Viele haben von dem russischen Propheten Mönch Abel gehört. Zwar waren die Quellen, aus denen die Einzelheiten seiner Biographie und Prophezeiungen hervorgingen, gewöhnlich sehr zweifelhaft: entweder erhabene Hofdamen oder mystische Schriftsteller … Selten las jemand die Originaldokumente aus den Archiven der Geheimen Expedition oder dem Büro der Generalstaatsanwälte der Zeit von Katharina II., Paul I. und Alexander I., verbunden mit dem Schicksal eines mysteriösen Seher-Mönchs. Inzwischen haben sie überlebt und einen ziemlich langen Zeitraum von der ersten Befragung in der Geheimen Expedition im März 1796 bis März 1826 abgedeckt.
Heiliger Leibeigener?
Der gesamte Archivteil passt in einen sehr prallen (67 Blatt) "Der Fall des Bauern des Nachlasses von Lev Andreevich Naryshkin, der im Babaevsky-Kloster in der Provinz Kostroma unter dem Namen Hieromonk Abel lebte und Bücher schrieb." Geschlossen am 17. März 1796 durch die Entscheidung des Generalstaatsanwalts Graf Samoilov auf der Grundlage des Verhörprotokolls, das der Kollegialgutachter Alexander Makarov auf der Geheimexpedition am 5. März 1796 durchgeführt hatte. Aus dem Verhörprotokoll geht hervor, dass der Mönch Abel 1757 im Dorf Akulovo im Bezirk Aleksinsky in der Provinz Tula geboren wurde und im Kloster Valaam Tonsuren nahm. Im Alter von 17 Jahren war er auf Geheiß seines Vaters verheiratet und hatte zum Zeitpunkt seines Ausscheidens aus der Familie drei Kinder. Er wanderte, besuchte die Städte: Moskau, Tula, Oryol, Sumy, Charkow, Poltawa, Kremenchug und Cherson. In Cherson lernte er Schiffsschreiner und Famot zu werden. Besuchte Konstantinopel. Er kehrte nach Russland zurück und begann im Babaevsky-Kloster an der Wolga Prophezeiungsbücher zu schreiben. Ich zeigte die Notizen meinem geistigen Bruder, dem Mönch Arkady. Er eilte zum Bischof, Vladyka befahl, den Autor an den Generalgouverneur Zaborovsky zu schicken. Von Kostroma wurde Abel in Ketten wie ein Verrückter und ein Bösewicht mit seinem Buch unter dem Kommando von Fähnrich Maslennikov nach Petersburg zur Festung von Peter und Paul geführt. Geld wurde mit ihm 1 Rubel 18 Kopeken gefunden. Alle waren am meisten empört über die Prophezeiung des Mönchs, dass Katharina II. Regieren musste, „wie lange die Mutter das Baby gebären musste“, dh 9 Monate, und dass sie bestraft werden würde, „weil sie ihren Ehemann getötet hatte. Als Verrückter und Bösewicht wurden sie mit seinem Buch unter dem Kommando von Fähnrich Maslennikov nach St. Petersburg zur Festung Peter und Paul gebracht. Geld wurde mit ihm 1 Rubel 18 Kopeken gefunden. Alle waren am meisten empört über die Prophezeiung des Mönchs, dass Katharina II. Regieren musste, „wie lange die Mutter das Baby gebären musste“, dh 9 Monate, und dass sie „dafür bestraft werden würde, dass sie ihren Ehemann getötet hat“. Als Verrückter und Bösewicht wurden sie mit seinem Buch unter dem Kommando von Fähnrich Maslennikov nach St. Petersburg zur Festung von Peter und Paul gebracht. Geld wurde mit ihm 1 Rubel 18 Kopeken gefunden. Alle waren am meisten empört über die Prophezeiung des Mönchs, dass Katharina II. Regieren musste, „wie lange die Mutter das Baby gebären musste“, dh 9 Monate, und dass sie „dafür bestraft werden würde, dass sie ihren Ehemann getötet hat“.
„Die Befragung des Hieromonk zeigte, dass unter seinen Komplizen ein Kaufmann aus Oryol, Fjodor Krikow, jüdischen Glaubens war, den Abel als zweiten Messias betrachtete. Er schrieb Notizbücher im Haus des Grundbesitzers Isakov. Sagen wir, im Valaam-Kloster stieg Abel als der heilige Apostel Paulus in den Himmel auf und begann danach, die Visionen, die ihm offenbart wurden, in seine Notizbücher zu schreiben. " Das Protokoll gab nicht an, wie die untersuchte Person "aufstieg" - durch Levitation oder wer half? Anscheinend betrachteten sie seine Geschichte als Unsinn und gaben die Details nicht an. Die Vernehmer waren mehr daran interessiert, wie ein einfacher Mönch aus einer abgelegenen Provinz von den Umständen des Todes von Zar Peter III erfuhr. Wer hat ihm davon erzählt und wann? Und es stellte sich heraus, dass Abel die Details dessen kannte, was er im Prinzip nicht wissen konnte. Und dann fragte der Angeklagte Alexander Makarov, der das Zeugnis ablegte:Ist er selbst Christ und versteht er das Wesen Gottes und des Teufels? Dies war dem zuvor unerschütterlichen College-Gutachter der Secret Expedition sehr peinlich.
Nicholas I. befahl, ihn für einen dauerhaften Aufenthalt im Spaso-Evfimiev-Kloster zu bestimmen, ebenfalls unter dem Namen Vasily Vasiliev. Auf dem Foto: die Titelseite des Falles von Abels Inhaftierung im Kloster Susdal Spaso-Evfimiev.
Nach dem Verhör von Abel wurde er von einem weltlichen Gericht als "Dieb und Bösewicht" zum Tode verurteilt, und der Bischof von Kostroma zog seine Mönchskleidung aus. Bevor das Urteil verkündet wurde, wurde Abel zu Generalstaatsanwalt Samoilov gebracht. Nach dem Gespräch schlug er ihn persönlich "wegen gewagter Reden ins Gesicht" und befahl ihm, das Todesurteil so bald wie möglich zu erlassen. Aber die Königin befahl dem Mönch, sein Leben zu bewahren und ihn in die Festung Shlisselburg zu bringen. Alle Notizbücher wurden weggenommen, mit Samoilovs persönlichem Siegel versiegelt und dem Senatsarchiv übergeben.
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Russische "Eisenmaske"
Die Maske wurde nicht auf Abel gelegt. Aber sie brachten ihn unter dem Namen Wassili Wassiljew in die Zelle Nr. 22 in Shlisselburg, versorgten 10 Kopeken pro Tag mit Essen, ketteten sie mit Eisen an und untersagten dem Gefangenen kategorisch, mit irgendjemandem zu sprechen, geschweige denn zu schreiben. Am 12. Dezember 1796 traf der neue Generalstaatsanwalt Prinz Alexei Kurakin persönlich für den Gefangenen ein, um ihn freizulassen und Paul I. vorzustellen. Im Januar 1797 traf sich der Mönch mit dem Kaiser eins zu eins. Danach kehrte Abel wieder ins Valaam-Kloster zurück, nachdem er vom König 10 Rubel für die Reise erhalten hatte.
Der Abt des Klosters schrieb an die Heilige Synode, dass der Mönch Abel türkisches Silbergeld bei sich hatte (wo auf Valaam?) Sowie Bücher und handgeschriebene Blätter in einer unbekannten Sprache. Er weigerte sich kategorisch zu erklären, worum es in dem Buch und den Blättern ging und in welcher Sprache. Am 21. Mai 1800 wurde der Mönch erneut nach St. Petersburg gebracht. in die Kammer von Petropavlovka. Ein zweites Treffen mit dem Kaiser fand statt, nach dem die Legende des Sarges geboren wurde, angeblich mit Prophezeiungen bis 1918, die Paul I. persönlich mit der Anweisung besiegelte, den russischen Zaren im Mai 1900 zu öffnen.
Und am 27. Mai 1800 verblüffte Abel Bischof Ambrose mit einem schriftlichen Wunsch: "Ich habe jetzt den Wunsch, mich im jüdischen Glauben zu definieren, um ihrem jüdischen Volk die Erkenntnis Christi beizubringen, und ich bitte Sie, dies seiner kaiserlichen Majestät zu melden." Sie berichteten. Und der "neue Christus" ging in die Zelle des Klostergefängnisses Solovki. Nicht so sehr für den Wunsch, den Glauben zu ändern, als für die Prophezeiung der Regierungszeit von Paulus I.
Am 17. Oktober 1801 wurde Abel auf Befehl des neuen Zaren Alexander I. aus seiner Zelle entlassen. Aber für eine sehr kurze Zeit. Denn auf Solovki schrieb er ein weiteres Buch der Prophezeiung, in dem er "die bevorstehende Gefangennahme von Mutter Moskau durch einen ausländischen Feind" beschrieb. Im Winterpalast wurde Abels Manuskript gelesen und dem Gouverneur von Archangelsk der Befehl erteilt, den Autor nach Solovki zurückzuschicken. Im Dezember 1812, als der Feind aus Moskau vertrieben wurde, erinnerten sie sich an Abel. Prinz Golitsyn kam persönlich in Solovki an: um den rehabilitierten Propheten zu befreien und den Helden nach St. Petersburg zu eskortieren. Alexander I. empfing ihn im Winterpalast, aber nach einem Gespräch mit dem Gefangenen wurde er zu seinem "gebürtigen" Solovki zurückgebracht. Und wie kann man nicht zurückkehren, wenn dieser Mönch den König mit der Prophezeiung "über das rebellische System der Adligen unter den Hufen des Pferdes von Peter dem Großen" betäubte?! Na verrückt, was kannst du von ihm nehmen?
Nach dem 14. Dezember 1825, als die Linie der Adligen der Dekabristen vor dem Denkmal für Peter I. auf dem Senatsplatz in St. Petersburg mit einem Schuss abgerissen wurde, erinnerten sich diejenigen, die dem neuen Zaren - Nikolaus I. - nahe standen, wieder an den sehr scharfsinnigen Solovetsky-Gefangenen. Sie meldeten sich beim neuen Autokraten. Aber Nicholas, ich wollte mich nicht mit Abel treffen. Er befahl ihm, einen ständigen Wohnsitz im Kloster Spaso-Evfimiev zu erhalten, wiederum unter dem Namen Vasily Vasiliev, mit dem strengsten Verbot, mit irgendjemandem zu kommunizieren. Und wieder wurde dem Gefangenen Bleistift, Stift und Papier entzogen. Der Mönch Abel war jedoch bereits 69 Jahre alt und kannte seine Brille nicht. Er starb 1841 in diesem Kloster, nachdem er 84 Jahre alt geworden war.
Wahrheit und Fiktion
Im Verhörprotokoll vom März 1796 wurde der weltliche Name des Mönchs-Mönchs Abel nicht eingetragen: Leibeigene in Russland hatten bis 1861 keine Nachnamen. Aber der Mönch landete immer unter dem Namen Wassili Wassiljew im Gefängnis. Es ist möglich, dass er vor seiner Tonsur Wassili Wassiljewitsch genannt wurde. Aber die Hauptsache ist, dass eine solche Person in der Realität existierte, lebte und schrieb während der Regierungszeit von Katharina I.! und drei Kaiser: Die Fakten über Abels Inhaftierung in Gefängnissen und die genauen Daten ihrer Freilassung aus ihnen sind dokumentiert. Es ist schwierig festzustellen, was er meinte, wenn er über seinen „Aufstieg in den Himmel“sprach. Oft sprach und schrieb der Älteste allegorisch. Und zweifellos hatte er die Gabe der Vorsehung, sonst wäre er nicht dreimal für genau vorhergesagte Ereignisse freigelassen worden: der Tod von Katharina II., Die Regierungszeit und der Tod von Paul I., der Vaterländische Krieg von 1812 und die Eroberung Moskaus durch die Franzosen, der Aufstand am 14. Dezember 1825 …
Viele kennen viele Sorgen
Nikolaus I. brachte den beschämten Seher nach der Hinrichtung von „Adligen unter den Hufen des Pferdes von Peter dem Großen“nicht in die Hauptstadt zurück. Und ihn auch persönlich kennenlernen. Vielleicht dachte er, dass es für seine Großmutter, seinen Vater und seinen älteren Bruder schlecht endete. Wir sind alle sterblich, und bloße Sterbliche, selbst Autokraten, müssen nicht wissen, was nicht von oben sein soll. Nun, er hätte von Abel über den Fall Sewastopols erfahren, über den Mord an seinem geliebten Sohn Alexander im Jahr 1881 … Und was konnte er ändern? Schließlich ist die Zukunft jeder einzelnen Person und des Staates eine Kombination aus einer Vielzahl von Faktoren und Ereignissen, die nicht vorhersehbar sind, geschweige denn von einer sterblichen Person verhindert werden. Lohnt es sich also, über die Zukunft Bescheid zu wissen? Paul wusste ich sicher. Und das rettete ihn nicht … Und damit der mysteriöse Mönch die Gedanken, die nicht im Glauben gewachsen waren, nicht verwirrte, isolierte Nikolaus I. den alten Mann weise.befahl ihm, seine Abreise bis zu seinem Tod sicherzustellen.
Magazin: Alle Geheimnisse der Welt №10, Alexander Smirnov
