Das geheime Wissen und die Fähigkeiten der Magier waren attraktiv, aber die Angst vor ihrer mächtigen Macht war immer stärker. Halte dich von mir fern, wohlgemerkt! - in Russland nur bei Erwähnung von Zauberern ernsthaft getauft, aber im Alltag immer noch auf ihre Dienste zurückgegriffen. Also, wer waren diese "keine Angst vor den mächtigen Herrschern" Menschen? Warum übten die Zauberer auch nach der Taufe Russlands weiterhin erheblichen Einfluss auf die Gedanken nicht nur des einfachen Volkes, sondern auch der großen Herrscher aus?
Es gibt keinen Empfang gegen den Zauberer
Laut dem berühmten Wissenschaftler-Historiker des 19. Jahrhunderts, Professor Zabelin, waren Magie und Zauberei in den Tagen des Heidentums für die Slawen an der Tagesordnung. In dem alten Epos über Wolga Vseslavievich gab der Vater der jungen Wolga das Studium bei den Magiern, wo er die Fähigkeit erlangte, sich in eine gewalttätige Tour zu verwandeln, und wenn nötig - und einen Hermelin, einen Wolf und einen Falken. Im Alltag kannten die heidnischen Priester viele Wetterzeichen, die Kraft und Wirkung verschiedener Kräuter und verwendeten geschickt Hypnose.
Der Einfluss der Könige auf das Volk war so stark, dass er unter dem Christentum noch lange anhielt. So existierten die Könige nach der Taufe der Rus weiterhin in russischen Städten und Dörfern. In den XI-XII Jahrhunderten. In Russland brachen unter der Führung der Könige regelmäßig Aufstände aus. In der "Geschichte vergangener Jahre" unter dem Jahr 1071 folgt eine Geschichte über die Aufführungen der Könige in Kiew, Nowgorod und im Land der Susdal, insbesondere in Belozerye.
Die höchsten Vertreter des orthodoxen Klerus setzten alle Mittel ein, um das Vertrauen der Menschen in Zauberer zu zerstören.
Bereits in der Kirchenurkunde des Heiligen Wladimir ist die Strafe für die Magier und Zauberer festgelegt - das Verbrennen, was auch durch die Charta des Fürsten Wsewolod bestätigt wird, der von 1117 bis 1132 in Nowgorod regierte. Die Nowgoroder Chronik von 1227 bewahrte die Nachricht vom Verbrennen der vier Weisen.
Im Jahr 1410 machte Metropolit Photius sie in seinem Brief an die Nowgoroder streng für ihren Glauben an die Könige und für das Praktizieren von Magie verantwortlich. Später, in der Bezirksurkunde des Zaren von 1648 und sogar in dem berühmten Buch Domostroy, dessen Urheberschaft einige Historiker dem Zaren Alexei Michailowitsch zuschreiben, war jegliche Kommunikation mit den Heiligen Drei Königen wahren Christen strengstens untersagt. Dies bedeutet, dass die Magier fünfhundert Jahre nach der Taufe der Rus ihre Magie weiter ausübten.
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Ganz bezeichnend ist der Fall von 1625 unter dem Vorwurf eines gewissen Jakow, der von Verkhoturye nach Moskau gezogen war und auf die Hilfe eines bekannten Zauberers mit dem Spitznamen Ziegenfüße zurückgegriffen hatte. Er überredete den Magier, seinen Feind, den Kaufmann Stepanov, auszurotten. Der Ausländer Larionov, der davon erfuhr, meldete die Absprache den Behörden.
Nachdem Jakob den Trank erhalten hatte, gab er ihn dem Kaufmann, der benommen war. Als Yakov bei der Denunziation von Larionov auf einem Gestell aufgewachsen war, gestand er alles. Sie zogen auch den Ziegenbein-Magus, um zu antworten. Vor der Androhung von Folter mit Eisen bereitete der Zauberer einen neuen Trank vor, der dem Patienten gegeben wurde, und er wurde lebendig. Aus Angst vor dem Zauberer wurde er nur aus der Stadt vertrieben, aber Jakow wurde mit einer Peitsche ausgepeitscht und nach Norden verbannt, und der Informant Larionow wurde mit Batogs geschlagen, "damit es in Zukunft entmutigt wird".
Der Glaube an Hexerei und Zauberei war unter den russischen Monarchen so stark, dass der Schutz vor dunklen Intrigen in den Kreuzigungsaufzeichnungen sogar speziell für die Loyalität gegenüber den Zaren Wassili Schukisky und Michail Fedorowitsch Romanow festgelegt wurde.
Links ohne sich zu verabschieden
Unter Zar Alexei Mikhailovich, mit dem Spitznamen "Quietest", befand sich die von ihm selbst geschaffene geheime politische Untersuchung bereits auf dem richtigen Höhepunkt für diese Zeit. Als die Braut des Zaren, die schöne Efimia Vsevolozhskaya, vor Neid erschöpft war, wurde der Fall mit Leidenschaft durchgeführt und es gelang ihr, den Schuldigen zu identifizieren: Es stellte sich heraus, dass es sich um einen Zauberer bäuerlicher Herkunft handelte, Michail Iwanow. Es ist bezeichnend, dass Mischka, um die Braut des Souveräns zu „verwöhnen“, den Kopf verloren haben sollte, aber er wurde nicht enthauptet, sondern unter starker Bewachung in das Kirillov-Kloster geschickt. Ivanov konnte nicht auf dem Gestell stehen und nannte die Kunden des Tranks, und der listige Alexei Tishaishy erhielt mörderischen Dreck bei einigen Bojarenfamilien. Und wer weiß, hat er die Zaubertränke später nicht heimlich in seinem eigenen Interesse benutzt? In den Chroniken der Mitte des 17. Jahrhunderts gibt es viele Fälle unerwarteter Todesfälle von Menschen in der Nähe des Throns.
Peters Reformen haben in Russland buchstäblich alles auf den Kopf gestellt, aber die Angst vor Zauberern erwies sich als hartnäckig. In der von Peter I. persönlich herausgegebenen Militärurkunde von 1716 heißt es direkt: "Wenn einer der Soldaten ein Hexenmeister, ein Verschwörer einer Waffe und ein blasphemischer Zauberer ist, dann bestrafen Sie ihn mit Handschuhen und Inhaftierungen in Drüsen oder Brennen."
Zwar hörte die Verfolgung der Heiligen Drei Könige nach Petrus und der russischen Regierung bald vollständig auf, die Angst vor ihnen verschwand. Im Laufe der Zeit gab es der müßigen Neugier der aufgeklärten Öffentlichkeit und den prosaischen Alltagsbedürfnissen der unteren Klassen Platz.
Zusammen mit den Magiern verschwand auch ihr Wissen. Fast alle Aufzeichnungen, einschließlich historischer Chroniken, wurden von Christen zerstört. Die ursprünglich geschriebene Geschichte der Slawen bis zum 8. Jahrhundert wurde unbekannt. Archäologen finden gelegentlich nur verstreute Inschriftenfragmente auf den Steinen zerstörter heidnischer Tempel und auf Keramikscherben.
