Tarski-Aufstand, 1722
Die Tara-Revolte ist eine der weit verbreiteten Protestbewegungen der Vertreter des alten Glaubens, die die ehrgeizigste Reaktion auf die Gesetzgebung von Peter über den alten Glauben und die Einführung der Wahlsteuer und der Rekrutierung war. Durch Dekrete von 1716 bis 1721 war die Übertragung des alten Glaubens auf andere, sogar auf ihre Kinder, bis zur Todesstrafe streng strafbar, und die Familie der Altgläubigen wurde verboten.
Altgläubige mussten das Doppelte des Pro-Kopf-Gehalts zahlen. Gleichzeitig mussten als Ausnahme von der allgemeinen Regel sogar Frauen zahlen (wenn auch in einem einzigen Betrag). Versuche, doppelte Gehälter zu erhalten, stießen in Sibirien auf weit verbreiteten Widerstand. Die Organisationszentren waren Sketen, in denen Dutzende und Hunderte von Flüchtlingen lebten. Selbstverbrennungsproteste flammten auf. Es gab Gerüchte, dass der König ein Ersatz war und vom Antichristen regiert wurde, über das bevorstehende Ende der Welt. In der Nähe von Tara verhandelten die Behörden mit den Führern der Sketen, in denen die Anhänger beider Richtungen der Altgläubigen lebten - Bespopov (Ivan Smirnov) und Priester (P. Sergius). Und als sie berichteten, dass sie sich auf die Selbstverbrennung vorbereiteten, wurde die Volkszählung ausgesetzt.
Aber im Frühjahr 1722 erfuhren sie in Tara und den umliegenden Sketen, dass ein Eid an den Thronfolger gemäß dem Dekret vom 5. Februar geleistet werden sollte. 1722. Das Dekret proklamierte das Recht des Souveräns, einen Erben für sich selbst zu ernennen, gab jedoch seinen Namen nicht an. Die sibirischen Altgläubigen waren der Ansicht, dass es in dem Dekret um den Eid an den Antichristen ging, dessen Name nicht genannt werden kann.
In den Sketen über. Sergia und I. Smirnova diskutierten aktiv die Situation und beschlossen, die gesamte Bevölkerung zu drängen, den Eid nicht zu leisten. Ab dem 18. Mai im Haus des Kosakenregiments. Ivan Nemchinov begann eine ausführliche Diskussion des Dokuments, das diese Ablehnung begründet - ein "Ablehnungsschreiben", das im Skete von P. Sergius, der selbst zusammen mit den Kosaken P. Baigachev, V. Isetsky, I. Podusha an diesen Diskussionen teilnahm. Wir lasen und interpretierten Kirchenbücher ("Das Buch des Glaubens", "Cyrils Buch", Apokalypse, Worte von Ephraim dem Syrer usw.) mit ihren Zeugnissen über die Zeichen des Weltuntergangs und fanden all diese Zeichen in Peters Russland. Im Mai unterzeichneten viele Kosaken und Einwohner von Tara - 228 Menschen - den Brief bei solchen Versammlungen. angeführt von Nemchinov und Fr. Sergius. Am 27. Mai ernannte der Kommandant von Tara Glebovsky eine Generalversammlung auf dem Domplatz, die vereidigt werden sollte, aber nur wenige Menschen stimmten dem Eid zu. Der Rest reichte einen "Ablehnungsbrief" ein, der genau dort auf dem Platz vorgelesen wurde. G. F. Miller glaubte auf der Grundlage einiger Quellen, die uns nicht bekannt wurden, dass insgesamt etwa 700 Menschen an dem öffentlichen Akt des Verzichts auf den Eid in der Kathedrale teilgenommen hätten.
Einheiten der Infanterie Moskau und St. Petersburg wurden aus Tobolsk geschickt, um diesen Aufstand zu unterdrücken. Regimenter mit angeschlossener Artillerie und Kavallerie - insgesamt mehr als 600 Menschen. Die Rebellen leisteten wenig Widerstand. Nemchinov mit 20 Kosaken schloss sich in seinem Garten ein und sprengte sich mit Schießpulver in die Luft. Eine weitere Gruppe von Kosaken belagerte sich im Hof von Ivan Podushi und feuerte weitere 4 Monate vor den Truppen des "Zaren-Antichristen" zurück. Selbstverbrennungen fanden in den umliegenden Einsiedeleien statt.
Die "Tarsk-Suche" umfasste weite Gebiete Westsibiriens; Es wurde mit äußerster Grausamkeit durchgeführt, begleitet von Folter, Massenexekutionen und Selbstverbrennungen (siehe Selbstverbrennung von Altgläubigen in Sibirien). Nach G. F. Miller, nach der Untersuchung wurde die Hälfte aller, die sich in der Kathedrale versammelt hatten, getötet, um ein "Ablehnungsschreiben" einzureichen, der Rest wurde ins Exil geschickt. Galgen mit den Hinrichteten standen an den Straßen, die nach Tara führten. Pater Sergius wurde geviertelt. Die Suche nach "Tara-Gegnern" in ganz Sibirien dauerte mehrere Jahre, die letzten Hinrichtungen in diesem Fall wurden 1735 durchgeführt. Die Gesamtzahl der Hinrichteten, die mit einer Peitsche bestraft und ins Exil geschickt wurden, lag bei Tausenden.
Gleichzeitig haben die Behörden die wichtige Frage der doppelten Gehaltsregistrierung zurückgenommen, was der eigentliche Grund für viele Proteste dieser Zeit war. Diese Aufnahme dauerte in der Tat lange bis zum 2. Stock. In den 1730er Jahren ausgesetzt, so dass es 1726 in ganz Sibirien nur eine (!) "Bemerkenswerte Schismatik" gab, 1732 - fünf.
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