„… Es gibt Völker, die wie Fische, die aus den Tiefen des bodenlosen Ozeans auftauchen und auf den blauen Meereswellen keine Spur von instabilem Schaum hinterlassen, plötzlich aus den schwarzen prähistorischen Tiefen der Oberfläche der zivilisierten Geschichte auftauchen und eine reiche und unverwechselbare Kultur mit sich führen, eine gut etablierte Literatur Tradition, subtiler poetischer Geschmack, erstaunliche Raffinesse bei der Auswahl von Gefühlen, Objekten und Situationen, dann unter der Feder des Dichters in Themen, Bilder und Handlungen seiner Klassiker verwandelt. Die Tamilen sollten zu solchen Völkern gehören. Versuchen Sie sich die alten Griechen ohne die kretisch-mykenische Kultur vorzustellen, die alten Römer ohne die Etrusker und die keltischen Italiener, die schließlich die Veden der Arier verließen, die sich in Nordindien niederließen, ohne die Arier, die die Avesta verließen, die das iranische Plateau besiedelten. Ist es nicht das, was der tamilische Historiker sehen wird?zu Beginn unserer Ära fast vollständig die Erinnerung an ihre ferne Vergangenheit verloren und die Spuren ihrer Primitivität erst in der Zeit der schriftlichen Quellen bewahrt? - So schreibt der tamilische Kritiker Kirushnan über die Vergangenheit seines Volkes.
Die frühesten Denkmäler der tamilischen Literatur erschienen zu Beginn unserer Ära, wurden jedoch von Autoren, Lesern und Zuhörern als Frucht der literarischen Kreativität vollständig verstanden. Aber nirgends unter den Tamilen sind Spuren der unvermeidlichen vorliterarischen Phase zu finden, die der literarischen vorausgeht: Die tamilische Poesie in der Geschichte erscheint sofort und voll ausgerüstet mit hoch entwickelten technischen Mitteln. Offensichtlich sind uns die alten Wurzeln der tamilischen Tradition einfach unbekannt.
Verschiedene Länder und sogar Teile der Welt wurden als Geburtsort der Tamilen bezeichnet. Und die Tamilen selbst oder vielmehr ihre Historiker glaubten, dass "Tamalaham oder die tamilische Heimat in der fernen Vergangenheit in der südlichen Region der großen Insel Navalam lag, die eines der ersten Länder war, die in der Nähe des Äquators auftauchten."
Andere indische Legenden sprechen vom Land Ruga und dem Land Daitya, die ebenfalls in den Wellen des Ozeans versunken sind …
Geologen haben die Hypothese, dass es einst eine riesige Landbrücke gab, die Indien mit Afrika verband. Der steile und lange Felsvorsprung des Ghat-Gebirges, der Indien vom Ozean trennt, deutet bereits an sich darauf hin, dass das Land hier einmal versunken war - und darüber hinaus in grandiosem Ausmaß.
Das Vorhandensein einer solchen Brücke wird auch durch indirekte Daten angezeigt. So sind die Neger Afrikas und Ozeaniens durch die Weite des Indischen Ozeans getrennt. Und die gesamte riesige Landmasse zwischen Afrika und Ozeanien - dem asiatischen Kontinent - wird von Vertretern zweier anderer großer Rassen bewohnt - der kaukasischen und der mongolischen. Vielleicht hat die Brücke, die jetzt verschwunden ist, zu ihrer Umsiedlung beigetragen?
Viele alte Geographen, darunter der berühmte Ptolemaios, betrachteten den Indischen Ozean als einen riesigen See, der von allen Seiten von Land umgeben ist. Alte Karten zeigten dieses Land. Aber später stellte sich heraus, dass dieses Land nicht da war … Vielleicht weil es gesunken ist?
Nach Angaben mittelalterlicher tamilischer Kommentatoren gab es in der Antike drei Sangas (Sanga - "Versammlung, Gemeinschaft"). In den ersten Jahrhunderten unserer Zeit blühte der späte Sanga auf, mit dessen Werk wir zwei große Sammlungen tamilischer Gedichte kennenlernen: "Acht Anthologien" und "Zehn Lyrische Gedichte". Die zweite Sanga wurde von dem großen Einsiedler Agathgyan gegründet, der vor einigen tausend Jahren in das tamilische Land kam und sich an der südlichsten Spitze des indischen Subkontinents niederließ. Diese Sanga löste sich auf, denn nach den Worten eines der mittelalterlichen tamilischen Kommentatoren "wurde das Land vom Meer verschluckt".
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Die älteste dritte Sanga versank ebenfalls im Ozean, deren Gründer der "Herr des Yoga", der "Schöpfer der Existenz", die höchste Gottheit der Völker Südindiens, der Gott Shiva, war. Diese Sanga befand sich "in der vom Meer verschluckten Stadt Madurai", in einem Königreich "mit einer Länge von 700 Kavadam", dh etwa 7000 Kilometern, das auch "das Meer zerstörte und verschluckte". Die Geschichte der versunkenen Heimat der Tamilen wurde in der Antike geboren.
„Die Legende wurde nicht nur nicht von Kommentatoren des 13. bis 14. Jahrhunderts erfunden, sondern ist seit etwa zweitausend Jahren in der tamilischen Literatur vertreten“, schreibt der Leningrader Forscher Nikolai Gurov. - Es gibt jedoch echte Gründe, den Ursprung dieser Legende einer noch älteren Zeit zuzuschreiben. Wenn wir über die verbale Kreativität der Tamilen hinausgehen und uns der Mythologie und Folklore anderer südindischer Völker zuwenden, können wir sehen, dass die tamilische Legende über die Sangas und das versunkene Königreich genetisch mit einer Gruppe von Legenden und Legenden verwandt ist, die im Allgemeinen als „Legenden des Stammhauses“bezeichnet werden können. Die wahrscheinlichste Erklärung ist, dass all diese Legenden auf einen bestimmten Archetyp zurückgehen, den wir bedingt als "südindische Legende über das Stammhaus" bezeichnen können. Dieser Archetyp scheint entstanden zu seinsogar während der Existenz der süddravidischen Sprach- und Kulturgemeinschaft, also irgendwo in der Mitte des 2. Jahrtausends vor Christus. e. ".
So ist die Geschichte vom "Atlantis des Indischen Ozeans" mehr als tausend Jahre älter als die "Dialoge" von Platon, aus denen sie erstmals über den Inselkontinent im Atlantik bekannt wurde.
Heute heißt dieses legendäre Land Lemuria. Hinter dem Namen steckt eine ganze Geschichte.
Die alten Römer nannten "Lemuren" die Seelen von Menschen, die im Jenseits keine Zuflucht fanden. Als Europäer in Indien, Südostasien, Madagaskar und anderen Inseln des Indischen Ozeans auf erstaunliche Kreaturen stießen, die einen nächtlichen Lebensstil mit leuchtenden Augen, Stimmen, die wie Heulen oder Weinen aussehen, und einem Erscheinungsbild, in dem die Merkmale einer Person, einer Katze, bizarr gemischt sind und ein Bärenjunges nannten sie Lemuren.
Mitte der neunziger Jahre des 18. Jahrhunderts führte der französische Naturforscher-Evolutionist Etienne Geoffroy Saint-Hilaire eine Systematik und Klassifizierung von Lemuren in Afrika, im tropischen Asien und auf den Inseln des Indischen Ozeans durch. Und dann drückte derselbe Wissenschaftler die Idee aus, dass Lemuren von Asien oder Afrika über die "Brücke" des Landes, die sich einst im Indischen Ozean befand, auf die Inseln kamen, vor allem nach Madagaskar, dem wahren Königreich dieser erstaunlichen Kreaturen. Mitte des letzten Jahrhunderts gab der berühmte englische Zoologe Philip Sclater, der die Idee von Saint-Hilaire entwickelte, dieser hypothetischen "Brücke" - oder noch umfangreicheren Landfläche - Lemuria den Namen.