landsleute konnten verstehen, was der Reisende sagte. Immerhin schrieb er, um seine Eindrücke mit ihnen zu teilen, damit sie seinen Text lesen konnten. Und offensichtlich versteckte Afanasy nichts und wechselte zu einer unverständlichen Sprache, denn wie wir sehen, ist dort nichts Besonderes enthalten. Im Gegenteil, Nikitin lobt Russland in einer so seltsamen Sprache:
Und das Land Podolsk ist für alle beleidigend. Und Russland er tangryd saklasyn; Ollo Sakla, Bad Sakla! Bu daniada munu kibit er ectur.
Transfer:
Und das Land Podolsk ist für alle reichlich vorhanden. Und Russland (Gott bewahre! Gott, bewahre es! Herr, bewahre es! Es gibt kein Land wie dieses auf dieser Welt.)
Ungewöhnlich in den Notizen des russischen Reisenden ist der häufige Appell an Allah, den er Ollo nennt. Darüber hinaus verwendet er wiederholt den traditionellen Muslim "Allahu Akbar", der deutlich zeigt, welchen Gott er anspricht. Hier ist eine für den gesamten Text typische Gebetstirade, bei der sich wie an anderen Orten die russische Sprache mit der nichtrussischen abwechselt:
Ollo ist schlecht, Ollo ak, Ollo du, Ollo akber, Ollo ragym, Ollo kerim, Ollo ragym ello, Ollo karim ello, tangresen, dünner Herbst. Gott ist einer, der König der Herrlichkeit, der Schöpfer des Himmels und der Erde.
Wir schauen uns die Übersetzung an:
(Herr Gott, wahrer Gott, du bist Gott, Gott der Große. Gott ist barmherzig. Gott ist barmherzig, barmherzig und barmherzig. Herr Gott). Gott ist einer, dann der König der Herrlichkeit, der Schöpfer des Himmels und der Erde.
Der Übersetzer kam mit Nikitins "Ollo" eindeutig nicht klar, und Allah verwandelte sich in einen politisch korrekten Gott, und der ursprüngliche Text verlor somit eine seiner Bedeutungen. Wenn man in einer solchen Übersetzung "Walking" liest, ist es nicht mehr möglich, die Originalität und Einzigartigkeit der alten russischen Kultur zu erkennen und wie falsch unsere Vorstellungen von der alten Orthodoxie sind.
Fast am Ende der Geschichte verwendet Athanasius seine traditionellen Ausrufe, darunter den muslimischen "Allah Akbar" und das christliche "Amen", das heißt, er mischt unserer Meinung nach das Unvereinbare:
Durch die Gnade Gottes sind die drei Meere geflogen. Digger Khudo dono, Ollo ist das erste gegebene Spiel. Amen! Smilna Rahmam Ragim. Ollo akbir, akshi Khudo, ilello aksh Khodo. Isa fiel, aaliksolom. Ollo Akber. Und ilyagaila ilello.
Der letzte Satz in dieser Passage ist der Klassiker "Es gibt keinen Gott außer Allah", aber in der Übersetzung sehen wir etwas völlig anderes: "Es gibt keinen Gott außer dem Herrn." Tatsächlich sind sie ein und dasselbe, aber der islamische Charakter des Glaubens des Autors wird unsichtbar. Wir können dem Übersetzer dies nicht vorwerfen, da die damalige Orthodoxie nach traditionellen Vorstellungen nichts mit dem Islam gemein hat. Und für uns scheint die Tatsache, dass der christliche Athanasius zu Allah betet und sogar hinzufügt, dass es außer Allah keinen anderen Gott gibt, unglaublich. All dies ist jedoch darauf zurückzuführen, dass die Geschichte, einschließlich der Geschichte der Religionen, falsch ist.
Die religiöse Formel "Es gibt keinen Gott außer Allah" im modernen Islam endet notwendigerweise mit dem Satz "Und Muhammad ist sein Prophet", aber wir sehen es nicht in Nikitin. Darüber hinaus finden Sie in der letzten zitierten Passage den Namen Isa - Jesus. Vielleicht unterscheidet dies die Orthodoxie von Athanasius von der Orthodoxie seiner Zeitgenossen, der Muslime: Unter demselben Gott, Allah, hatten einige Jesus, während andere Muhammad hatten. Übrigens geht aus den Worten des Autors hervor, dass es leicht war, Muslim zu werden: einfach „Mahmet ausrufen“.
Worüber spricht der russische Autor mit seinen Appellen an Allah und seine Fremdsprache?
Der ungewöhnliche Text von Afanasy Nikitin kann nur eines bezeugen: Die russische und die türkische Kultur in der jüngeren Vergangenheit waren ungewöhnlich eng. Bereits im 19. Jahrhundert, im Süden Russlands, war unter der lokalen russischen Bevölkerung türkische Sprache zu hören. So kannten zum Beispiel die Terek-Kosaken die tatarische Sprache perfekt und wechselten manchmal in der Kommunikation zu ihr. Zusammen mit russischen Liedern sangen sie türkische Lieder.
Es ist möglich, dass sich die beiden Kulturen erst zur Zeit von Athanasius zu trennen begannen, und dies begann aufgrund der Spaltung des gemeinsamen rechten Glaubens in die Nachfolger Christi und Mohammeds. Heute scheint es uns, dass sich die Völker dieser Kulturen seit der Antike radikal unterschieden, aber es stellt sich heraus, dass es vor nicht allzu langer Zeit einen gemeinsamen sprachlichen und religiösen Raum gab, der sich vom russischen Norden bis nach Afrika erstreckte.
Oder wo ist der Hund begraben?
Die russische Sprache ist sehr reich an Redewendungen, dh Ausdrücken, die nicht wörtlich gelesen und verstanden werden können. Ihre Worte bedeuten eine Sache, aber die Bedeutung der ganzen Phrase ist völlig anders. Zum Beispiel: "Hier ist der Hund begraben." Dabei geht es natürlich nicht um den Hund und nicht um das Begraben, sondern darum, die Ursache eines bestimmten Ereignisses zu verstehen. Aber was hat es mit dem Hund zu tun und sogar begraben? Woher kommt die Verbindung zwischen dem begrabenen Hund und der Ursache des Phänomens auf Russisch? Und die Verbindung von Wörtern mit Bedeutung in anderen Redewendungen, wenn nichts sie auf Russisch verbindet? Die Antwort gibt ein Arabist, Kandidat der philologischen Wissenschaften Nikolai Vashkevich. Er argumentiert, dass unübersetzbare Redewendungen Wörter aus der arabischen Sprache sind und ihre Übersetzung dem Ausdruck nur Bedeutung verleiht.
Es gibt viele Hunde in russischen Redewendungen. Zu dem oben erwähnten begrabenen können Sie den hinzugefügten hinzufügen - "in diesem Fall habe ich den Hund gegessen", den, der an Menschen hängt - "alle Hunde aufhängen", den, der aus irgendeinem Grund am meisten müde wird - "müde wie ein Hund" und so weiter. Offensichtlich haben Hunde nichts mit der Bedeutung von Ausdrücken zu tun, und Hunde sind überall anders: Derjenige, der begraben ist, kann nicht gefressen werden. Was ist der Sinn bei diesen Hunden? Wir lesen auf Arabisch.
Die arabische Wurzel "sbk" bedeutet, etwas vorwegzunehmen oder vorauszugehen. In Bezug auf Tiere ist beispielsweise der arabische "Sabek" das Pferd, das bei den Rennen als Erster ins Ziel kam. Daher ist der Ausdruck "müde wie ein Sabek" durchaus verständlich. Dann vergaßen die Leute die Bedeutung des arabischen Wortes und verwandelten es in das ähnlichste russisch klingende - in einen Hund.
Eine Transformation in solchen Fällen ist unvermeidlich: Eine Person neigt dazu, Wörter zu verwenden, die für sie leichter auszusprechen und zu verstehen sind als für ihre Sprache völlig fremd. So hat zum Beispiel das Wort "Sprung", das ein Jahr bedeutet, das einen Tag länger als gewöhnlich ist, natürlich nichts mit Mähen zu tun, und es hat nichts mit etwas Hochem zu tun. So verwandelte das russische Volk das lateinische "Bisextum". Gleiches gilt für die arabischen Sabeks und andere Arabismen, auf die weiter unten eingegangen wird. Wenn jedoch aus dem Lateinischen oder anderen Sprachen einfach einzelne Wörter entlehnt wurden, dann aus dem Arabischen - ganze semantische Reihen, die zu Redewendungen führten. Dies weist auf eine tiefe Beziehung zwischen Russisch und Arabisch hin. Wir schauen weiter.
"Ich habe den Hund damit gegessen." Was bringt es, einen Hund zu essen, und wie hilft es Ihnen, in einigen Dingen geschickter zu werden? Und überhaupt - wir sind keine Chinesen. "Ich habe den Hund gegessen" ist ein Teil des arabischen Ausdrucks "sabaka selyu mataru", der übersetzt bedeutet "seine Ströme überholen seinen Regen", dh seine Taten überholen seine Worte - ein Mann der Tat, ein Profi.
"Hier ist der Hund begraben." Das ist - das ist der Grund! Aber was hat der Hund damit zu tun? Hier ist alles einfach: Das arabische "Zariat" wird als Vernunft übersetzt.
"Hänge die Hunde auf." Sie hängten alle Hunde an ihn! Stellen Sie sich ein solches Bild vor: Ein Mann, der mit Hunden aufgehängt ist. Eine Art Unsinn. Aber die Hunde hier sind immer noch die gleichen - Araber. Und sie werden nicht aufgehängt. Es ist nur so, dass der arabische Vishayat nur Verleumdung ist, Verleumdung.
"Wie eine Ziege nach Sidorov zu peitschen." Die Ziege ist kein Hund, aber es gibt auch keine Logik. Die seltsame Auspeitschung seiner Ziege durch Sidor wurde dem ganzen Volk bekannt, über einen so sehr beliebten Charakter, weder historisch noch literarisch, ist jedoch nichts bekannt. Die Seltsamkeit wird erklärt, wenn Sie erfahren, dass "Qazi" auf Arabisch ein Richter ist und "Sidar Qaza" eine Entscheidung, ein Urteil eines Richters. Das heißt, in Bezug auf die Auspeitschung des Sidors: "Auspeitschen, wie es sollte". Übrigens gibt es ein russisches Wort für "bestrafen".
"Du kannst nicht mit einer Ziege vorfahren." Das heißt, wenn man sich an den arabischen "Kazi" erinnert, kann man sich im juristischen Bereich nicht entscheiden.
"Ziel wie ein Falke." Ist der Falke nackt? Wir schauen uns das arabische Wörterbuch an. Die Wurzel "gly" bedeutet offen, nackt und "skl" bedeutet reinigen, nackt. Es stellt sich zweimal nackt heraus, das heißt völlig nackt. Eine solche Verstärkung durch Wiederholung ist aus dem russischen "Walk with a Shake" eher bekannt.
"Lamm in einem Stück Papier." Bereits außer Betrieb. Die Bedeutung ist ein Bestechungsgeld. Aber welches andere Lamm und sogar in Papier eingewickelt? Unverständlich. Aber auf Arabisch wird "Lamm" übersetzt als "Ich gebe dir ein Bestechungsgeld."
Töte den Biber. Das heißt, machen Sie einen Fehler in den Berechnungen. Armer Biber … Aber natürlich hat ihn niemand getötet. "Abat Biybra" bedeutet nur "Berechnungen vernachlässigen".
"Es rast herum wie eine verrückte Katze." Verrückte, vergiftete Katzen eilen nicht herum, es gibt auch keine brennenden. Aber "verrückte Katze" leitet sich leicht von "garal koshak" (arabisch "garalak-shakk") ab, was übersetzt "ein Schlag ist dir passiert" bedeutet.
"Ratten Rennen". Kleinlich rennen, Trubel - hier und da. "Mischa" - gehen, "byigi" - kommen "- hier und da.
"Schlaf in der Hand." Ein Traum, der wahr geworden ist oder in der Realität, im Leben wahr werden wird. Was hat die Hand damit zu tun? Und hier ist die Sache: Das arabische "Rauk" ist Leben.
"Laut Senka und einem Hut." Das heißt, er braucht es. Die Leute kennen natürlich keine Senka. Aber das arabische "ma yusannah shafaka" wird übersetzt als "verdient keine Nachsicht aus Mitgefühl".
"Was Melanins Hochzeit betrifft." Das ist voll, voll, viel. Wer ist Melania, warum kennen wir sie nicht? Und weil es nur arabisch "malyan" ist, was nur "sehr viel" bedeutet. Eine Million im Allgemeinen:)
"Lazarus zufällig." Es ist nicht klar, wohin es gehen soll. Der Ursprung der Redewendung ist selbst mit einer Dehnung nicht zu erklären. Wenn Sie jedoch das rein russische Präfix "on" entfernen, ähnelt der Ausdruck dem Arabischen, was übersetzt "blind ohne Rückblick" bedeutet.
"Nimm Gott nicht umsonst." Es scheint, als könne man das Wort "Gott" oder seine Synonyme nicht oft aussprechen. Dies steht im Widerspruch zu der Tradition, in der sich eine Person ständig an Gott erinnert und ausruft oder sagt: Herr, mein Gott usw. Das Wort "Danke" ist auch ein ständiger Hinweis auf Gott, da es eine Abkürzung für den Ausdruck "rette Gott" ist. Und was ist "vergebens"? Aber auf Arabisch gibt es einen Ausdruck "la tazkur allah bi-su" - erinnere dich nicht schlecht an Gott. "B-su" ist der Russe "vergebens".
"Von Gott getötet." Das heißt, ein schwachsinniger Dummkopf. Warum getötet, wenn lebendig? Einfach auf Arabisch ist "abit" ein Idiot, ein Dummkopf.
"Gehörloser König des Himmels." Offensichtliche verstärkende Wiederholung (oder Zweisprachigkeit - Zweisprachigkeit), über die ich bereits geschrieben habe: Allah ist nur ein Gott, er ist der König des Himmels. Es stellt sich heraus, "Allah Allah". Vielleicht war dies der Name des anfangs von Religion Besessenen, der ständig betete. Oder vielleicht auch so: Die arabischen "sar nabes" bedeuten "begann zu sprechen" - der Narr sprach, das heißt, er würde schweigen, niemand hätte gedacht … Und der "Narr" auf Arabisch ist auch ein Narr.
Übrigens über die Narren. Arabisch "Narr" ist ein Narr, "Bastard" ist ein Narr. "Bal bi sa" ist ein schlechter Kopf, das heißt unserer Meinung nach ein Trottel. Es gibt auch einen runden Narren. Die Bedeutung ist klar, aber es ist unmöglich, wörtlich zu übersetzen - wie ist es rund? Es ist lustig, aber auf Arabisch bedeutet "Narr" einen Kreis.
"Hals-und Beinbruch". Wünsche dir Glück, Sieg, aber ziemlich seltsam, wenn du versuchst wörtlich zu übersetzen. Auf Arabisch gibt es eine ähnlich klingende Phrase, die übersetzt wird als „das Horn blasen, um den Sieg arbeiten“.
"Schlag den Daumen". Das ist keine Feige, herumzuspielen. Aber der Satz ist wieder seltsam. Aber nicht so seltsam, wenn Sie Arabisch können. "Тbt b kalyavi shi" - zum Spielen mit Hoden (anatomisch). In der russischen Sprache gibt es ein Sprichwort, dessen Bedeutung völlig analog ist: Wenn die Katze nichts zu tun hat, leckt sie seine … schlägt seine Daumen:)
"Flüsse von Milch, Gelee-Banken". Reichlich im Überfluss leben. Aber es ist unmöglich, sich die Ufer des Gelees vorzustellen, eine Art Unsinn. Lesen Sie also Folgendes: "Mein lieber Krebs ka-sei-lin bariga". Übersetzung: "Sein Reichtum floss in einem Strom und er heilte im Überfluss." Die arabische "Bariga" soll reichlich essen und trinken. Ist das nicht der Ursprung der russischen "Braga", "Hawking"?
"Das ist kein Pfund Rosinen für dich." Eine seltsame Verachtung für ein teures Produkt aus Übersee - es ist völlig unmöglich. Anstelle von Rosinen sollte es etwas völlig Billiges geben, das unnötig ist. Zum Beispiel Knochen. Genau so wird das arabische Wort "yizam" übersetzt.
"In einer Tasche festgenagelt." Eine Art Dummheit. Und noch dümmer - eine staubige Tasche. Wahrscheinlich ist der Sack kein Sack, sondern der arabische "Mischakk" - ein Speer oder im Allgemeinen etwas, mit dem geschlagen wird. Dusty ist eine Säge, vom Wort "Säge". Und "saw" stammt wahrscheinlich von der arabischen Wurzel "flll" - stumpf, auswendig lernen. Kurz gesagt, ein stumpfer Speer im Kopf …
"Klettere in die Flasche." Versuchen Sie zu übersetzen - nichts wird wie üblich funktionieren. Es ist jedoch alles einfach: "al-batil" wird ohne ersichtlichen Grund verschwendet.
"Bullshit". Schwärmen die Stuten? Und warum schwärmt Sivaya mehr als Stuten anderer Streifen? Sivaya ist das arabische Wort für "saviy" - gleich. Und die Stute ist Kabbala. Es stellt sich heraus, "Unsinn gleich Kabbala". Diese verwirrende und schwer verständliche Lehre wird jetzt als Synonym für etwas Unverständliches bezeichnet - "eine Art Kabalismus".
"Gib Eiche". Die Bedeutung ist klar, aber die Worte sind mysteriös. Arabisch dafa bedeutet sterben.
"Das Pferd in Äpfeln". Warum Äpfel und warum nur ein Pferd und zum Beispiel keine Kuh? Tatsache ist, dass es auf Arabisch ein Wort "ablak" gibt - gefleckt, und es gibt sogar eine stabile Phrase "faras ablak" - ein Pferd mit einer bunten Farbe, gefleckt. " Also keine Äpfel.
"Wo Makar keine Kälber gefahren hat." Das heißt, ein Ort, der sehr weit weg ist. Alles ist klar über Makar und die Kälber - offensichtlich wieder eine Art Transformation, die auf Konsonanz basiert. "Makarr" ist nur ein Ort, "Thalet" soll dauern, "er" ist der Weg … Es stellt sich heraus, "der Ort, an dem der Weg lang ist".
"Grüne Sehnsucht." Es ist überhaupt nicht grün. Das arabische Wort "zaalen" sehnt sich. Das heißt, wir sehen wieder einen Fall von Zweisprachigkeit: Ein Wort wird nur in einer anderen Sprache wiederholt. Wir sehen genau die gleiche Wiederholung im "Elsterdieb", da die arabische "Elster" ein Dieb ist.
"Leiser als Wasser, unter dem Gras." Es scheint verständlich, aber immer noch Wasser (in russischen Flüssen, nicht im Wasserhahn) ist nicht mit dem Vorhandensein oder Fehlen von Lärm verbunden. Aber es gibt das arabische "Wadi" - bescheiden.
Und schlussendlich. Wenn Sie schwörend irgendwohin geschickt wurden, wurden Sie nur gebeten, beiseite zu treten. So kann der arabische Ausdruck "hidi nahiya" übersetzt werden. Im Allgemeinen bedeutet die arabische Wurzel "hyy" "Leben", "Leben geben". Es ist im Allgemeinen klar, woher das entsprechende obszöne russische Wort von damals kam.
Autor: amigooo
