Karma im Buddhismus bedeutet jede Handlung, die durch eine Kette von Ursachen und Wirkungen ausgelöst wird, die dem Gesetz der Handlung und Reaktion ähnlich sind. Karma beinhaltet nicht nur körperliche Aktivität, sondern auch das, was bewusst sprechen und denken wird.
Wenn eine Person arbeitet, spricht oder denkt, tut ihr Verstand etwas, und dies sollte zu Ergebnissen führen. Buddha betont besonders die Bereitschaft zu tun oder Karma. Er sagte, dass "Absicht Karma ist, weil wir zuerst beabsichtigen, etwas vor Körper, Wort und Geist zu tun." Daher ist bei der Schaffung von Karma die Absicht wichtiger als die Arbeit selbst.
Karma spielt im Buddhismus eine etwas andere Rolle als im Hinduismus, da es kein permanentes Thema (Anata) gibt. Anstelle von sich selbst spricht der Buddha von einer Reihe von Bewusstseinszuständen, die sich konsequent gegenseitig bestimmen und eine karmische Ladung übertragen. Diese Anschuldigung ist nicht einfach die Summe der Vergangenheit, sondern wird gemäß den Werken in die Zukunft projiziert. Auf diese Weise bleibt die moralische Verantwortung erhalten, und die entgangene Hypothese der Existenz der Seele bleibt erhalten.
Nach den Lehren Buddhas "die Last tragen" der eigenen Angelegenheiten, aber nicht die ständige Substanz des "Trägers". Der Träger moralischer Verantwortung sollte als ein Prozess verstanden werden, ein kontinuierlicher Zyklus des "Fütterns" der Früchte der Aktivität. In diesem Sinne nennt Buddha einen Menschen wie jedes andere Lebewesen "den Erben seiner eigenen Angelegenheiten". Wesen bestehen aus einer Kette von Ursache und Wirkung.
Die Konsequenzen von Karma sind die Gesamtheit der Tendenzen, Instinkte und Wünsche, die die Persönlichkeit eines Menschen ausmachen. Beim Einatmen der Frucht ist das Karma erschöpft, aber der Wille schafft frei neues Karma, dessen Früchte gnadenlos heiß sind.
Der Tod ist weder das Ende des Lebens noch die Beseitigung der moralischen Verantwortung. Der Bekehrungsprozess wird auf unbestimmte Zeit fortgesetzt, bis eine Person Karma "mit Konsequenzen ohne Dunkelheit, ohne Brillanz" herstellt, was zur Erschöpfung des Karma führt.
