Streit Um Moses - Alternative Ansicht

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Video: Streit Um Moses - Alternative Ansicht

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Video: BEWUSSTSEIN UND PERSÖNLICHKEIT. VON DEM UNVERMEIDLICH STERBLICHEN ZUM EWIG LEBENDEN 2024, Oktober
Anonim

„Das Volk des Mannes zu berauben, den er als den größten seiner Söhne verherrlicht, ist keine dieser Handlungen, für die Sie sich mit leichtem Herzen entscheiden, besonders wenn Sie selbst zu dieser Nation gehören. Keine Überlegungen hätten mich jedoch gezwungen, die Wahrheit zugunsten der sogenannten nationalen Interessen aufzugeben. Sigmund Freud.

Die Hypothese des großen Psychiaters

In jüngster Zeit konnten Archäologen und Historiker Beweise für die Realität vieler in der Bibel beschriebener Ereignisse finden. Eine der Ausnahmen ist die Person Moses. Laut Wissenschaftlern wurde "das völlige Fehlen von Informationen über Moses in anderen Quellen als der Bibel selbst aufgezeichnet".

Es war kein professioneller Historiker, der es wagte zu beweisen, dass Moses eine echte Person ist, aber nicht genau, wer er ist, sondern der weltberühmte Wissenschaftler-Psychologe Sigmund Freud. In seiner Arbeit "Dieser Mann ist Moses", die er kurz vor seinem Tod veröffentlichen wollte, behauptet Freud, dass man über Moses lesen kann … in den alten ägyptischen Chroniken. Darüber hinaus gibt ein österreichischer Psychiater eine schockierende Aussage ab: Der Begründer des Judentums war kein Jude.

Freud datiert die Zeit von Moses 'Leben auf die Regierungszeit von Amenophis IV. In Ägypten - um 1365-1348 v. Nachdem der Pharao im Alter von 15 Jahren den Thron bestiegen hatte, erlegte er den Ägyptern eine neue Religion auf. Er war der erste in der Geschichte der Menschheit, der sich vom Pantheon zahlreicher Götter trennte und nur einen Gott erkannte - Aton, den Sonnengott. Der Pharao änderte seinen Namen in Echnaton - "Nützlich für Aton". und verbot, ihm zu Ehren Götzenbilder zu machen. "Der wahre Gott", sagte der Gouverneur, "hat keine Tarnung."

Der Legende nach wurde Moses um 1350 v. Chr. Geboren. Als er anfing, den Pharao zu bitten, die Juden aus Ägypten freizulassen, war er 80 Jahre alt.

"Das erste, was uns Sorgen um die Persönlichkeit Moses macht", schreibt Freud, "ist sein Name, der auf Hebräisch" Moshe "geschrieben wird." Traditionell wird angenommen, dass die ägyptische Prinzessin, die das Kind aus dem Nilwasser brachte, es mit diesem Namen nannte: "Seit ich es aus dem Wasser gezogen habe." Einige Bibelforscher sind jedoch davon überzeugt, dass der Name "Moses" aus dem ägyptischen Wörterbuch stammt und "Kind" bedeutet.

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Erschaffe ein neues Reich

In seiner Arbeit vergleicht Freud die jüdische Religion mit der Religion Ägyptens vor der Einführung des Aton-Kultes und zeigt die Unähnlichkeit dieser Religionen untereinander, während der Glaube an Jahwe und an den Sonnengott grundsätzlich identisch ist. Insbesondere. beide sagen nichts über das Leben nach dem Tod. "Ich würde es wagen, die folgende Schlussfolgerung zu ziehen", behauptet Freud, "wenn Moses ein Ägypter war und seine Religion an die Juden weitergab, dann war diese Religion Echnaton, das heißt der Kult Atons."

Es gibt ein weiteres Zeichen dafür, dass die Juden als Nation genau nach ihrem Auszug aus Ägypten bestimmt wurden und dass der ägyptische Moses einen großen Einfluss darauf hatte: „Moses gab den Juden nicht nur eine neue Religion: Es ist absolut sicher, dass er auch den Brauch der Beschneidung einführte … Kein anderes Volk Soweit wir wissen, hatte das östliche Mittelmeer keinen solchen Brauch. Man kann mit Sicherheit sagen, dass die Semiten, Babylonier und Sumerer nicht beschnitten wurden … Wenn wir annehmen, dass Moses tatsächlich ein Jude war, der vorhatte, seine Landsleute vom Dienst an den ägyptischen Herrschern zu befreien und sie aus dem Land zu bringen, damit sie eine unabhängige, unabhängige Existenz finden … worum geht es? war gleichzeitig, ihnen einen belastenden Brauch aufzuzwingen, der sie sozusagen zu Ägyptern machte und unweigerlich die Erinnerungen an Ägypten verstärkte,wenn sein Ziel genau das Gegenteil war - sein Volk aus dem Land der Sklaverei herauszureißen."

Freud schlägt vor, dass Moses ein Aristokrat war. Er war eng mit dem Pharao verbunden und ein überzeugter Anhänger der neuen Religion. Aber nach dem Tod des Herrschers und der darauf folgenden Reaktion sah Moses, dass alle seine Träume und Pläne zerstreut wurden. wie Rauch. Die aktive Natur von Moses hat sich damit nicht abgefunden, und er hat einen Plan erfunden, um ein neues Reich mit einem neuen Volk zu schaffen, das der von den Ägyptern abgelehnten Religion verliehen werden kann. „Es war - sagt Freud - ein heldenhafter Versuch, das Schicksal zu bekämpfen, sich selbst zu entschädigen - in zwei Richtungen gleichzeitig -, der bei der Katastrophe von Echnaton verloren ging. Vielleicht war Moses während dieser Katastrophe der Herrscher der Grenzprovinz Gosh, in der sich einige semitische Stämme niederließen. Sie wählte er für die Rolle seines neuen Volkes … Die Juden, mit denen er sein Heimatland verließ, sollten ein verbesserter Ersatz für die Ägypter werden,zurück gelassen. Sie sollten ihnen in keiner Weise unterlegen sein. Er wollte sie zu einem "Volk der Heiligen" machen - der biblische Text erzählt uns direkt davon.

Aus dem Stamm Levi

In der jüdischen apokryphen Literatur finden sich Fragmente, die Freuds Hypothese stützen, dass Moses kein Jude war. Wie Sie aus der Bibel wissen, beschloss der Pharao, der zu dieser Zeit in Ägypten regierte, die Juden auszurotten und befahl, dass Hebammen alle geborenen Jungen töten sollten, damit sich die Anzahl der Juden nicht vermehrt. Und plötzlich erscheint ein jüdisches Baby im Palast des Pharaos, und er nimmt den Jungen wie einen gutmütigen Großvater auf die Knie und spielt mit ihm. Er ärgert sich nicht, wenn ein dreijähriges Kind eine Krone von seinem Kopf abzieht und sie selbst aufsetzt. Als der Pharao von den Weisen erfuhr, dass diese Tat die große Zukunft Moses bezeugt, befahl er nicht in Übereinstimmung mit dem Gesetz, „denjenigen zu ertrinken, der seine Macht bedrohte“, sondern gab ihm zuerst eine brillante Ausbildung und machte ihn dann zum militärischen Führer.

Und hier ist noch ein interessanter Punkt. Die Bibel sagt, dass Moses "sprachlos" war. "Hier", sagt Freud. - In einer leicht verzerrten Form können Sie Spuren von Erinnerungen sehen, die Moses in einer anderen Sprache sprach und ohne die Hilfe eines Dolmetschers nicht mit seinen semitischen Neo-Ägyptern kommunizieren konnte - zumindest zunächst. Dann wäre es eine weitere Bestätigung unserer These: Moses ist ein Ägypter."

Das größte Geheimnis der alten hebräischen Geschichte ist mit den Leviten verbunden - vermutlich die Prediger der religiösen Verehrung unter den alten Juden. Die Überlieferung besagt, dass die Leviten zu einem der 12 Stämme Israels gehörten. Knie von Levi. Nach der Bibel stammte Moses von diesem Stamm. Aber Freuds Meinung ist anders: Er ist überzeugt, dass die Leviten die Ägypter waren, die Moses nahe standen - Freunde, Schriftgelehrte, Diener, die mit ihm zu den Juden kamen. Diese Annahme wird durch die Tatsache gestützt, dass ägyptische Namen unter den Juden nur unter den Leviten zu finden sind.

Aber der große Psychologe konnte immer noch nicht erklären, warum die Juden so sehr an eine neue, ungewöhnliche Religion glaubten, dass sie das fruchtbare Land verließen und in die leblose Wüste gingen, um einen ägyptischen Aristokraten zu finden, der nicht einmal ihre Sprache sprechen konnte.

Pharaos Sohn

Der russische Historiker Valery Sysoev versuchte, diesen Widerspruch in Freuds Hypothese aufzulösen. Er stimmt zu, dass Moses in eine aristokratische ägyptische Familie hineingeboren wurde - die edelste von allen - in die Familie des Pharao Echnaton. Aber die Mutter von Moses war nicht die berühmte Königin Nofretete, sondern die Jüdin Kiya. Ein skulpturales Bild von Kiya ist erhalten. „Eine dünne Nase mit einem leichten Buckel, volle Lippen mit einem kleinen Mund. Mandelaugen … Ich bestätige. - Sysoev schreibt in seiner Arbeit. - Sie gehörten überhaupt keiner Ägypterin, sondern einer blutigen Jüdin."

Nach der Annahme des russischen Historikers Echnaton, noch ein Prinz. traf Kiya während seiner Reise zum unteren Nil. "Vielleicht", glaubt Sysoev, "war die Schönheit, die ihn anzog, nicht nur verheiratet, sondern hatte auch einen Sohn … Während seiner Expedition in den Norden Ägyptens nahm der Prinz eine junge jüdische Frau als seine Konkubine." Die Inspektion endet und der Prinz kehrt nach Theben zurück. Eins ohne Kiya. " Sein Vater stirbt bald und der Prinz wird Pharao. Einige Zeit später kommt eine Nachricht aus dem Norden, dass Kiya einen Sohn geboren hat. Moses lebte vier Jahre mit seiner Mutter im Palast. Aber hier heiratete der Pharao Nofretete - einen Vertreter eines einflussreichen Clans. Kiyu mit Moses und seinem Halbbruder werden in den Unterlauf des Nils zur jüdischen Gemeinde geschickt. Die Ehe des Pharao fällt mit seinen religiösen Transformationen zusammen. er nimmt einen neuen Namen an,baut eine neue Hauptstadt und gibt den traditionellen ägyptischen Polytheismus auf. Vier Jahre später werden nur Nofretetes Töchter geboren, und dann wird der achtjährige Moses in die neu erbaute Hauptstadt Ägyptens - Akhetaton - gebracht. Hier wurde ein prächtiges Herrenhaus der Sonne errichtet. Kiya ließ sich mit Pharaos Sohn Moses darin nieder.

Dann wird klar, warum ein edler Ägypter, wie wir aus dem Buch Exodus wissen, den geschlagenen Juden beschützt und sogar empört den Aufseher tötet - schließlich verbrachte Moses seine Kindheit in der jüdischen Gemeinde. Sein Halbbruder Aaron ist kein Übersetzer, und Moses litt nicht unter einer sprachgebundenen Sprache, wie in der Bibel vermerkt. Für einen Aristokraten, der sich unter den Generälen und Hohepriestern bewegte, war es jedoch schwierig, den Hirten und Handwerkern eine Religion zu vermitteln, in der es einen Gott ohne Bild gibt und es keine Vorstellung vom Reich der Toten gibt. Aaron übersetzte Moses nicht, sondern erklärte seine Gedanken in einer Sprache, die den einfachen Leuten klar war.

Logischer ist in diesem Fall die heftige Verfolgung der Juden, die in die Wüste gegangen waren - mit ihnen verließ der unversöhnliche Feind der alten Religion, der Sohn des verstorbenen Pharaos, der legitime Thronfolger, dessen Autorität von den Feinden Ägyptens genutzt werden konnte, das Land.

Zeitschrift "Geheimnisse des 20. Jahrhunderts" № 39. Ivan Reshetnikov