Gegen Ende des 3. Jahrtausends vor Christus. in der neu-sumerischen Ära (2111-2003) oder zu Beginn der Issin-Larsa-Ära (2003-1792), wahrscheinlich im Zeitintervall 2100-1900. BC. Es wurde ein interessantes literarisches Denkmal entworfen und aufgezeichnet, das als pseudohistorische Quelle angesehen werden kann. In seiner Struktur ähnelt es etwas einer Chronik. Diese Arbeit wurde in der sumerischen Wissenschaft "Tsarskoe List" genannt.
Von den vielen unglaublichen Artefakten, die in den einst blühenden sumerischen Städten im Irak gefunden wurden, können nur wenige mit dieser Liste mithalten. In einem alten Manuskript, das ursprünglich in sumerischer Sprache verfasst wurde und die Könige von Sumeria (einem alten Staat im Süden des modernen Irak) aus den sumerischen und benachbarten Dynastien, ihre geschätzten Herrschaftsbedingungen und den Standort der "offiziellen" Monarchie angibt. Die Einzigartigkeit dieses Artefakts liegt in der Tatsache, dass es die scheinbar mythischen prädynastischen Herrscher mit Herrschern verbindet, deren historische Existenz bestätigt wurde.
Das erste Fragment dieses seltenen und einzigartigen Textes auf einer 4.000 Jahre alten Keilschrifttafel wurde im frühen 20. Jahrhundert vom deutsch-amerikanischen Gelehrten Hermann Hilprecht an der Stelle des antiken Nippur gefunden und 1906 veröffentlicht. Seit der Entdeckung von Hilprecht wurden mindestens 18 weitere Exemplare der Liste der Könige entdeckt, von denen die meisten aus der zweiten Hälfte der Isin-Dynastie stammen (ca. 2017-1794 v. Chr.). Keines dieser Dokumente ist eine Kopie des anderen. Es gibt jedoch genug gemeinsame Inhalte in allen Varianten der Liste, um sicher zu sein, dass sie mit einer gemeinsamen "Standard" -Präsentation der sumerischen Geschichte zusammenhängen.
Lassen Sie uns mehr über dieses Artefakt erfahren:
Sumer (manchmal auch Sumeria genannt) ist der Ort der frühesten bekannten Zivilisation und befindet sich im südlichsten Teil Mesopotamiens zwischen den Flüssen Tigris und Euphrat, in einem Gebiet, das später zu Babylonien wurde und jetzt im Südirak liegt und sich vom Stadtrand von Bagdad bis zum Persischen Golf erstreckt …
Bis zum 3. Jahrtausend v. Chr. War Sumer ein Gebiet mit mindestens zwölf verschiedenen Stadtstaaten: Kish, Uruk, Ur, Sippar, Akshak, Larak, Nippur, Adab, Umma, Lagash, Bad- Tiber und Lars. Jeder dieser Staaten war eine ummauerte Stadt mit nahe gelegenen Dörfern und Ländern. Jeder dieser Stadtstaaten verehrte seine eigene Gottheit, deren Tempel die zentrale Struktur der Stadt war. Die politische Macht gehörte ursprünglich den Bürgern, aber als sich die Rivalität zwischen den verschiedenen Stadtstaaten verschärfte, wurde die Institution der königlichen Macht übernommen.
Nach den Aufzeichnungen der Liste der Könige von Sumer regierten vor der großen Flut acht Herrscher. Nach der Sintflut übernahmen vorübergehend die verschiedenen Stadtstaaten mit ihren königlichen Dynastien und etablierten ihre Dominanz über andere.
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Von allen Kopien der Liste der Könige von Sumer ist das Veld-Blundell-Prisma, das in der Keilschrift-Sammlung des Ashmolean Museum in Oxford enthalten ist, die umfangreichste Version sowie die vollständigste Kopie der Liste der Könige.
Das Prisma ist 8 Zoll hoch und hat vier Seiten mit zwei Säulen auf jeder Seite. Es wird angenommen, dass es ursprünglich mit einer Holzstange ausgestattet war, die durch seine Mitte lief, so dass es von allen vier Seiten gedreht und abgelesen werden konnte. Prisma enthält eine Liste von Herrschern, die von den antidiluvianischen Dynastien bis zum vierzehnten Herrscher der Ising-Dynastie (ca. 1763-1753 v. Chr.) Reicht.
Die Liste ist von immensem Wert, da sie sehr alte Traditionen widerspiegelt und gleichzeitig eine wichtige chronologische Skala darstellt, die sich auf verschiedene Regierungsperioden in Sumer bezieht und sogar bemerkenswerte Übereinstimmungen mit dem Inhalt von Genesis aufweist.
Sumers mythische Vergangenheit
"Die Liste der Könige von Sumer" geht auf die Geburt der Monarchie zurück, die als göttliche Institution angesehen wird: "Das Königreich ist vom Himmel herabgestiegen." Die Herrscher der frühesten Dynastien regierten für fantastisch lange Zeiträume:
„Nach dem Abstieg des Königreichs vom Himmel befand sich die Monarchie in Eriduga. Alulim, der 28.800 Jahre regierte, wurde dort König. Dann regierte Allalgar 36.000 Jahre lang. 2 Könige; Sie regierten 64.800 Jahre lang."
Einige der in der frühen Liste erwähnten Herrscher wie Etana, Lugalbanda und Gilgamesch sind mythische oder sogar legendäre Charaktere, deren Heldentaten Gegenstand einer Reihe sumerischer und babylonischer Geschichten wurden.
Die frühe Liste erwähnt acht Könige, die insgesamt 241.200 Jahre lang regierten, von der Zeit, als die Macht des Königs "vom Himmel herabstieg" bis zu der Zeit, als die Welle der "Sintflut" die Erde fegte, und danach "das Königreich vom Himmel herabstieg" Flut.
Die "Zarenliste" ist jedoch keine konsistente Chronik, in der die Ereignisse chronologisch dargestellt sind, sondern nur eine Liste verschiedener Herrscher, die angeblich nacheinander und von Anfang an in verschiedenen Städten Mesopotamiens konsistent regierten. Darüber hinaus ist die Wahrscheinlichkeit, dass eine Dynastie, die früher als eine andere regierte, später platziert werden könnte, ziemlich hoch. Die Herrscher, die nacheinander in derselben Stadt regierten, bildeten bedingt eine "Dynastie", hatten aber nicht unbedingt familiäre Beziehungen. Es sollte auch bedacht werden, dass wir eine Reihe von Königen eher bedingt als "Dynastie" bezeichnen. Jene. In der Regel handelt es sich dabei um Herrscher eines Stadtstaates, die in Schichten regierten, bis dieser Stadtstaat verfiel oder von außen nicht erobert wurde. Diese Liste enthält neben historischen (d. H. In der Realität existierenden)und mythische legendäre Charaktere. Die meisten der in der "Liste" erwähnten Herrscher trugen die Titel von En-Priestern (Noise en), Lugals oder "großen Leuten", "Militärführern"! (Lärm. lú-gal) oder ensi - Priesterbauer, Priesterstadtführer (ensí).
In der frühen Dynastie existierte der Titel "König" (lugal) nicht einmal, und einige der in der "Liste" erwähnten Dynastien regierten nicht nacheinander, sondern synchron miteinander. "Lugal" im Konzept genau als "König" wurde erst in der Ära der Akkad-Dynastie und dann in der Ära der III. Dynastie von Ur verwendet, als der "Lugal" kein einfacher Bürgermeister oder gewählter Militärführer mehr war, sondern ein Zar, für den Zehn oder sogar Hunderte ehemals unabhängige Städte, früher von den Enami oder Ensi regiert. Dieser radikale Wandel in der staatlichen Ideologie fiel jedoch in der Zeit von 2300 bis 2000 v. Chr., Als die ersten alten östlichen Despotismen mit despotischen, mächtigen Königreichen mit unbegrenzten Monarchen an der Spitze geschaffen wurden. Und diese Königreiche waren: das Königreich Akkad (2334-2154), gegründet von Sargon dem Alten,und dann das Königreich der III. Dynastie von Ur (2112-2004), auch oft das neu-sumerische Königreich genannt.
Die "Liste" erwähnt sowohl die legendären halbmythologischen Könige von Sumer, die vor der Flut lebten, wie Enmeduranna oder Ziusudra, als auch reale historische Figuren wie En-Mebaragesi, Lugalzagesi oder Sargon der Alte. Der Text der "Liste" selbst ist propagandistisch. Seine Compiler (anscheinend die New Sumerian oder die ersten Issin-Könige) wollten die Kontinuität und Legitimität ihrer Dynastien gegenüber den vorherigen zeigen. Nach I. M. zu Beginn der Zeit stieg er als eine Art Emanation vom Himmel herab und durch eine fortlaufende Abfolge von Dynastien, von denen jede jedes Mal die einzige war,schließlich an den König weitergegeben, unter dem die "Liste" erstellt wurde. Die "Liste" beginnt mit den Worten über das vom Himmel herabgestiegene Königtum:
1-3. Nachdem das Königtum vom Himmel herabgestiegen war, gab es ein Königtum in Eridu, in Eridu war Alulim König
Herkömmlicherweise kann die "Liste der Könige" in zwei Teile unterteilt werden. 1.) Der erste Teil erzählt von den mythischen Herrschern und Dynastien, die angeblich Sumer vor der Sintflut regierten. 2.) Im zweiten Teil sprechen wir über jene Herrscher und Dynastien, die nach der Sintflut regierten, zusammen mit den legendären (frühen) Herrschern gab es eine Reihe historischer Figuren - Herrscher, die in der frühen Dynastie (2900/2800) wirklich in Sumer regierten 2330 v. Chr.), Die Ära der Akkad-Dynastie (2330-2150), der kutischen und neu-sumerischen Zeit (22-21 Jahrhunderte v. Chr.).
In diesem Aufsatz interessieren uns nicht so sehr die "antidiluvianischen Könige", sondern die "historischen Figuren" sowie legendäre Könige wie Enmerkar, Lugalbanda und Gilgamesch - die Helden der sumerischen epischen Legenden, die legendären Könige der 1. Dynastie von Uruk, die wahrscheinlich ca. 2700 v. Chr. Sowie Herrscher von Kish wie En-Mebaragesi und sein Sohn Akka und die Könige von Akkad wie Sargon und Naram-Su'en.
Der zweite Teil der Liste beginnt mit der ersten Dynastie nach der Flut, und diese Dynastie erhielt ihren Namen in der wissenschaftlichen Literatur der I-Kish-Dynastie, zu der unter anderem En-Mebaragesi und sein Sohn Akka gehörten. En-Mebaragesi ist der erste historisch bezeugte Herrscher des Nahen Ostens, von dem seine eigenen Inschriften erhalten sind. Wir haben keine Inschriften von Akka, aber er ist höchstwahrscheinlich auch eine historische Person. In dem epischen Lied "Gilgamesch und Akka" wird er der Sohn von En-Mebaragesi genannt und vom König von Kish und dem Hauptgegner von Gilgamesch im Kampf um die Hegemonie über Sumer übergeben.
Könige verschiedener anderer Städte und Königreiche wie Avan, Ur sowie die Könige von Akkad, die kutianischen Eroberer und die neuen sumerischen Herrscher wurden in die "Zarenliste" aufgenommen. Aus ideologischen Gründen schlossen die Verfasser der Liste die Herrscher des Königreichs Lagash jedoch nicht ausdrücklich ein, als ob das alte Lagash überhaupt nicht existierte. Dafür gibt es eine logische Erklärung. I. M. Dyakonov erklärt dies aus politischen Gründen - da es zu Beginn der Regierungszeit der III. Dynastie von Ur eine Fehde zwischen Ur und Lagash gab, wissen wir nichts über die Gründe.
Die "Zarenliste" wurde jedoch von Grund auf neu zusammengestellt, und anscheinend beruhten die Schreiber oder Schreiber, die sie in der neu-sumerischen Ära niedergeschrieben hatten, auf den frühen schriftlichen Beweisen, aus denen sie die Namen der frühen Dynastischen Herrscher erhielten. Anscheinend basierte die "Liste" auf älteren Inschriften aus Ur, Nippur und anderen Städten, Tempelarchiven in Heiligtümern, und der Ersteller der "Liste" konnte auf Listen von "Datierungsformeln" basieren.
Versionen der Erklärung für lange Regierungszeiten
Die erstaunlich langen Regierungszeiten der frühen Könige führten zu zahlreichen Interpretationsversuchen. Ein extremer Gesichtspunkt ist die völlige Ablehnung solcher astronomischen Werte als „vollständig erfunden“und die Behauptung, dass sie keiner ernsthaften Überlegung wert sind. Das andere Extrem ist der Glaube, dass die Zahlen echte Gründe haben und dass die frühen Könige tatsächlich Götter waren, die viel länger leben konnten als gewöhnliche Menschen.
Zwischen diesen beiden Extremen liegt die Hypothese, dass Zahlen relative Werte sind, die den Grad an Macht, Feier oder Bedeutung einer bestimmten Regierung widerspiegeln. Im alten Ägypten beispielsweise bezog sich der Ausdruck „er starb im Alter von 110 Jahren“auf diejenigen, die ein erfülltes Leben führten und wichtige Beiträge zur Entwicklung der Gesellschaft leisteten. Ebenso könnte die unglaublich lange Regierungszeit der frühen Könige als von großer Bedeutung für das Volk interpretiert werden. Dies erklärt jedoch nicht, warum die Amtszeiten zu einem späteren Zeitpunkt auf recht realistische reduziert wurden.
In gleicher Weise liegt der Glaube, dass die Existenz der frühen Könige zwar historisch nicht bestätigt wurde, dies jedoch nicht die Möglichkeit ausschließt, dass sie mit historischen Herrschern verwandt waren, die später zu mythischen Charakteren wurden.
Schließlich haben einige Experten versucht, diese Bedeutungen mithilfe mathematischer Methoden und Darstellungen zu erklären (z. B. Garrison, 1993).
Beziehung zum Buch Genesis
Einige Gelehrte (z. B. Wood, 2003) haben darauf hingewiesen, dass es bemerkenswerte Übereinstimmungen zwischen der "Liste der Könige von Sumer" und den Themen der Genesis gibt. Zum Beispiel berichtet das Buch Genesis von der "großen Flut" und Noahs Bemühungen, alle Landtierarten vor der Zerstörung zu retten. Ebenso finden wir in der Liste der Könige von Sumer eine Diskussion über die große Flut: "Eine Welle der Flut fegte über die Erde."
In der "Liste der Könige von Sumer" gibt es acht Könige (in einigen Versionen 10), die vor der Flut lange Zeit an der Macht waren, von 18.600 bis 43.200 Jahren. Dies erinnert uns an Genesis 5, in der die Generationen von der Erschaffung der Welt bis zur Flut aufgelistet sind. Es ist bemerkenswert, dass wir zwischen Adam und Noah acht Generationen zählen, so wie es zwischen dem Beginn der Regierungszeit und der Flut in der "Liste der Könige von Sumer" acht Könige gibt.
In Bezug auf die Zeit nach der Flut erscheinen Herrscher in der Liste der Könige, deren Regierungszeiten viel kürzer waren. So erzählt die "Liste der Könige von Sumer" nicht nur von der großen Flut zu Beginn der Menschheitsgeschichte, sondern spiegelt auch das gleiche Muster abnehmender Langlebigkeit wider wie in der Bibel - die Menschen lebten überraschend lange vor der Flut und viel weniger danach (Wood, 2003).
Die Liste der Könige von Sumer soll wirklich ein großes Rätsel sein. Warum mussten die Sumerer mythische Herrscher mit den Persönlichkeiten realer historischer Könige in einem Dokument verbinden? Warum hat Genesis so viel gemeinsam? Warum werden alte Könige Jahrtausenden der Herrschaft zugeschrieben? Dies sind nur einige der Fragen, die nach mehr als einem Jahrhundert Forschung noch offen sind.
Aber höchstwahrscheinlich ist tatsächlich alles sehr alltäglich. Hier ist eine Version der Erklärung dieser Liste:
Bei der Frage nach der Authentizität und Historizität von Tsarskoe List müssen wir zunächst die folgenden Punkte berücksichtigen:
1.) Die Schöpfer der "Liste" waren keine "Historiker", geschweige denn Chronisten im direkten Sinne dieser Worte, wie es die antiken griechischen Logographen oder Historiker wie Herodot, Fukdidil oder Xenophon später waren. Im Gegensatz zu den griechischen Schriftstellern haben sie die Geschichte von Sumer nicht "erschaffen" und ihr Ziel war es natürlich nicht, historische Ereignisse zu beschreiben und sie in chronologischer Reihenfolge darzustellen. Die Schöpfer der "Liste" verfolgten ein anderes Ziel, ideologisch und religiös - sie versuchten, die herrschende Dynastie zu legitimieren - die III. Dynastie von Ur und dann die I-Dynastie von Isshin, die sich als Erbe von Ur betrachtete und auch die "Kontinuität" der Könige zeigen wollte, dass die königliche Macht eine Art ist Die göttliche Substanz, die vom Himmel offenbart wird, ist von den Göttern gegeben und kann zu einem Zeitpunkt nur in einem Königreich sein. Und wenn der neu-sumerische Staat Ur-Namma ein solches Königreich wäre,Shulgi und ihre Nachkommen, die sich "Könige des Universums", "Könige der vier Kardinalpunkte" und "Götter" nannten, dann waren alle parallelen Königreiche sozusagen verboten, denn sie hatten nicht das göttliche Königtum von nam-lugal, das zuerst war In der Dynastie von Ur und dann in Issin ist diese Königlichkeit sehr alt, Hunderttausende von Jahren gingen durch den Willen der Götter von einem Staat in einen anderen über.
2.) Darüber hinaus enthielt die „Liste“die realen Könige, aber zusammen mit ihnen die fantasanistischen und mythischen Herrscher und Weisen des antidiluvianischen Sumer. Außerdem wurden einige Könige nach der Flut wie Gilgamesch später legendär und regierten lange Zeit. Gilgamesch regierte zum Beispiel bereits 126 Jahre lang nach der "Liste", obwohl er höchstwahrscheinlich bereits eine echte Person war. Ab etwa der zweiten Hälfte der frühen Dynastie - seit dem Sohn von Gilgamesch Ur-Lugal - regieren die Herrscher seit einer plausiblen Anzahl von Jahren. Die Reihenfolge ihrer Herrschaft ist jedoch manchmal stark gestört, und der König von Avana, der beispielsweise parallel zu einem anderen Herrscher von Mari regierte, könnte hinter oder nach dem Herrscher von Mari gestellt werden, und die Regierungsjahre sind wiederum alles andere als immer zuverlässig.
3.) Aus ideologischen und politischen Gründen wurde der wichtige südsumerische Stadtstaat Lagash und seine Herrscher nicht in die "Liste" aufgenommen, obwohl Mari sofort aufgenommen wurde, was niemals eine sumerische Stadt war und in der Nähe war 420 km nordwestlich lebten dort die Ostsemiten.
