Das mysteriöseste und skandalöseste Manuskript, das vor zweitausend Jahren geschrieben wurde, wurde im letzten Jahrhundert entdeckt. Es heißt "Das Evangelium des Judas" und spricht von einem der am meisten gehassten Menschen in der Geschichte der Menschheit - dem Apostel, der Christus verraten hat …
Dieses alte Evangelium bietet uns eine völlig andere Interpretation der Ereignisse der letzten Tage des Lebens Jesu und wirft Zweifel an der Richtigkeit des traditionellen Porträts von Judas Iscariot auf. Können die heruntergekommenen Seiten eines alten Manuskripts diesen Mann in den Augen der gesamten christlichen Welt rehabilitieren?
Ein Geheimnis im Sand
Die Wissenschaft verdankt die Entdeckung des Judasevangeliums einem einfachen ägyptischen Bauern, der beim Graben im Boden versehentlich auf eine Steinschatulle gestoßen ist. Sand und Dürre halfen den alten Dokumenten, 16 Jahrhunderte zu überleben.
Das Manuskript kam zu einem ägyptischen Antiquar. Es gibt keine Informationen darüber, wie viel der Geschäftsmann für den Fund bezahlt hat, aber er hat versucht, die historischen Dokumente für drei Millionen Dollar zu verkaufen. Potenzielle Käufer waren mit dem exorbitanten Preis für diese Zeit nicht zufrieden, aber Gerüchte über das Evangelium verbreiteten sich. Die Seltenheit verschwand mehrere Jahre vom Schwarzmarkt.
Erst 1991 übergab ein ägyptischer Antiquar es einem der Sammler und ließ es in einer Zelle einer New Yorker Bank zurück.
Dem amerikanischen Wissenschaftler Charles Hedrick gelang es, sich mit dem Text vertraut zu machen und das alte Manuskript heimlich zu fotografieren.
Werbevideo:
Es gelang ihm sogar, einen bestimmten norwegischen Millionär zum Kauf des Dokuments zu überreden, aber am vereinbarten Tag fand das Treffen nicht statt. Das Manuskript war wieder auf dem Markt. Der Fall wurde vom Niederländer Michel Van Rizn entschieden. Als höchst verdächtiger Kunstkritiker eines Interpol-Haftbefehls jagte Reesn Antiquitätenschmuggler auf Auftrag des FBI und von Scotland Yard. Dank ihm gelangte das mysteriöse Evangelium mit finanzieller Unterstützung der US National Geographic Society in die Hände der Stiftung zur Erhaltung der antiken Kunst.
Das Manuskript besteht aus 62 Blättern alten Papyrus, die in Leder eingewickelt sind. Es wurde mit fünf verschiedenen Methoden authentifiziert, einschließlich Radiokarbondatierung, Tintenanalyse und Spektralanalyse. Zuvor war es notwendig, das Manuskript von Schmutz zu reinigen und tausend verstreute Stücke zu kleben. Der Text auf dem Felsen - ein Dialekt der alten koptischen Sprache - war nicht in der Macht weniger. Die maßgeblichsten Koptologen haben daran gearbeitet. Es waren die Bemühungen von Pas-Pyrologen und Restauratoren aus verschiedenen Ländern erforderlich, um mindestens 70 Prozent des einzigartigen Denkmals des frühen Christentums zum Lesen und Übersetzen geeignet zu machen. Die Arbeit am Manuskript wurde unter absoluter Geheimhaltung durchgeführt. Und jetzt kann zum ersten Mal seit vielen Jahren das Judasevangelium gelesen werden.
Seiten, die nicht in der Heiligen Schrift enthalten sind
Im Text wird das Bild des Judas anders interpretiert als in den vier kanonischen Evangelien - er verrät Jesus nicht aus Gier oder Wut, sondern angeblich nach dem Willen und der Richtung Christi selbst und hilft dem Lehrer, das Opfer für die Versöhnung für menschliche Sünden darzubringen. Er überzeugte Judas angeblich, dass er nur durch seine Kreuzigung und sein Leiden am Kreuz auf alles Menschliche verzichten, sein göttliches Wesen manifestieren und für alle menschlichen Sünden büßen könne. Darüber hinaus verstand Judas laut dem Dokument weiter als jeder andere den wahren Zweck Christi, und deshalb war es sein Sohn Gottes, der aus all seinen Jüngeraposteln eine besondere Mission auswählte. Der Kernpunkt des Dokuments ist der Satz, der Christus zugeschrieben wird und in dem er die Auswahl von Judas bestätigt: "Sie werden alle anderen übertreffen, denn Sie sind es, die dazu bestimmt sind, eine Person zu opfern, in deren sterblichem Körper ich eingesperrt bin."So spricht Christus von seinem Wunsch, dass seine Befreiung vom menschlichen Körper nicht von einem Feind, sondern von einem Freund erreicht wird.
Aus dem Evangelium wurde auch deutlich, dass Judas Christus in dem Moment küsste, als er die Soldaten zu ihm brachte, um den Nachkommen die Reinheit seiner Absichten und seine Liebe zu Jesus zu zeigen. In diesem Text gibt es kein Wort über die Qual des Kreuzes, die Kreuzigung und die Auferstehung Christi, die dies seinen Jüngern verkündeten, wie die kanonischen Evangelien bezeugen, aber hier erscheint plötzlich eine "lichttragende Wolke", in die Judas eintritt. Alles endet mit der Nachricht, dass Judas "das Geld erhalten hat".
Wie aus dem Text des Manuskripts hervorgeht, ist Judas die zentrale Figur und die Hauptfigur dieser "heiligen Geschichte", die nach der "Schrift Jesu" inszeniert wird. Es gibt so etwas wie eine Rochade mit dem Lehrer, den dieser „treue Schüler“„rettet“und seinen Geist aus der Gefangenschaft der Materie, aus dem Gefängnis des Fleisches befreit. Jetzt wird er selbst zum Hauptinitiierten der "Geheimnisse des Königreichs", verwandelt seinen eigennützigen Verrat in eine Opferleistung und nimmt freiwillig die Last der jahrhundertealten Verdammnis der Menschheit an, die in Unwissenheit stagniert. Darüber hinaus schweigt das Manuskript über die Auferstehung des Erretters.
Es scheint, dass der Laie, der Empfindungen erwartet, die er von der Wissenschaft versteht, damit vollkommen zufrieden sein wird - alle Kanons eines historischen Detektivs werden eingehalten: ein geheimes Manuskript mit einer romantischen Geschichte, "authentische" Informationen über Christus, die von der Kirche verborgen werden, ein verleumdeter Held, Gerechtigkeit, der es Zeit ist, Gerechtigkeit wiederherzustellen. Könnte dieser Fund die Christenheit erschüttern?
Mystische Dolmetscher
Tatsächlich stellen die wiedergewonnenen Papyrusfragmente einen gnostischen Text dar (dies sind Texte, die auf der Grundlage des Alten Testaments erstellt wurden), von denen die Kirche zu Beginn des Christentums wusste und die sie als apokryphisch ablehnte (nicht in den biblischen Kanonen enthalten). Gnostiker sind eine der Richtungen der christlichen Lehre, deren Anhänger glaubten, dass die Erlösung nur durch geheime Offenbarungen erreicht werden könne, die Christus dem engsten Kreis der Auserwählten erzählt. Nur mit diesem Wissen glaubten die Gnostiker: "Ein Mensch kann sich aus dem Gefängnis seines materiellen Körpers befreien und in die reale, spirituelle Welt zurückkehren, zu der er einst gehörte."
Während des ersten Jahrhunderts nach dem Tod Christi war Jerusalem der Ort einer starken religiösen Gärung: Judentum, römische Kulte und christliche Gruppen wetteifern um Anhänger. Aber eine Religion ist bereits bereit, weiterzukommen - das Christentum. Diese Zeit des frühen Christentums war nicht das, was sich die meisten Menschen vorstellen. Die Bibel existierte noch nicht. Stattdessen wurden verschiedene Versionen der Geschichte Christi mündlich von einem Christen an einen anderen weitergegeben. Am Ende wurden diese Geschichten als Evangelien aufgezeichnet, jedoch nicht früher als 30-60 Jahre nach dem Tod Christi. Und heute glauben die meisten Gelehrten, dass Matthäus, Markus, Lukas und Johannes lange vor dem Schreiben ihrer Evangelien gestorben sind. Es gibt eine andere merkwürdige Wendung in dieser Geschichte des frühchristlichen Glaubens: Es gab nicht vier Evangelien, sondern mehr als 30. In den ersten 200 Jahren nach dem Tod Christi zirkulierten buchstäblich Dutzende verschiedener und manchmal widersprüchlicher Versionen seines Lebens und seiner Botschaften. Eine dieser Versionen war das Judasevangelium. Die frühchristlichen Kirchenväter kämpften gegen die Gnostiker. Deshalb lehnten sie das Judasevangelium zusammen mit dreißig Texten der Gnostiker ab, ohne sie in das Neue Testament aufzunehmen.
Krug mit Manuskripten
Die Entdeckung von Evangeliumslegenden, die nicht im Neuen Testament enthalten waren, ist keineswegs ein isoliertes Phänomen. Am 4. Oktober 1946 kam das erste von 13 Manuskripten aus der Nag Hammadi-Bibliothek, die ein Jahr zuvor von einem Bauern 80 Kilometer von Luxor entfernt entdeckt worden waren, von der ägyptischen Abteilung für Altertümer in das koptische Museum in Kairo. Während der Fellah eine Hacke schwang, stieß er auf einen versiegelten roten Tonkrug. Er teilte das Gefäß und fand darin einen 25 x 15 Zentimeter großen Stapel Papyri. Ein lokaler christlicher Priester, der alte koptische Bücher vor sich sah, kaufte eines für 250 Pfund. Es war dieser 70-seitige Code, der in das Museum gelangte, und der französische Ägyptologe Jean Dores erkannte ihn als eine Sammlung von Übersetzungen des Neuen Testaments aus dem 4. Jahrhundert, darunter das bisher unbekannte Evangelium von Thomas, den einzigen vollständigen Text des Evangeliums von Philippus. Apokryphen der Apokalypse und die Apostelgeschichte. Die Entdeckung hatte eine Bombenwirkung auf die Gemeinschaft der Historiker und Theologen. Diese rund 1.200 Seiten umfassende Sammlung befindet sich derzeit im koptischen Museum in Kairo. Die hitzige Kontroverse um die alten Texte hält bis heute an, und ihre Analyse führt unter Wissenschaftlern weiterhin zu heftigen Kontroversen.
