Die Verschlechterung Der Menschheit (Teil 1) - Alternative Ansicht

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Anonim

Für die Wahrnehmung vieler alternativer wissenschaftlicher Theorien, vedischer Lehren und der traditionellen Weltanschauung als Ganzes ist es zunächst erforderlich, das vedische Schema der Wahrnehmung von Zeit, Evolution und Geschichte zu verstehen, das sich stark von dem alltäglichen positivistischen unterscheidet.

Aus heutiger positivistischer Sicht entwickelt sich die gesamte natürliche und kulturelle Welt von einfachen zu komplexen Formen, von weniger entwickelten zu weiter entwickelten Arten, von weniger perfekten Technologien zu perfekteren. Das heißt, der Positivist sieht Fortschritte in der umgebenden materiellen Welt und nimmt diese Fortschritte für immer.

Die Traditionsperson hat die entgegengesetzte Wahrnehmung von Zeit und Geschichte. Evolution ist für ihn eine Regression - ein Übergang von perfekteren zu weniger perfekten Kreaturen. In der traditionellen Wahrnehmung wurde die Welt geschaffen. Darüber hinaus wurde es von einem perfekten Wesen oder Wesen geschaffen. Alles, was von einem perfekten Wesen kommt, muss perfekt sein. Dies bedeutet, dass die Welt in ihrem Ausgangspunkt perfekt war.

Dies bedeutet, dass diese Welt keine andere Entwicklungsrichtung hatte als Degradation, einen Übergang in einen weniger perfekten Zustand. Von hier aus erhalten wir die bekannten griechischen und indischen Lehren über vier Jahrhunderte (Hesiod) oder Yugas (arische Veden), die die Stadien des Zerfalls der Welt widerspiegeln. Ein weiteres Merkmal der traditionellen Weltanschauung ist das Bewusstsein für die zyklische Natur der Zeit. Insbesondere ist die Möglichkeit der Rückkehr in die Welt der Perfektion erlaubt. Diese Bewegung der Welt in Richtung Perfektion beginnt unmittelbar nach dem Erreichen des Maximums der Erniedrigung.

Alle traditionellen Religionen sind sich einig, dass die Zeit, in der wir leben, die maximale Erniedrigung ist, die profanste Ära. In Bezug auf den Menschen sieht der Evolutionsprozess folgendermaßen aus: Die unsterblichen Götter haben sich in moderne Menschen verwandelt, die in Zukunft ihren göttlichen unsterblichen Status wiedererlangen müssen. In der slawischen Weltanschauung sind die Götter Verwandte, Vorfahren von Menschen. Bei der Übersetzung der Sprache mythologischer Bilder in die moderne Sprache erhält man das folgende Bild.

Als diese Welt (Planet Erde) erschaffen wurde, erschienen die Götter darin. Sie erschienen darin zur Wiederbelebung, Spiritualisierung des Planeten, zur Schaffung des Lebens. Das heißt, sie fungierten als eine Art Kolonisierer und gleichzeitig als Schöpfer dieser Welt. Aber die Parameter dieser Welt waren so, dass es notwendig war, sie leicht zu verändern, zu transformieren, zu verdichten, zu „degradieren“, um sich an sie anzupassen und eine engere Interaktion mit ihr zu ermöglichen. Vielleicht sah es aus wie die Kleidung der Götter mit dichten (menschlichen, übermenschlichen, protohumanen, aber nicht affenartigen) Körpern.

Der Mensch ist ein Geist, der die Mission der Transformation, der Spiritualisierung des materiellen Universums übernommen hat. Im Moment der "Kolonisierung" der Erde durch die Götter erscheinen einige dunkle Mächte auf der Bühne, böse, Lügen, Neid, Tod erscheinen. Darüber hinaus gewinnt das Böse im Kampf gegen das Gute. Im Himmel usurpiert die Macht einen der unsterblichen Brüder - Jahwe - und zwingt andere körperlose Brüder - Engel, Erzengel usw. -, sich selbst zu dienen. Er erklärt seine irdischen Brüder zu Sklaven und wählt unter ihnen 12 Stämme aus, die ihm besonders nahe stehen, um seinen Willen unter den „Sklaven“auszuführen. Die ungehorsamen ätherischen Brüder (Perun, Veles, Dazhdbog, Tengri usw.) werden zu Dämonen und Anarchisten erklärt und führen seit Jahrtausenden erfolgreich einen Krieg mit ihnen. In dieser tausendjährigen Schlacht der Götter siegen die Mächte des Bösen. Prometheus, Svyatogor, Schlange Gorynych,Koschey der Unsterbliche und die anderen letzten überlebenden Krieger des Lichts sind lange Zeit unter der Erde (Berge) eingemauert.

Auf der Erde begann zu dieser Zeit ein unkontrollierter Abbauprozess. Viele Menschen haben sich in Bestien verwandelt. Fast alle Säugetiere (außer Elefanten und Walen) im Verständnis der Tradition sind mutierte Menschen. Die Lebenserwartung begann zu sinken, die Bedürfnisse zu steigen, die geistigen und körperlichen Fähigkeiten von Generation zu Generation zu sinken. Archäologen finden auf dem Planeten die Überreste vieler ehemaliger Zivilisationen, die gewaltsam zerstört wurden. Darüber hinaus gibt es eine Regelmäßigkeit - je älter die Zivilisation ist, desto höher ist ihr kulturelles und technologisches Niveau.

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Jeder Sieg Jahwes, jede aufeinanderfolgende Flut oder andere Bestrafung war die nächste Stufe der Erniedrigung eines Menschen, seines Körpers und seines Bewusstseins. Nach traditioneller Auffassung ist die gegenwärtige Ära die Zeit des Zwielichts der Götter, der endgültige Verlust wahrer Werte, der Sieg der Dunkelheit. Die Weltzivilisation orientiert sich nicht mehr an den Werten der Familie. Aber gerade jetzt sollte ein Lichtkorn in der Welt geboren werden. Großvater Svarog wird nicht zulassen, dass die Menschheit endgültig vom Weg der Herrschaft abweicht. Die letzte Schlacht kommt - die Schlacht der slawischen Rus und der dunklen Götter. Der Kampf um unseren Willen und unsere Unsterblichkeit.

Kehren wir zum Thema der Merkmale der traditionellen Zeitwahrnehmung zurück. Es muss daran erinnert werden, dass aus heidnischer Sicht Zeit keine objektive Eigenschaft der Welt ist, sondern ein charakteristischer Weg, ein Instrument der menschlichen Wahrnehmung. Gleiches gilt für den Raum. Dies ist der grundlegende Unterschied zwischen traditionellem und positivistischem Denken. Das heißt, wir denken und nehmen die Welt in Bezug auf Zeit und Raum wahr (und formen sie daher) und leben nicht in ihnen wie in einem von uns gegebenen Äußeren und Unabhängigen. Die Tatsache, dass alle Menschen die gleiche Wahrnehmung von Raum und Zeit haben, ist eine Folge der Erziehung von Kindern in einer Art "Gesellschaftsvertrag". Aus Sicht der Tradition können daher das Verhalten und sogar die Denkstruktur einer einzelnen Person die Raum-Zeit-Parameter der "äußeren" Welt verändern.

Der Mensch ist ein Teil der Welt, und dieser Teil ist ein Punkt des Wachstums, der Entwicklung des gesamten Universums. Dies ist eine große menschliche Verantwortung. Zusammen mit dem Menschen entwickelt sich die Welt, zusammen mit ihm verschlechtert sie sich. Die Fähigkeit eines Menschen, allgemein akzeptierte Raum-Zeit-Parameter zu ändern, wird ihm jedoch nicht von Geburt an gegeben. In ihrer allgemeinsten Form unterteilt die Tradition den Weg der menschlichen Entwicklung in drei Stufen: einen gewöhnlichen Menschen, einen Zauberer, einen Unsterblichen. Eine Person unterscheidet sich von einem Tier in der Fähigkeit, zukünftige Ereignisse vorherzusagen und vorherzusagen. Der Zauberer zeichnet sich durch die Fähigkeit aus, zukünftige Ereignisse bewusst zu formen und zu korrigieren. Das Unsterbliche unterscheidet sich vom Magier durch die Fähigkeit, sich zu verändern, die Vergangenheit zu korrigieren. Das heißt, eines der charakteristischen Merkmale der Unsterblichkeit ist die Fähigkeit, die eigene Wahrnehmung perfekt zu kontrollieren.

Das Leben der Menschen in einer modernen profanen, anti-traditionellen Zivilisation hat völlig an Richtung und Bedeutung verloren. Um den Sinn des Lebens zurückzugeben, müssen wir die traditionellen Grundwerte wiederherstellen und in Harmonie mit ihnen leben. Nur so können wir lebend aus der Dunkelheit des Zwielichts der Götter herauskommen. Es ist notwendig zu verstehen, dass die Werte der Tradition sehr weit von modernen "humanistischen" und "progressiven" Werten entfernt sind und die Wissenschaft der Tradition in vielen Fragen der modernen positivistischen Wissenschaft entgegengesetzt ist. Dies betrifft zum Beispiel die Theorie der Herkunft des Menschen. Neo-Darwinisten glauben, dass ein Mensch als Spezies nicht älter als eine Million Jahre sein kann. Gleichzeitig sahen die ersten Menschen angeblich Affen sehr ähnlich, da sie ihre engsten Verwandten waren.

Zahlreiche Fakten aus Paläontologie, Embryologie, Genetik und vergleichender Morphologie belegen dies. Wenn Sie sich diese Beweise genauer ansehen (die Struktur der DNA, die Ähnlichkeit von Skeletten, Embryonen …), dann beweisen sie höchstens den gemeinsamen Ursprung vieler Tierarten, aber sie beweisen nicht den Ursprung des Menschen von einigen nagetierähnlichen Tieren oder sogar noch cooler. von einzelligen Flagellaten! Die vedische Wissenschaft behauptet, dass viele Chordaten (Wirbeltiere) oder zumindest fast alle Säugetiere vom Menschen stammen. Die folgenden Überlegungen können zu dieser Schlussfolgerung führen. Die Phänomene des menschlichen Alterns sind dadurch gekennzeichnet, dass das Knochenskelett deformiert ist, der Rücken gebeugt ist, die Arme unter den Knien hängen, in den meisten Körperteilen Haarwuchs auftritt, die Größe von Zähnen und Nägeln zunimmt.

Alte Menschen werden aufgrund des altersbedingten Wachstums des Gesichtsteils des Schädels mehr "Schnauze" als Kinder. Die Stoffwechselprozesse im Körper verlangsamen sich, das Volumen des Gehirns nimmt ab, Wahnsinn manifestiert sich, der Körper beugt sich, die Knochen der Arme verlängern sich und erwerben Affenmerkmale. Plattfüße erscheinen. All dies sind Anzeichen für affenähnliches Verhalten. Babyaffen sind Menschen sehr ähnlich. Die gesamte körperliche Organisation eines neugeborenen Affen ähnelt einem Menschen: Haltung, Fingerlänge, großes Gehirn, Schädel und kleine Gesichtsregion des Schädels, rosa nackte Haut. Aufgrund dieser Tatsachen schlug Balck vor, dass der Mensch nicht von einem erwachsenen Affen abstammt, sondern von seinen Jungen.

In der Tat ist alles anders. Ein Affe ist eine alte, überentwickelte Person, die diese Eigenschaften geerbt hat. Im embryonalen und frühen Kindesalter lebt der Affe kurz das Leben eines Menschen, um im Erwachsenenalter wie ein Affe zu leben. Dies bedeutet, dass die Vorfahren der Affen Menschen waren. Das gleiche Prinzip, das sich in den Embryonen von Menschen und Affen zeigt, wenn sich eine perfektere Kreatur im Stadium der intrauterinen Entwicklung manifestiert, ist für alle Wirbeltiere charakteristisch.

Embryonen von Hunden, Katzen, Ratten, Vögeln, Reptilien und Amphibien sehen perfekter und menschlicher aus als erwachsene Tiere: Ein großer Teil des Gehirns im Verhältnis zum Körper ist viel kleiner, die Kiefer sind nach vorne gestreckt, eine geringere Spezialisierung des Organismus - all dies ist typisch für alle Wirbeltierembryonen. Dank dessen kann argumentiert werden, dass alle Wirbeltiere ihre Vorfahren von perfekteren Kreaturen als sie selbst zurückverfolgen. Dies wird auch durch paläontologische Daten bestätigt. Zum Beispiel sind in Madagaskar die fossilen Überreste eines Schweinekopfmakis (Megaladapis) bekannt, der den Kopf und die Zähne eines Schweins hatte und anscheinend wie ein Schwein Wurzeln und Nüsse ausgrub, aber gleichzeitig eine fünffingrige Hand mit einem gegenüberliegenden Daumen besaß und frei gekletterte Bäume wie und gemeinsame Primaten. Der Schweinemaki hat ein Ferkel und einen Kopf, wie ein gewöhnliches Schwein. Aber alles andere - die Hände, die Arme selbst, die Schulterblätter, der Brustkorb, die Wirbelsäule ohne Schwanz, das Becken, die Beine und Füße - sind menschlich, genau wie du und ich.

Das Alter des Fundes ist ehrwürdig: Das Skelett lag zig Millionen Jahre im Boden, und nach offiziellen Angaben erschien der Homo sapiens vor anderthalb Millionen Jahren in Afrika. Es ist möglich, dass dieser Maki eine Übergangsform von Primaten zu Schweinen war. Es sind auch Formen lebender und fossiler Primaten bekannt, die eine Ähnlichkeit des Zahnapparates mit den Zähnen von Fleischfressern aufweisen. Lemur Vari hat neben Eckzähnen einen scharfen Zahn, der für Eckzähne charakteristisch ist. Der dünne Körper im oberen Teil des Kiefers hat Säbelzähne, ähnlich den Zähnen von Säbelzahnkatzen. Paviane mit Hundeköpfen leben in Savannen auf offenem Gelände, und ihre Jagdmethode ähnelt der von Hunden. Aus der Paläontologie ist bekannt, dass die Vorfahren von Pferden und Flusspferden in Bäumen lebten, Laub aßen und eine Fünfzehenhand hatten.

Viele fossile Primaten haben Nagetierprothesen. Basierend auf diesen und anderen Tatsachen kamen wir zu dem Schluss, dass alle Arten von Säugetieren (mit Ausnahme von Walen und Elefanten), einschließlich derjenigen, die einen aquatischen Lebensstil führen: Delfine, Walrosse usw., spezialisierte und überentwickelte Formen von Primaten sind, deren Vorfahren Menschen waren. Der Biologe Vladimir Vitaliev liefert die folgenden Beweise für den Vorrang des menschlichen Körpers in Bezug auf den Körper von Tieren. „Alle Wirbeltiere vom Menschen bis zum Amphibien haben fünf Zehen. Es scheint unglaublich, dass zum ersten Mal ein fünffingriges Glied in einem Kreuzflossenfisch vorkommt. Nur der Mensch nutzt fünf Finger in vollen Zügen.

Die Struktur der Finger ist so gestaltet, dass sie Objekte optimal greifen können. Es ist absolut unverständlich, warum Reptilien, Amphibien und noch mehr Kreuzflossenfische nacheinander eine solche Erfassung der Finger benötigen: vom großen bis zum kleinen Finger, ausgestattet mit Gelenken und Phalangen? Die Anpassung an welche Lebensbedingungen könnte zum Erscheinungsbild des Fingermechanismus beitragen und ihn durch eine Vielzahl verschiedener Tierformen unverändert auf den Menschen übertragen?! Inzwischen ist die Frage einfach gelöst: Finger werden durch Vererbung vom Menschen an Tiere weitergegeben. Tiere benutzen ihre Finger nicht für ihren beabsichtigten Zweck, es wurde für sie mit dem Verlust der menschlichen Lebensweise unnötig.

In vielen Fällen werden Finger und sogar Gliedmaßen zur Last und zum Hindernis, in diesen Fällen werden sie rudimentär (Huftiere, Vögel, Fische, Schlangen). Ein weiteres gemeinsames Merkmal des menschlichen und Säugetierkörpers ist die Anordnung der Gliedmaßen. Es ist deutlich zu sehen, dass die Arme und Beine, die sich an Knien und Ellbogen in verschiedene Richtungen beugen, unterschiedliche Funktionen erfüllen. Menschliche Beine sind "gemacht" zum Gehen und Hände - zum Tragen von Gegenständen. Dazu werden die Hände mit den Handflächen zum Kopf und die Fußsohlen mit den Fußsohlen zum Boden gedreht. Eine solche Gliedmaßenanordnung ist ideal für eine aufrechte Körperhaltung. Vierbeiner mit einem solchen Gerät haben jedoch viele Probleme. Um schnell zu laufen, müssen Tetrapoden anstelle eines Armes mit einer Ellbogenbeugung einen Anschein eines Beins mit einer Kniebeuge nach vorne bilden. Und das passiert wirklich.

Das Schulterblatt wird beweglich und beginnt, die Rolle der Hüfte zu spielen. Die Schulter beginnt die Rolle des Knies zu spielen, und der Ellbogen beginnt die Rolle der Ferse zu spielen. Somit wird aus der Hand eine funktionelle Ähnlichkeit eines Beines gebildet. In diesem Fall ist deutlich zu sehen, dass die Hand des Erektus in Bezug auf das Vorderbein des Vierbeiners primär ist (dies gilt nicht für Elefanten, einzigartige Säugetiere, bei denen die Vorderbeine durch das zweite Beinpaar mit Knien dargestellt werden - S. S.). Bestätigt, dass Tetrapoden von Zweibeinern abstammen, dass das Tier auf vier Beinen stehend die Ferse unweigerlich vom Boden abhebt.

Das Knie bleibt in jeder Position gebeugt. Es liegt eine teilweise Funktionsstörung der Extremität vor (Diskrepanz zwischen ihrer Struktur und Verwendung). Die Ferse aller Säugetiere hängt über dem Boden (Säugetiere sind Digitalis, keine Plantigrade). Und das Knie fast aller Vierbeiner beugt sich nicht bis zum Ende, dh es erfüllt nicht die beabsichtigte Funktion. Um Nahrung mit dem Mund ohne die Hilfe der Hände zu ergreifen, benötigen Tetrapoden Kiefer, die mit großen Zähnen und einem kräftigen Hals nach vorne gestreckt sind, was in ihnen als Anpassung an den schrecklichen, aber regelmäßigen Lebensstil entsteht, den sie führen."

Es ist klar, dass alle Säugetiere, einschließlich des modernen Menschen, Produkte der Degeneration perfekterer Formen sind, und niemand garantiert, dass die Abbauprozesse gestoppt werden. Nach dem Zustand der Menschheit zu urteilen, eher das Gegenteil. Wissenschaftler können beispielsweise eindeutig nicht garantieren, dass der Verzehr gentechnisch veränderter Lebensmittel oder die Verwendung gentechnisch veränderter Arzneimittel und Implantate in der Medizin keine Veränderungen in den Genen von Keimzellen hervorruft und nach mehreren Generationen keine intensive erbliche Mutagenese hervorruft, durch die Frauen geboren werden nicht Menschen, sondern einige neue Tierarten.

Die weltweite Verbreitung der Mobilfunkkommunikation kann zum gleichen Ergebnis führen. Selbst wenn die schädlichen Auswirkungen jedes dieser Faktoren (Strahlung von Übertragungsgeräten und Früchte der Gentechnik) individuell und unbedeutend sind, ist ihre kombinierte Wirkung auf den genetischen Apparat eindeutig destruktiv. Wissenschaftlern steht heute eine Vielzahl von Fakten zur Verfügung, die laut Darwin nicht im Katechismus der Geschichte enthalten waren. Ein Beispiel ist das Skelett eines anatomisch modernen Menschen, das von Arbeitern beim Bau der Kirche in einer 4 Millionen Jahre alten Schicht entdeckt wurde.

Dieser Fund wurde 1850 gemacht, 300 Kilometer von Castenedolo in der Stadt Savona (Italien). In der brasilianischen Region Lagoo Santa wurde ein versteinerter Schädel mit sehr dicken Wänden und extrem schweren Stirnkämmen gefunden. Es ähnelte dem Schädel des Homo erectus, aber der Fund wurde in Südamerika gemacht, und nach der offiziellen Version erschien der moderne Mensch vor 30.000 Jahren in Amerika. Wie sich herausstellte, unterscheidet sich dieser Schädel in einigen wichtigen Zeichen erheblich von den Funden in der Alten Welt. Aber unter mysteriösen Umständen verschwindet der Schädel aus dem brasilianischen Museum.

Es fehlt auch ein sehr wichtiges Skelett eines erfahrenen Mannes, das von Hans Rek in der Olduvai-Schlucht (Afrika) gefunden wurde, weshalb es notwendig war, das Alter der ersten Menschen auf der Erde zu revidieren. Es gibt viele Funde an vielen Orten auf dem Planeten, deren Alter zwischen 3 und 55 Millionen Jahren liegt. Nur in Amerika gefundene Artefakte: ein Kiefer von Miramar, ein Rücken von Monte Hermoso, ein Schädel von Calaveras und zahlreiche Werkzeuge alter Menschen widerlegen die darwinistische Behauptung, der moderne Mensch sei vor nicht mehr als 40.000 Jahren auf der Erde erschienen. Der Zeitpunkt des Auftretens der ersten Person ist eine kontroverse und unangemessene Frage (zuerst müssen Sie wissenschaftliche Methoden entwickeln, um Daten zu erhalten). Außerdem muss die Frage ganz anders gestellt werden: nicht wann, sondern woher kamen die ersten Menschen, warum sind sie erschienen und wie viele waren da?

Entwickelt oder erniedrigt sich eine Person? Wer kommt von wem? Viele alte Lehren vereinen sich in der Aussage, dass alle Lebewesen einen einzigen Vorfahren haben - eine Person. Jede lebende Form auf der Erde wird nach dem Typ des menschlichen Körpers gebaut - dies ist ein Axiom, das keinen Beweis erfordert. Wenn ein Lebewesen, das erniedrigt, alle oder einen Teil der menschlichen Eigenschaften verliert, ändert sich in Bezug auf die Spezies auch die Form des Körpers dieses Lebewesens zu einer primitiveren. Je mehr menschliche Eigenschaften ein Lebewesen im Laufe des Lebens verliert, desto deutlicher wird der Grad seiner biologischen Involution. Daraus können wir schließen, dass das Leben auf der Erde für die meisten Lebewesen, wenn nicht für alle, eine Reihe von Verlusten und Verlusten ist: Die Lebenserwartung der Arten nimmt ab, das Wachstum nimmt ab, die Körperschale verliert einige der ihr ursprünglich innewohnenden Merkmale.

Vor einigen Jahren blitzten in der Presse sensationelle Berichte auf: Im Amazonas-Dschungel wurde eine ungewöhnliche Affenpopulation mit einer primitiven Sprache und fließender Sprache entdeckt. Wie das sein kann und in welcher Sprache die Affen sprechen, hat die Presse nicht berichtet. Nur die Legende eines Stammes von Menschen, der in der Antike vor kriegerischen Nachbarn floh, in den Dschungel ging, wurde aus der Antike zitiert, unter Anwohnern bewahrt und lebt bis heute in einer abgelegenen Gegend des Amazonas.

Dies wirft die Frage auf; Wird im Amazonas ein Affenstamm gefunden? Wie wird sich eine Person im Dschungel verhalten? Es gibt häufige Fälle, in denen wilde Menschen gefangen genommen werden, die in ihrer Kindheit im Wald verloren gegangen sind und von Tieren aufgezogen wurden. Sie laufen auf vier Gliedern, die nicht schlechter sind als Tiere, mit einer Beweglichkeit, die einem Affen nicht unterlegen ist, klettern auf Bäume, jagen und fressen Beute wie echte Tiere - ihre Stammesgenossen. Es ist durchaus vernünftig anzunehmen, dass solche menschlichen Tiere, wenn sie sich zusammenfinden, nach einigen Generationen beginnen, Kinder zu gebären, die mit Wolle bedeckt sind, einen Schwanz haben und von Geburt an tierische Neigungen besitzen. Wie werden wir diese Kreaturen aus der heutigen wissenschaftlichen Perspektive klassifizieren?

Sollen wir sie als separate Klasse herausgreifen oder sie "bisher unbekannte Affenarten" nennen? Solche "Affen" -Gemeinschaften sind der Wissenschaft bekannt. Sie unterscheiden sich sehr von ihren "Verwandten" im Affenstamm und von niemand anderem im Allgemeinen, außer von Menschen - ihren entfernten Vorfahren. Darwinsche Wissenschaftler unterscheiden solche "neuen" Arten normalerweise in einer speziellen Familie in der Unterordnung von Affen oder Halbaffen. So geschah es mit Lemuren, die von Wissenschaftlern der Kategorie der Halbaffen zugeordnet wurden; obwohl Lemuren und Affen völlig unterschiedliche Zweige der Nachkommen des Menschen sind. Die sogenannten Menschenaffen, die vor 10 bis 20 Millionen Jahren in Afrika, Asien und Europa lebten - von Frankreich bis China, von Zentralafrika bis Mitteleuropa - sind einander und den modernen Menschen noch unähnlicher. Zum Beispiel,einer der angeblichen menschlichen Vorfahren - "Ramas Affe" - Ramapithecus (eine Kreatur von der Größe eines mittelgroßen Hundes mit einem Gewicht von bis zu 12 kg), der ausschließlich in einer der Regionen Indiens lebte (seine Überreste wurden dort gefunden).

Ramapithecus ist eindeutig nicht für die Rolle des Vaters der gesamten Menschheit geeignet, und genau diese Rolle weisen ihm Darwinisten zu! Aber als entarteter Nachkomme des Menschen ist Ramapithecus durchaus geeignet: Sowohl seine geringe Statur als auch die Fähigkeit, auf zwei Beinen zu gehen, zeugen genau dafür. Und was ist mit den Neandertalern, Australopithecinen, Rhodesiern, Sinanthropus, Paläoanthropes, Neoanthropes und anderen alten Menschen? Sie unterscheiden sich stark voneinander, weder im Gehirnvolumen noch in der Körpergröße.

Sie sind nicht ähnlich in der Struktur der Knochen des Schädels und des Skeletts, die Art der Existenz und Ernährung ist nicht ähnlich, sie sind auch nicht ähnlich in Fähigkeiten und Gewohnheiten! Woher haben sie außerdem eine solche Artenvielfalt mit einer starren ständigen Lokalisierung der Siedlung? Wie kann man das alles erklären? Die Erklärung kann nur aus der Position gefunden werden, dass in verschiedenen Regionen der Welt viele Millionen Jahre lang aufgrund der isolierten Lage der Kontinente eine lokale Verschlechterung der zuvor vereinten, genetisch verwandten Gemeinschaft von Menschen stattgefunden hat. In den letzten drei Millionen Jahren hat die Menschheit ihre typologische Einheit schnell verloren. Infolge dieses Prozesses wurden zahlreiche Rassen und Nationalitäten mit einem veränderten Genotyp gebildet. Lebewesen, die die Zivilisation vollständig aufgaben und noch früher der wilden Existenz den Vorzug gaben, wurden stärker involviert.

Solche Menschen erniedrigten sich schnell, lebten und leben seit zig Millionen Jahren in einem Zustand der Wildheit. Sie waren es, die die sogenannten anthropoiden Formen der Affen bildeten. Nach den Informationen in den Mythen und Legenden verschiedener Völker der Welt zu urteilen, gab es auf der Erde mehrere Zivilisationen, die unseren ähnlich waren. Paläontologische Daten lassen vermuten, dass die Zivilisation von mehrarmigen Halbgöttern (in den Veden beschrieben) oder hundertarmigen (in den Mythen des antiken Griechenland) sehr lange auf dem Planeten existierte. Arthropoden (Insekten, Spinnen, Krebstiere) sind ihre entarteten Nachkommen. Die ersten gefundenen Fossilien - zwei Meter lange Schalentiere - sind etwa 500 Millionen Jahre alt. Die Krallen von Trilobiten und Krebstieren sind eine mit Chitonen bedeckte Handfläche, bei der der Daumen dem Rest gegenüberliegt. Die nächste Zivilisation in der Zeit wird in den heiligen Schriften als Zivilisation der dreiäugigen Riesen bezeichnet. Menschen dieser Linie haben ein drittes Auge in der Stirn.

In der Tat hatten alle Stegocephalen - alte Amphibien, Reptilien, einschließlich Dinosaurier - ein drittes Auge, das mit der Zirbeldrüse verbunden war - der Zirbeldrüse. Einige Arten lebender Eidechsen und die neuseeländische Tuatara haben eine ähnliche Anpassung bewahrt. Chronologisch entstand nach den dreiäugigen Riesen die Titanzivilisation. Von ihnen kamen große Säugetiere: riesige Fleischfresser, Huftiere, Faultiere, Bären, Elefanten, Wale. Die Zivilisation der Menschen des modernen Typs ist viel jünger und geht auf die Generation der Götter zurück. Dem Erscheinen der Menschen ging die Schlacht der Götter und Titanen voraus. Das meiste Material über ihre frühere Zivilisation stammt von Insekten.

Insekten sind in keiner Weise eine vorbereitende Phase bei der Bildung einer Person. Sie können auch nicht als Nebenprodukt der menschlichen Evolution betrachtet werden. Im Gegenteil, Insekten weisen in der Struktur des Organismus und seiner einzelnen Teile perfektere Formen auf als Säugetiere oder Menschen. Einige Formen des Insektenlebens weisen solche Phänomene auf, die uns eine sehr reiche Vergangenheit für Insekten erkennen lassen und ihre gegenwärtigen Formen als entartet betrachten. Dies gilt hauptsächlich für Ameisen und Bienen. Sie werden für die erstaunliche Vollständigkeit und Rationalität ihrer Organisation bewundert. Gleichzeitig stoßen sie uns mit der absoluten Unmöglichkeit ab, dass sich der Einzelne aus dem Lebenszyklus eines Ameisenhügels oder eines Bienenstocks befreien kann. Man kann nicht anders, als entsetzt zu sein über den Gedanken, dass wir ihnen mit jeder Generation immer ähnlicher werden. Wie könnten soziale Insekten entstehen, wie wir sie kennen?

Sorgfältige Beobachtungen ihres Lebens führen zu der Schlussfolgerung, dass die anfängliche Organisation des Bienenstocks und des Ameisenhügels in der fernen Vergangenheit zweifellos Vernunft und starke logische Vernunft erforderte, obwohl ihre weitere Existenz weder Vernunft noch Vernunft erforderte. Dies könnte aus einem Grund geschehen: Ameisen oder Bienen, die zu verschiedenen Zeiten intelligente und sich entwickelnde Kreaturen waren, verloren ihren Verstand und ihre Fähigkeit, sich zu entwickeln, weil ihr Verstand gegen ihre eigene Entwicklung verstieß. Mit anderen Worten, weil sie glaubten, zu ihrer Entwicklung beizutragen, gelang es ihnen irgendwie, sie zu stoppen. Sie organisierten ihr Leben wahrscheinlich auf der Grundlage einer Art "Marxismus", der ihnen sehr genau und wissenschaftlich erschien. Sie implementierten eine sozialistische Ordnung der Dinge, die den Einzelnen vollständig den Interessen der Gesellschaft unterordnet.

So zerstörten sie jede Gelegenheit zur Entwicklung des Individuums, zu seiner Trennung von der allgemeinen Masse. Aber es war die Entwicklung der Individuen und ihre Trennung von der allgemeinen Masse, die das Ziel der Natur, das Ziel der Evolution darstellte. Weder Bienen noch Ameisen waren bereit, es zuzugeben. Sie sahen ihr Ziel in etwas anderem, sie bemühten sich, die Natur zu erobern. Und bis zu dem einen oder anderen Grad haben sie den Plan der Natur geändert und seine Umsetzung unmöglich gemacht. Es muss daran erinnert werden, dass jedes Lebewesen Ausdruck kosmischer Gesetze, eines komplexen Symbols oder einer Hieroglyphe ist. Bienen und Ameisen, die als Individuen betrachtet wurden, brachen ihre Verbindung zu den Naturgesetzen, hörten auf, sie individuell auszudrücken, und begannen, sie nur gemeinsam auszudrücken.

Nach einer Weile verkümmerten ihre Denkfähigkeiten, die in einem gut organisierten Ameisenhaufen oder Bienenstock völlig nutzlos waren. automatische Gewohnheiten wurden von Generation zu Generation weitergegeben. Die Größe der einst riesigen Insekten zu reduzieren, war die Reaktion der Natur auf die Verletzung ihrer Gesetze, sonst würden sie einfach den Planeten zerstören. Der Mensch wurde zum Wachstumspunkt für die weitere Entwicklung. Im Allgemeinen haben sich heute infolge des Kampfes um Existenz und natürliche Selektion so viele unbeantwortete Fragen zur darwinistischen Theorie des Ursprungs von Arten von einfachen Organismen zu komplexeren Organismen angesammelt, dass diese Theorie für den Grad des akkumulierten Wissens völlig unzureichend geworden ist. Zum Beispiel ist nicht klar, warum und wie die Natur als Ergebnis der Evolution von einer sehr perfekten und einfachen Art der Fortpflanzung - der Zellteilung - zur komplexen sexuellen Fortpflanzung übergegangen ist.

Ja, die sexuelle Fortpflanzung trägt zur Vermischung von Genotypen, zur Neuordnung von Charakteren und zum Auftreten individueller Unterschiede bei, die als Material für die natürliche Selektion dienen. Aber in diesem Fall wäre die Gleichwertigkeit von Männern und Frauen, das Fehlen von Geschlechtsunterschieden vernünftig. Dies würde das Überleben kleiner Bevölkerungsgruppen unterstützen, bei denen es immer ein Problem ist, einen Partner zu finden.

Das Wesen des Neo-Darwinismus ist folgendes: Jede Individualität eines Organismus wird in nachfolgenden Generationen konsolidiert, wenn sich ein Individuum dank dieser Individualität besser an die Lebensbedingungen anpasst. Die Umgebung selbst trifft Selektion, weshalb sie als natürlich bezeichnet wird. Ein besser angepasstes Individuum hat eine bessere Chance zu überleben und Nachkommen zu hinterlassen. Das nächste Beispiel des Evolutionisten Ernst Mayr zeigt jedoch einen unklaren Zusammenhang zwischen der Fitness des Einzelnen und seiner Produktivität. Die Reihenfolge seiner Argumentation ist wie folgt. Unter den Menschen ist eine intelligent gebildete Person, ein Intellektueller, am besten an die Umwelt (die Öffentlichkeit) angepasst.

Es ist bekannt, dass Intelligenz mit genetischer Veranlagung verbunden ist. Laut Statistiken, die für alle Länder ungefähr gleich sind, „haben Menschen (in der Regel mit einem überdurchschnittlichen Lebensstandard), deren Berufe eine hohe Intelligenz erfordern, im Durchschnitt weniger Nachkommen und bringen sie in einem späteren Alter hervor als beispielsweise ungelernte Arbeitnehmer. deren Arbeit ist nicht für eine hohe Intelligenz ausgelegt. Diejenigen mit mehr Intelligenz tragen weniger zum Genpool der nächsten Generation bei als diejenigen mit weniger als durchschnittlicher Intelligenz. Hier ist der Mechanismus der menschlichen Degradation.

Und wenn es in alten Kulturen die Praxis gab, eindeutig minderwertige Babys zu töten (zumindest zu entmannen), dann scheint diese vorbeugende Maßnahme aufgrund der Ausbreitung der Infektion des Humanismus monströs und wird nicht mehr praktiziert. Aber es sind die Minderwertigen, die geistig Behinderten, die die Fruchtbarkeit erhöht haben. All dies hat dazu geführt, dass der Anteil deutlich minderwertiger Kinder inzwischen auf 10-15% gestiegen ist (von 0,3% des Hintergrundanteils). Das ist 30-40 mal mehr als die Norm. „In der lebenden Natur, in der der Darwinist eine bemerkenswerte Harmonie und Anpassungsfähigkeit der Arten sieht, fällt im Allgemeinen das Gegenteil auf: ihre erstaunliche Unfähigkeit. Der Raubtier stirbt inmitten der Fülle an Früchten, der Pflanzenfresser - mit der Fülle an Fleisch; Viele Fische laichen an genau definierten Orten. Einige Fischarten, die ihre Eier weggefegt haben, sterben sofort. Es ist einfach nicht notwendig, über die Ungeeignetheit einzelner Personen zu sprechen. Daher die so genannte erstaunliche Großzügigkeit der Natur: Tausende von Froscheiern, Millionen von Kabeljau, Milliarden von Pappeln und Löwenzahnflocken …

Aber das alles ist eine enorme Ausgabe, eine verrückte Verschwendung von DNA, Energie und Vitalität! Befindet sich der Stör beispielsweise mit 30 Millionen Eiern und einem Huftier mit einem Dutzend oder noch weniger Jungen in einer gleichen Position in Bezug auf die natürliche Selektion, die einzigartig erfolgreiche Exemplare schützt … Im Durchschnitt überleben nur zwei Individuen die neue Reproduktion, aber schließlich ist die Auswahl eines Paares aus Millionen möglicher Paare keineswegs gleichbedeutend mit der Auswahl einiger weniger Individuen! Im ersten Fall sollte die Evolution anscheinend mit „Sprüngen und Sprüngen“voranschreiten … Die Tschuktschen leben jenseits des Polarkreises im äußersten Nordosten Eurasiens, der Hottentotten - im südlichen Afrika, in der Kalahari-Wüste. Die ersteren haben offensichtliche physiologische Anpassungen an Kälte, die letzteren an Hitze. Zufälliges Auftreten zufälliger Merkmale und anschließende Auswahl von Generation zu Generation nach "Tests" der Frost- und Hitzebeständigkeit? Aber gibt es genug Zeit dafür (Hunderte oder sogar Dutzende von Generationen) und sind diese menschlichen Populationen zu klein (nur ein paar tausend Menschen)?

Vielleicht haben sich die Tschuktschen und Hottentotten nicht von Generation zu Generation, sondern fast gleichzeitig an die klimatischen Bedingungen angepasst? Auf der Suche nach neuen Regelmäßigkeiten befriedigt uns das Konzept der „Zufälligkeit“nicht mehr. Bei der Betrachtung der Evolution ist jede Chance nur eine Verbindung von Phänomenen, die uns unbekannt sind. Die Mutation entspricht im Wesentlichen einem Tippfehler. Wie viele Nachdrucke werden benötigt, um Fehler zu einem etwas zusammenhängenden neuen Text zusammenzufassen! Berücksichtigen wir außerdem, dass die überwiegende Mehrheit der Mutationen - Fehler der Genstruktur - für einen Menschen schädlich oder sogar tödlich sind … Es gibt viele unglaubliche Zufälle in der lebenden Natur. Die bekannte Flechte ist eine Symbiose aus Pilz und Algen; Leuchtende Bakterien, die sich in speziellen Drüsen von Tiefseefischen niedergelassen haben, ermöglichen es ihnen, in stockfinsterer Umgebung zu sehen…. und die allgegenwärtige Konjugation von Blütenpflanzen und bestäubenden Insekten!..

Wie ungeheuerlich unglaublich muss die Gegenentwicklung von Gruppen, die überhaupt nicht miteinander verwandt sind, so aussehen, als ob sie aufgrund unzähliger Versuche und Irrtümer, zufälliger Mutationen und der Chancen einer späteren Auswahl so zusammenfallen würde! Bei einer der brasilianischen Orchideen befindet sich Nektar am Boden einer fast einen Drittel Meter langen Röhre. Lange Zeit konnten sie nicht glauben, dass es ein Insekt mit einem Rüssel von solch unglaublicher Länge gibt. Es stellte sich heraus, dass es in einem Zwielichtschmetterling der Sphynx-Rasse spiralförmig gewickelt ist. … Aber wie kam es im Laufe der Evolution zu einer solch unglaublichen Paarung, während der natürlichste und einfachste Ausweg darin bestand, die Röhre einfach mit Nektar zu kürzen? " (MS Tartakovsky. "Der Mensch - die Krone der Evolution?").

Und wie kann man die Entstehung nicht nur einer Funktion erklären, sondern auch eines Organs, das nur in seiner endgültigen Form zweckmäßig ist? Ein anschauliches Beispiel ist der Rüssel eines Elefanten, der sich zum Greifen, Verteidigen, Übergießen eignet, und das alles nur, wenn es sich bereits um einen Rüssel handelt und nicht nur um eine große Nase. Das heißt, wenn die Übergangsform zwischen Nase und Rumpf keine nützliche Anpassung darstellt, sollte diese Form nach der Logik der Darwinisten nicht über Generationen hinweg festgelegt werden und sich noch mehr zu einem echten Rumpf entwickeln. Der bekannte Evolutionist K. Zavadsky, der solche Einwände voraussah, sprach von "Voranpassungen", dh Mutationen, "die bereits als fertige Anpassung entstanden sind". Aber eine solche Erklärung würde Darwin selbst und auch der genetischen Logik grundlegend widersprechen.

Eine radikale Mutation würde den gesamten harmonischen Organismus zerstören und mit anderen Systemen in Konflikt geraten. Außerdem müsste ein Elefant mit einem Stamm unter seinen stämmigen Verwandten eine starke Verhaltensbarriere überwinden, die mit seinem Aussehen verbunden ist, und einen Partner für die Fortpflanzung finden. In diesem Zusammenhang schreibt Skovron: „Damit ein‚ Monster mit Perspektive 'seine Eigenschaften an die nächste Generation weitergeben kann, muss er einen geeigneten Partner finden.

Es scheint uns absolut unglaublich, dass zur gleichen Zeit und am gleichen Ort mehrere Individuen durch Mutation entstehen können, die auf die gleiche Weise verändert werden. " Eine Anpassung kann aber nicht nur äußerlich so einfach sein wie ein Elefantenrüssel. Die elektrischen Strahlensysteme sind viel komplexer als unsere künstlichen elektrischen Batterien und bestehen aus einer Reihe von Elementen, von denen jedes für sich nicht funktioniert. Das heißt, eine Anpassung ist ohne die synchron auftretende zweite, dritte … n-te nicht denkbar. Mimikry (zum Beispiel die äußere Identität eines Blattes und eines Insekts) wird von Darwinisten immer noch als Ergebnis des Überlebens der Stärksten erklärt. Sie argumentieren, dass eines der Insekten "versehentlich" mit einem grünlichen Körper geboren werden könnte.

Dank dessen versteckten sich das Insekt und seine Nachkommen erfolgreich zwischen den Blättern, täuschten Feinde besser und erhöhten so den Anteil grüner Insekten an der Bevölkerung. Nach Tausenden von Generationen erwies sich eines der grünen Insekten "versehentlich" als flacher als die anderen, was es unter den Blättern noch weniger sichtbar machte. Dementsprechend erhöhten sich seine Chancen, Nachkommen zu hinterlassen.

Nach Tausenden von Generationen ähnelte eines der grünen und flachen Insekten einem Blatt, hatte eine bessere Chance, Nachkommen zu hinterlassen usw. Bei näherer Betrachtung eines Insekts, das ein grünes Blatt oder einen Trieb imitiert, werden wir jedoch nicht drei, nicht vier, sondern Tausende von Merkmalen finden, die es wie eine Pflanze aussehen lassen. Nach der Darwinschen Theorie sollte jedes dieser Merkmale unabhängig von den anderen separat gebildet werden. Offensichtlich berücksichtigt Darwins Erklärung der Mimikry, die Entstehung eines Stromkreises im Stachelrochen und im Rüssel eines Elefanten, nicht die mathematische Unmöglichkeit einer solchen Reihe von „zufälligen“Kombinationen und deren Wiederholungen in Zwischenformen.

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