Tarim-Mumien sind ein unverständliches Geheimnis der Antike und einer der wichtigsten archäologischen Funde des 20. Jahrhunderts. Diese überraschend gut erhaltenen menschlichen Überreste wurden im trockenen Salzsand der Taklamakan-Wüste entdeckt, die Teil des Tarim-Beckens in Westchina ist.
Die in diesen entfernten Teilen gefundenen Leichen waren um einen langen Zeitraum datiert: 1800 v. e. - 400 n. Chr e. Vor allem die Wissenschaftler waren jedoch beeindruckt von der Tatsache, dass die Mumien Merkmale der kaukasischen Rasse aufwiesen. Anscheinend gab es Stämme in Westchina, die vor 2000 Jahren auf mysteriöse Weise verschwunden waren.
Der Entdecker der Mumien war der schwedische Wissenschaftler Sven Hedin zu Beginn des 20. Jahrhunderts. studierte die allgemeine Geschichte der Seidenstraße - ein Netz alter Straßen, die einst von China in die Türkei und weiter nach Europa führten. Die Leichen wurden zur weiteren Untersuchung in europäische Museen gebracht, aber der Mangel an notwendiger Ausrüstung und Finanzierung wurde zum Grund dafür, dass sie bald vergessen wurden.
1978 entdeckte der chinesische Archäologe Weng Binghua 113 mumifizierte Leichen in der Grabstätte Kizilchok oder Red Hill im nordöstlichen Teil der zentralasiatischen Provinz Xinyang. Später wurden die meisten Leichen in das Museum der Stadt Urumki gebracht. In den letzten 25 Jahren haben chinesische und zentralasiatische Archäologen in der Region umfangreiche Forschungen durchgeführt und mehr als 300 Mumien entdeckt.
1987 führte Victor Mayr, Professor für chinesische und indo-iranische Literatur und Religion an der Universität von Pennsylvania, eine Gruppe von Touristen durch das Urumki-Museum. Als er sich den von Weng Binghua gefundenen Mumien näherte, stellte er überrascht fest, dass sie alle in dunkelviolette Wollkleidung und Filzschuhe gekleidet waren und Anzeichen von zeigten Kaukasus: braunes oder blondes Haar, verlängerte Nasen und Schädel, schlanke Körper und große, tief sitzende Augen.
Die politische Situation in China zu dieser Zeit erlaubte Meir nicht, diese erstaunlichen Funde zu untersuchen, und 1993 kehrte er mit einer Gruppe italienischer Genetiker zurück, die an der Untersuchung des "Eismanns" arbeiteten. Wissenschaftler reisten nach Red Hill, wo Weng Binghua ausgrub, um die Mumien zu exhumieren, die aufgrund von Platzmangel im Urumq-Museum wieder begraben wurden. Die Analyse von DNA-Proben bestätigte, dass es sich um kaukasische Mumien handelte. Danach gab Mayr an, dass die ältesten Mumien höchstwahrscheinlich Vertreter der ersten weißen Siedler im Einzugsgebiet des Tarim waren.
Die älteste in Westchina gefundene Mumie wurde als Loulan-Schönheit bezeichnet: Diese gut erhaltene Leiche wurde 1980 von chinesischen Archäologen in der Nähe der antiken Stadt Loulan im nordöstlichen Teil der Taklamakan-Wüste gefunden. Eine 5'2 ” Frau, die vor etwa 4.800 Jahren im Alter von 40 Jahren starb, hatte kaukasische Züge (einschließlich eines markanten Nasenrückens, hoher Wangenknochen, hellbrauner Haare, die unter einem Filzkopfschmuck gesammelt und versteckt waren). …
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Der Körper war in ein Wolltuch gewickelt, Lederstiefel an den Füßen, und daneben im Grab lagen ein Kamm und ein eleganter Strohkorb mit Weizenkörnern. Die nächste Expedition in die Region Loulan wurde 2003 vom Archäologischen Institut der Provinz Xinyang organisiert. darf eine Reihe neuer wichtiger Entdeckungen machen. Die Ausgrabung wurde 110 Fuß von der antiken Stadt Loulan entfernt in der Grabstätte durchgeführt, die ein 25 Fuß hoher Sandhügel war. Unweit der Mitte des Hügels wurde ein ziemlich interessanter Fund entdeckt - eine weitere erstaunliche weibliche Mumie.
Sie lag in einem bootförmigen Sarg, eingewickelt in eine Wolldecke, mit einem Filzhut auf dem Kopf und Lederschuhen an den Füßen. Neben dem Körper befanden sich: eine rot gestrichene Gesichtsmaske, ein Jadesteinarmband, eine Ledertasche, ein Wolllendenschurz und Ephedra-Stäbchen. Ephedra ist eine Heilpflanze, ein Strauch, der vom iranischen Volk in zoroastrischen Ritualen verwendet wird. Infolgedessen besteht möglicherweise eine Verbindung zwischen diesen Regionen.
Später gelang es ihnen im Einzugsgebiet des Tarim, eine weitere Gruppe von Mumien zu finden - die Körper eines Mannes, drei Frauen und eines Kindes - die Cherchen-Mumien. Die vier erwachsenen Körper stammen aus dem Jahr 1000 vor Christus. e. Ihre Kleidung hatte die gleichen Farben, und rote oder blaue Schnüre waren um ihre Köpfe gebunden, was auf eine enge Beziehung hindeutete. Der Mann von der Beerdigung oder der Cherchen-Mann, mehr als 6 Fuß groß, starb im Alter von 50 Jahren. Er hatte langes, hellbraunes, geflochtenes Haar, einen dünnen Bart und viele Tätowierungen im Gesicht.
Er trug eine purpurrote Robe, und in der Nähe befanden sich mindestens 10 Kopfbedeckungen verschiedener Stile. Wie der Cherchen-Mann hatte eine der weiblichen Mumien viele Tätowierungen im Gesicht. Die 6-Fuß-Frau mit hellbraunem Haar, geflochten in zwei langen Zöpfen, trug ein rotes Kleid und weiße Hirschleder-Stiefel.
Ein drei Monate altes Kind mit einer blauen Filzkappe auf dem Kopf, dessen Augen mit blauen Steinen bedeckt waren, wurde mit den Erwachsenen begraben. In der Nähe des Körpers des Babys befand sich eine Schüssel aus Kuhhorn und eine Flasche aus dem Euter eines Schafes. Vermutlich starb die Familie an einer Epidemie.
Vor allem bei diesen Funden waren die Archäologen von der erstaunlichen Erhaltung, Helligkeit der Farben und der europäischen Art der Kleidung dieser Menschen beeindruckt. Dr. Elizabeth Barber, Professorin für Linguistik und Archäologie am Western College Los Angeles, führte eine detaillierte Untersuchung der im Tarim-Becken gefundenen Textilien durch und fand bemerkenswerte Ähnlichkeiten mit dem in Nordwesteuropa verwendeten keltischen Tartan. Der Forscher legte eine Version vor, wonach das in den Gräbern von Tarim-Mumien und dem europäischen Tartan gefundene Material einen gemeinsamen Ursprung hat. Nach vorliegenden Erkenntnissen erschien es vor mindestens 5.000 Jahren im Kaukasus.
Unter den zahlreichen Kleidungsstücken aus 15 chinesischen Mumiengräbern wurden Roben, Hüte, Röcke, Regenmäntel, Tartanhosen und gestreifte Wollstrümpfe gefunden. Drei weibliche Mumien aus den Jahren 500-400 v. Chr. Wurden in der Subishi-Grabstätte im nördlichen Teil der Seidenstraße gefunden. BC in sehr hoch gesprenkelten Hüten, für die sie von Subishi Hexen genannt wurden.
Wer waren diese Europäer und was machten sie in China? Das Gebiet der Funde ist so groß und ihre Datierung erstreckt sich über einen so langen Zeitraum, dass von der Existenz eines Stammes keine Rede sein kann. Sie scheinen Vertreter mehrerer Migrationsgruppen zu sein, die seit tausend Jahren oder länger aus verschiedenen Gebieten nach Osten gezogen sind.
In einigen Quellen gibt es Hinweise auf die Bewohner des Tarim-Einzugsgebiets (dem Gebiet, in dem die Mumien gefunden wurden), was ein Hinweis auf die Herkunft zumindest einiger Mumien sein kann. In chinesischen Quellen des 1. Jahrtausends vor Christus. e. bezieht sich auf eine Gruppe von "weißen Menschen mit langen Haaren" namens Bai. Sie lebten an den nordwestlichen Grenzen Chinas, und die Chinesen kauften offenbar Jade von ihnen.
Es ist bekannt, dass Yuezhi auf diesem Gebiet lebte, über das 645 v. e. erwähnt den chinesischen Autor Guan Zhong. Yuezhi versorgte die Chinesen mit Jade, die sie in den nahe gelegenen Bergen von Yuzhi (Provinz Gansu) abgebaut hatten. Nach den verheerenden Überfällen der Nomadenstämme der Hunnen zogen die meisten Yuezhi nach Transoxiana (Teil Zentralasiens, das die Gebiete des modernen Usbekistan und des südwestlichen Kasachstans abdeckt) und später nach Nordindien, wo das Kushan-Reich gegründet wurde. Porträts der Yuezhi-Könige auf Münzen veranlassten einige Forscher zu der Annahme, dass es sich um Menschen des kaukasischen Typs handeln könnte.
Eine andere Nationalität, die diese Länder bewohnte, waren die Tochars - westliche Stämme, die indogermanische Sprachen sprechen (eine Sprachgruppe, die die meisten europäischen, indischen und iranischen Sprachen umfasst). Einige Gelehrte glauben, dass die Yuezhi und die Tochars im Wesentlichen dieselben Stämme mit unterschiedlichen Namen sind.
Bisher wurde diese Version jedoch nicht durch Fakten bestätigt. Das Gebiet im Westen Chinas, in dem die kaukasischen Mumien gefunden wurden, nämlich der nordöstliche Teil des Tarim-Einzugsgebiets und das Land östlich davon in der Nähe des Lop-Nor-Sees, entsprechen künftig dem Verbreitungsgebiet der tocharischen Sprachen. Chinesische Quellen sagen, dass die Tochars blonde oder rote Haare und blaue Augen hatten und auf den Fresken des 9. Jahrhunderts. In den buddhistischen Höhlen im Einzugsgebiet des Tarim sind Menschen mit ausgeprägten Merkmalen der kaukasischen Rasse dargestellt.
Es ist bekannt, dass die Tocharen das Tarim-Becken nach dem Angriff der Hunnen nicht verlassen und später den Buddhismus von der Bevölkerung Nordindiens entlehnt haben. Die tocharische Kultur existierte mindestens bis zum 8. Jahrhundert, als sie sich mit den türkischen Stämmen der Uiguren assimilierten, die aus den ostasiatischen Steppen stammten.
Obwohl tocharische Texte mit Mumien im Einzugsgebiet des Tarim nie gefunden wurden, weisen ein Wohnort und tocharische Zeichnungen, die Menschen der kaukasischen Rasse darstellen, mit hoher Wahrscheinlichkeit darauf hin, dass zumindest einige der mumifizierten Bewohner dieser Region Vorfahren der Tocharen waren.
Haben all diese Menschen Europa und die Hälfte Asiens durchquert, um sich in der wasserlosen Wüste in Westchina niederzulassen? Gemessen an den Überresten von Textilien, deren Ursprung mit dem kaukasischen Tartan aus Südrussland zusammenhängt, und sprachlichen Daten, die darauf hinweisen, dass indogermanische Sprachen aus derselben Region stammen, begannen in der Antike Migrationen aus der Region des Kaukasus.
Dr. Elisabeth Barber vermutete zwei Migrationswellen, die an der nordwestlichen Küste des Schwarzen Meeres begannen - dem angeblichen Stammhaus der indogermanischen Bevölkerung. Die erste Migration war westlich, was zur Entstehung keltischer und anderer europäischer Zivilisationen führte. Eine weitere Wanderung ist mit den Vorfahren der Tocharen verbunden, die nach Osten nach Zentralasien zogen und sich im Einzugsgebiet des Tarim niederließen. So werfen mumifizierte Tarim-Funde Zweifel an der Theorie der isolierten Entwicklung der westlichen und östlichen Zivilisation auf.
B. Houghton
