Amala Und Kamala - Alternative Ansicht

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Amala Und Kamala - Alternative Ansicht
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Anonim

Die Geschichte der Mädchen Amala und Kamala ging in die Legenden ein. Wahrscheinlich, weil es viel lehrt.

Im Herbst 1920 unternahm eine Gruppe christlicher Prediger, hauptsächlich Inder, eine Missionsreise in die indische Region Milnapor. In einem der fernen Dörfer wandten sich die Bewohner an sie mit der Bitte, sie von Geistern oder Geistern aus dem nächsten Dschungel zu befreien.

Das Team, angeführt von Reverend J. Singh, ging in den Dschungel, um die Kraft des Glaubens nicht in Frage zu stellen. Auf einem hohen Baum wurde ein Beobachtungsposten errichtet, von dem aus Löcher im Boden sichtbar waren. Am Abend tauchte plötzlich ein Wolf von einem auf, gefolgt von einem zweiten, dritten, ihren Welpen, und schließlich erschien der Geist selbst aus dem Loch

Es war in der Tat eine schreckliche Kreatur mit Armen, Beinen und einem Torso wie ein Mensch. Großer runder Kopf, Gesicht ist auch ziemlich menschlich, Augen funkeln.

Zuerst sah sich das Monster mit den Ellbogen am Rand des Lochs vorsichtig um. Aber dann sprang es zu Boden und stellte sich hinter den Welpen auf. Der zweite erschien hinter dem ersten Geist! Es war genau das gleiche wie das erste, aber kleiner. Beide liefen auf allen vieren.

Beobachter greifen nach Waffen und zielen auf Monster. Singh stoppte jedoch die Schützen. Es wurde ein Fernglas benutzt, und Singh gelang es, die Gefährten davon zu überzeugen, dass es sich um menschliche Jungen handelte. Die Jagd wurde abgesagt. Aber wie geht es weiter?

Singh stellte neue Assistenten ein und beschloss, ein Loch zu graben und die Kinder von dort herauszuholen. Bei den ersten Schlägen der Schaufeln sprangen die erwachsenen Wölfe aus dem Loch: Die Wölfin wurde sofort von der Eingeborenen aus dem Bug getötet: Die Welpen wurden den Assistenten als Belohnung gegeben. Die Kinder drängten sich bis zum Grund des Lochs …

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Rennen auf allen Vieren

Nach langen Abenteuern gelang es ihnen, in das Waisenhaus der Kirche in Midnapor gebracht zu werden. Sie waren zwei Mädchen. Abgesehen von Singh kannte nur seine Frau, die dort arbeitete, die Geschichte ihres Auftretens im Waisenhaus.

Die Kleinen waren sehr schwach. Außerdem verstanden sie nicht, was und wie sie essen sollten, sie wussten nicht, wie man aus Tassen trinkt. Sie liebten Milch, aber sie konnten sie nur wie Babys mit einem Tuch saugen, dessen Ende in Flüssigkeit kurz weichhaarig war. Dann fingen sie an, Milch und Wasser mit ihren Zungen zu lecken, wie Hunde.

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Die gefundenen Jungen wurden gewaschen und geschnitten - sie sahen ganz normal aus. Singh schätzte das Alter des Ältesten auf acht Jahre, während der Jüngste anderthalb Jahre gab. Der erste erhielt den Namen Kamala, der zweite Amala. Von diesem Zeitpunkt an begann der Priester, ein detailliertes Tagebuch zu führen (veröffentlicht 1942).

Anfangs haben die Mädchen viel geschlafen. Nachdem sie sich ein wenig erholt hatten, hörten sie nach Mitternacht ganz auf zu schlafen. Beide Männer durchstreiften furchtlos den Hof des Waisenhauses und suchten nach einer Lücke, um zu entkommen. Die Dunkelheit hatte überhaupt keine Angst. Sie liefen auf allen vieren außergewöhnlich schnell und zügig - wie Eichhörnchen.

Während der normalen Bewegung stützten sie sich auf die Knie und Handflächen und zeigten nach außen. Was sie absolut nicht tun konnten, war auf zwei Beinen gerade zu stehen. Zuerst aßen und tranken sie in einer Hundewolfposition. Und noch später nahmen sie das Essen nicht mit den Händen, sondern packten es mit dem Mund.

Könnte rohes Fleisch in der Küche 70 Meter oder mehr riechen. Sie zogen die Nase hoch und saugten Luft ein wie Wölfe oder Hunde. Einmal eilte Kamala aus der Ferne mit einem brutalen Gesichtsausdruck in die Küche und versuchte, knurrend und grinsend zu knurren, ein Stück Fleisch vom Tisch zu nehmen.

Durch Geruch entdeckten sie sofort ein totes Tier oder einen toten Vogel und aßen sofort leichte Beute. Dann fingen sie an, vom faulen Fleisch zu schmerzen. (Am Ende waren diese Infektionen die Haupttodesursache. Die jüngste Amala starb zuerst im September 1921).

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Die Mädchen wählten immer die dunkelsten Orte für ihren Aufenthalt. Sie sahen nachts besser als tagsüber; spielten ihr Lieblingsspiel - Verstecken. Das Feuer des Freudenfeuers war ihnen anscheinend vertraut, aber sie versteckten sich immer vor seinem Licht hinter den Büschen. Tagsüber blinzelten sie oft und blinzelten mit den Augen. Nur der Hunger konnte Amala und Kamala in die Sonne treiben, während ihre Atmung merklich schwerer war.

Im kalten Winter versuchten sie, sie anzuziehen, aber sie zerrissen ihre Kleidung in kleine Stücke, sobald die Lehrer den Raum verließen. Bei schlechtem Wetter liefen sie lieber nackt, ohne sichtbare Kälte zu spüren. Am Ende durften sie in fest befestigten Lendenschurz herumlaufen. Nur manchmal, wenn Gäste das Tierheim besuchten, war es möglich, sie für einige Zeit in losen Hemdkleidern zu halten.

In der Hitze blieb die Haut der Mädchen kühl und glatt; Sie tranken nicht mehr Flüssigkeiten als gewöhnlich, schwitzten nicht. Ihre Haut wurde nie fettig und Schmutz klebte nicht daran. Wenn sie jemals schmutzig wurden, wischten sich die Reinigungskräfte wie Hunde und Katzen im Gras oder auf dem Boden ab.

Sehnsucht nach dem Dschungel

Amala und Kamala haben offenbar andere Menschen, einschließlich Kinder, nicht als ihre eigenen wahrgenommen. Einmal brachte Singh ihnen einen Schieber, der noch nicht aufgestanden war. Zuerst empfingen sie das Baby recht freundlich, aber nachdem sie es herausgefunden hatten, bissen sie den Fremden.

Singh nahm an, dass sie ihre eigene Art vermissten. Es schien, dass nichts um sie herum interessiert war - sie saßen stundenlang da und starrten. wie in der Meditation bis zu einem Punkt. Um sie zu erregen, wurde eine Gruppe von Kindern bei ihnen untergebracht. Die Kinder hatten Spaß, spielten, zwitscherten, aber sie interessierten Amala und Kamala überhaupt nicht, beide schauten auf ihre Wölfe und Welpen und waren wütend und fanden sie nicht. Sie trieben gewöhnliche Kinder weg und grinsten mit den Zähnen.

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Einmal gelang es den Mädchen, aus dem Waisenhaus zu springen, und sie versteckten sich sofort in den dichten Büschen. Der Anruf wurde nicht beantwortet; es erwies sich als ziemlich schwierig, sie zu finden und zurückzugeben. Aber sie verliebten sich in die Erwachsenenbildner, besonders in Singhs Frau. Sie fütterte Amala und Kamata, als sie krank wurden, und behandelte sie mit aufrichtiger Sorge. Sie verstand sofort, was die Mädchen wollten und versuchte ihnen zu gefallen. Manchmal weigerten sie sich, Essen aus den Händen anderer Menschen anzunehmen, auch wenn es um ihre Lieblingsmilch ging. Diese Beziehung war jedoch nicht wie die einer Großmutter mit Enkelkindern, sondern wie die des Besitzers mit den ihm treuen Hunden.

Ohne Worte, aber mit einem Heulen

Der jüngere Amala reagierte schneller - die Wolfsgewohnheiten hatten offensichtlich noch nicht so tief verwurzelt.

Die Gefühle zeigten sich beide sehr schlecht. Sie lächelten oder lachten nicht; manchmal war klar, dass sie mit dem leckeren Essen zufrieden waren, aber ihre Gesichter blieben unlesbar. Sie haben nie geweint. Tränen auf Kamalas Wangen traten nur einmal auf, als Amala neben ihr starb.

In gemeinsamen Spielen manifestierten sich ihre Emotionen in Bewegungen, zum Beispiel freudigem Springen, sowie in besonderen Blicken, die aufeinander geworfen wurden.

Sie machten keine Geräusche - niemand hörte von ihnen das übliche Weinen der Kinder oder Freudenschreie. Offensichtlich haben die Mädchen gut gelernt, dass es in der Nähe der Höhle sehr ruhig sein sollte. Nur gelegentlich, unter einer anderen Krankheit leidend, begannen sie in der dunkelsten Zeit der Nacht wie ein Wolf zu heulen. Normalerweise - in kurzen Serien dreimal pro Nacht, wie am Schnürchen.

Während sie mit Wölfen lebten, hatten sie niemanden, von dem sie ihre Sprachfähigkeiten lernen konnten. Anscheinend ist der ältere Kamala sehr früh im Dschungel gelandet. Es ist erstaunlich, wie die Wölfe es geschafft haben, sie zu füttern.

Steh auf die Füße

Nach Amalas Tod allein gelassen, begann Kamala, Gesellschaft unter Kätzchen und Hühnern zu suchen. Vor allem aber als Begleiterin wurde sie von einem Hyänenwelpen angezogen. Ihre Sympathie für Frau Singhs Lobra wuchs, die dem Mädchen mehr als einmal eine Heilmassage gab.

Kamala hat bereits einige menschliche Gesten gemeistert. Als Antwort auf Fragen nickte sie mit dem Kopf. Seine Entwicklung entspricht dem Alter eines anderthalbjährigen Kindes. Die Gelenke wurden beweglicher - das Mädchen lernte, die Beine an den Knien zu strecken. Dies wurde durch regelmäßige Massage mit Senföl erleichtert.

Mrs. Singh zeigte bemerkenswerten Einfallsreichtum und erfand alle neuen Tricks, um Kamala buchstäblich auf die Beine zu bringen. Nach und nach wurden neue Übungen eingeführt - zum Beispiel eine Belohnung aus dem obersten Regal. Doch selbst nach zwei Jahren im Waisenhaus konnte Kamala lange nicht mehr fest auf den Beinen stehen.

Sie bekam Angst vor der Dunkelheit der Straße und zog es bei Einbruch der Dunkelheit vor, im Haus zu bleiben. Sie hörte überall auf zu urinieren und lernte nach dem Vorbild anderer, auf die Toilette zu gehen. Sie schwamm gern, aber ohne in Wasser einzutauchen: Sie schlug wie ein kleines Kind mit den Händen auf das Wasser und spritzte es über sich.

Kamala begann das Theater zu schätzen und nachts zog sie die Decke über sich und warf sie nicht wie zuvor auf den Boden. Beim Spazierengehen zog ich ein Kleid an. Allmählich wurde sie ein liebevolles und gehorsames Kind in der Entwicklung - ungefähr sieben Jahre alt.

Kamala stand Mitte 1923 auf, konnte aber nie laufen lernen: Nur ein bisschen fiel sie sofort auf alle viere. Auch ihre Einstellung gegenüber Kindern im Waisenhaus hat sich geändert. Sie begann sich um sie zu kümmern und schleppte Erwachsene, um zu helfen, falls etwas passierte.

Kamalas rote Puppen

Frau Singh wurde im Waisenhaus Mutter genannt, und Kamala begann bald zu verstehen, über wen sie sprach. Während das Mädchen nicht sprach, beantwortete sie Fragen manchmal mit ausdrucksstarken Blicken, die jedoch nicht entschlüsselt wurden. Aber im siebten Jahr im Tierheim begann sie, Sprache zu verstehen und dann ihre Fähigkeiten zu beherrschen.

Zuerst plapperte sie in unverständlichen Wortfetzen; Im Laufe der Zeit wurde die Sprache immer deutlicher. Ihr Wortschatz war zwar sehr klein (ungefähr dreißig), also half sie sich mit Gesten. Sie plauderte auf ihre eigene Weise mit den Kindern.

Irgendwann entwickelte sie die Angewohnheit, ständig einige Worte vor sich hin zu murmeln und sogar zu summen. Manchmal war sie so in dieses Ritual vertieft, dass sie die Person, die sich ihr näherte, nicht bemerkte. Der Rhythmus schien sie zu faszinieren.

Sie zog Rot allen anderen Farben vor, sogar ihre Lieblingspuppen waren rot.

Im September 1929 wurde Kamala krank. Versammelte die besten Ärzte der Stadt. Eine genaue Diagnose wurde nie gestellt; ihr Zustand verschlechterte sich schnell. Eineinhalb Monate später starb sie an Urämie.

Vielversprechendes Gen

Der Fall von Amala und Kamala ist bei weitem nicht der einzige dieser Art. Von Tieren aufgezogene Kinder kommen von Zeit zu Zeit in verschiedenen Teilen der Welt vor. Allerdings hat nur Singh vor fast einem Jahrhundert seine Beobachtungen so sorgfältig niedergeschrieben, dass sein Tagebuch auch der Wissenschaft noch vom Standpunkt seiner jüngsten Errungenschaften dient.

Einige der wissenschaftlichen Schlussfolgerungen sind recht einfach. Der Fall von Amala und Kamala beweist, dass der menschliche Körper und vor allem sein Gehirn eine enorme Anpassungsfähigkeit aufweisen. Die moderne Genetik behauptet sogar: Es gibt viele versteckte Möglichkeiten im menschlichen Genom, die aktiviert werden, wenn es für den Körper lebenswichtig ist.

Die zweite Schlussfolgerung: Die Anpassung an die Umwelt erfolgt bei Kindern in einem sehr frühen Alter. Kinderärzte haben Recht: Ein Kind beginnt sich von den ersten Lebenstagen an zu formen. Dies ist wichtig für die Eltern zu wissen. Diejenigen, die Kinder adoptieren wollen, sollten versuchen, sie so früh wie möglich aufzunehmen - dann werden sie bald enge Menschen und auf einer unbewussten Ebene.

"Wunder und Abenteuer" 2012