Anfang: "Flugzeuge in den Veden".
Viele alte indische Texte sprechen vom Einsatz von Flugzeugen für militärische Zwecke. Die vielleicht bedeutendsten in dieser Hinsicht sind Mahabharata, Ramayana, Bhagavata Purana und Skanda Purana. Lesen dieser alten Manuskripte, die im III-II Jahrtausend v. Chr. Geschaffen wurden. e. - X Jahrhundert. n. Sie tauchen unwillkürlich in die Welt heftiger Kriege ein, die Halbgötter, Menschen und verschiedene Fabelwesen (und hier) miteinander führen - Nagas, Rakshasas, Rudras, Yakshas, Daityas, Danavas, Gandharvas - mit anderen Worten, Nicht-Menschen. Das Interessanteste ist, dass sie nicht mit Schwertern, Pfeil und Bogen kämpften, sondern schreckliche Waffen mit zerstörerischen Kräften und Konsequenzen einsetzten, die die ganze Welt erschütterten, ganze Städte zerstörten und große Gebiete für lange Zeit unbewohnbar machten. Beschreibungen einiger Szenen dieser Schlachten ähneln Episoden aus den Star Wars-Filmen. Und das lässt uns ernsthaft darüber nachdenken: Woher kam dieses Wissen von Menschen, die fünftausend Jahre vor unserer Zeit lebten und aus unserer Sicht nicht die geringste Ahnung von Maschinen und Mechanismen aus Metall hatten?
Vielleicht ist dies ein Echo realer Ereignisse, die vor vielen Jahrtausenden stattgefunden haben und sich in ebenso alten Legenden widerspiegeln. Zumindest scheint eine solche Annahme nicht so unglaublich, als wenn die Legenden der Superwaffen nur der wilden Fantasie primitiver Autoren zugeschrieben würden.
Beschreibung der Superwaffe im "Mahabharata"
Besonders viele Erwähnungen einer schrecklichen und zerstörerischen Waffe sind im Mahabharata enthalten. Und das ist nicht überraschend, denn das Volumen dieses Epos umfasst 18 Bücher, die über den Kampf zweier Clans - der Pandavas und der Kauravas - und ihrer Verbündeten um die Weltherrschaft berichten:
"Vimana näherte sich der Erde mit unglaublicher Geschwindigkeit und ließ viele Pfeile los, die wie Gold funkelten, Tausende von Blitzen … Das Dröhnen, das sie ausstrahlten, war wie Donner aus tausend Trommeln … Es folgten wütende Explosionen und Hunderte von Feuerwirbeln …";
„Von der Hitze der Waffe verbrannt, schwankte die Welt wie im Fieber. Die Elefanten gingen vor Hitze in Flammen auf und rannten wild hin und her, um Schutz vor der schrecklichen Macht zu suchen. Das Wasser wurde heiß, die Tiere starben, der Feind wurde niedergemäht und die Wut des Feuers ließ die Bäume in Reihen fallen. … Tausende von Streitwagen wurden zerstört, dann herrschte tiefe Stille auf dem Meer. Die Winde begannen zu wehen und die Erde leuchtete auf. Die Leichen der Opfer wurden durch die schreckliche Hitze verstümmelt, so dass sie nicht mehr wie Menschen aussahen."
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Die im Mahabharata beschriebenen Waffen sind Atomwaffen bemerkenswert ähnlich. Es heißt "der Kopf (Stock) von Brahma" oder "die Flamme von Indra": "ein riesiger und speiender Flammenstrom", "mit rasender Geschwindigkeit, blitzschnell", "die Explosion war so hell wie zehntausend Sonnen im Zenit", "Flamme", rauchfrei, in alle Richtungen verbreitet."
"Entwickelt, um alle Menschen zu töten", verwandelte es Menschen in Staub, während diejenigen, die überlebten, ihre Nägel und Haare verloren. Sogar das Essen verschlechterte sich. Diese Waffe hat seit mehreren Generationen ganze Länder und Völker getroffen:
„Ein Blitzschlag, wie ein riesiger Todesbote, hat Menschen verbrannt. Diejenigen, die sich in den Fluss warfen, konnten überleben, verloren aber ihre Haare und Nägel … "; "… einige Jahre später werden Sonne, Sterne und Himmel von Wolken und schlechtem Wetter verdeckt."
Sie sagen, dass Professor J. Robert Oppenheimer (USA) während der Tests der von ihm entwickelten Atombombe einen Auszug aus dem Mahabharata über „Tausende von Sonnen“erinnerte.
Die Superwaffe im indischen Epos hat viele Namen, aber alle ihre Sorten waren durch eine wirklich unvorstellbare zerstörerische Kraft gekennzeichnet. Eine Superwaffe könnte ganze Armeen lähmen oder in Panik versetzen, „diese gesamte vergängliche Welt verbrennen“.
Neben "hellen Raketen" beschreibt der "Mahabharata" auch eine andere tödliche Waffe - "Indras Pfeil":
„Durch eine mächtige Willensanstrengung beherrschte er (Karna) sich selbst und verursachte das Erscheinen der‚ Waffe von Brahma '. Dann beschwor Arjuna die "Waffe von Indra" mit einem Zauber.
Indras Pfeil wurde mit einem kreisförmigen Reflektor betrieben. Beim Einschalten gab es einen Lichtstrahl, der auf jedes Ziel gerichtet war und von Schall geleitet wurde, und wenn es darauf fokussiert war, „verschlang es es sofort mit seiner Kraft“. Mit Hilfe einer solchen Superwaffe besiegte Krishna die Vimana seines feindlichen Dämons (Danava) Shalva - "die Luftstadt von Saubha".
Und viele andere Arten schrecklicher Waffen werden im Mahabharata ganz realistisch beschrieben:
„Als Karna dies sah, überschüttete er den Eroberer des Reichtums (Pfeile) erneut mit der Magie der„ Waffe von Brahma “… Aber nachdem er seine Waffe mit seiner eigenen abgeschlagen hatte, begann der Pandava ihn erneut zu schlagen. Und hier schickte Kaunteya Karna seine Lieblingswaffe, die „Waffe von Jatavedas“, und sie ging in Flammen auf! “;
„Dann, beim Tod von Karne, zog Partha, der Sohn von Pandu, hastig die‚ Waffe von Anjalik 'aus dem Köcher, ähnlich wie Mahendras Vajra und der Stab von Annala (dem Gott des Feuers), wahrhaftig - wie die besten Strahlen der Tausendstrahlenden, und traf die Zentren des Lebens … ähnlich wie die Sonne und Vaishvanara [Der Gott des Feuers Agni], der Menschen, Pferde und Elefanten vom Leben trennt, sechsflügelig, drei Ellen lang, gewaltig, unvermeidlich, mit seiner feurigen Kraft, die dem Ashani des Tausendäugigen entspricht, unwiderstehlich wie ein blutrünstiger Dämon, wie Pinaka und Narayanas Scheibe, Angst für alles katastrophal am Leben ".
Aber vielleicht wurde die mächtigste Waffe gegen die Vrish und die Andhaks eingesetzt. Gurkha, der in seiner schnellen Vimaana flog, warf auf ihre Stadt, die sich hinter der dreifachen Mauer befand: „Das einzige Projektil, das mit der ganzen Kraft des Universums aufgeladen ist. Eine glühende Rauch- und Feuersäule, so hell wie zehntausend Sonnen, stieg in all ihrer Pracht auf. Es war eine unbekannte Waffe, der Eiserne Donnerkeil, der gigantische Todesbote, der die gesamte Rasse der Vrishis und Andhaks in Asche legte."
Die logische Fortsetzung dieses Ereignisses könnte eine Episode aus dem "Mahabharata" sein, die über den Tod von Karna aus der "Waffe von Anjalik" erzählt:
„Das Firmament spaltete sich, die Erde weinte, heftige Winde wehten plötzlich, die Himmelsrichtungen begannen zu rauchen und zu brüllen, viele Berge mit Wäldern zögerten, das Heer der Lebewesen erlebte plötzlich eine beispiellose Qual, … der ganze Himmel wurde von Dunkelheit umarmt, die Erde zitterte, flammende Kometen fielen vom Himmel.
Viele im Mahabharata beschriebene Arten von „himmlischen Waffen“konnten enorme atmosphärische und geologische Kataklysmen verursachen: riesige Wasserwände, Überschwemmungen, Hurrikanwinde, Gewitter, Tornados, Erdbeben, Eintauchen der Erde in die Dunkelheit oder umgekehrt ihre Zerstreuung. Zum Beispiel „als die 'Waffe von Narayana' beschworen wurde, begann ein starker Wind zu wehen und Donnerschläge waren zu hören, obwohl der Himmel wolkenlos war. Die Erde bebte ebenfalls und der Ozean tobte. Die Gipfel der Berge begannen sich zu spalten, die Länder der Welt wurden von Dunkelheit verdeckt und die Sonne wurde dunkel."
Als Arjuna die "Waffe von Jatavedas" benutzte und sie mit einer hellen Flamme aufflammte, "Karna, der diese Flamme mit der" Waffe von Varuna "gezähmt hatte, dann mit Hilfe von (von ihm geschaffenen) Wolken, die alle Seiten der Welt in Dunkelheit hüllten, als wäre es ein regnerischer Tag! Aber der tapfere Sohn von Pandu war nicht verlegen, er benutzte die "Waffe von Vayu" und zerstreute vor Radheis Augen all diese Wolken!"
Der Mahabharata erwähnt wiederholt solche scheinbar unglaublichen Arten von Waffen wie die Waffe des Luftstroms - Vayavyaastra, die Feuerwaffe Shataghni ("einhundert Mörder") und Agniastra - eine Waffe, die absichtlich Blitzeinschläge kontrolliert.
"Mahabharata" über den Tod der fliegenden Stadt Hiranyapura
Viele Episoden aus dem Mahabharata, die erzählen, wie der Sohn des Gottes Indra Arjuna gegen Dämonen - Daityas und Danavas - kämpfte, sind erstaunlich und selbst für die Bewohner des 21. Jahrhunderts fast fantastisch.
In einem von ihnen, der im dritten Buch des Mahabharata - Aranyakaparve - dargelegt ist, kam Arjuna in die Stadt der Götter Amaravati, um die göttliche Waffe von den "himmlischen" Bewohnern - den Adityas - zu erhalten und zu lernen, wie man sie benutzt. Dort bat der Anführer der Adityas, Indra, Arjuna, die Armee der Dämonen zu zerstören - die dreihundert Millionen Nivatakavacas, die in den Festungen am Grund des Ozeans Zuflucht gesucht hatten. Indra gab Arjuna einen fliegenden Streitwagen, der vom Gandharva Matali gefahren wurde (lesen Sie hier).
Dieser Wagen war in der Lage, durch die Luft zu fliegen, zu schwimmen und unter Wasser zu tauchen. Arjuna flog darauf in die Stadt Daityas und Danavas, die sich auf der gegenüberliegenden Seite des großen Ozeans von Amaravati befinden. Er blies Devadattas Granate, die ihm von den "Himmlischen" präsentiert wurde. Das Geräusch von ihr "füllte das gesamte Firmament und erzeugte ein Echo" - so stark, dass Hunderttausende toter Fische an die Oberfläche des Ozeans schwebten.
Es folgte die große Schlacht von Arjuna mit den Nivatakavacas oder "Dämonen in unverwundbaren Muscheln". Arjuna benutzte die Waffe von Brahma und schlug mit seiner Hilfe "die Feinde schnell zu Hunderten und Tausenden nieder". Dann benutzte er Indras Lieblingswaffe - die hell feurige Madhava, wodurch "Hunderte von Dämonen in unverwundbaren Muscheln mit auseinandergerissenen Eingeweiden lagen".
Nachdem die Dämonen spürbare Verluste erlitten, aber nicht besiegt hatten, inszenierten sie mit Hilfe einer für uns unverständlichen Waffe eine Flut: "Der Regenguss umhüllte sowohl den Himmel als auch die Erde und strömte ununterbrochen." Dann griff Arjuna auf die gewaltig flammende "Waffe von Visoshan" zurück und trocknete mit ihrer Hilfe das ganze Wasser aus.
Als Reaktion darauf benutzten die Nivatakavachi eine Waffe, die Flammen ausspuckte und die Erde in Dunkelheit stürzte: "Eine mächtige, schreckliche Lawine schüttete eine gewaltige Waffe aus und stieß Flammen, Wind und Steine aus … plötzlich breitete sich eine schreckliche tiefe Dunkelheit aus."
Dann griff Arjuna auf die "Waffe von Gandiva" zurück und zerstreute die unheimliche, düstere Dunkelheit.
Während der Schlacht "wurde es hell, dann wurde wieder (das Licht) von der Dunkelheit verschluckt, die Welt wurde unsichtbar und tauchte dann ins Wasser."
Die Dämonen lösten ein Erdbeben aus und riesige Steine flogen vom Himmel. Schließlich benutzte Arjuna die "Waffe des Vajra" und "Dämonen in" unverwundbaren "Granaten" wurden schließlich besiegt.
Eine andere Episode aus demselben Buch des Mahabharata erzählt, wie Arjuna in seinem fliegenden Amphibienwagen in den Himmel zurückkehrte und die Stadt im Weltraum fliegen sah:
„Auf dem Rückweg sah ich eine andere riesige und erstaunliche Stadt, die sich überall bewegen konnte. Er schien wie Feuer oder Sonne."
Arjuna fragte Matali nach ihm. Und das sagte ihm ein erfahrener Gandharva:
„Brahma… hat diese wundervolle… funkelnde Stadt für die Söhne von Kalaki geschaffen… Er kann sich am Himmel bewegen… In dieser… in der Luft schwebenden Stadt… leben die Danavas - Paulom und Kalakei. Diese großartige Stadt heißt Hiranyapura."
Brahma machte die fliegende Stadt für die verschiedenen mächtigen Gemeinschaften des Universums unverwundbar. Er warnte jedoch, dass er erfolgreich von einem Menschen angegriffen werden könne. Arjuna war so ein Halbgott - ein halber Mann (sein Vater war der Gott Indra und seine Mutter war eine irdische Frau).
Matali brachte Arjuna in einem Himmelswagen nach Hiranyapura. Als die Danavs ihn sahen, flogen sie mit ihren himmlischen Streitwagen von dort weg (nicht wahr - diese Handlung erinnert überraschenderweise an Episoden aus Star Wars-Filmen!).
Dann blockierte Arjuna „mit einer mächtigen Lawine von Waffen… diesen gewaltigen Strom. Er machte sie voller Ehrfurcht, pflügte das Schlachtfeld mit einem Streitwagen und … die Danavs begannen sich gegenseitig zu schlagen."
Die Danavas (Daityas) waren einem mächtigen Angriff von Arjuna ausgesetzt und hoben ihre fliegende Stadt in die Luft. Dann blockierte Arjuna „mit einem mächtigen Pfeilregen … den Weg der Daityas und versuchte, ihre Bewegung zu verzögern. Dank des Geschenks, das [von Brahma] erhalten wurde, richteten die Daityas, wohin sie diese himmlische, in der Luft schwebende, wunderbar funkelnde Stadt wollten, und bewegten sich nach ihrem Wunsch: Sie ging entweder in den Untergrund, stieg dann wieder nach oben, bewegte sich dann schnell zur Seite und tauchte dann ein Wasser ".
Eine blutige Schlacht fand zwischen Arjuna und den Danavas (Daityas) statt. Das sagt Arjuna selbst über ihn:
„Mit verschiedenen Waffen… habe ich versucht, diese… Stadt zu erobern, die sich nach Belieben bewegt. Ich bedeckte es zusammen mit den Daityas mit einem Netz von Pfeilen aus himmlischen Waffen … Und dann fiel die Stadt der Dämonen, die in Ruinen verwandelt war, unter den Schlägen meiner gezielten Eisenpfeile zu Boden. Eisenpfeile, schnell wie ein Vajra, überholten die Dämonen … Dann sank Matali in einem Wagen, strahlend wie die Sonne, schnell, als ob er fallen würde, zu Boden."
Die überlebenden Dämonen stürmten in ihren fliegenden Streitwagen erneut in die Schlacht. Insgesamt gab es etwa 60.000 von ihnen. Und erst dann benutzte Arjuna eine besonders mächtige Waffe, "die Raudra heißt und jedem Feind den Tod bringt".
Mit Hilfe göttlicher Waffen zerstörte Arjuna alle Dämonen, nach denen er von seinem Vater Indra, dem größten Helden, benannt wurde.
Beschreibung der Superwaffe im Ramayana
Das Ramayana enthält auch viele Episoden mit dem Einsatz schrecklicher und zerstörerischer Waffen. Dies ist die Schlacht von Lakshmana mit dem Rakshasa Indradajit und die Schlacht von Rama mit dem Anführer des Rakshasas Ravana. Hier sind einige davon:
„Und die Götter sind unsterblich, sie sind voller Mitgefühl für Rama, Wir haben eine Schlacht wie das Ende des Universums beobachtet
In seinen fliegenden Streitwagen drängte er sich im Halbkreis
Über ein Feld, auf dem zwei mit schrecklichen Waffen kämpften.
In großer Angst, vom Firmament aus schauend, Sowohl Götter als auch Dämonen freuten sich auf den Kampf um das Ergebnis …
Wie ein harter Diamant oder Indras donnernder Pfeil, Ravana nahm die Waffe und hoffte, Rama zu töten …
Es spuckte Feuer aus und erschreckte den Anblick und den Geist
Eine Waffe mit Brillanz und Härte ähnlich einem Diamanten
Jedes Hindernis mit drei Zinken zerquetscht
Und die Anhörung war schockiert, heftig rasselnd, ohrenbetäubend … ;
„Der Rotäugige [Ravana] warf mutig den Speer der Zauberei
Und zitternde Blitzzickzacke leuchteten darauf …
Es flog in den Himmel und loderte vor Feuer.
Rasselnde Glocken schwanken über den Boden.
Und unzählige Pfeile
Schneiden Sie die Waffe, ohne ihre Hexenkraft zu fürchten …
Aber die Pfeile, die wie Motten auf den strahlenden Köder zielen, Sie brannten nieder, nachdem sie den Speer des Souveräns von Lanka berührt hatten …
Warf, wütend, gottgleich mit einer mächtigen rechten Hand
Speer des Donners, vom Fahrer Indra überreicht.
Fliegen in einer Flamme mit einem heftigen, mit einem wunderbaren Ring, Es zerbrach mit seiner vollen Wucht
Waffe des Herrschers von Lanka im himmlischen Raum “;
Hier sagte Indra, der Fahrer: „Über Militärwissenschaft
Vergiss, du hast es mit diesem Feind zu tun, stark bewaffnet!
Du kannst ihn mit der Waffe des großen Brahma besiegen.
O Rama, wir werden in den drei Welten keinen solchen Pfeil finden!
Es gab Flamme und brennende Sonne an der Spitze …
Und Fußtruppen und Elefanten und Pferdevieh
Bedroht, gesättigt mit Opferfett und Blut, Wie ein harter Diamant oder Indras donnernder Pfeil, Es gab einen tödlichen Pfeil, der von Brahma erschaffen wurde.
Wessen Weg konnte nicht von einem uralten Felsen blockiert werden!"
Beschreibung der Superwaffe im Bhagavata Purana
Eine vielleicht noch überraschendere Beschreibung der schrecklichen Waffe "Brahmaastra" findet sich im Bhagavata Purana, das von Srila Prabhupada (A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada) aus dem Sanskrit ins Englische übersetzt wurde. Aufgrund der besonderen Bedeutung dieser Arbeit für das Verständnis des Funktionsprinzips der Superwaffe der Alten werden wir einen Auszug daraus zusammen mit einigen von Prabhupadas eigenen Kommentaren betrachten. So bestrafte Arjuna Dronas Sohn Ashwattham, weil er Draupadis fünf Söhne getötet hatte:
„Arjuna… hat Rüstungen angezogen und eine furchterregende Waffe aufgenommen. Er kletterte auf seinen [fliegenden] Streitwagen und machte sich auf die Suche nach Ashvatthama …
… [Asvatthama] sah, dass… er keine andere Wahl hatte, als die mächtigste Waffe Brahmaastra [Atomwaffe] zu verwenden.
ERLÄUTERUNG Eine Atomwaffe namens Brahmastra wird nur als letztes Mittel eingesetzt.
Da sein Leben in Gefahr war, berührte er das Wasser, um es zu reinigen, und begann konzentriert, Hymnen zu rezitieren, die Atomwaffen in die Tat umsetzten, obwohl er nicht wusste, wie er sie aufhalten sollte.
Ein blendendes Licht breitete sich sofort in alle Richtungen aus. Er war so unerträglich, dass Arjuna, der das Gefühl hatte, sein Leben sei in Gefahr, sich an den Herrn wandte …
Der Herr … sagte: Ich werde dir offenbaren, dass der Sohn von Drona schuld ist. Er hat Hymnen gelesen, die die Kernenergie (Brahmaastra) aktivieren, aber er weiß nicht, wie er diese blendende Strahlung zurückgeben soll. Er tat es aus Hilflosigkeit, gepackt von der Angst vor dem bevorstehenden Tod.
KOMMENTAR: Brahmastra ist analog zu modernen Atomwaffen, die auf der Wirkung von Atomenergie basieren. Der Unterschied besteht darin, dass die Atombombe eine grobe Art von Atomwaffe ist, während eine Brahmastra eine subtile Art von Waffe ist, die von Hymnen angetrieben wird. Dies ist eine andere Wissenschaft, und früher war dieses Wissen im Land Bharata-varsa bekannt. Die subtile Wissenschaft des Rezitierens von Hymnen ist ebenfalls materiell, aber modernen materialistischen Wissenschaftlern noch unbekannt.
… O Arjuna, nur ein anderes Brahmastra kann dieser Waffe entgegenwirken. Sie sind mit der Kunst des Krieges bestens vertraut. Löschen Sie also die blendende Ausstrahlung dieser Waffe mit Ihrer Kraft.
ERLÄUTERUNG Es gibt keine Waffe, die die Wirkung einer Atombombe neutralisieren kann, aber die Wirkung einer Brahmastra kann mit Hilfe subtiler Wissenschaft neutralisiert werden, und in jenen Tagen könnten Menschen, die sich mit militärischen Angelegenheiten auskennen, dies tun. Der Sohn von Dronacarya besaß nicht die Kunst, diesen Waffen entgegenzuwirken, weshalb Arjuna geraten wurde, sich ihm mit seinen eigenen Waffen zu widersetzen.
… Als er diese Worte hörte … berührte Arjuna das Wasser zur Reinigung … ließ sein Brahmastra los, um die Aktion des ersten zu stoppen.
Als sich die Strahlen beider Brahmanen vereinigten, verdeckte ein riesiger Feuerball wie eine Sonnenscheibe den gesamten Kosmos, das Firmament und alle Planeten.
Die Bewohner aller drei Welten spürten die unerträgliche Hitze, die durch die Strahlung dieser beiden Brahmaster entstand. Jeder erinnerte sich an das Feuer von Samvartak [kosmisches Feuer], das das Universum zerstört."
Beschreibung der Superwaffe im "Skanda Purana"
Die verschiedensten Superwaffen, die mehrere Millionen Armeen zerstören können, werden im Skanda Purana in Episoden des Kampfes zwischen Dämonen (Daityas und Danavas) unter der Führung von Taraka und den vereinigten bewaffneten Formationen der Götter (Adityas) und den übrigen Bewohnern der Erde unter der Führung von Indra und Vishnu beschrieben. Es enthält das bereits bekannte "Brahmaastra" sowie viele andere Arten von Waffen - beide erinnern an Atomwaffen und Laser und sind für uns unverständlich.
Um zu verstehen, was diese Waffe war, schauen wir uns einige Auszüge aus dem Skanda Purana an:
„Hastig hat er [Daitya Kalanemi] … einen Pfeil geschossen, der mit einem Brahmastra ausgestattet ist … dieses Brahmastra blitzte am Himmel …
Als seine Waffe [Shambara] [von der Brahmaastra] abgestoßen wurde, füllte Surya … alle drei Welten … mit blendenden Strahlen … Er blendete die Augen der großen Danavas. Elefantenfett breitete sich aus, Streitwagen fielen zu Boden, Pferde und Streitwagen, die von der unerträglichen Hitze erschöpft waren, atmeten schwer … das Wasser wurde durch einen extrem heftigen Waldbrand verdampft … ";
„Der Anführer der Asuras [daityas] Grasana ließ sofort eine Brahmastra frei, die jede andere Waffe abweisen konnte. Wegen ihm wurde Rudras Waffe, die schrecklichen drei Welten, unterdrückt.
Als diese Waffe zurückgeschlagen wurde, ließ Vishnu … Kaladandaastra frei … Als diese Waffe gespannt und losgelassen wurde, wehte ein stürmischer Wind, die Erdgöttin schwankte und die Ozeane brachen in Stücke …
Um die Waffe des Danda [Kaladand] zu bekämpfen und abzuwehren, benutzte Grasana die Waffe von Narayana, Nimi ließ die großartige Waffe von Tvashtra los, Jambha benutzte die Waffe von Aishik."
Während der großen Schlacht kamen in kurzer Zeit Millionen von Danavas (Daityas), Adityas und ihren Verbündeten ums Leben.
Der Skanda Purana enthält viele Beschreibungen der unglaublichsten Waffen, die enorme atmosphärische und geologische Kataklysmen verursachen können:
"Dann nahm Vishnu … die Waffe von Raudra heraus, unter deren Einfluss alles unsichtbar wird";
„Jambha [der Anführer der Daitya-Armee] hat eine äußerst schreckliche Waffe namens Maushala abgefeuert. Von hier aus war das gesamte Universum mit schrecklichen Dreschmaschinen gefüllt. Alle Städte der Gandharvas wurden von ihnen besiegt …
Die Armeen der Götter brannten zusammen mit Elefanten und Streitwagen …
Als seine Waffe abgewehrt wurde, gab der große Daitya … Varunas Waffe frei, die die Flammen unterdrücken konnte. Anschließend war der Himmel mit Wolken gefüllt, die im Zickzack blitzschnell leuchteten, und die Erde war mit Hagelkörnern bedeckt … Das Universum war mit Regenströmen gefüllt … Als Indra sah, dass Agneas Waffe unterdrückt und zurückgeschlagen wurde, startete sie die unvergleichliche Waffe Vayavya. Danach wurden die Wolken zerstreut. Sobald die Ansammlungen von Wolken durch die Kraft von Vayavyas Waffen zerstreut wurden, wurde der Himmel frei von Dunst und wurde wie ein blaues Lotusblütenblatt.
In diesem düsteren Sinne möchte ich in der düsteren Beschreibung der Ereignisse, die während der Kämpfe der Götter und Dämonen stattfanden, der Beschreibung der unzähligen Arten von Waffen ein Ende setzen, die im Skanda Purana erwähnt werden.
Beschreibung von Superwaffen in anderen alten indischen Texten
Die schreckliche Waffe wird auch in anderen alten indischen Texten erwähnt. Zum Beispiel beschreibt die militärische Abhandlung "Dhanur-Veda" ("Veda-Luka") das Werfen von "Astern", ähnlich wie Pfeile und in Bewegung gesetzt durch spezielle Schallschwingungen - "Mantras". Die Wirkung der "Brahmaastra" war anscheinend viel subtiler und effektiver als Atombomben. Diese Waffen gehörten Soldaten, die speziell unter Anleitung erfahrener Mentoren ausgebildet wurden. Sie konnten es nur als letzten Ausweg benutzen, außerdem mussten sie wissen, wie man die "Aster" beendet.
Und hier ist eine weitere Beschreibung der Folgen der Verwendung von "Brahmaastra" in "Astra vidya sastrika" ("Wissenschaft der himmlischen Waffen"):
„Und ich sah eine wundervolle Stadt mit Gärten und Türmen, die durch die Luft flog. Ich habe diese Stadt mit all ihren Einwohnern mit Hilfe von Brahmaastra niedergebrannt, "das" heller als zehntausend Sonnen scheint und die Embryonen im Mutterleib tötet ".
Sagen Sie mir, wie unterscheidet sich diese Beschreibung von den Merkmalen der Folgen des Einsatzes von Atomwaffen?
Der englische Entdecker D. Davenport widmete sich 12 Jahre lang dem Studium der Ausgrabungen der alten indischen Stadt Mohenjo-Daro in Pakistan. 1996 machte er die sensationelle Aussage, dass dieses Zentrum der außerordentlich entwickelten Harappan-Zivilisation 2000 v. Chr. Zerstört wurde. e. infolge einer nuklearen Explosion! Seine Kraft ist vergleichbar mit der Kraft der Explosion jener Bomben, die Hiroshima und Nagasaki zerstört haben.
D. Davenport untersuchte die Ruinen der Gebäude der Stadt und bestimmte das Epizentrum der Explosion, deren Durchmesser etwa 50 Meter beträgt. Zu diesem Zeitpunkt wird alles kristallisiert und geschmolzen. In einer Entfernung von bis zu 60 Metern vom Epizentrum der Explosion werden Ziegel und Steine auf einer Seite geschmolzen, was auf ihre Richtung hinweist.
Eine weitere Bestätigung einer nuklearen Explosion in der Region ist der Fund, den Archäologen 1927 in Mohenjo-Daro gemacht haben - 27 vollständig erhaltene menschliche Skelette: Sie sind die radioaktivsten, die jemals gefunden wurden.
Das ist aber noch nicht alles. Laut einigen Forschern gehören die erwähnten Ruinen von Mohenjo-Daro zu einer der sieben Städte des Rishi - dem alten Königreich Rama, das auf diesem Gebiet viel früher existierte als die Harappan-Zivilisation, wahrscheinlich vor 15.000 Jahren.
Ende: "Angriff der Götter. Raumschiffe und Flüge zu anderen Planeten."
Verfasser: A. V. Koltypin
