Um ehrlich zu sein, haben mich all diese psychologischen Themen in meinem ganzen Leben nie von ihrer Bedeutung, Wirksamkeit und Notwendigkeit überzeugt. Ich verstehe, dass dies kein Indikator ist, um diese Richtung im Allgemeinen zu bewerten, aber ich habe immer noch eine Meinung für mich.
Auf der anderen Seite ist dies eine ganze Wissenschaft, an der viele Menschen beteiligt sind, sowohl von der einen als auch von der anderen Seite.
Der Rorschach-Test oder die Rorschach-Inkblot-Technik ist einer der bekanntesten psychodiagnostischen Persönlichkeitstests. Jeder von uns hat mindestens ein Bild mit Flecken gesehen, die …
Und hier beginnt tatsächlich der Test, da die Antwort die individuellen Eigenschaften und Neigungen einer bestimmten Person bestimmt. In jüngster Zeit wird der Rorschach-Test aufgrund der massiven Verbreitung in sozialen Netzwerken häufig in deutlich vereinfachten Versionen präsentiert, ist jedoch ein leistungsfähiges psychologisches Instrument.
Ich habe oft einen Blick auf diese Bilder geworfen und von diesem Test gehört, aber ich musste ihn nicht selbst bestehen, und noch mehr habe ich mir die Methodik und die Besonderheiten dieses Tests nicht ganz vorgestellt. Lassen Sie uns jetzt alle gemeinsam davon erfahren und uns gleichzeitig an den Autor und die Entstehungsgeschichte des Rorschach-Tests erinnern
HERMAN RORSACH GEBOREN AM 8. NOVEMBER 1884 IN ZÜRICH (SCHWEIZ). Er war der älteste Sohn eines unglücklichen Künstlers, der gezwungen war, seinen Lebensunterhalt mit Zeichenunterricht in der Schule zu verdienen. Seit seiner Kindheit war Herman fasziniert von Farbflecken (aller Wahrscheinlichkeit nach das Ergebnis der kreativen Bemühungen seines Vaters und der Liebe des Jungen zum Malen), und seine Schulfreunde nannten ihn den Blot. Als Herman zwölf Jahre alt war, starb seine Mutter, und als der junge Mann achtzehn Jahre alt war, starb auch sein Vater. Nach dem Abitur mit Auszeichnung entschied sich Rorschach für ein Medizinstudium. 1912 promovierte er in Medizin an der Universität Zürich, danach arbeitete er in einer Reihe von psychiatrischen Krankenhäusern. Noch während seines Studiums führte Rorschach 1911 eine Reihe interessanter Experimente durch, um dies zu überprüfenHaben Schulkinder mit künstlerischen Talenten eine ausgeprägtere Vorstellungskraft bei der Interpretation gewöhnlicher Tintenflecken? Diese Forschung hatte einen großen Einfluss nicht nur auf die zukünftige Karriere eines Wissenschaftlers, sondern auch auf die Entwicklung der Psychologie als Wissenschaft im Allgemeinen. Ich muss sagen, Rorschach war nicht der erste, der Farbflecken in seiner Forschung verwendete.
Es ist eine sehr schwierige Aufgabe, eindeutig zu sagen, wie der Schweizer Psychiater und Psychologe Hermann Rorschach auf die Idee gekommen ist, einen solchen Test zu erstellen. PhD Jane Framingham zum Beispiel glaubt, dass diese Idee durch das beliebte Kinderspiel "Klecksographie" um die Wende des 19. und 20. Jahrhunderts angeregt worden sein könnte - Scharaden, die auf Tintenflecken basieren. Blots als psychologisches Werkzeug könnten von Rorschachs Lehrer und Freund Konrad Göring benutzt worden sein.
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Die Geschichte des Tests selbst kann ab 1911 begonnen werden, als E. Bleuler den Begriff "Schizophrenie" erstmals in die Wissenschaft einführte und G. Rorschach sich für diese Krankheit interessierte und seine Dissertation dem Studium widmete. Während des experimentellen Teils bemerkte er, dass Patienten die Flecken aus dem Klecksographie-Spiel auf unterschiedliche Weise interpretieren. Aber dann machte er nur einen kleinen Bericht über seine Beobachtung.
Es folgte eine mehrjährige Praxis, in der G. Rorschach die Ink-Blot-Technik bei seinen Patienten aktiv testete, um persönliche Verhaltensfaktoren zu bestimmen. Als Ergebnis wurden 40 Karten mit Tintenflecken erstellt und theoretisches Material gesammelt, um die Methodik vorzustellen. Es gab jedoch Schwierigkeiten mit der Veröffentlichung. Jetzt ist es kaum zu glauben, aber kein einziger Verlag dieser Zeit wollte den Druck von Rorschachs Buch übernehmen. Und der Grund dafür war nicht die fantastische oder unwissenschaftliche Natur seiner Ideen, sondern die banale technische Schwierigkeit, so viele Zeichnungen von Flecken zu drucken. Infolgedessen mussten sie zuerst auf 15 und dann auf 10 reduziert werden. Erst danach stimmte einer der Verlage der Veröffentlichung des Buches zu. Es erschien 1921 unter dem Namen Psychodiagnostik.
Darin skizzierte der Autor seine Theorie über die persönlichen Eigenschaften von Menschen. Eine der wichtigsten Bestimmungen ist, dass Eigenschaften wie Introversion und Extraversion in der Persönlichkeit jeder Person vertreten sind - mit anderen Worten, dass wir sowohl durch externe als auch interne Faktoren motiviert sind. Laut dem Wissenschaftler können Sie mit dem Test mit Tintenflecken das relative Verhältnis dieser Eigenschaften beurteilen und jede mentale Abweichung oder im Gegenteil die Stärken der Persönlichkeit identifizieren. Die psychologisch-wissenschaftliche Gemeinschaft hat der ersten Ausgabe von Rorschachs Buch praktisch keine Beachtung geschenkt, da damals die Meinung herrschte, dass es unmöglich sei, zu messen oder zu testen, woraus die Persönlichkeit einer Person besteht. Im Laufe der Zeit begannen die Kollegen jedoch, die Vorteile des Rorschach-Tests zu verstehen.und 1922 diskutierte der Psychiater auf einem Treffen der Psychoanalytic Society die Möglichkeiten zur Verbesserung seiner Methode. Leider wurde Hermann Rorschach am 1. April 1922 nach einer Woche starker Bauchschmerzen mit Verdacht auf Blinddarmentzündung ins Krankenhaus eingeliefert und starb am 2. April an Bauchfellentzündung. Er war erst siebenunddreißig Jahre alt und erlebte nie den großen Erfolg des von ihm erfundenen psychologischen Werkzeugs.
Darin wurden neben der Einführung des Konzepts der "Psychodiagnostik" in die Wissenschaft die Ergebnisse von Studien mit Tintenflecken und der Test selbst mit Erklärungen vorgestellt. Das Bewertungssystem von Rorschach selbst (mit anderen Worten, Erklärungen zur Interpretation der erzielten Ergebnisse) konzentrierte sich auf die Klassifizierung möglicher Antworten und achtete nur minimal auf deren Inhalt. Der Autor des Tests starb im folgenden Jahr. Trotz der Schwäche bestimmter Aspekte des Tests (es ist unklar, welcher Kategorie der vorgeschlagenen Klassifizierung alle möglichen Antwortoptionen zugeordnet werden sollten, da sie in der Arbeit nicht beschrieben wurden) wurden seine Entwicklungen lange Zeit sehr geschätzt und waren die wichtigsten diagnostischen Instrumente in der klinischen Psychologie (für 40-50) x Jahre des 20. Jahrhunderts). In den 1960er Jahren wurde der Rorschach-Test kritisiert,hauptsächlich aufgrund des Fehlens einer einheitlichen Methodik zur Bewertung von Antworten (es gibt mehrere gängige Bewertungssysteme: Beck, Piotrovsky, Klopfer usw.).
Aber sie haben es geschafft, eine völlige Diskreditierung zu vermeiden. Hauptsächlich dank der Schriften von John Exner. Er verglich die 5 dominanten Bewertungssysteme und schuf so etwas wie ein einheitliches System (The Rorschach: A Comprehensive System). Viele Psychologen verwenden heute den Rorschach-Test genau im Rahmen des Exner-Integrationssystems. Es wird für die Diagnostik in Justizvollzugsanstalten in den USA und einigen anderen Ländern, in der Forensik, zur Diagnose von Persönlichkeitsstörungen in der klinischen Psychologie verwendet. Der Test zeigt auch die Gültigkeit des Verständnisses der Persönlichkeit und des emotionalen Zustands einer Person in Fällen, in denen der Patient nicht möchte oder kann (beispielsweise aufgrund von Demenz, wie im Fall von Charlie Gordon in "Flowers for Algernon"), direkt darüber zu sprechen. Global kann man anhand der Antworten die Psychologie einer Person beurteilen,Verstehe seine Vergangenheit und sage zukünftiges Verhalten voraus.
Rorschach Tintenflecken
Der Rorschach-Test verwendet zehn Tintenkleckse: fünf Schwarzweiß-, zwei Schwarzweiß- und drei Farbblots. Der Psychologe zeigt die Karten in strenger Reihenfolge und stellt dem Patienten die gleiche Frage: "Wie ist es?" Nachdem der Patient alle Bilder gesehen und die Antworten gegeben hat, zeigt der Psychologe die Karten erneut, wieder in strenger Reihenfolge. Der Patient wird gebeten, alles zu benennen, was er auf ihnen sieht, wo genau auf dem Bild er dieses oder jenes Bild sieht und warum er genau eine solche Antwort darauf gibt. Karten können umgedreht, gekippt oder auf andere Weise manipuliert werden. Der Psychologe muss alles, was der Patient während des Tests sagt und tut, sowie den Zeitpunkt jeder Reaktion genau aufzeichnen. Dann werden die Antworten analysiert und Punkte berechnet. Anschließend wird mittels mathematischer Berechnungen ein Ergebnis anhand der Testdaten angezeigt, das von einem Spezialisten interpretiert wird. Wenn ein Tintenfleck bei einer Person keine Assoziationen hervorruft oder er nicht beschreiben kann, was er darauf sieht, kann dies bedeuten, dass das auf der Karte abgebildete Objekt in seinem Kopf blockiert ist oder dass das Bild darauf in seinem Unterbewusstsein mit dem Thema verbunden ist, das im Moment möchte er nicht diskutieren.
KARTE 1
Auf der ersten Karte sehen wir Flecken von schwarzer Tinte. Es wird zuerst gezeigt, und die Antwort darauf ermöglicht es dem Psychologen zu erraten, wie diese Person Aufgaben ausführt, die für sie neu sind - daher mit einem bestimmten Stress verbunden. Normalerweise sagen die Leute, dass das Bild sie an eine Fledermaus, eine Motte, einen Schmetterling oder das Gesicht eines Tieres wie eines Elefanten oder eines Kaninchens erinnert. Die Antwort spiegelt den Persönlichkeitstyp des Befragten als Ganzes wider.
Für manche Menschen ist das Bild einer Fledermaus mit etwas Unangenehmem und sogar Dämonischem verbunden; für andere ist es ein Symbol für Wiedergeburt und die Fähigkeit, im Dunkeln zu navigieren. Schmetterlinge können Übergang und Transformation sowie die Fähigkeit symbolisieren, zu wachsen, sich zu verändern und Schwierigkeiten zu überwinden. Die Motte symbolisiert ein Gefühl von Verlassenheit und Hässlichkeit sowie Schwäche und Angst. Die Schnauze eines Tieres, insbesondere eines Elefanten, symbolisiert oft die Art und Weise, wie wir Schwierigkeiten und Angst vor inneren Problemen begegnen. Es kann auch "ein Elefant in einem Porzellanladen" bedeuten, dh ein Gefühl des Unbehagens vermitteln und auf ein bestimmtes Problem hinweisen, das eine Person derzeit loszuwerden versucht.
KARTE 2
DIESE KARTE IST EIN ROT SCHWARZ, und die Leute sehen sie oft als etwas Sexy an. Die roten Teile werden normalerweise als Blut interpretiert, und die Reaktion darauf spiegelt wider, wie eine Person ihre Gefühle und ihren Ärger kontrolliert und wie sie mit körperlichen Schäden umgeht. Die Befragten sagen am häufigsten, dass dieser Ort sie an einen Gebetsakt erinnert, an zwei Personen, eine Person, die in einen Spiegel schaut, oder an ein langbeiniges Tier wie einen Hund, einen Bären oder einen Elefanten.
Wenn eine Person zwei Personen an einem Ort sieht, kann dies Interdependenz, eine Besessenheit vom Sex, eine ambivalente Einstellung zum Geschlechtsverkehr oder einen Fokus auf Verbindung und enge Beziehungen zu anderen symbolisieren. Wenn der Fleck einer Person ähnelt, die sich in einem Spiegel reflektiert, kann dies Selbstbezogenheit oder im Gegenteil eine Tendenz zur Selbstkritik symbolisieren. In jeder der beiden Optionen wird entweder ein negatives oder ein positives Persönlichkeitsmerkmal ausgedrückt, je nachdem, welche Gefühle das Bild in einer Person hervorruft. Wenn der Befragte einen Hund an Ort und Stelle sieht, kann dies bedeuten, dass er ein treuer und liebevoller Freund ist. Wenn er den Fleck als etwas Negatives wahrnimmt, muss er sich seinen Ängsten von Angesicht zu Angesicht stellen und seine inneren Gefühle anerkennen. Wenn der Fleck einer Person einem Elefanten ähnelt, kann dies eine Tendenz zum Denken symbolisieren,entwickelte Intelligenz und gutes Gedächtnis; Manchmal spricht eine solche Vision jedoch von einer negativen Wahrnehmung des eigenen Körpers. Der an Ort und Stelle eingeprägte Bär symbolisiert Aggression, Rivalität, Unabhängigkeit und Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: Bär (Bär) und nackt (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet. Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte ihn als betende Person sieht, kann dies auf eine Beziehung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt. Manchmal spricht eine solche Vision jedoch von einer negativen Wahrnehmung des eigenen Körpers. Der an Ort und Stelle eingeprägte Bär symbolisiert Aggression, Rivalität, Unabhängigkeit und Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: Bär (Bär) und nackt (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet. Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte ihn als betende Person sieht, kann dies auf eine Beziehung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt. Manchmal spricht eine solche Vision jedoch von einer negativen Wahrnehmung des eigenen Körpers. Der an Ort und Stelle eingeprägte Bär symbolisiert Aggression, Rivalität, Unabhängigkeit und Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: Bär (Bär) und nackt (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet. Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte ihn als betende Person sieht, kann dies auf eine Beziehung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt. Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: Bär (Bär) und nackt (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet. Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte ihn als betende Person sieht, kann dies auf eine Beziehung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt. Ungehorsam. Bei englischsprachigen Patienten kann ein Wortspiel eine Rolle spielen: Bär (Bär) und nackt (nackt), was ein Gefühl der Unsicherheit, Verletzlichkeit sowie der Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit des Befragten bedeutet. Die Stelle auf dieser Karte erinnert an etwas Sexuelles, und wenn der Befragte ihn als betende Person sieht, kann dies auf eine Beziehung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt.und wenn der Befragte ihn als betenden Menschen sieht, kann dies auf eine Einstellung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt.und wenn der Befragte ihn als betenden Menschen sieht, kann dies auf eine Einstellung zum Sex im Kontext der Religion hinweisen. Wenn der Befragte gleichzeitig Blut im Fleck sieht, bedeutet dies, dass er körperlichen Schmerz mit Religion in Verbindung bringt oder komplexe Emotionen wie Wut erlebt, auf Gebet zurückgreift oder Wut mit Religion in Verbindung bringt.
KARTE 3
Die dritte Karte ist ein Fleck roter und schwarzer Tinte, und seine Wahrnehmung symbolisiert die Beziehung des Patienten zu anderen Menschen in sozialer Interaktion. Am häufigsten sehen die Befragten das Bild von zwei Personen, die in den Spiegel einer Person, eines Schmetterlings oder einer Motte schauen.
Wenn eine Person zwei speisende Personen an Ort und Stelle sieht, bedeutet dies, dass sie ein aktives soziales Leben führt. Ein Fleck, der zwei Menschen ähnelt, die sich die Hände waschen, weist auf Unsicherheit, ein Gefühl ihrer eigenen Unreinheit oder paranoide Angst hin. Wenn der Befragte an der Stelle zwei Personen sah, die ein Spiel spielten, deutet dies häufig darauf hin, dass er in sozialen Interaktionen die Position eines Rivalen einnimmt. Wenn der Fleck einer Person ähnelt, die sein Spiegelbild im Spiegel betrachtet, kann dies auf Selbstbezogenheit, Unaufmerksamkeit gegenüber anderen und die Unfähigkeit, Menschen zu verstehen, hinweisen.
KARTE 4
DIE VIERTE KARTE DIE SPEZIALISTEN NENNEN "DEN VATER". Der Fleck darauf ist schwarz und einige seiner Teile sind undeutlich und verschwommen. Viele Menschen sehen auf diesem Bild etwas Großes und Erschreckendes - ein Bild, das normalerweise nicht als weiblich, sondern als männlich wahrgenommen wird. Die Reaktion auf diesen Punkt ermöglicht es uns, die Haltung eines Menschen gegenüber Behörden und die Besonderheiten seiner Erziehung zu offenbaren. Meistens erinnert der Fleck die Befragten an ein riesiges Tier oder Monster oder an einen Bau eines Tieres oder seiner Haut.
Wenn der Patient ein großes Tier oder Monster an Ort und Stelle sieht, kann dies ein Gefühl der Minderwertigkeit und Bewunderung für die Behörden sowie eine übertriebene Angst vor Menschen in Machtpositionen, einschließlich ihres eigenen Vaters, symbolisieren. Wenn der Fleck der Haut eines reagierenden Tieres ähnelt, symbolisiert dies häufig das stärkste innere Unbehagen bei der Erörterung von Themen im Zusammenhang mit dem Vater. Dies kann jedoch auch darauf hinweisen, dass das Problem der eigenen Minderwertigkeit oder Bewunderung für Behörden für diesen Befragten nicht relevant ist.
KARTE 5
Auf dieser Karte sehen wir wieder einen schwarzen Fleck. Die von ihm verursachte Assoziation spiegelt wie das Bild auf der ersten Karte unser wahres "Ich" wider. Wenn man dieses Bild betrachtet, fühlen sich die Menschen normalerweise nicht bedroht, und da die vorherigen Karteikarten völlig unterschiedliche Emotionen in ihnen hervorriefen, erfährt die Person diesmal nicht viel Spannung oder Unbehagen - daher ist eine zutiefst persönliche Reaktion charakteristisch. Wenn sich das Bild, das er sieht, stark von der Antwort unterscheidet, die er beim Sehen der ersten Karte gegeben hat, bedeutet dies, dass die Karten zwei bis vier höchstwahrscheinlich einen großen Eindruck auf ihn hinterlassen haben. Meistens erinnert dieses Bild Menschen an eine Fledermaus, einen Schmetterling oder eine Motte.
KARTE 6
DAS BILD AUF DIESER KARTE IST AUCH EINE FARBE, SCHWARZ; es zeichnet sich durch die Textur des Flecks aus. Dieses Bild führt dazu, dass eine Person mit zwischenmenschlicher Intimität in Verbindung gebracht wird, daher wird es als "Sexkarte" bezeichnet. Meistens sagen die Menschen, dass der Fleck sie an einen Bau oder eine Tierhaut erinnert, was auf eine Zurückhaltung bei engen Beziehungen zu anderen Menschen und infolgedessen auf ein Gefühl der inneren Leere und Isolation von der Gesellschaft hinweisen kann.
KARTE 7
Der Fleck auf dieser Karte ist ebenfalls schwarz und wird normalerweise mit dem weiblichen Prinzip assoziiert. Da die Menschen an dieser Stelle am häufigsten Bilder von Frauen und Kindern sehen, spricht man von "mütterlich". Wenn eine Person Schwierigkeiten hat zu beschreiben, was auf der Karte abgebildet ist, kann dies darauf hinweisen, dass sie in ihrem Leben schwierige Beziehungen zu Frauen hat. Die Befragten sagen oft, dass der Fleck sie an die Köpfe oder Gesichter von Frauen oder Kindern erinnert. es kann auch küssende Erinnerungen hervorrufen.
Wenn der Fleck den Köpfen von Frauen zu ähneln scheint, symbolisiert dies die Gefühle, die mit der Mutter des Befragten verbunden sind und die sich auch auf seine Einstellung zum weiblichen Geschlecht im Allgemeinen auswirken. Wenn der Fleck Babyköpfen ähnelt, symbolisiert dies Gefühle, die mit der Kindheit verbunden sind, und die Notwendigkeit, auf das Kind aufzupassen, das in der Seele des Befragten lebt, oder dass die Beziehung des Patienten zur Mutter besondere Aufmerksamkeit und möglicherweise Korrektur erfordert. Wenn eine Person an der Stelle zwei Köpfe sieht, die für einen Kuss gesenkt sind, deutet dies auf ihren Wunsch hin, geliebt und mit seiner Mutter wieder vereint zu werden, oder dass sie versucht, eine einmal enge Beziehung zu ihrer Mutter in anderen, auch romantischen oder sozialen Beziehungen zu reproduzieren.
KARTE 8
DIESE KARTE IST GRAU, ROSA, ORANGE UND BLAU Dies ist nicht nur die erste mehrfarbige Karte im Test, sondern auch besonders schwer zu interpretieren. Wenn der Befragte während seiner Demonstration oder der Änderung des Bildtempos offensichtliche Beschwerden empfindet, ist es sehr wahrscheinlich, dass er im Leben Schwierigkeiten hat, mit schwierigen Situationen oder emotionalen Reizen umzugehen. Meistens sagen die Leute, dass sie hier ein vierbeiniges Tier, einen Schmetterling oder eine Motte sehen.
KARTE 9
DER PUNKT AUF DIESER KARTE ENTHÄLT GRÜN, ROSA UND ORANGE. Er hat einen vagen Umriss, so dass die meisten Menschen Schwierigkeiten haben, herauszufinden, woran das Bild sie erinnert. Aus diesem Grund können Sie mit dieser Karte beurteilen, wie gut eine Person mit dem Fehlen einer klaren Struktur und Unsicherheit fertig wird. Meistens sehen Patienten darauf entweder die allgemeinen Umrisse einer Person oder eine unbestimmte Form des Bösen.
Wenn der Befragte eine Person sieht, vermitteln die gleichzeitig erlebten Gefühle, wie erfolgreich er mit der Desorganisation von Zeit und Information umgeht. Wenn ein Fleck einem abstrakten Bild des Bösen ähnelt, kann dies darauf hinweisen, dass ein Mensch, um sich wohl zu fühlen, einen klaren Zeitplan haben muss und mit Unsicherheit nicht gut umgehen kann.
KARTE 10
DIE LETZTE KARTE VON ROSHAHS TEST IST DIE MEISTEN FARBEN: Es gibt Orange und Gelb und Grün und Rosa und Grau und Blau. In der Form ist es der achten Karte etwas ähnlich, aber in der Komplexität entspricht es eher der neunten. Viele Menschen haben ein ziemlich gutes Gefühl beim Anblick dieser Karte, außer denen, die sehr verwirrt über die Schwierigkeit waren, das auf der vorherigen Karte abgebildete Bild zu identifizieren. Wenn sie dieses Bild betrachten, fühlen sie sich genauso. Dies kann darauf hinweisen, dass es für sie schwierig ist, mit ähnlichen, synchronen oder überlappenden Reizen umzugehen. Am häufigsten sehen Menschen eine Krabbe, einen Hummer, eine Spinne, einen Kaninchenkopf, eine Schlange oder eine Raupe auf dieser Karte.
Das Bild einer Krabbe symbolisiert die Tendenz des Befragten, sich zu sehr an Dinge und Menschen zu binden, oder eine Eigenschaft wie Toleranz. Wenn eine Person einen Hummer auf einem Bild sieht, kann dies auf ihre Stärke, Toleranz und Fähigkeit hinweisen, mit geringfügigen Problemen umzugehen, sowie auf die Angst, sich selbst zu verletzen oder von jemand anderem verletzt zu werden. Wenn der Fleck einer Spinne ähnelt, kann dies ein Symbol für Angst sein, das Gefühl, dass eine Person durch Gewalt oder Täuschung in eine schwierige Situation hineingezogen wurde. Darüber hinaus symbolisiert das Bild einer Spinne eine übermäßig beschützende und fürsorgliche Mutter und die Macht einer Frau. Wenn eine Person den Kopf eines Kaninchens sieht, kann dies Fruchtbarkeit und eine positive Lebenseinstellung symbolisieren. Schlangen spiegeln ein Gefühl der Gefahr oder das Gefühl wider, dass eine Person getäuscht wurde, sowie die Angst vor dem Unbekannten. Die Schlange wird auch oft als phallisches Symbol angesehen und mit inakzeptablen oder verbotenen sexuellen Wünschen in Verbindung gebracht. Da dies die letzte Karte im Test ist und der Patient Raupen darauf sieht, spricht dies für die Aussichten für sein Wachstum und das Verständnis, dass sich die Menschen ständig verändern und entwickeln.
