Slawen und Byzanz
Die Schaffung der slawischen Staaten sollte dem ersten Viertel des 7. Jahrhunderts zugeschrieben werden, als einer der ersten slawischen Staaten in Mähren gegründet wurde. Die Geschichte über ihn hat nur in lateinischen Quellen überlebt. Der Beginn des mährischen Staates wurde von ihm selbst gelegt. Es erschien um 622 … als die tschechischen Slawen von den Awaren brutal unterdrückt wurden. Er selbst hat es geschafft, die Slawen zu organisieren. Während des Kampfes um die Befreiung Mährens wurden die Awaren los, und 627 wurde Samo nach Angaben des Chronisten Fredegard König und regierte etwa 35 Jahre lang. Von seinen 12 Frauen hatte er 22 Söhne und 15 Töchter. Nachdem er die Slawen von ihren Unterdrückern befreit hatte, kämpfte er erfolgreich gegen die Franken, die anfingen, ein Bündnis mit ihm zu suchen.
Es ist schwierig, die Staatsgrenzen anhand der spärlichen Informationen aus der Geschichte zu bestimmen, aber sein Kern war Mähren, und die Hauptstadt war Wyschrad. Seit 641 hört die Nachricht von sich selbst auf und ihr Zustand selbst löst sich dann auf. Es ist jedoch äußerst wichtig, dass eine Initiative ergriffen wurde: Das slawische Element konnte trotz des brutalen Drucks des Avar-Kaganats seine Rechte geltend machen.
Charakteristisch ist die Legende über Kuver oder Kuvrat, die mit der Bewegung gegen das Avar Kaganate verbunden ist. In der Biographie von Kuvrat kann man die enge Wechselwirkung zwischen Byzanz und den Slawen verfolgen. Kuvrat wurde am Hof von Konstantinopel erzogen und getauft. Persönliche Fähigkeiten wurden in ihm mit einer breiten Perspektive und Bildung kombiniert. Dank seines militärischen Talents und seiner List eroberte er den östlichen Teil des Territoriums des modernen Bulgariens und Mazedoniens und legte dann in einem mit Byzanz geschlossenen Vertrag fest, dass er auf dem besetzten Land bleiben würde. Darüber hinaus behält sich eine der Klauseln der Vereinbarung das Recht vor, Tribut von den Dregovichi zu erheben. So entstand in den Regionen Ostbulgariens eine mächtige Macht. Kuvrat starb während der Regierungszeit von Konstante II (641-668). Er wurde durch Asparukh ersetzt, der nach ihm die (proto-) bulgarisch-slawische Union übernahm. Um sich vor der Offensive der Avar Kaganate zu retten, die das Gebiet zwischen Donau und Tissa besetzte, errichtete Asparukh an der Donaumündung ein befestigtes Lager namens Asparuhov Ugol. Die Awaren wurden bereits von Kuver aus Mazedonien und dem Bundesstaat Samo erheblich eingeschränkt. Um immer tiefer in die Region der Balkanhalbinsel einzudringen, verlegte die (proto-) bulgarisch-slawische Union auch ihre Hauptstadt. Nach der Asparuhov-Ecke in der Nähe von Shumla in der Gegend von Aboba wurde die erste Hauptstadt der Bulgaren gegründet. Von hier aus, von Aboba (Pliska) aus, dehnten sie ihre Überfälle auf die Mauern von Konstantinopel aus, gingen durch Thrakien und eilten dann nach Solunia. Die Awaren wurden bereits von Kuver aus Mazedonien und dem Bundesstaat Samo erheblich eingeschränkt. Um immer tiefer in die Region der Balkanhalbinsel einzudringen, verlegte die (proto-) bulgarisch-slawische Union auch ihre Hauptstadt. Nach der Asparuhov-Ecke in der Nähe von Shumla in der Gegend von Aboba wurde die erste Hauptstadt der Bulgaren gegründet. Von hier aus, von Aboba (Pliska) aus, dehnten sie ihre Überfälle auf die Mauern von Konstantinopel aus, gingen durch Thrakien und eilten dann nach Solunia. Die Awaren wurden bereits von Kuver aus Mazedonien und dem Bundesstaat Samo erheblich eingeschränkt. Um immer tiefer in die Region der Balkanhalbinsel einzudringen, verlegte die (proto-) bulgarisch-slawische Union auch ihre Hauptstadt. Nach der Asparuhov-Ecke in der Nähe von Shumla in der Gegend von Aboba wurde die erste Hauptstadt der Bulgaren gegründet. Von hier aus, von Aboba (Pliska) aus, dehnten sie ihre Überfälle auf die Mauern von Konstantinopel aus, gingen durch Thrakien und eilten dann nach Solunia.
Ausgrabungen in Abobe weisen auf die Existenz eines Palastes mit Thronsaal und Wohnraum hin, eines heidnischen Tempels, der später in eine christliche Kirche umgewandelt wurde. Diese monumentalen Gebäude stammen aus dem 8. Jahrhundert und erschienen später als hölzerne Wohngebäude, die aus kleinen Räumen bestehen. Die Hauptstadt der bulgarischen Khans war von einer Mauer mit runden und quadratischen Wachtürmen umgeben. Das östliche Tor zur Stadt ist mit Bildern eines Reiters mit einem Speer, eines Kriegers mit hohem Kopfschmuck und eines Hirsches mit verzweigten Hörnern geschmückt. In den Häusern wurden Elchgeweihe, Wildschweine und Elchschädel gefunden. Es wurden Inschriften zu Ehren der Helden und Staatsmänner des bulgarischen Khanats in griechischer Sprache gefunden, die ihre Titel und Namen sowie die Namen von Städten behielten, die unter die Herrschaft der Bulgaren fielen. Anhand von Fragmenten einiger Inschriften kann man die Vereinbarungen zwischen den Bulgaren und Byzanz beurteilen. Ebenfalls erhalten sind Teile von Luxusartikeln, Schmuck, Ringe, Armbänder, Halsketten. Gold- und Kupfermünzen, Bleisiegel zeugen von den breiten Handelsbeziehungen des Khanats.
Die Ausgrabungen der ersten bulgarischen Hauptstadt geben einen Eindruck von der engen Verbindung mit Byzanz, die in der Kultur und Schrift Bulgariens entstanden ist. Die zweite Hauptstadt der Bulgaren wurde um 821 am Fuße des Balkangebirges gegründet. Velikaya Preslava ist aus der russischen Chronik bekannt. In der zweiten Hälfte des VII. Jahrhunderts. Byzanz war gezwungen, den Bulgaren Tribut zu zollen. Der Versuch, die Zahlungsbedingungen aufzugeben, führte zu einem Angriff der Bulgaren. Der Kaiser war gezwungen, Kavallerie aus Asien zu rufen, wo die armenische und arabische Kavallerie besonders berühmt waren. Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Einführung des Pferdesystems in den byzantinischen Truppen, die die schwer bewaffnete Infanterie - die Hauptkraft der griechischen und römischen Armee - ersetzte, unter dem Einfluss der iranischen Reitsporttruppen und der Nomadenvölker an der europäischen Grenze erfolgte.
688 wurden die Bulgaren in den Balkanklisuren (Schluchten) von den byzantinischen Truppen zurückgeschlagen, dann zogen sie durch Mazedonien nach Solun in dem von den Slawen besetzten Gebiet. Byzanz nutzte diesen Moment und zog eine große Gruppe von Einwanderern - Slawen - nach Kleinasien in die Region Opsikiy. Tatsächlich begann eine solche Kolonialisierung früher, da die Informationen über die slawische Kolonie in Bithynien, die das Reich mit Soldaten versorgte, auf 650 zurückgehen. 710 unterstützte der bulgarische Khan Tervel mit 3000 Bulgaren und Slawen den byzantinischen Kaiser und ging ein Bündnis mit den Slawen Kleinasiens ein. In den folgenden Jahren stützte sich der byzantinische Thron auf die bulgarischen Truppen, die die Macht an Justinian II. Behielten. Khan Tervel erhielt dafür einen hohen Titel, der ihn jedoch nicht daran hinderte, schlecht verteidigtes Thrakien zu überfallen, und zwar in 712 g. Gehen Sie zu den goldenen Toren von Konstantinopel und kehren Sie ruhig mit einer riesigen Beute zurück. Gefangene in 715-716 und 743-759 Zwischen den Bulgaren und Byzanz legten Verträge die Grenzen zwischen den beiden Mächten fest und enthielten Klauseln über den Austausch von Überläufern. Kaufleute hatten, wenn sie ein Siegeldiplom hatten, das Recht, die Grenze ungehindert zu überqueren. Es ist interessant, den Punkt über den Import von feiner Seide und zeremonieller Kleidung nach Bulgarien sowie von rotem, gut gekleidetem Marokko-Leder zu erwähnen.gut verarbeitetes Marokko-Leder.gut verarbeitetes Marokko-Leder.
Während des VIII. Jahrhunderts. Bulgaren greifen weiterhin Byzanz an. Zusammen mit diesem im VIII Jahrhundert. Es werden auch neue Momente skizziert: Der Besuch der bulgarischen Khans in Konstantinopel verlief nicht spurlos. Bis zur Mitte des IX. Jahrhunderts. Bulgarien durchlief die Herrschaft von Krum und Omortag, dem prominentesten und aktivsten seiner Khans. Aus der Zeit des letzteren ist eine stolze griechische Inschrift erhalten geblieben, in der er die Titel der byzantinischen Herrscher nachahmt.
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Mitte des IX. Jahrhunderts. In Byzanz tauchte eine große politische Persönlichkeit auf, ein Mann von großer Intelligenz, breiter Perspektive und unzerstörbarer Energie, Photius. Als weltlicher Mann durchlief er vom 20. bis 25. Dezember 857 alle Ebenen der klerikalen Hierarchie, um Patriarch von Konstantinopel zu werden und rein politische Aufgaben zu erfüllen. Seine Staatskunst würdigte die Bedeutung der Veränderungen in der ethnischen Zusammensetzung des Reiches und seiner Nachbarn. Er hat die alten Methoden von Byzanz - die Methoden der friedlichen Einweihung in das Reich - auf neue Weise erfolgreich angewendet. In diesem Moment reifte das Bewusstsein für die Notwendigkeit einer politischen Mission unter den Balkanvölkern, für deren Erfolg die byzantinischen Führer die griechische Sprache aufgaben, was ihnen enorme Vorteile gegenüber dem lateinischen Westen verschaffte.
Cyril und Methodius waren die Ausführenden der kulturellen Aufgabe von welthistorischer Bedeutung. Nach 860 wurden die Brüder von Photius "zu den Khazaren" in die von den Slawen bewohnten südrussischen Steppen geschickt. Cyril hatte wahrscheinlich bereits einige seiner Übersetzungen in die slawische Sprache. Hier konvertierten sie den "Fuli-Stamm" zum Christentum. Nach dem ersten Erfolg erwartete die Brüder nicht weniger als die erste Arbeit, denn Rostislav, Prinz von Mähren, sandte Botschafter an Kaiser Michael und bat um kulturelle und politische Unterstützung. Aus dem Brief von Papst Nikolaus V. von 864 geht hervor, dass die Ansprüche der deutschen Fürsten so gut wie möglich mit den Interessen Roms übereinstimmten.
Cyrill und Methodius kamen 863 in Velehrad, der Hauptstadt Mährens, an, „und nachdem ich meine Jünger versammelt hatte, unterrichte ich die Macht“. Dies war nur möglich, weil sie die slawische Sprache kannten und den Brief und die Übersetzung einiger heiliger Bücher, die sie zusammengestellt hatten, mitbrachten, was zur Stärkung der kulturellen Unabhängigkeit der Slawen mit ihrer eigenen Sprache und Literatur beitrug. Die Bildungsaktivitäten der Brüder stießen auf Widerstand der lateinischen Geistlichen. 867 rief der Papst, besorgt über den Erfolg der slawischen Prediger, sie nach Rom. Unterwegs hielten sie in Pannonien an, wo sie auf Wunsch des slawischen Prinzen Kocel 50 jungen Menschen das Lesen und Schreiben beibrachten und Kopien ihrer Übersetzungen hinterließen. 868 wurden die slawischen Aufklärer in Rom von Papst Adrian II. Feierlich empfangen, und ihr großes Werk - die slawische Übersetzung der Schriften - wurde hier anerkannt.
Die zweifelsfreie Folge der Übersetzung von Büchern in die slawische Sprache und der Erfindung des slawischen Alphabets sollte als Einführung des bulgarischen Staates in das östliche Christentum betrachtet werden.
RUSSLAND UND BYZANTIEN
Wie andere slawische Völker stößt Russland im Krieg und in friedlichen Beziehungen mit der griechischen Welt zusammen. Bis zum ersten Viertel des IX. Jahrhunderts. enthält Informationen über den Angriff Russlands auf die Krimküste von Korsun nach Kertsch, die zu Byzanz gehörte. Im zweiten Viertel desselben Jahrhunderts, jedenfalls vor 842, griff Russland die kleinasiatische Küste des Schwarzen Meeres an. Die Regionen von Propontis bis Sinop wurden geplündert und verwüstet. Das bemerkenswerteste Ereignis war jedoch der Angriff der Rus auf Konstantinopel am 18. Juni 860, als 200 Schiffe die byzantinische Hauptstadt vom Meer aus bedrohten. Wie hoch das Bewusstsein der Slawen für die Angelegenheiten ihrer Nachbarn war, zeigt die Tatsache, dass sie die Zeit nutzten, als Zar Michael an der Spitze seiner Truppen die Küstenregionen Kleinasiens verteidigte. Er kehrte hastig von der Straße zurück und führte Friedensverhandlungen, wodurch ein Abkommen geschlossen wurde. Vom 18. bis 25. Juni verwüstete "Rus", die die Welthauptstadt in Angst hielt, ihre unmittelbare Umgebung und blieb ohne Niederlage.
Unter Kaiser Theophilus befanden sich 839 die Botschafter Russlands in der Hauptstadt, wie die Vertinsky-Annalen berichteten. Es gibt Hinweise auf Verträge, die in den Jahren 860, 866-867 abgeschlossen wurden. Letzteres hatte die Folge der Übernahme des Christentums durch Russland aus den Händen Byzanz. Die Botschaft des Patriarchen Photius besagt, dass Konstantinopel den Zustand dieses Staates, der aus Osteuropa stammt, genau kannte.
Über den entwickelten Handel Russlands in der ersten Hälfte des 9. Jahrhunderts. Aus den Berichten des arabischen Geographen Ibn Khordadbeh bekannt, war sein Gebiet das Schwarze Meer. Aber die Hauptstadt von Byzanz strahlte "Zauber" aus, die Russland zwangen, enge Beziehungen zu ihr zu suchen. Hier richteten sich die Wünsche der Dnjepr-Slawen, aber es war nicht so einfach, die Gelegenheit zu bekommen, frei in der Hauptstadt zu handeln. Olegovs "Schild vor den Toren Konstantinopels" war ein Symbol für die wirklich siegreichen Feldzüge der Russen. Die Siege, die in russischen und skandinavischen Volksliedern gesungen wurden, gingen Olegs Vertrag mit Byzanz im Jahr 911 voraus. Es werden weder das Christentum noch geistliche Bindungen erwähnt, aber es heißt beiläufig, dass frühere Vereinbarungen "aus vielen Jahren zwischen Christen und Russland, ehemalige Liebe" stammten. Aber es gibt viele interessante Details. So wurden Botschafter aus Russland in der Hauptstadt empfangen,Wenn sie die goldenen Siegel des russischen Prinzen bei sich hatten, mussten Kaufleute - Gäste - silberne Siegel zeigen, und schließlich wurden gewöhnliche Soldaten, die mit dem Ziel kamen, in den Militärdienst in Byzanz aufgenommen zu werden, zugelassen. Die Siegel hatten eine offizielle Bedeutung, machten die Herrscher Russlands für die Handlungen ihrer Eingeborenen verantwortlich, je mehr der Prinz ihnen verbieten musste, "schmutzige Tricks in den Dörfern unseres Landes" zu machen, dh in byzantinischen Dörfern und Regionen. Die Botschafter und alle Gäste sollten am Stadtrand von Konstantinopel in der Nähe des Klosters St. Mammut, und der erste Platz wurde von den Kiewitern erhalten, der zweite - von den Tschernigowitern, der dritte - von den Pereyaslavliten und dann von anderen. Die Botschafter erhielten Unterstützung, und die Gäste erhielten einen „Monat“in Form von Sachleistungen: Brot, Wein, Fleisch, Fisch und Obst und nicht nur diejenigen, die kamen, um zu verkaufen, sondern auch in der Hauptstadt zu kaufen. Von hier aus kann man es sehenWelche Bedeutung hat die byzantinische Regierung dem Export beigemessen? Ein spezieller Beamter wurde beauftragt, Aufzeichnungen über Gäste und den "Monat" zu führen, der nicht länger als sechs Monate ausgestellt wurde. Die Befürchtungen, die die russischen Gäste geweckt haben, bedürfen keiner besonderen Stellungnahme. Sie wurden nur von 50 Menschen ohne Waffen in Begleitung des "Ordnungshüters" der Stadt auf den Markt gebracht. Bei der Abreise erhielten die Gäste Proviant und Schiffsausrüstung für die Reise, letztere wahrscheinlich aufgrund der Abnutzung dieser Ausrüstung auf der langen Reise "von den Varangianern zu den Griechen". Bei der Abreise erhielten die Gäste Proviant und Schiffsausrüstung für die Reise, letztere wahrscheinlich aufgrund der Abnutzung dieser Ausrüstung auf der langen Reise "von den Varangianern zu den Griechen". Bei der Abreise erhielten die Gäste Proviant und Schiffsausrüstung für die Reise, letztere wahrscheinlich aufgrund der Abnutzung dieser Ausrüstung auf der langen Reise "von den Varangianern zu den Griechen".
Ein neuer Feldzug mit einer 40-tausendsten Armee gegen Byzanz wurde 941 unter Prinz Igor durchgeführt, während die byzantinische Flotte von den Arabern abgelenkt wurde. Aber sie konnten Konstantinopel nicht einnehmen. Die Russen verwüsteten die Küste vom Bosporus bis nach Byzanz und bewegten sich entlang der Küste Kleinasiens, wo byzantinische Truppen sie überholten. Nach einer schweren Niederlage kehrte Igor über das Asowsche Meer zurück und befürchtete einen Hinterhalt der Pechenegs auf dem Dnjepr. Erst 944 wurde der Friedensvertrag mit Byzanz erneuert, aber viel weniger rentabel. Einige Klauseln dieses Vertrags sind von großem Interesse: Der byzantinische Kaiser erhielt das Recht, im Krieg russische "Soldaten" zu rufen, und versprach seinerseits, den russischen Prinzen mit militärischer Gewalt zu versorgen, offensichtlich um die byzantinischen Regionen der Krim "zu trebe" zu schützen. Der Schutz der Krim wurde der Kiewer Rus anvertraut, da Byzanz selbst nicht genug Kraft dafür hatte. Die Gebiete von Chersonesos mussten vor schwarzen Bulgaren geschützt werden, und der russische Prinz verpflichtete sich, sie im Land Korsun nicht "schmutzig" zu machen. Wie kann diese neue Klausel im russisch-byzantinischen Abkommen erklärt werden? Liegt es daran, dass Russland es geschafft hat, sich in der Nähe von Chersonesos fest zu etablieren? Kaiser Konstantin Porfirogenit, ein Zeitgenosse von Igor und Prinzessin Olga, geht in seinem Aufsatz "Über die Verwaltung des Reiches" ausführlich auf die politische Struktur und die Handelsbeziehungen Russlands ein. Byzanz war sich aller russischen Angelegenheiten vollkommen bewusst. Igor Witwe, Prinzessin Olga, war zweimal in Konstantinopel. Aber die Verhandlungen mit dem Kaiser befriedigten sie nicht sehr, da er seine Unterstützung in den Pechenegs sah und nicht versuchte, die Stärkung Russlands zu fördern. Wie kann diese neue Klausel im russisch-byzantinischen Abkommen erklärt werden? Liegt es daran, dass Russland es geschafft hat, sich in der Nähe von Chersonesos fest zu etablieren? Kaiser Konstantin Porfirogenit, ein Zeitgenosse von Igor und Prinzessin Olga, geht in seinem Aufsatz "Über die Verwaltung des Reiches" ausführlich auf die politische Struktur und die Handelsbeziehungen Russlands ein. Byzanz war sich aller russischen Angelegenheiten vollkommen bewusst. Igor Witwe, Prinzessin Olga, war zweimal in Konstantinopel. Aber die Verhandlungen mit dem Kaiser befriedigten sie nicht sehr, da er seine Unterstützung in den Pechenegs sah und nicht versuchte, die Stärkung Russlands zu fördern. Wie kann diese neue Klausel im russisch-byzantinischen Abkommen erklärt werden? Liegt es daran, dass Russland es geschafft hat, sich in der Nähe von Chersonesos fest zu etablieren? Kaiser Konstantin Porfirogenit, ein Zeitgenosse von Igor und Prinzessin Olga, geht in seinem Aufsatz "Über die Verwaltung des Reiches" ausführlich auf die politische Struktur und die Handelsbeziehungen Russlands ein. Byzanz war sich aller russischen Angelegenheiten vollkommen bewusst. Igor Witwe, Prinzessin Olga, war zweimal in Konstantinopel. Aber die Verhandlungen mit dem Kaiser befriedigten sie nicht sehr, da er seine Unterstützung in den Pechenegs sah und nicht versuchte, die Stärkung Russlands zu fördern. Byzanz war sich aller russischen Angelegenheiten vollkommen bewusst. Igor Witwe, Prinzessin Olga, war zweimal in Konstantinopel. Aber die Verhandlungen mit dem Kaiser befriedigten sie nicht sehr, da er seine Unterstützung in den Pechenegs sah und nicht versuchte, die Stärkung Russlands zu fördern. Byzanz war sich aller russischen Angelegenheiten vollkommen bewusst. Igor Witwe, Prinzessin Olga, war zweimal in Konstantinopel. Aber die Verhandlungen mit dem Kaiser befriedigten sie nicht sehr, da er seine Unterstützung in den Pechenegs sah und nicht versuchte, die Stärkung Russlands zu fördern.
Während der Regierungszeit von Fürst Swjatoslaw fanden Ereignisse von großer Bedeutung statt. Kaiser Nikifor Foka, der Bulgarien unterwerfen wollte, aber von den Arabern an seine asiatische Grenze abgelenkt wurde, wandte sich an den Kiewer Prinzen um Hilfe. Mit einer Armee von 60.000 Mann marschierte Svyatoslav 968 in Bulgarien ein und erzielte militärische Erfolge. Er kehrte vorübergehend nach Kiew zurück, um dann nach Bulgarien zurückzukehren. Aber sein Wunsch, Velikaya Preslava mit dem Kiewer Fürstentum unter seiner Herrschaft zu vereinen, erschreckte Konstantinopel. John Tzimiskes gewann 971 die Unterstützung der Bulgaren und begann eine brutale Blockade von Dorostol, die drei Monate dauerte. Er nutzte geschickt die Aufsicht von Svyatoslav, der keine Wachen in den Bergpassagen zurückließ. Nach vergeblichen Durchbruchsversuchen ging Swjatoslaw zu Verhandlungen mit Zimiskes und versprach, das vorherige Abkommen beizubehalten und das Reich erforderlichenfalls militärisch zu unterstützen.
Während schwerer militärischer Aufstände und Gärung in Byzanz zwischen 986-989. Militärische Hilfe leistete ihr der Kiewer Prinz Wladimir, der auch die Stadt Chersonesos eroberte. Konstantinopel erhielt es nur "für die Ader der Zarin" zurück, als Lösegeld für die Schwester des Zaren, die mit Wladimir verheiratet war. Im Gegenzug wurde Wladimir Christ.
Bald darauf wurden die Beziehungen zwischen Byzanz und Rus etwas geschwächt. Sowohl die eine als auch die andere Seite werden durch dringlichere Aufgaben abgelenkt: den Kampf "gegen die Steppe" in Russland, den Kampf gegen die Araber und den Westen in Byzanz.
Russland hat sich zu einem starken, unabhängigen Staat mit eigenen Traditionen und Kultur entwickelt. Die Beziehungen zu Byzanz, Skandinavien und Bulgarien machten es von den ersten Schritten an zu einer Macht mit weltweiten Verbindungen.
BYZANTINISCHE KULTUR UND IHRE BEDEUTUNG FÜR DIE Sklaven
Die herausragende Rolle, die Byzanz in der allgemeinen Kultur des Mittelalters spielte, wird sowohl von lateinischen als auch von griechischen mittelalterlichen Schriftstellern, syrischen und armenischen Historikern, arabischen und persischen Geographen einstimmig anerkannt. Die Annalen, die von den Mandarinen des "Himmlischen Reiches" zusammengestellt wurden, sind sich der großen Macht des äußersten Westens für sie bewusst. Ein hohes Maß an materieller Kultur und umfangreiche Handelsbeziehungen waren die wichtigsten Gründe für ihre Macht.
Alexandria in Ägypten, Antiochia in Syrien, Edessa am Euphrat, Mayferkat und Dvin in Armenien, viele Städte in Kleinasien, Chersonesos in Tavrika, Solun auf der Balkanhalbinsel waren Hochburgen der Regionen, an der Kreuzung von Handel und strategischen Straßen. Aber alle Wege führten zum zweiten Rom - Konstantinopel, der Welthauptstadt. Konstantinopel, das politische, administrative, kommerzielle und kulturelle Zentrum des Reiches, war ein riesiger Markt. Hier strömten Waren von den entferntesten Weltmärkten. Rohseide wurde aus China und Zentralasien gebracht, die von den sogdischen Kaufleuten an die Perser und Syrer weitergegeben wurde, die sie in die Küstenstädte und von dort in die Hauptstadt lieferten. Russische und skandinavische Boote lieferten Wachs, Pelze und Honig. Aus dem Iran und Arabien wurden Rosinen, Aprikosen, Mandeln, Datteln, Wein, syrische und sarazenische Stoffe von Kamelen im Hafen der syrischen Küste geliefert. Teppiche und Konfektionskleidung. Von hier aus transportierten große und kleine Schiffe Waren zum Bosporus. Aus Ägypten kamen Getreide und aus den Tiefen Afrikas - goldener Sand und Elfenbein. Die Hauptstadt verschlang eifrig riesige Mengen an frischem und gesalzenem Fisch, die aus dem gesamten Mittelmeerraum und dem Schwarzen Meer gebracht wurden. Es war das Essen der ärmsten Menschen in den Städten. Rinder wurden aus Kleinasien nach Nicomedia gebracht. In Thrakien weideten Herden von Pferden, von wo aus sie in die Außenbezirke der Hauptstadt getrieben wurden. Olivenöl kam aus Kleinasien, Hellas, Peloponnes. Rinder wurden aus Kleinasien nach Nicomedia gebracht. In Thrakien weideten Herden von Pferden, von wo aus sie in die Außenbezirke der Hauptstadt getrieben wurden. Olivenöl kam aus Kleinasien, Hellas, Peloponnes. Rinder wurden aus Kleinasien nach Nicomedia gebracht. In Thrakien weideten Herden von Pferden, von wo aus sie in die Außenbezirke der Hauptstadt getrieben wurden. Olivenöl kam aus Kleinasien, Hellas, Peloponnes.
Byzanz stand auch im Mittelpunkt der mittelalterlichen Bildung. Die griechische Kultur in der Sprache verband sie mit der hellenischen Tradition, mit unübertroffenen Beispielen des homerischen Epos, der Prosa von Thukydides und Xenophon, den philosophischen Dialogen von Platon, den Komödien von Aristophanes und den Tragödien von Aischylos, Sophokles und Euripides. Die Athener Akademie, in der die "heidnische Philosophie" florierte, bestand bis Mitte des 6. Jahrhunderts. Die höheren Schulen in Alexandria, Antiochia und Konstantinopel verfügten neben einem Zyklus von geistlichen Fächern über medizinische und juristische Fakultäten. Eine Reihe von Gesetzgebungsakten gewährte Lehrern und Ärzten ein Gehalt aus der Staatskasse und befreite sie von allen Pflichten, um ihnen "die notwendige Freiheit zu geben, Spinnen zu praktizieren". Universität von Konstantinopel aus dem 5. Jahrhundert 31 Professoren, die Studenten der Literatur-, Oratorien-, Philosophie- und Rechtswissenschaften unterrichteten. Dafür erhielten die Professoren staatliche Unterstützung.
Dies ermöglichte es, die Bildung in Byzanz zu erhalten, was wiederum zur Weiterentwicklung von Recht und Gesetzgebung sowie zur Erhaltung des medizinischen und landwirtschaftlichen Wissens beitrug, wie aus den einschlägigen Abhandlungen hervorgeht. Die byzantinische Chronik und historiographische Tradition durch Procopius und Theophylact Simokatta ist mit antiken griechischen Proben verbunden, durch die Chronographie von Theophanes und insbesondere von John Malala schöpft sie neue Kraft aus der lebendigen Volkssprache.
Sowohl die materielle Kultur Byzanz als auch die Früchte seiner Bildung wurden Eigentum anderer Völker. Aus Byzanz erhielten die Slawen das Alphabet und die ersten Übersetzungen aus dem Griechischen in ihre Muttersprache. Die slawischen und russischen Chroniken führen ihre Ursprünge, Chronologie und Tradition auf die byzantinische Chronographie zurück, insbesondere von George Amartol, der früh in Bulgarien übersetzt wurde. Dies ist typisch für andere literarische Werke (Gedichte, Hagiographien), die übersetzt und wahrgenommen wurden, um später neue, originelle Proben hervorzubringen. Aber Byzanz mit seiner Zivilisation trug das Gift des Verrats, der Demütigung und der Gewalt, das in Pei blühte.
Mit der Annahme des Christentums, dem Aufkommen der slawischen Schrift und dem Aufblühen auf der Grundlage dieser wunderbaren Kultur traten die slawischen Völker schnell in die Zahl der kulturell fortgeschrittenen Völker der mittelalterlichen Welt ein. Die Assimilation byzantinischer Proben erfolgte nicht mechanisch, sondern wurde kreativ überarbeitet, nahm neue, ursprüngliche organische Formen an, weshalb ein Großteil des spirituellen Erbes Byzanz weiterhin in der Kultur der Moskauer Rus lebte.
N. Pigulevskaya