Die mittelalterliche Hexenjagd kostete 100.000 europäische Frauen das Leben. Zuerst wurden sie von der Kirche verfolgt. Dann mischte sich der Staat ein. Und am Ende kam es zu einer unkontrollierten "Volksinitiative". Das Zölibat ist größtenteils schuld - das Gelübde des Zölibats.
ANFRAGE ÄNDERT DEN KUNDEN
Die Heilige Inquisition oder relativ gesehen das katholische Tribunal wurde 1215 von Papst Innozenz III. Gegründet, um Häresien zu bekämpfen. Und mehr als ein Jahrhundert lang kämpften die Inquisitoren, wie in den "Gründungsdokumenten" vorgeschrieben, ehrlich gegen die Albigenser, Katharer, Manichäer, Waldenser und andere Freidenker, die versuchten, das schlanke Gebäude der katholischen Lehre zu erschüttern.
Zu Beginn des 14. Jahrhunderts interessierte sich die Inquisition jedoch für Hexen. Und dieses Interesse wuchs und wuchs ständig. Hat ein solches Ausmaß erreicht, dass die Hexenjagd als "weiblicher Holocaust" angesehen werden kann.
Soziologen sprechen über verschiedene Mechanismen, um die Aufmerksamkeit von Ketzern auf Hexen zu lenken. Aber ich denke, der Hauptgrund ist das Zölibat - das Zölibat nicht nur der katholischen Mönche, sondern auch der Priester.
Natürlich spuckten viele auf dieses Gelübde und lebten in Sünde. Aber die überwiegende Mehrheit der katholischen Geistlichen unterwarf mutig das Fleisch. Und für diejenigen ist es ganz natürlich zu denken, dass eine Frau eine Hexe ist, wenn sie eine kriminelle Sehnsucht nach dem Geist hervorruft. Und diese Hexen dominieren unter Frauen. Und im Allgemeinen ist eine Frau, wie im mittelalterlichen Europa allgemein angenommen, ein Gefäß der Sünde.
Werbevideo:
DIE MENSCHEN UND DIE ANFRAGE SIND EINS
Entgegen der landläufigen Meinung, wonach die überwiegende Mehrheit der Hexen auf dem Scheiterhaufen der spanischen Inquisition verbrannt wurde, gehört die Palme zu mehr nördlichen Ländern - Deutschland, der Schweiz, Frankreich, Irland, Schottland.
Einer der ersten Versuche fand 1324 in Irland statt. Anfang dieses Jahres beschuldigte Bischof Richard de Ledrede Lady Alice Keiteler, die katholische Kirche geleugnet zu haben. versuchen, die Zukunft durch Dämonen herauszufinden; im Zusammenhang mit dem "Dämon einer der unteren Klassen der Hölle" und dem Opfer lebender Hähne; bei der Herstellung von magischen Pulvern und Salben, mit deren Hilfe sie angeblich drei ihrer Ehemänner getötet hatte und mit dem vierten dasselbe tun würde.
Wahrscheinlich hatte der Bischof auf diese Weise vor, persönliche Punkte mit der Dame zu regeln, aber die Geschichte schweigt über die Einzelheiten ihrer Beziehung.
Die einflussreiche Alice Keiteler, die mit bloßen Händen nicht leicht zu nehmen war, parierte die Angriffe zunächst, zog dann aber nach England. Ihre unglückliche Dienerin Petronilla de Meats musste den Rap für sie übernehmen. Trotz der Tatsache, dass das unglückliche Mädchen unter Folter gestand, was der Bischof erwartet hatte - beim Besuch von Nachtorgien mit ihrer Geliebten und der Beziehung der Dame zum Teufel - rettete dies sie nicht. Am 3. November wurde das Dienstmädchen auf dem Scheiterhaufen verbrannt.
Das Schwungrad der Hexenhysterie rollte sich allmählich ab. Zuerst nahm die Bevölkerung, die die Demonstration aller Arten von Wundern durch einige Individuen ziemlich tolerierte, das Verbrennen ihrer Landsleute und sogar Nachbarn ohne große Begeisterung wahr. Aber allmählich löste der Geruch von Blut eine massive Hexenhysterie aus. Mitte des 16. Jahrhunderts floss viel Blut und begann erst 200 Jahre später zu verblassen. Die "große Jagd" wurde nur dank der vollen Unterstützung antitheologischer Prozesse durch alle Bevölkerungsgruppen möglich.
Übrigens gibt es noch einen Grund, die Aufmerksamkeit der Inquisition von Ketzern auf Hexen zu lenken. Der Punkt ist, dass anti-ketzerische Gerichte oft als politische Gerichte angesehen wurden, als Repressalien gegen Dissidenten. Und dies provozierte manchmal Ausbrüche von Aufständen gegen Inquisition, sehr mächtig und blutig.
Mit Hexen war es viel einfacher - sie waren vom Teufel besessen, der jeden beschissen hat, der mit ihnen in Kontakt kommt. Alles ist ganz offensichtlich. Und der Teufel muss auf dem Scheiterhaufen verbrannt werden. Auch wenn es im Kind verwurzelt ist. Es gibt Fälle, in denen zweijährige Kinder hingerichtet wurden.
Man hat den Eindruck, dass die Inquisition manchmal einfach "den Plan ausgeführt" hat, die Gesellschaft von teuflischem Dreck zu reinigen. So wurden beispielsweise 1589 in der sächsischen Stadt Quedlinburg mit zehntausend Einwohnern an einem Tag 133 Frauen verbrannt.
Während der gesamten Zeit der Hexenjagd wurden nach verschiedenen Schätzungen 80.000 bis 100.000 Menschen zerstört. Unter den Hinrichteten befanden sich Männer - Komplizen von Hexen und Zauberern. Dies waren jedoch nur Einzelfälle.
DER GESETZGEBENDE RAHMEN
Natürlich wurden die Hexenmassaker unter strikter Einhaltung der Rechtsstaatlichkeit durchgeführt, wie es damals verstanden wurde. Auf der Grundlage der päpstlichen Bullen, die die Technologie der Untersuchung, des Gerichtsverfahrens und der Vollstreckung von Strafen sehr vage definierten, wurden neue Artikel in das weltliche Strafrecht eingeführt. Sie waren sehr spezifisch. Und von diesem Zeitpunkt an befassten sich die Inquisitions- und weltlichen Gerichte mit der Ausrottung der Hexerei. Fairerweise sollte gesagt werden, dass die Strafen unterschiedlich waren - nicht nur Hinrichtung auf dem Spiel oder Enthauptung, sondern auch Inhaftierung. Darüber hinaus endete etwa ein Viertel der Prozesse mit Freisprüchen.
Einen enormen Beitrag zur Systematisierung der "Großen Jagd" leistete die Abhandlung "Der Hammer der Hexen, die die Hexen und ihre Häresien wie das stärkste Schwert zerstört", die 1487 von den Dominikanermönchen Jacob Sprenger und Heinrich Institoris im Auftrag von Papst Innozenz VIII. Zusammengestellt wurde. Es war eine umfassende Arbeit, die die Eigenschaften von Dämonen im Detail untersuchte, die Zeichen, an denen eine Hexe erkannt werden kann, gründlich verstand und die Methoden der Befragung und der damit verbundenen Folter im Detail lieferte.
Unter den vielen Gräueltaten, die Hexen begehen, waren die Methoden, mit denen Hexen Männern den Penis entziehen, besonders detailliert. Es ist klar, dass dies der vermuteten Hexerei der männlichen Bevölkerung kein Mitgefühl verlieh.
Wir werden die Foltermethoden im Zusammenhang mit ihrer übermäßigen Grausamkeit nicht berücksichtigen. Was die Methoden zur Erkennung der Verbindung mit dem Teufel angeht, so haben ihre Benediktinermönche, von denen einer auch Dekan der Universität zu Köln war, sehr viele erfunden. Es ist klar, dass es unter den offensichtlichen Anzeichen "die Fähigkeit gibt, unüberwindliche fleischliche Gefühle für sich zu gewinnen". Am Körper der getesteten Frauen suchten sie nach besonderen Stellen - "teuflisch". Sie wurden mit gefesselten Händen ins Wasser geworfen - wenn sie nicht ertranken, wurde ihnen von Dämonen geholfen.
Die Frauenfeindlichkeit seiner Autoren scheint zwischen den Zeilen der Abhandlung durch. Zum Beispiel argumentieren sie, dass "die Eigenschaften von Frauen darin bestehen, zu weinen, zu weben und zu täuschen".
Söldner betreten die Bühne
Während der "Großen Jagd" begeisterte nicht nur die Inquisition, sondern auch die Bürger die Begeisterung für den Kampf gegen Hexen. Wir können mit Sicherheit sagen, dass die Dinge anfingen zu säubern. Es erschienen „Berufsjäger“, die dennoch keine Befugnisse hatten. Der bekannteste von ihnen ist der Engländer Matthew Hopkins. 1645 verspürte er die Gabe der unverkennbaren Anerkennung von Hexen. Und er wurde eine Art Söldner und erklärte sich selbst zum "General des Krieges mit den Hexen". Zusammen mit Partner John Stern trat er in die Schlacht mit dem Spawn des Teufels in Essex ein. Dann begann er in anderen Landkreisen zu touren. Sehr bald wuchs Hopkins 'Ruhm landesweit und er wurde eingeladen, den Schmutz in Dörfern und Kleinstädten zu beseitigen.
Hopkins in Bewegung identifizierte Hexen anhand einer ihm bekannten, folterte sie und las Sätze vor. Wenn zum Beispiel ein Insekt den Raum betrat, in dem das Subjekt eingesperrt war, wurde es als Bote des Teufels betrachtet.
Hopkins hatte keine Freisprüche. Um das Todesurteil zu verhängen, genügte es zu berichten, dass aufgrund der Hexerei des Nachbarn ein Huhn starb oder dass die Kinder Durchfall hatten. Hopkins war natürlich ein Fanatiker. Gleichzeitig vergaß er seine eigenen Vorteile nicht. Seine Arbeit wurde großzügig von Bewohnern ländlicher Gemeinden bezahlt.
Trotz der Tatsache, dass Hopkins 'nicht autorisierte Aktivitäten den katholischen Klerus irritierten, wurde er nicht berührt, sondern nur sorgfältig kritisiert. Weil sie keine Lust hatten, sich offen gegen den "Volkshelden" zu stellen.
Hopkins, der den Triumph der Gesetzlosigkeit verkörperte, war nicht allein. Hexenjäger, die in kleinerem Maßstab agieren, sind in der europäischen Geschichte ziemlich verbreitet.
Mitte des 18. Jahrhunderts hörte die Verfolgung von Hexen durch die Kirche auf. Das Schwungrad konnte jedoch nicht sofort gestoppt werden. Für einige Zeit wurden die Prozesse durch spontane außergerichtliche Tötungen von Frauen ersetzt, deren Schuld von einer wütenden Menge bestimmt wurde. Hier wurde die Angelegenheit erledigt, ohne Geständnisse auszuschalten und ohne das Urteil zu lesen.
Aber die Hexenjagd hat Russland verschont. Kluge Leute geben viele Erklärungen dafür - sowohl geistig als auch politisch und sogar theologisch. Wir werden eine einfache Erklärung geben, von der aus wir unsere Geschichte begonnen haben. Der orthodoxe Priester lebte in Freude mit seinem Priester, gebar und erzog Kinder und betrachtete eine Frau nie als Gefäß der Sünde.
Zevyakina Alena