Der Verleumdete König - Alternative Ansicht

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Anonim

ÜBER DIE Opfer von JOHN THE GROZNY

Eine der wichtigsten, aber unbegründetesten Anschuldigungen gegen den schrecklichen Zaren ist die Anschuldigung wegen beispiellosen "Blutdurstes" und Massenmordes.

Inzwischen beschreiben objektive und kompetente Historiker seine Regierungszeit ganz anders. So schreibt der Kandidat der Geschichtswissenschaften N. Skuratov in seinem Artikel "Iwan der Schreckliche - ein Blick auf die Regierungszeit unter dem Gesichtspunkt der Stärkung des russischen Staates": Die Gardisten von Iwan dem Schrecklichen töteten die Hälfte der Bevölkerung des Landes.

Inzwischen ist die Zahl der Opfer politischer Repressionen während der 50-jährigen Regierungszeit aus zuverlässigen historischen Quellen bekannt. Die überwiegende Mehrheit der Toten wird in ihnen namentlich genannt: Die Hinrichteten gehörten der Oberschicht an und waren der realen und nicht der mythischen Verschwörungen und des Verrats schuldig. Fast alle von ihnen wurden zuvor unter dem Eid der Kreuzigung vergeben, das heißt, sie waren Perjurer, politische Rückfällige."

Die berühmten sowjetischen Historiker RG Skrynnikov und Vladyka John (Snychev) vertreten denselben Standpunkt. Beide weisen darauf hin, dass in den 50 Jahren der Regierungszeit von Iwan dem Schrecklichen 4-5.000 Menschen zum Tode verurteilt wurden.

Gleichzeitig ist die Rechtmäßigkeit dieser gegen Staatsverbrecher verhängten Strafen völlig gerechtfertigt. Es ist eines objektiven Historikers unwürdig, den Herrscher des Staates der Verhängung eines Todesurteils zu beschuldigen und scheinheilig über den Wert jedes menschlichen Lebens zu sprechen und so zu tun, als handele es sich um unschuldige Opfer.

Erinnern wir uns an die Chronikgeschichte über St. Prinz Wladimir. Der neu getaufte Prinz weigerte sich, die Räuber mit der Todesstrafe zu bestrafen und erklärte es folgendermaßen: "Ich habe Angst vor Sünde." Vladimir hinterließ nur "Virus", d.h. Geldentschädigung an die Angehörigen der Getöteten. Es bedurfte eines Bischofsrates, um den Großherzog davon zu überzeugen, dass es unter seinen Pflichten vor Gott die Pflicht gibt, die Gottlosen zu bestrafen. Und sie versuchen, die Erfüllung dieser Pflichten durch Iwan den Schrecklichen als Verbrechen darzustellen!

Während der Regierungszeit von Johannes IV. Wurde das Gesetz mit der Todesstrafe für Mord, Vergewaltigung, Sodomie, Entführung, Brandstiftung eines Wohngebäudes mit Menschen, Raub eines Tempels und Hochverrat bestraft. Nehmen wir zum Vergleich an, dass während der Regierungszeit von Zar Alexej Michailowitsch, der als der ruhigste bezeichnet wird, 80 Arten von Verbrechen mit dem Tod bestraft wurden und unter Peter I. mehr als 120!

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Während der Regierungszeit von Johannes IV. Wurde jedes Todesurteil nur in Moskau ausgesprochen und vom Zaren persönlich genehmigt. Für die Übergabe von Kriminellen, denen schwere Verbrechen vorgeworfen wurden, nach Moskau für das zaristische Gericht wurde ein spezielles Institut von Gerichtsvollziehern geschaffen. Das Todesurteil gegen die Fürsten und Bojaren wurde von der Bojarenduma genehmigt. Nur ein absichtlich voreingenommener Kritiker kann den Zaren der Willkür und Tyrannei beschuldigen!

Aus Gründen der Fairness sollte angemerkt werden, dass die Regierungen im selben 16. Jahrhundert in anderen Staaten wirklich monströse Gesetzlosigkeit begangen haben. 1572, während der Bartholomäusnacht in Frankreich, wurden über 30.000 Protestanten getötet. In England wurden in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts allein 70.000 Menschen wegen Landstreichens erhängt! In Deutschland wurden bei der Unterdrückung des Bauernaufstands von 1525 mehr als 100.000 Menschen hingerichtet. Der Herzog von Alba tötete 8.000 bei der Eroberung von Antwerpen und 20.000 in Harlem, und insgesamt töteten die Spanier in den Niederlanden etwa 100.000. Und es gibt viele solcher Beispiele. Aber aus irgendeinem Grund wurde Grosny zum Symbol des Despotismus gemacht …

Ehefrauen von Ioann dem Schrecklichen

Die Verwirrung mit den Frauen des Zaren ist unvorstellbar.

Zunächst müssen Sie die Begriffe verstehen. Eine Frau ist eine Frau, die den einen oder anderen offiziell anerkannten Ritus der Ehe mit einem Mann durchlaufen hat. Für das 16. Jahrhundert war eine solche Zeremonie eine Hochzeit. Daher ist es nicht richtig, die Frauen des Königs jene Frauen zu nennen, mit denen Johannes nicht geheiratet hat. Es gibt viele Begriffe für sie, aber nicht "Frau". Über solche zu streiten, ohne verlässliche historische Daten zur Verfügung zu haben, ist in Bezug auf den Gesalbten Gottes, den Zaren Johannes Wassiljewitsch, einfach blasphemisch.

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In Bezug auf die Anzahl der Ehefrauen nennen moderne Historiker und Popularisierer sieben oder acht "Ehefrauen" von Grosny. Woher stammt dieser Mythos? Sie sollten in dem akuten politischen Kampf gesucht werden, der die oberen Kreise der russischen Gesellschaft nach der Unterdrückung der Rurik-Dynastie erfasste.

Zum Beispiel verbot Boris Godunov in einem von ihm gesendeten Brief das Gedenken an den heiligen Zarewitsch Demetrius in der Liturgie unter dem Vorwand, er sei angeblich der Sohn der sechsten Frau des Zaren. Jerome Horsey, ein Zeitgenosse der Ereignisse, nennt in seinen Memoiren Königin Maria Nagaya die letzte, fünfte Frau, aber gleichzeitig eine andere notorisch mythische „Frau“des Schrecklichen - Natalya Bulgakova, deren Existenz die moderne Wissenschaft selbstbewusst leugnet. Wenn Sie sie ausschließen, wird Maria Nagaya die vierte Frau.

Historiker zählten traditionell die Bestattungen von vier Frauen Iwan des Schrecklichen: Anastasia Romanova, Maria Temryukovna, Martha Sobakina und Maria Naga im Himmelfahrtsfrauenkloster, dem Grabgewölbe der Moskauer Großherzoginnen und Zaren. Einige bezeichnen diese königlichen Frauen auch als Anna Koltovskaya und behaupten, dass sie nicht im Himmelfahrtskloster begraben wurde, nur weil sie als Nonne tonsuriert wurde. Maria Nagaya wurde jedoch auch tonsuriert, was ihre Beerdigung (1608) im königlichen Grab in klösterlicher Kleidung nicht verhinderte.

Es scheint, dass alles klar ist: Johannes IV. Hatte vier Frauen. So erzählt der Mazurin-Chronist unter dem Jahr 7078, wie die geweihte Kathedrale dem Zaren die Erlaubnis für eine vierte Ehe gab. Aber hier ist was seltsam. Die zweite Chronik von Nowgorod informiert über die Ehe des Zaren mit seiner dritten Frau - Martha Sobakina - unter dem Eintrag vom 28. Oktober 7080. Und dieses Datum liegt zwei Jahre nach dem im Mazurin-Chronisten (7078) angegebenen Datum der Erlaubnis für die vierte Ehe! Wie können Sie eine vierte Ehe genehmigen, wenn es noch keine dritte gibt?

So verwirrend ist der Fall bei den "Frauen", die in schriftlichen Quellen vermerkt sind. Was kann man in diesem Fall über solche "Frauen" des Zaren wie Anna Vasilchikova sagen, über die nach Ansicht moderner Historiker "fast nichts bekannt ist" oder über Vasilisa Melentieva, deren Existenz viele Historiker ablehnen?

Aber im Arsenal der Hasser Iwan des Schrecklichen gibt es auch völlig mythische "Frauen" wie Natalya Bulgakova, Avdotya Romanovna, Anna Romanovna, Marya Romanovna, Marfa Romanovna, Mamelfa Timofeevna und Fetma Timofeevna: Hier gibt es Raum für verleumderische Erfindungen!

Es ist erwähnenswert, dass die Daten des Lebens und die Details der Biographie der Zaren, die in Moskau im Himmelfahrtskloster beigesetzt wurden, bekannt sind. Drei von ihnen hatten Kinder. Während in Bezug auf andere "Frauen", die keine Beerdigung in Moskau verdient haben, kann dies nicht gesagt werden. Die Tatsache, dass sie in Chroniken oder Memoiren erwähnt werden, kann nicht einmal bezeugen, dass sie tatsächlich existierten, wie aus der Geschichte des Auftretens von Natalia Bulgakovas „Frau“in D. Gorseys Memoiren hervorgeht.

Mit einem gewissen Maß an Sicherheit kann man also nur von den vier Frauen Iwan des Schrecklichen sprechen. Darüber hinaus wurde die vierte Ehe durch die Entscheidung des Weihenrates der russisch-orthodoxen Kirche begangen, und der Zar trug die dafür verhängte Buße. Diese Vereinigung wurde nur angesichts der Tatsache erlaubt, dass die dritte Ehe (mit Martha Sobakina) rein nominell war: Die Königin starb, ohne tatsächlich eine königliche Frau zu werden.

V. Manyagin

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