Ilya Muromets, die orthodoxe Kirche, ehrt ihn als Heiligen und das Volk - als Hauptheld des russischen Landes. Wir erinnern uns an Ilya Pechersky - Ilya Muromets.
Warum ist der Held heilig?
Wir verbinden das Wort „Held“mit bemerkenswerter Stärke und Mut, aber wenn wir es uns genau ansehen, können wir dort leicht etwas anderes erkennen - die Worte „Gott“oder „reich“. Das russische Volk wählte Wörter mit Sorgfalt aus, damit sie uns auch nach vielen Jahrhunderten wichtige Bedeutungen offenbaren. Das Wort "Held" tauchte in den Chroniken des 13. Jahrhunderts auf und bezeichnete eine Person, die mit Reichtum und göttlicher Fülle an Stärke begabt war. Vor ihm verwendeten die Slawen eindeutigere Worte: "mutig" oder "horobr", dh "gewagt". Sie sagen, dass die Stärke der Helden durch ihre Herkunft nicht nur physisch ist. Sie sind dem Feind insofern überlegen, als sie auf der Seite der Wahrheit stehen. Und Gott ist, wie Sie wissen, "nicht an der Macht, sondern in der Wahrheit." Und die dreißig Jahre, die der Held "auf dem Herd" verbracht hat, sollten nicht als Jahre des Müßiggangs und des Müßiggangs verstanden werden, sondern als eine Zeit des Lernens von Demut und der Vorbereitung auf den Dienst.
Warum saß er auf dem Herd?
Aus den Epen ist bekannt, dass Ilya Muromets seine ganze Kindheit und Jugend auf dem Herd verbracht hat. Es wird berichtet, dass Ilya im Alter von 30 Jahren "keinen Spaziergang in seinen Füßen hatte". Wissenschaftler, die die Relikte des Heiligen untersuchten, stellten in der Lendenwirbelsäule eine Krümmung der Wirbelsäule nach rechts fest und sprachen zusätzliche Prozesse an den Wirbeln aus. Dies bedeutet, dass der Heilige in seiner Jugend tatsächlich an Lähmungen leiden könnte. "Kaliki perekhozhnyh", der in dem Epos für Ilya erschien, könnte nach einer Version Volksheiler sein, die Ilyas Wirbel setzten und ihm einen medizinischen Sud zum Trinken gaben. Auf der anderen Seite sind Heilung und Stärke ein Wunder, das Elia von Gott gegeben wurde.
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Spitzname Chobotok
"Ilya Muromets" klingt viel ernster und beeindruckender als "Ilya Chobotok". Trotzdem gehörten diese beiden Spitznamen dem heiligen Reverend Elijah of the Caves. Chobotok ist, wie Sie wissen, ein Stiefel. Dieser Spitzname wurde Ilya Muromets gegeben, nachdem er sich einmal mit einem Stiefel gegen Feinde verteidigen musste, den er in dem Moment, als er angegriffen wurde, auf sein Bein legte. So erzählt das Dokument des Kiewer Kecherski-Klosters:
„Es gibt auch einen Riesen oder Helden namens Chobotka, sie sagen, dass er einmal von vielen Feinden angegriffen wurde, während er seine Stiefel anzog, und da er in Eile keine andere Waffe ergreifen konnte, begann er sich mit einem anderen Stiefel zu verteidigen, der es noch nicht getan hatte zieh es an und überwältige sie alle, weshalb er so einen Spitznamen hat."
Aber dies war nicht das erste Mal, dass Ilya sich mit einer solchen Waffe verteidigen musste. In einem der Epen half ein Helm dem Helden, die Räuber ohne Nummer zu brechen:
Und er hat hier angefangen
winken die Shellam, Wie man beiseite winkt -
Also hier ist die Straße, Ai wird einen Freund beiseite schieben -
Entengasse.
Zensierte Auslassungen
Nicht jeder verbindet das Bild des Epos Ilya von Muromets mit dem Heiligen Elia, dessen Reliquien in den Höhlen der Kiewer Höhlenkloster ruhen. Eine solche Aufteilung - in eine fabelhafte Ilja und eine reale Person - war größtenteils dem sowjetischen Regime zu verdanken, das große Anstrengungen unternahm, um aus dem Heiligen einen märchenhaften Krieger zu machen. Es war notwendig, dieses Bild zu säkularisieren, es zu entchristlichen. Zum Beispiel war zu dieser Zeit die Episode des Epos verzerrt, in der die "Kaliki-Fußgänger" Ilya heilen. In der vorrevolutionären Ausgabe des Epos wurde festgestellt, dass Christus und die beiden Apostel "Kaliks" waren. Die sowjetische Ausgabe schweigt darüber.
Nachkommen von Ilya Muromets
Das Dorf Karacharovo ist heute Teil der Stadt Murom. Und an der Stelle, an der die Hütte von Muromets stand, unweit der Dreifaltigkeitskirche, wo der Held eine Mooreiche, die ein Pferd nicht ziehen konnte, von der Oka auf den Berg schleppte, befindet sich das Haus der Gushchins-Schwestern. Priokskaya Street, 279. Die Gushchin-Schwestern betrachten sich in der 28. Generation als Nachkommen von Ilya Muromets.
Der Ur-Ur-Großvater der Gushchins-Schwestern, Ivan Afanasyevich, erbte die heldenhafte Stärke von Ilya Muromets. Er könnte leicht einen Karren an sich ziehen, wenn das Pferd nicht damit fertig würde. Und die örtlichen Behörden untersagten ihm einmal, an Faustkämpfen teilzunehmen, weil der Schlag tödlich war. Nach einer anderen Version nahm diese Person immer noch an den Schlachten teil, jedoch mit einer Einschränkung: die Hände gebunden.
Es ist interessant, dass sie kürzlich beim Reinigen der Oka mehrere weitere alte Mooreichen mit jeweils drei Umfang gefunden haben. Aber sie konnten nicht an Land gezogen werden!
Murom oder Morovsk?
Vor nicht allzu langer Zeit wurden im akademischen Umfeld leidenschaftliche Streitigkeiten geführt, und einige der Gegner waren überzeugt, dass die Heimat des Heiligen nicht Murom war, sondern die Stadt Morovsk (Moroviysk) in der Ukraine.
„In einer herrlichen Stadt in Murom, in einem Dorf in Karatschaowo“- so erzählen uns die Epen vom Geburtsort des Helden. Mehr als einmal erinnert er sich an seine Heimatorte, verloren zwischen dichten Wäldern und undurchdringlichen und sumpfigen Sümpfen.
In der gleichen Region Tschernigow wie Morowsk befindet sich die Stadt Karatschow, die mit Karatschow übereinstimmt. Und sogar das Dorf Devyatidubye und der Smorodinaya.
Nun ist der Herkunftsort von Ilya Muromets jedoch genau festgelegt. Dies ist die russische Stadt Murom, das Dorf Karacharovo.
Im Westen
Überraschenderweise ist der Heilige Elia von Muromets auch im Westen bekannt, weil er nicht nur der Hauptheld russischer Epen ist, sondern beispielsweise auch germanische Epos des 13. Jahrhunderts, die natürlich auf früheren Legenden beruhen. In diesen Gedichten wird er auch Ilya genannt, er ist auch ein Held, der sich außerdem nach seiner Heimat sehnt. Im germanischen Epos des lombardischen Zyklus, im Gedicht über Ortnit, den Herrscher des Gardasees, ist der Onkel des Herrschers Ilja der Russe (Ilian von Riuzen). Er nimmt an einer Kampagne auf der Sudera teil und hilft Ortnit, eine Braut zu bekommen. Ilja sah seine Frau und seine Kinder fast ein Jahr lang nicht, und das Gedicht spricht von seinem Wunsch, nach Russland zurückzukehren.
Ein weiteres Beispiel sind die skandinavischen Sagen, die um 1250 in Norwegen aufgezeichnet wurden: die Vilkina-Saga oder die Tidrek-Saga aus den nördlichen Erzählungen über Dietrich von Bern. Der Herrscher von Russland, Gertnit, hatte zwei Söhne von der rechtmäßigen Frau Ozantrix und Valdemar, und der dritte Sohn von der Konkubine war Ilias. So ist Ilya Muromets nach diesen Informationen nicht mehr und nicht weniger und der Blutsbruder von Wladimir - später der Große Prinz von Kiew.
Ekaterina Oaro
