Am 9. November 1941 lud der Chef der kommunistischen Sowjetunion, Stalin, in seiner berühmten Rede das Volk des Sowjetlandes ein, sich nicht nur von der Persönlichkeit Lenins, sondern auch vom "mutigen Bild unserer großen Vorfahren" inspirieren zu lassen: Kutuzov, Suworow, Donskoj, Newski, Minin und Pozharski. Orthodoxe Kommunisten ärgerten sich über die Liste.
Das Volk … wird für Russland kämpfen
Im Frühherbst 1941 sagte Stalin in seinem Gespräch mit dem amerikanischen Politiker William Harriman, dass das Volk nicht für die Weltrevolution kämpfen wolle, sondern wahrscheinlich für Russland kämpfen würde.
Natürlich wurde nach der Sommerkampagne von 1941 klar, dass die kommunistische Ideologie die Menschen nicht mobilisieren und sie dazu inspirieren konnte, sich dem Feind zu stellen. Sie brauchen ein realeres und konkreteres Ziel als das Streben nach dem Sieg der Weltrevolution. Die Idee einer besonderen Mission, des Kampfes für Freiheit und Gerechtigkeit, war für die Menschen viel näher und verständlicher.
Bei der Interpretation bestimmter Wörter ist es jedoch wichtig, sich an den Adressaten zu erinnern. Bereits im September 1941 war klar, dass es für die Sowjetunion sehr schwierig sein würde, den Krieg ohne die Hilfe ihrer Verbündeten zu gewinnen. Daher deutete Stalin den Amerikanern an, dass sie von der Zusammenarbeit mit der UdSSR profitieren würden. Die Staaten warteten und schlossen sich unserem Land erst im November dem Lend-Lease-Programm an, das nicht nur den Vereinigten Staaten ein gutes Einkommen brachte, sondern auch vielen sowjetischen Soldaten das Leben rettete.
Die sogenannte stalinistische Restaurierung durch einige Historiker begann jedoch viel früher.
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Krieg der Lehrbücher zur Geschichte der UdSSR
1934 wurde in der Sowjetunion ein Wettbewerb organisiert, um das beste Geschichtsbuch für die sowjetische Schule zu erstellen. Nikolai Bucharin, der Mitglied der Wettbewerbskommission war, hielt es für notwendig, das vorrevolutionäre Russland ausschließlich als "Gefängnis der Völker" darzustellen, in dem Bildung, Wissenschaft und jeglicher Fortschritt feindlich gesinnt waren.
Auf Empfehlung von Bucharin wurde ein Lehrbuch kontrastierender Geschichte geschrieben, in dem alles Revolutionäre in hellen Farben gemalt und das Vorrevolutionäre in einem dunklen Licht präsentiert wurde. Infolgedessen wurden historische Persönlichkeiten wie Minin und Pozharsky zu "Konterrevolutionären", die dem zerstörerischen monarchischen Regime dienten.
Glücklicherweise gewann dieses Lehrbuch den Wettbewerb nicht, und Schüler der Klassen 3-4 der Sekundarstufe erhielten Bücher, die unter der Anleitung von Andrey Vasilyevich Shestakov geschrieben wurden. Sie präsentierten eine weniger radikale Sicht auf die Geschichte Russlands: Die Sowjetzeit wurde als organische Fortsetzung der heldenhaften Seiten des Lebens Russlands und des Russischen Reiches angesehen.
Zuvor, 1930, wurden viele Historiker aus dem Exil zurückgebracht, denen vorgeworfen wurde, mit dem Monarchismus zu sympathisieren. Unter ihnen - S. V. Bakhrushin, S. B. Veselovsky, Yu. V. Gauthier, E. V. Tarle und andere.
1937 änderte sich Stalins politische Position etwas - in Richtung der Verurteilung der linken Abweichung. Insbesondere wurde im Einklang mit der Neuausrichtung eine Neubewertung bestimmter Ereignisse in der Geschichte durchgeführt, insbesondere die Taufe der Rus, diplomatische Vereinbarungen zwischen Alexander Newski und der Goldenen Horde, die Annexion Georgiens und der Ukraine sowie die harte Unterdrückung der Revolten durch Peter I.
1937 eröffnete der Film "Peter der Erste" eine Reihe epischer Filme, die nicht nur über die heldenhaften Seiten der Geschichte Russlands berichteten, sondern auch die Stärke der Figuren und das Genie der russischen Kommandeure zeigten. Im folgenden Jahr erschien der Film "Alexander Newski" auf sowjetischen Bildschirmen, 1939 erschien ein Jahr später "Minin und Pozharsky" - "Suworow". Das Filmemachen hörte auch während des Krieges nicht auf: Die Filme "Kutuzov" und "Ivan the Terrible" wurden gedreht.
Historische Rede
Im November 1941 befand sich unser Land in einer äußerst schwierigen Situation: Die Deutschen besetzten viele westliche Gebiete, Leningrad war bereits den dritten Monat unter Blockade, und für Moskau wurde ein ernsthafter Kampf geführt.
Um den Geist des Volkes zu stärken, beschloss Stalin, anlässlich des 24. Jahrestages der Oktoberrevolution eine Parade auf dem Roten Platz abzuhalten. In seiner an die Sowjetbürger gerichteten Rede ging der Führer jedoch nicht auf die Lehren von Marx ein, sondern sprach über die besondere Befreiungsmission des russischen Volkes, die zur Rettung des versklavten Europas aufgerufen ist. Stalin appellierte an das historische Gedächtnis:
"Lassen Sie sich von dem mutigen Bild unserer großen Vorfahren - Alexander Newski, Dimitry Donskoy, Kuzma Minin, Dimitry Pozharsky, Alexander Suworow, Michail Kutuzow - in diesem Krieg inspirieren!"
Es ist wichtig, dass diese Botschaft nicht nur von denen gehört wurde, die sich zu diesem Zeitpunkt auf dem Roten Platz befanden, sondern auch von allen Bewohnern der Sowjetunion sowie ihren Verbündeten und Feinden.
Das russische Volk ist zaristisch
Nach Ansicht des Historikers Vardan Baghdasaryan wurde Stalins Modell der Staatsverwaltung nach cäsarischen Formeln aufgebaut, und das Prinzip des Leaderismus, das die Grundlage des politischen Regimes bildete, stellte de facto die monarchische Macht wieder her, ohne den äußeren Glanz der Zarskoje-Selo-Zeit.
Es gibt Hinweise darauf, dass Stalin bereits in den 1920er Jahren über die besondere Weltanschauung des russischen Volkes sprach, das "es liebt, wenn eine Person an der Spitze des Staates steht".
Unter Stalin erlebte das Land weniger den Wiederaufbau des monarchischen Systems als vielmehr die Rehabilitation einzelner historischer Vertreter der höchsten Macht. Und es geht nicht nur um Dmitry Donskoy und Alexander Newski, sondern auch um Iwan den Schrecklichen, den der sowjetische Führer seinen Lehrer nannte.
In seinen Empfehlungen für Sergei Ezenstein, der den Film Iwan der Schreckliche drehte, schrieb Stalin, dass die Weisheit dieses Zaren darin bestehe, Ausländer daran zu hindern, nach Russland einzureisen, und den Staat vor ausländischem Einfluss zu schützen.
Diese Idee bildete die Grundlage der stalinistischen Politik der Deportation von Völkern und der Entlassung von Vertretern ausländischer Nationalitäten aus der Armee.
Es ist nicht verwunderlich, dass der Führer in seinem Toast anlässlich des Sieges die Rolle des Volkes betonte, das die Schöpfer der Geschichte ist, und feststellte, dass die Hauptlast des Krieges genau auf die Schultern der Russen fiel.
Anscheinend baute Stalin ein neues Reich auf, in dem der Westen nicht bewundert wurde und alles Russische in den Vordergrund gestellt wurde. Ein Beweis dafür ist die Tatsache, dass die Wache wiederbelebt wurde, militärische Befehle erschienen, Abtreibungen zu einer Straftat wurden und 1943 das Patriarchat wiederhergestellt und die Komintern aufgelöst wurde; Darüber hinaus erklangen in der neuen Nationalhymne Worte über das große Russland, und in allen annektierten Republiken wurden die lateinischen und arabischen Buchstaben durch das kyrillische Alphabet ersetzt.
Egal wie widersprüchlich die Figur Stalins war, es ist offensichtlich, dass der ehemalige Revolutionär seine eigene Sicht auf die Entwicklung der Sowjetunion hatte, weit entfernt vom Marxismus-Leninismus, und sich daher insbesondere auf die Heldentaten der Figuren der Vergangenheit konzentrierte, obwohl sie politisch waren und religiöse Überzeugungen widersprachen der Ideologie der Sowjetzeit.
Olga Ikonnikova
