Chinnamasta ist die indische Göttin des Begehrens und der Unterscheidung. Sie wird traditionell wie folgt dargestellt: In ihrer linken Hand hält sie ihren eigenen abgetrennten Kopf mit offenem Mund; Ihr Haar ist zerzaust und sie trinkt das Blut, das aus ihrem eigenen Nacken sprudelt. In diesem Fall steht die Göttin auf einem Liebespaar. Rechts und links von ihr sind zwei Gefährten, die auch das Blut der Göttin trinken, das aus ihrem Hals fließt.
Es scheint ein schrecklicher Anblick zu sein, aber Forscher der indischen Kultur argumentieren, dass jeder Teil dieses Bildes eine bestimmte Bedeutung hat. Da der Kopf das Zentrum ist, in dem alle Aktivitäten des Geistes ausgeführt werden, symbolisiert das Abschneiden des Kopfes das Stoppen der Gedankenbewegung. Und die Tatsache, dass die Göttin ihr eigenes Blut schmeckt, bedeutet die Zerstörung des bösartigen Verlangens.
Im alten Indien war die Praxis des rituellen Selbstmordes sehr beliebt, die verschiedene Arten hatte. Eine davon ist die Selbstverbrennung von Witwen. Unter besonders Gläubigen war der Brauch weit verbreitet, den Göttern ihren eigenen Kopf zu opfern. Es sind viele einzigartige Denkmäler erhalten, die Szenen eines solchen Opfers darstellen.
Übrigens werden ähnliche Rituale in den Notizen von Mark Polo erwähnt, der über den Brauch auf dem Territorium der Malabar-Küste schrieb, wonach ein zum Tode verurteilter Verbrecher eine Form des Opfers anstelle der Hinrichtung wählen könnte, bei der er sich "aus Liebe zu solchen und solchen Idolen" tötet. Diese Form des Opfers wurde von den Menschen als für Chinnamasta am angenehmsten empfunden und könnte daher dem Wohlstand und Nutzen der gesamten Gemeinschaft dienen.
