Sirrush (genauer gesagt Mushhushshu - Mušḫuššu) ist eine Kreatur, die auf dem rekonstruierten Ishtar-Tor in Babylon abgebildet ist. Es ist eine mythologische Hybride: ein schuppiges Drachen-Einhorn mit dem Kopf einer Schlange und dem Körper eines Hufsäugetiers. Zwei der Vorderpfoten von Mushhushshu sind Löwen, und die beiden Hinterbeine sind Adler. Abgerundet wird der Look durch einen langen, schuppigen Schwanz mit einem Skorpionstich. Mushhushshu ist eine Kombination aus drei Kreaturen: eine Schlange, die Ewigkeit, Fülle und Reinkarnation in der babylonischen Mythologie verkörpert, ein Löwe - der König der Tiere und ein Adler - der König der Vögel.
Mushhushshu war zusammen mit einer Hacke und einer Schaufel eines der Symbole von Marduk.
Der Name Sirrush stammt von einem akkadischen Wort, das grob eine prächtige Schlange bedeutet. Die ersten Forscher lasen es fälschlicherweise als Sirrush, obwohl Mushhushu korrekter war. Seitdem ist Sirrush der häufigste Name für diese Kreatur.
In undenklichen Zeiten, als es noch keine Erde oder keinen Himmel gab und keine einzige Insel im endlosen Ozean erschien, der das gesamte Universum füllte, brach ein Kampf um die Macht zwischen den Göttern aus. Um ihren eigenen Sohn Marduk, die Personifikation des ursprünglichen Chaos, zu besiegen, schuf die Mutter aller Drachen, die göttliche Tiamat, elf wilde Monster: vielköpfige Schlangen, riesige Hunde, geflügelte Drachen, halb menschliche halb Skorpione und andere Chimären.
Unter anderen Monstern wurde der Drache Mushhushshu von ihr erschaffen. Aber selbst er half Tiamat nicht im Kampf mit dem weisen Marduk, dem Gott des Lichts: Sie wurde besiegt. "Nach dem Tod von Tiamat wurde der Drache zum Symbol des Gottes Marduk …"
Das Ischtar-Tor ist beeindruckend, und es ist nicht verwunderlich, dass König Nebukadnezar, der das Ischtar-Tor wieder aufgebaut hat, sehr stolz darauf war. Als die Arbeit abgeschlossen war, entwarf er eine Inschrift, die in Keilschrift angefertigt und öffentlich ausgestellt wurde. Mit dem Mangel an Bescheidenheit, der dieser Ära innewohnt, sagten die ersten Zeilen:
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„Ich bin Nebukadnezar, der König von Babylon, ein frommer Prinz, der nach dem Willen und der Gunst von Marduk (dem höchsten Gott der Babylonier) regiert, dem höchsten Herrscher der Stadt, dem Liebling des Himmels (dem Sohn von Marduk, dem höchsten Gott der Nachbarstadt Vorsippus), gerissen und unermüdlich … der weise erstgeborene Sohn von Navopolassar, König von Babylon …"
Weiter in der Inschrift wird berichtet, dass aufgrund des ständigen Anstiegs des Dammes für die Straße nach Babylon die Höhe des Tores ständig abnahm und Nebukadnezar am Ende befahl, sie vollständig wieder aufzubauen. All dies wird durch archäologische Funde bestätigt, und wir haben keinen Grund, an der Treue oder Echtheit der Inschrift zu zweifeln, die sich zufällig als unvollständig herausstellte. Die Inschriften ignorieren nicht die Bilder von Tieren.
"Wilde Stiere (ursprünglich" Rimi "genannt) und düstere Drachen sind in den Hof des Tors (dh die Mauern) eingeschrieben, wodurch ich dem Tor eine außergewöhnliche und prächtige Pracht verliehen habe, und die Menschheit kann sie erstaunt betrachten."
Die Menschheit hat sie viele Jahrhunderte lang wirklich erstaunt angesehen und schaut sie noch einmal an.
Der deutsche Archäologe Robert Koldewey, der das Ischtar-Tor fand, war überzeugt, dass die Sirrushas wirklich existierten. Er argumentierte, dass der Sirrush in Bezug auf die Einheitlichkeit seines physiologischen Konzepts allen anderen fantastischen Kreaturen deutlich überlegen sei. Dies und die Tatsache, dass die Sirrushi neben echten Tieren (Löwen und Auerochsen) abgebildet waren, bewiesen laut Koldewey, dass die Babylonier mit dieser Kreatur vertraut waren.
Es wird vermutet, dass die Babylonier das Aussehen des Sirrus aus den Überresten prähistorischer Eidechsen kopiert haben. Nach einer anderen Version ähnelt Sirrush vage den Monitoreidechsen, die die Babylonier gekannt haben könnten. Es wird angenommen, dass das Aussehen des Sirrus nach Geschichten über ein Tier geschaffen wurde, das nicht in Mesopotamien lebte.
Natürlich kümmerte sich damals niemand um die zoologische Zuverlässigkeit. Die Löwen an den Wänden des Pfades waren Löwen, die Runden an den Toren waren Runden, obwohl sie etwas ungewöhnlich aussahen; und die Details, mit denen die Handwerker von Nebukadnezar es für notwendig hielten, die abgebildeten Monster zu schmücken, störten niemanden. Sie malten manchmal Adler mit bärtigen menschlichen Gesichtern und anderen hybriden Monstern. Kurz gesagt, die Sirrush-Bilder waren nicht überraschend. Und um überrascht zu sein, mussten sie sich mit dem umfassenden Wissen der späteren Jahrhunderte ausrüsten - dem Wissen, das dazu beitrug, das Ischtar-Tor auszuheben und wiederherzustellen.