Griots - Mysteriöser Stamm In Afrika - Alternative Ansicht

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Anonim

Wenn Sie glauben, dass die Ära der Minnesänger hoffnungslos vorbei ist, dann irren Sie sich: Im westlichen Teil des "gelben, heißen Afrikas" von Marokko bis Nigeria durchstreifen immer noch erstaunliche Menschen die Straßen, als wären sie aus der Vergangenheit in unsere Zeit gefallen - mysteriöse Griot-Geschichtenerzähler.

Ich erzählte den Königen die Geschichte ihrer Vorfahren

In verschiedenen Ländern des afrikanischen Kontinents wurden sie unterschiedlich genannt, und sie selbst nennen sich immer noch "jali". Aber unter den Europäern hat sich diese mysteriöse Gemeinschaft an den Namen "Griots" gehalten. Historiker vermuten, dass die ersten Geschichtenerzähler in der vorislamischen Ära vor etwa einem Jahrtausend auf den Straßen Afrikas unterwegs waren und es nicht mehr möglich ist festzustellen, welchen Menschen sie angehörten.

Es ist jedoch bekannt, dass der erste Herrscher von Mali, Sundiata Keita, im 13. Jahrhundert die Griots offiziell als Kaste bezeichnete (obwohl sie eher ein Anschein einer modernen Gewerkschaft waren) und ihnen das Recht sicherte, kreativ zu sein. Ein Jahrhundert später war die "Griots Union" bereits in ihrer Blütezeit und ihre Vertreter wurden in zwei Gruppen aufgeteilt.

Wandernde Geschichtenerzähler gingen zwischen den Dörfern von Stamm zu Stamm und begeisterten die Menschen überall mit Märchen, Liedern, Gleichnissen und echten Geschichten aus der Vergangenheit. Die Griots unterhielten nicht nur die Öffentlichkeit, sondern ersetzten auch erfolgreich Radio und Fernsehen: Sie erzählten die Dekrete der Herrscher in abgelegenen Dörfern nach, übertrugen neue Nachrichten von einer Gemeinde in eine andere - mit anderen Worten, sie kommunizierten die Menschen mit der Außenwelt. Ich muss sagen, die Einstellung zu ihnen in afrikanischen Dörfern war schwierig. Einerseits wurden sie für ihren Mangel an Stammeszugehörigkeit und Landstreicherei verachtet. Andererseits wurden sie für ihr umfangreiches Wissen respektiert und hatten sogar ein wenig Angst um ihre scharfe Zunge. Darüber hinaus gab es unter den Menschen Legenden über die magischen Fähigkeiten der Griots. Es wurde gesagt, dass sie die Kunst der Wörter so gut beherrschten, dass sie es konnten, indem sie nur den vorgeschriebenen Zauber aussprachen. Entziehen Sie einem Menschen Sprache und Bewegung, zwingen Sie ihn, nur die Wahrheit gegen seinen Willen zu sagen, oder tun Sie, was der wandernde Geschichtenerzähler ihm sagt. Dieselben Griots, die zufällig im königlichen Hof oder im Haus eines Stammesführers Fuß gefasst hatten, übten im Alleingang die Funktionen eines Pressedienstes, Erzieher des Thronfolgers, politische Berater und Justizbeamte aus. Gleichzeitig kamen sie notfalls mit jenseitigen Kräften in Kontakt, um den Herrscher und seine Familie zu schützen. Nun, oder seinen Feinden irreparablen Schaden zufügen. Die beiden Gruppen von Griots hatten eine gemeinsame Eigenschaft: Im Kopf jeder von ihnen wurde ein erstaunliches Volumen einer Datenbank gespeichert und es wurde ständig aktualisiert. Es gibt Hinweise darauf, dass diese erstaunlichen Menschen vierzig Generationen von Vorfahren der ältesten Clans mit detaillierten Erklärungen ihrer Namen und Merkmale von Biografien in Erinnerung behalten konnten. Was die Geschichte betrifft,dann musste sich jeder selbstbewusste Geschichtenerzähler alle 111 "Songs" (eine Art Epos) merken, obwohl einige von ihnen mehrere Tage brauchten, um aufzutreten.

Begrabe mich in einem Affenbrotbaum

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Das Leben der Griots hat sich heutzutage nicht wesentlich verändert. Entweder Eltern oder spezielle geschlossene Schulen unterrichten noch junge Menschen. Das Verständnis der Geheimnisse des Berufs dauert so lange, dass ein kaum ausgebildeter Griot sofort seinen Nachfolger auswählen und ihn unterrichten muss. Es beginnt in der Regel damit, die Namen der Herrscher der Menschen, denen der Schüler angehört, in chronologischer Reihenfolge auswendig zu lernen. Danach wird die Biographie jedes einzelnen von ihnen zur Liste der Könige hinzugefügt. Um all diese Informationen leichter merken zu können, ist sie in Form eines Verses mit einem strengen Rhythmus gekleidet. Nachdem der Student die Geschichte der herrschenden Dynastie gemeistert hat, begibt er sich auf eine Reise durch sein Land, wo er alle "historischen Orte" besuchen und die Praxis von allen Griots lernen muss, denen er unterwegs begegnet.

Wandernde Geschichtenerzähler gelten als geehrte Teilnehmer an allen wichtigen Dorfveranstaltungen, sei es eine Initiation, eine Hochzeit oder die Benennung eines Babys. Die letzte Zeremonie findet wie folgt statt. Sobald das Kind eine Woche alt ist, versammeln sich Verwandte und Nachbarn im Haus seiner Familie. Das erste Haar des Babys wird rasiert, was den offiziellen Beginn seines Lebens symbolisiert. Dann spricht der örtliche Priester ein Gebet, wonach er leise den für das Kind gewählten Namen abwechselnd in seinem rechten und linken Ohr ausspricht. Laut sollte der Griot den Namen des Kindes bekannt geben, aber er gibt vor, den Namen bei einem Anfall von plötzlicher Sklerose vergessen zu haben, und erklärt sich bereit, sich erst nach einer kräftigen Geldspende daran zu "erinnern". Nachdem er das Geld erhalten hat, ruft er den Namen laut und erst danach beginnt der Urlaub: Lieder, rituelle Tänze und ein verschwenderisches Fest.

Obwohl sie in ganz Westafrika Griots und willkommene Gäste sind, werden sie weiterhin gefürchtet und verdächtigt, Verbindungen zu bösen Geistern zu haben. Damit Griots den Menschen nach ihrem Tod keinen Schaden zufügen können, gibt es für sie eine alte Tradition der Bestattung: Die Leichen werden nicht im Boden begraben, sondern mit besonderen Gebeten in den Stamm des Affenbrotbaums gelegt. Afrikaner glauben, dass wandernde Geschichtenerzähler auf diese Weise die Möglichkeit haben, sich mit ihren Vorfahren zu vereinen, die in eine andere Welt gegangen sind.

Dachwärter

In mehreren afrikanischen Dörfern gibt es immer noch Schulen, in denen sie die Kunst des Griot unterrichten. Der bekannteste von ihnen befindet sich in Keila, einem Dorf in der Nähe der Stadt Bamako, der Hauptstadt von Mali. Es ist die Heimat des Griot-Clans Diabate, der Bewahrer der Geschichte der Mandingo, die einst das "Empire of Mali" gründeten. Der Ruhm von Diabate ist so groß und das Wissen über das Handwerk ist so umfangreich, dass die Ausbildung in ihrem Clan für alle Griot-Mittel die höchsten Qualifikationen auf ihrem Gebiet garantiert. Zwar dauert die Studienzeit nur sechs Monate bis zu einem Jahr, aber während dieser Zeit absolvieren "Studenten" einen vollständigen Kurs in der Geschichte Malis und seiner Herrscher, verbessern ihre Kunst als Sänger und Geschichtenerzähler und üben auch öffentliche Aufführungen an Zeremonien oder Feiertagen unter Aufsicht von Lehrern.

Neben der Arbeit mit jungen Menschen ist die Familie Diabate für die Erhaltung des heiligen Ortes unweit von Keila verantwortlich. Dies ist der Legende nach eine Hütte, die im XIV. Jahrhundert im Auftrag eines der Könige von Mali erbaut wurde, wo sich im 18. Jahrhundert der letzte Herrscher dieses Landes vor Feinden versteckte. Es wird angenommen, dass bis heute alle Geheimnisse des Mandingo-Stammes in der Hütte enthalten sind, aber welche unbekannt bleiben, da es den Europäern strengstens untersagt ist, dort einzudringen. Eine interessante Zeremonie ist mit der mysteriösen Hütte verbunden: Alle sieben Jahre kommen die ältesten Griots Malis dorthin, um "das Dach zu reparieren". Sie verändern in der Tat das heruntergekommene Strohdach der Hütte, und außerdem tauschen sie neue Informationen aus und konkurrieren um die Fähigkeiten von Geschichtenerzählern.

Einige Vertreter des Diabate-Clans verlassen Keila nie, aber es gibt diejenigen, die nicht nur in ihrem Land, sondern auf der ganzen Welt bekannt sind. Eines davon ist Tumani Dyabate, das allen Liebhabern afrikanischer Musik bekannt ist. Obwohl er in einer Familie von mehr als siebzig Musikergenerationen aufgewachsen ist, hat ihn niemand speziell ausgebildet. Sein Vater Sidiqi, der als "König der Rinde" anerkannt wurde (ein Griot-Instrument ähnlich einer Laute oder Harfe), gab dem Jungen im Alter von fünf Jahren seine eigene Rinde in die Hand und überließ sie sich selbst. Dann sah Tumani nur zu, wie sein Vater den Kern spielte, und dies ergab erstaunliche Ergebnisse. Mit dreizehn Jahren trat der junge Musiker erstmals auf der Bühne auf und tut seitdem alles, damit die Musik Afrikas ihren rechtmäßigen Platz im Rhythmus des Planeten einnimmt.

Zeitschrift: Geheimnisse des 20. Jahrhunderts Nr. 17, Ekaterina Kravtsova