Drei mystische Geschichten, die in den Kreisen von Touristen, Jägern, Fischern und anderen erzählt werden und direkt damit zusammenhängen, wie eine russische Person auf die mysteriöse Welt der ersten Bewohner Sibiriens trifft.
Friedhof
Der Jenissei macht seinen Weg 290 Kilometer durch die Kämme des westlichen Sayan zwischen Tuva und Khakassia. Der Fluss fließt hier stellenweise in einem engen Tal - in einer nur 100 Meter breiten Schlucht. Hier ist es entweder gefährlich oder unmöglich, entlang des Flusses zu segeln. Sogar ein Boot mit einem starken Motor bläst auf den Stromschnellen weg, besonders auf der Big Rapid. Hier, nahe der Mündung des Kazyrsuk-Flusses, wird das Flussbett für 320 Meter der Stromschnellen 6 Meter tiefer und die aktuelle Geschwindigkeit erreicht 8 Meter pro Sekunde.
Es ist unmöglich, auf diesem Abschnitt entlang des Flusses zu segeln, und es ist ziemlich erträglich, auf einem Packweg zu fahren. Der Weg wird den Fluss viele Male verlassen, durch felsige, ängstlich steile Hänge führen, wo das Rauschen der Stromschnellen des Flusses in der Ferne fast nachlassen wird, und erst nach vielen Kilometern wird er wieder ins Jenissei-Tal führen. Kein Karren, kein Karren mit Rädern aus festen Holzabschnitten fährt auf einer solchen Straße.
Es gibt andere, bequemere Wege durch Askiz und Abaza … Anstelle dieser Wege bauten die Russen schnell eine Straße, auf der man mit einem Karren fahren kann, und nach dem Krieg machten sie eine bequeme Straße durch den Sayan-Pass.
Aber hier ist die nächste Straße, und der alte Mann musste nicht so viel tragen - es gab genug Packpferde. Dieser Weg ist erst vor kurzem, vor der Ära der Flugzeuge und Lastwagen, überwachsen.
An der Stelle, an der der mächtige Fluss schließlich die Kämme durchbricht und sich über die Ebene ausbreitet, bauten die Russen bereits im 18. Jahrhundert das Dorf Oznachennoe. Und oberhalb des Signifikanten, in der Nähe des modernen Dorfes Maina, befand sich ein paar Kilometer entfernt ein alter Friedhof.
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Nicht nur alle Einwohner von Tuva und Khakassia haben hier ihre Leute begraben. Reisende, die auf dem Weg starben und nicht in der Nähe ihrer Heimat waren, wurden unweigerlich auch an diesem Ort begraben. Uigurische Gräber, tibetische, chinesische, mongolische, Oirot, Tangut, Sart - ganz Zentralasien ist hier auf diesem nach Nordosten geneigten Stück Land in Richtung Jenissei vertreten.
Dieser Friedhof hatte eine Besonderheit. Jede Nacht, genau um Mitternacht, war auf dem Friedhof eine Stimme zu hören. Woher er kam, war nicht klar. Der Mann sprach, aber niemand würde sich verpflichten, sein Alter zu bestimmen. Der Sprecher war vielleicht achtzehn, aber er war vielleicht sechzig. Eine körperlose, raschelnde Stimme, als wäre es kein Lebewesen. Eine leise Stimme sprach teilnahmslos etwas aus wie: "Teki mordo sella poki teva." Zumindest habe ich gerade solche Klangkombinationen gehört.
Alle Einheimischen waren sich dieser Stimme bewusst. Archäologen wussten es auch und brachten immer einen anderen Neuankömmling auf den Friedhof. Wenn Sie in einer großen Gruppe von Menschen gehen, ist es nicht beängstigend. Und doch kann es gruselig sein, wenn teilnahmslose, raschelnde Worte über den schlafenden Ebenen unter den überhängenden Kammmassen erklingen.
Die Stimme wurde auf einem Kassettenrekorder aufgezeichnet, sie versuchten, die Sprache zu definieren, die Wörter zu verstehen, zu erraten, zu entziffern … um sie in einem Wort verständlich zu machen. Viele Male haben versucht festzustellen, woher der Ton kommt. Alles natürlich ohne Erfolg. Niemand erkannte die Quelle des Klangs oder was die erstaunliche Stimme sprach und in welcher Sprache. Und er wird es nie erfahren, denn der Friedhof wurde 1980 überflutet, als das Bett des Sayano-Shushenskaya HPP gefüllt wurde. Ich war einer der letzten, die diese Stimme hörten … und selbst dann näherte sich das Wasser bereits dem Friedhof.
Der Friedhof wurde überflutet, als das Bett des Sayano-Shushenskaya HPP gefüllt wurde
Die unbekannte Stimme selbst, die eine unverständliche Phrase in "Fischzunge" aussprach, erinnerte viele natürlich etwas an die Brüder Strugatsky - erinnern Sie sich an die Stimme der Leere aus "Mittag, XXII Jahrhundert"? Gorbovsky beeindruckt Mike, spricht über die Stimme … Ein Märchen über eine Zukunft, die es nicht geben wird, erinnerst du dich?
„Es gibt einen so interessanten Effekt … Wenn Sie den On-Board-Empfänger für das Autotuning einschalten, wird früher oder später eine seltsame Übertragung eingestellt. Eine Stimme ist zu hören, ruhig und gleichgültig, und wiederholt den gleichen Satz in Fischzunge. Ich habe es gehört und viele haben es gehört, aber nur wenige erzählen es. Es ist nicht sehr angenehm, sich zu erinnern. Die Entfernung zur Erde ist schließlich unvorstellbar. Der Äther ist leer - es gibt nicht einmal Störungen, nur leises Rascheln. Und plötzlich ist diese Stimme zu hören …"
Ich könnte also einen Archäologen nennen, der Anfang der 1960er Jahre an diesen Orten arbeitete und Arkady Strugatsky kannte. Die Handlungen in den Werken großer Schriftsteller werden interessanterweise transformiert!
Berg
Und im Süden von Khakassia gibt es einen Berg, der nicht erreicht werden kann. Khakassia ist kein so großes Land, und egal welchen Berg Sie nennen, es ist überhaupt nicht schwierig, ihn zu besteigen und zu fangen - es ist überhaupt nicht dieser Berg!
Außerdem wurde mir diese Legende von Intellektuellen der Stadt erzählt, und überhaupt nicht von Anwohnern, die den Berg gut kennen.
Die Legende lautet: Sobald die Feinde Khakassia angriffen. Ich konnte auch nicht herausfinden, wer diese Feinde waren: Es waren Hunnen, Kirgisen oder Uiguren. Feinde, und das war's! Die feindliche Armee überquerte die Berge und ließ sich vor einer entscheidenden Schlacht auf dem Berg nieder, um morgen den entscheidenden Teil der Invasion zu beginnen und Khakassia selbst anzugreifen.
Aber dann intervenierte das Land selbst und half denen, die darauf leben. Egal wie viele Feinde den Berg hinunter galoppierten, sie konnten sich nicht weit von der Spitze bewegen. Und egal wie viele Khakasen auf die Feinde galoppierten, sie konnten sich ihnen auch nicht nähern. So blieb die feindliche Armee für immer auf dem Berg; Die Feinde aßen ihre Pferde, aßen alles, was sie konnten, und starben.
Ihre Knochen und alles, was die Feinde mitbrachten, liegt bis heute dort. Und seitdem ist es unmöglich, den Berg zu besteigen. Sie können Stunden, Tage, sogar einige Wochen gehen. Der Berg wird perfekt sichtbar sein, aber Sie können weder kommen noch dorthin kommen.
Diese Handlung war auch Strugatsky bekannt, wurde aber ohne patriotisches Pathos verwendet. Die Brüder Strugatsky haben diese Handlung in die "Geschichte der Troika" aufgenommen - erinnerst du dich, Imker Filofey? Viele Themen sibirischer Mythen waren Strugatsky bekannt. Eine andere Sache ist, dass die Strugatskys selbst dies nie in einem einzigen Wort erwähnt haben.
Gib mir Salz
Diese Geschichte spielte ganz am Ende des letzten Jahrhunderts auf einem der Wege, die von Abaza in die Tiefen des Sayan-Gebirges führten, zu Schmerlen und Eichhörnchen - einem Ort, an dem es bereits kahl ist - es gibt keinen Wald und alles ist weiß mit Schnee. Dort, in den armen verlassenen Bergen, streiften die Tofalars mit ihren Hirschherden. Von allem, was in der großen Welt und nicht in ihren Bergen ist, brauchten die Tofalars zwei Dinge: Salz und Eisen.
Der Kaufmann, dessen Name mit der Zeit verloren ging, handelte mit den Tofalars und brachte ihnen Eisennadeln, Ahlen, Messer, Äxte. Jedes Jahr brachte ich zwei Säcke Salz mit, die für die Tofalars ausreichten.
Der Kaufmann hatte eine Tochter, an deren Vornamen sie sich erinnerte: Irina. Vielleicht war der Kaufmann selbst ungetauft, und deshalb wurde der Name vergessen; aber er taufte seine Tochter und das Mädchen lernte auf Russisch lesen und schreiben. Daraus folgt bereits, dass der Kaufmann ein vernünftiger Mann und für seine Zeit modern war, weil er selbst einer Gesellschaft angehörte, in der eine Frau eine Art Vieh ist, aber eine Tochter auf das Leben in einer völlig anderen Welt vorbereitete.
Nachdem der Kaufmann und seine Tochter von der Hauptstraße auf einen Packweg abgebogen waren, mussten sie drei Tage lang laufen, ein Pferd führen, das mit allem Notwendigen an den Zügeln beladen war, und sich allmählich zu den Eichhörnchen zum vereinbarten Ort erheben. Warum der Kaufmann seine Tochter mitnahm, ob es das erste Mal war oder jedes Jahr wiederholt wurde - die Geschichte schweigt.
Am Ende des ersten Tages der Reise hielten der Kaufmann und seine Tochter in einer Hütte an, die speziell für Passanten gebaut wurde. Für die Hütte, die in der warmen Jahreszeit nur wenige Male im Jahr genutzt wurde, haben sie nicht einmal den Wald gefällt. Sie trieben Stangen in den Boden und flechteten sie mit Ranken; Eine Wand war höher als die andere, so dass Regen vom schrägen Dach floss und sich kein Schnee ansammelte. All dies war mit Ton überzogen, und die erste Person, die den Weg entlangging, erneuerte diese Beschichtung. Vor der Hütte schlug ein Schlüssel; Diejenigen, die den Weg entlang gingen, gruben ein Loch, in dem sich Wasser ansammelte. Hier wurde ein Herd gemacht.
Es scheint, wer brauchte diese bettelnde Waldhütte, eindeutig kein sehr reicher Kaufmann und seine Tochter im Teenageralter? Aber vom Wald aus wurden sie mit den Augen beobachtet, für deren Besitzer all dies - ein Pferd, Nahrungsmittel, Waren zum Austausch - zu einem riesigen Reichtum werden konnte. Drei entkommene Sträflinge gingen in den Wald, zusammengekauert von den Behörden, von den Straßen, auf denen sie gesucht werden konnten.
Sie haben dies erreicht, keine Worte - niemand hat drei Flüchtlinge gefunden. Aber das Leben in einer abgelegenen Taiga ist ein Vergnügen für Amateure. und wenn der „Amateur“überhaupt nicht weiß, wie man jagt, fischt oder ohne Straßen geht; Wenn er keine geeigneten Kleider und Schuhe hat, ist das ein sehr schlechtes Geschäft.
Selbst nachdem sie eine Hütte gefunden hatten, lösten die flüchtigen Verbrecher nicht alle ihre Probleme. In dieser Hütte leben? Aber was? Und du kannst nur bis zum ersten Frost darin leben. Eine echte Hütte bauen? Sie brauchen Werkzeuge, Sie brauchen Geschicklichkeit. Und zum Überwintern - Essen.
Ich werde hinzufügen, dass alle drei Räuber Russen waren - dieser Umstand wurde mehrmals betont.
Die hungernden Räuber gingen wenige Minuten vor dem Erscheinen des Kaufmanns und seiner Tochter in die Taiga: Sie hatten kaum Zeit, das Feuer zu zertrampeln und die Spuren ihres Aufenthalts zu zerstören. Der Rest ist wohl klar … zumindest meistens. Wie in vielen anderen Fällen gibt es zwei ähnliche Versionen des Ereignisses.
Einer Version zufolge töteten und beraubten die Räuber beide, und die Leichen wurden zerstückelt und in den Wald geworfen, um von Tieren verschlungen zu werden.
Einem anderen zufolge haben sie den Vater getötet und die Tochter gefesselt, und als sie gingen, haben alle über sie gelacht - sie sagen, gib mir mehr Salz! Als sie gingen, zeigten sie sogar Humanismus - sie lösten das Mädchen, begannen nicht zu zerstören. Der Humanismus ist natürlich relativ: Das Mädchen wurde an einem ganzen Tag der Überquerung der Straße neben der Leiche ihres Vaters mitten in einer tauben Taiga allein gelassen. Das Mädchen wurde verrückt von der Erfahrung; völlig hilflos rannte sie um die Hütte herum, bis sie an Hunger und Kraftverlust starb.
Die zweite Version erklärt offen gesagt alles viel besser. Weil an diesem Ort kein Händler erscheint und das Leben der Reisenden nicht kompliziert. Aber wenn Sie an diesem bequemen trockenen Ort in einer heruntergekommenen Hütte in der Flamme Ihres Feuers ("hinter dem Feuer" - andere glauben) anhalten möchten, ist es Ihre Tochter, die auftaucht. Die Flammenstrahlen bilden eine schlanke Jungfrauenfigur, gekleidet in ein Kleid mit einem nationalen Ornament, das an vielen Stellen zerrissen ist und halbasiatische Züge aufweist.
- Gib mir Salz! - Das feurige Mädchen streckt dem Sitzenden die Hand entgegen.
Er scheut sich und geht zur Seite, so gut er kann. Und die Hand streckt sich wie eine Gummihand hinter ihm her und verlängert sich von selbst.
- Gib mir Salz!
Dies ist "Salz geben!" wird wiederholt, bis diejenigen, die in Panik am Feuer sitzen, weglaufen.
Als ich fragte, wie weit eine Hand reichen könne, konnten die Informanten nicht mit Sicherheit antworten. Niemand bezweifelte, dass es "weit weg" war, aber sie hatten keine weiteren Daten. Was passiert, wenn die Hand eines Mädchens jemanden berührt, fallen die Meinungen auseinander. Einige dachten, dass derjenige, der von dem Mädchen berührt wurde, sofort sterben würde. Andere glaubten, dass es zu schweren Verbrennungen kommen würde, und die Person könnte sogar brennen, wenn sie nicht weglaufen würde. Wieder andere nahmen ernsthaft an, dass das Mädchen einsam war, dass, wenn sie jemanden erwischte, um diese Person als ihren Ehemann zu nehmen.
Sie können es ganz einfach überprüfen. Es ist notwendig, auf den zweiten Fußweg links von der Straße abzubiegen, die von Abaza zum Sayan-Pass und weiter nach Tuva führt, und etwa 30 Kilometer auf Wegen zu gehen. Die Ruinen einer Hütte, ein mit Steinplatten ausgekleideter Kamin im Kamin und ein mit Wasser aus einer Quelle gefülltes Loch sind bis heute erhalten. Interessenten können dort übernachten und jedes Experiment durchführen.
Andrey Burovsky, Schriftsteller, Kandidat der Geschichtswissenschaften
