Mat in Russland existiert seit Jahrhunderten. Eine andere Sache ist, dass er verboten wurde. Und dafür gab es Gründe.
Heilige Essenz der Matte
Die Hypothese, dass Russen obszönes Vokabular von den Tataren entlehnt haben, wurde von Forschern lange widerlegt. Wie sich herausstellte, wurde die Matte in alten slawischen Zeiten verwendet und hat indogermanische Wurzeln.
Obszöne Ausdrücke wurden zunächst überhaupt nicht als missbräuchlich angesehen (übrigens wurden sie nach einer der Versionen als Fluchen bezeichnet, da sie von Soldaten auf dem Schlachtfeld verwendet wurden). Sie wurden in verschiedenen okkulten Ritualen verwendet, um heidnische Gottheiten anzusprechen. Unsere Vorfahren sahen sie als "Worte der Macht", an die man sich nicht umsonst erinnern konnte. Laut dem Philologen A. Pluzer-Sarno war mat Teil der slawischen Verschwörungen, die laut wurden und sich auf die magische Kraft bezogen, die angeblich in den Genitalien enthalten war (die Alten haben ihnen eine heilige Bedeutung verliehen).
B. A. Ouspensky berichtet in seiner Arbeit "The Mythological Aspect of Russian Expressive Phraseology", dass "Fluchen eine ausgeprägte Kultfunktion im slawischen Heidentum hatte und in verschiedenen Arten von Riten eindeutig heidnischen Ursprungs weit verbreitet ist - Hochzeit, Landwirtschaft usw., dh in Ritualen oder anderweitig mit Fruchtbarkeit verbunden: Fluchen ist ein notwendiger Bestandteil solcher Rituale und sicherlich ritueller Natur."
Aber im Alltag war "schwarzer Missbrauch", wie er später in Russland genannt wurde, tabu. In heidnischen Zeiten war es unmöglich, in Ihrem eigenen Haus und sogar in einem Stall zu schwören (sonst könnten Sie das Vieh verhexen).
In der Zeit des Christentums erklärte die Kirche das obszöne Vokabular der Dämonen, da sie darin ein Relikt des Heidentums sah. Alle russischen Herrscher führten einen gnadenlosen Kampf gegen das Fluchen. Trotzdem wurde Fluchen sowohl im Alltag als auch in der Folklore einiger Regionen Russlands gefunden - Lieder, Sprichwörter, Sprüche, Ditties und sogar Märchen (wie zum Beispiel in "Russisch geschätzten Geschichten" von AN Afanasyev belegt).
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Moskau Region
Anscheinend war das Fluchen hier weit verbreitet, da Großherzog Wassili III. Bereits 1480 ein gesetzliches Verbot obszöner Äußerungen einführte. Und sein Sohn Iwan der Schreckliche befahl, "auf die Auktion zu klicken", damit die Moskauer "sich nicht gegenseitig beschimpfen und sich gegenseitig alle möglichen obszönen Worte vorwerfen". Trotzdem erklärte der deutsche Reisende Adam Olearius aus dem 17. Jahrhundert in seinem Buch "Beschreibung der Reise der Holsteiner Botschaft nach Moskau und Persien": "Kleine Kinder, die weder Gott noch Mutter oder Vater nennen können, haben bereits obszöne Worte auf den Lippen."
Im Jahr 1648 erließ Zar Alexej Michailowitsch ein Dekret, mit dem „sie nicht das Lied der Dämonen singen, kein obszönes Bellen schwören würden … und welche Menschen lehren, wer alle Arten von schimpfen und bellen soll - und jenen Menschen, die so gegen das christliche Gesetz verstoßen, weil sie so wütend von uns sind Schande und grausame Bestrafung."
Region Nowgorod
Obszönes Lexikon wurde in vier alten russischen Birkenrindenbuchstaben gefunden, die auf dem Gebiet von Nowgorod und Staraya Russa gefunden wurden und aus dem 12.-13. Jahrhundert stammen Zum Beispiel erwähnt in einem von ihnen eine Heiratsvermittlerin, die sich auf eine bestimmte Marena bezieht, anscheinend über die bevorstehende Heirat ihrer Tochter, „beschämende“Worte, die sich auf weibliche Genitalien beziehen. In einem anderen Fall beschwert sich eine bestimmte Anna bei ihrem Bruder über Kosnyatin, mit dem sie einen finanziellen Streit hatte und der sie und ihre Tochter ein obszönes Wort nannte, das eine zersplitterte Frau bedeutet.
Nördliche Regionen Russlands
Mit dem Aufkommen des Christentums wurde das Fluchen aktiv aus dem Alltag gestrichen. Aber in jenen Regionen, in denen der doppelte Glaube lange Zeit bestand, dh es gab sowohl christliche als auch heidnische Traditionen, wurde das obszöne Vokabular ein wesentlicher Bestandteil der Folklore. Zu diesen Gebieten gehören das Olonets-Territorium und die Provinz Archangelsk. Zum Beispiel wird in Olonets Märchen Matte verwendet, um mit jenseitigen Geistern zu "kommunizieren" - Brownies, Goblin und anderen bösen Geistern sowie den Toten. Zwar wurden bei der Veröffentlichung von Märchen, die von Folkloristen nach den Worten von Geschichtenerzählern aufgezeichnet wurden, viele solcher Momente von der Zensur herausgeschnitten.
Diana Merlin
