Die Froschprinzessin “ist eines der mysteriösesten Märchen. Es ist unwahrscheinlich, dass wir alle ihre Geheimnisse bis zum Ende kennen.
Der Anfang ist daran besonders interessant.
Da die späteren Versionen der Geschichte stark reduziert sind, werden wir eine frühere Version in Betracht ziehen - sie heißt "Die Geschichte des Frosches und des Bogatyr" (veröffentlicht 1787).
Also gehen die Brüder, die dem Befehl ihres Vaters gehorchen, Frauen zu finden, auf die reservierte Wiese und schießen sie mit einem Pfeil in die Luft.
Die Wahl einer Braut durch Bogenschießen sieht natürlich beeindruckend, aber immer noch seltsam aus. Wir sprechen über den Fortbestand der königlichen Familie, und die zukünftigen Ehefrauen der Erben sollten, wenn nicht edel und reich, dann zumindest jung und gesund sein. Wie können Sie sich in einer so heiklen Angelegenheit auf den Zufall verlassen?
Infolgedessen finden die beiden Ältesten schnell Bräute, und Ivan, der Held, wandert drei Tage lang herum und versucht, wenn nicht die andere Hälfte, dann mindestens einen Pfeil zu finden.
In dem der Frosch auf ihn wartete.
Als Ivan die Hütte betritt und einen Pfeil von der Amphibie beschlagnahmt, merkt er plötzlich, dass er eine Zauberin ist: Der Frosch, der mehrere Purzelbäume gekonnt ausgeführt hat, verwandelt seine bescheidene Wohnung in einen „bemalten Pavillon“, in dem ein Tisch mit Delikatessen auf einen Helden wartet, der seit drei Tagen hungert.
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Es sei daran erinnert, dass Volksmärchen keine solchen Details enthalten.
Andere fabelhafte Ivans - sowohl Narren als auch Fürsten - essen regelmäßig bei Yaga. Dies ist keine gewöhnliche, sondern eine rituelle, magische Mahlzeit (siehe Propps Werke).
Also: ein geheimer Ort in den Sümpfen - ein schönes (ungewöhnliches) Gebäude - eine Mahlzeit - eine allmächtige weibliche Gottheit (oder Priesterin). Wir sehen absolut das gleiche Schema wie in den Geschichten über Babu Yaga. Nur die Landschaft hat sich geändert: Es gibt einen Wald und hier einen Sumpf.
Und fügen wir hier die "reservierte Wiese" hinzu, auf der der Test begann, und das Bogenschießen selbst: Alles sieht aus wie ein Ritual. Beachten Sie, dass Pfeilspitzen häufig bei Ausgrabungen slawischer heidnischer Heiligtümer gefunden werden.
Sie sind auch mit Hochzeitszeremonien verbunden.
Aber zurück zur Residenz des Frosches, der „Hütte im Sumpf“.
In den zwanziger Jahren des 20. Jahrhunderts entdeckte der Archäologe A. N. Lyavdansky eine Reihe von Siedlungen in der Region Smolensk in einem sumpfigen Gebiet.
Es sind kreisförmige Plattformen, die von Stadtmauern und einem Wassergraben umgeben sind.
Es gibt keine Spuren von dauerhaftem Leben in ihnen, es gibt keine zuverlässigen Verteidigungsanlagen, so dass Wissenschaftler zu dem Schluss kamen, dass die Siedlungen für religiöse Zeremonien bestimmt waren.
Archäologe L. D. Pobol hat über 250 solcher Sumpfschutzgebiete identifiziert
Wie Sie sehen, war das religiöse Leben in den Sümpfen in vollem Gange. Die Stämme, die diese Länder bewohnten, wurden "Dregovichi" genannt, Sumpfmenschen.
Und nach der Christianisierung wurden die Rituale in den Sümpfen fortgesetzt. In der Botschaft des Metropoliten Johannes von Russland wird berichtet, dass die Slawen, die sich nicht dem neuen Glauben unterwerfen wollen, " den Igel mit einem Teufel, einem Sumpf und einem Lagerhaus verschlingen".
Es ist schwer zu sagen, was diese Rituale waren und ob Frösche daran beteiligt waren.
Wer weiß, vielleicht war der Frosch seine Frau. Oder zumindest eine Hofdame …
PS Frauen aus dem finno-ugrischen Stamm Merya trugen in der Antike zoomorphe Anhänger mit Froschschenkeln (Nr. 7).
Aus dem Buch von E. A. Ryabinin. * Zoomorpher Schmuck des alten Russland *.
