Eine sorgfältige Untersuchung von Kapitel 19 der Genesis legt nahe, dass der Autor die charakteristischen Anzeichen einer nuklearen Explosion gut kannte: einen blendenden Blitz, „Regen aus Feuer und Schwefel“, eine zerstörerische Stoßwelle und absolute Sterilität des Bodens für eine sehr lange Zeit nach der Katastrophe.
Wenn Sie sich vorstellen, wie Lot und seine Familie es geschafft haben, das höllische nukleare Inferno rechtzeitig zu vermeiden, verstehen Sie zu gut das Verbot, sich umzudrehen, leider verletzt von der Frau des Patriarchen, die sich dadurch in eine Salzsäule verwandelte.
Natürlich ist die traditionelle Erklärung dieser Katastrophe durch den "Zorn des Herrn", der sich gegen Städte richtet, die in Sünde versunken sind, überhaupt nicht überzeugend. Wenn man dieses karikierte anthropomorphe Bild des wütenden "Gottes des Gendarms" erkennt, wird klar, dass solche Eingriffe kontinuierlich sein müssten, wenn man bedenkt, wie unattraktiv die irdische Menschheit seit vielen Jahrhunderten ist. Darüber hinaus spricht die Art der vollständigen Verwüstung, die wir bis heute in dem so treffend benannten Gebiet des Toten Meeres sehen, für die nukleare Katastrophe, die Sodom und Gomorra zu gegebener Zeit zerstört hat.
Diese Zerstörung ist unermesslich größer als die, die durch die Explosion der ersten amerikanischen Atombombe in Hiroshima im Jahr 1945 verursacht wurde: Natürlich ist die Radioaktivität im verdammten Gebiet längst nicht mehr gefährlich, aber die Sterilität des Bodens ist immer noch unheilbar, und keine uns zur Verfügung stehenden Mittel können die Fruchtbarkeit wiederherstellen.
In einer Studie von Professor Agresta, die 1960 veröffentlicht wurde, können wir eine Hypothese über eine kolossale thermonukleare Explosion finden, die von Menschen aus dem Weltraum ausgelöst wurde, die systematisch ihre Energiereserven zerstörten, bevor sie zu ihrem Heimatplaneten zurückkehrten. Man kann zu dem Schluss kommen, dass die unglücklichen Erdbewohner, auf die die "Atomkatastrophe" fiel, ein solches Phänomen durchaus als schreckliche Rache der Götter angesehen werden könnten.
Es ist jedoch nicht notwendig, sich vorzustellen, wie wir es gerne tun, dass Außerirdische - wie die Marsmenschen in Wells 'Krieg der Welten - kommen, um alles Leben auf unserem Planeten zu zerstören, um Erdlinge systematisch auszurotten und ihren Platz einnehmen zu wollen. Warum nicht genauso gut annehmen, dass die Zerstörung von Sodom und Gomorra für sie eine unbeabsichtigte nukleare Katastrophe war, die sich nur aufgrund der massiven "Evakuierung" der außerirdischen Kolonie von der Erde als unvermeidlich herausstellte?
Es ist verlockend zu glauben, dass ihr Aussehen selbst zivilisatorische Aufgaben stellte und dass sie mehr als einmal auf die Erde kamen, aber in ziemlich langen Abständen, wenn wir irdische Zeitmessungen verwenden. Der erste Besuch von Vertretern anderer Zivilisationen auf unserem Planeten, die vom Himmel kamen, kann auf den Beginn der Existenz der Erde datiert werden.
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Unter diesem Gesichtspunkt betrachtet der Theosoph Trarieux d'Egmont unter Berücksichtigung der Enthüllungen von Madame Blavatsky die Landung der "Lords of Fire" auf der Erde vor achtzehn Millionen Jahren, die von einem viel weiter entwickelten Planeten als unserem kamen, um diesen zu zivilisieren.
Aber es wäre wahrscheinlich mit großer Plausibilität möglich festzustellen, dass solche "zivilisatorischen" Landungen eindeutig hinter der Erde und später gelandet sind: Sind es nicht diese großen außerirdischen "Zivilisatoren", die die Menschheit auf unserem Planeten Getreide und Mais und allgemeiner verdankt Form - Landwirtschaft im Allgemeinen? Stellen Sie sich vor, was für ein Sprung die Menschheit gemacht hat, welche Kluft zwischen prähistorischen Stämmen mit dem Sammeln von Früchten, der Jagd und dem Fischen und dem Aufkommen der Landwirtschaft besteht.
Robert Charroux bezog sich auf eine Andenlegende, nach der der humanoide Außerirdische Orehana an Bord eines Raumschiffs, das "heller als die Sonne scheint", von der Venus zur Erde kam. Sie hatte einen stark verlängerten Kopf und vierfingrige Hände mit Gurtband. Es war dieser "Venusianer", nach einigen Legenden der Indianer Perus und Kolumbiens zu urteilen, der der große Erzieher der Anden war.
Egal wie fantastisch diese Annahme erscheinen mag - so sehr den Science-Fiction-Autoren am Herzen liegt -, dass die Vorstellung, dass Außerirdische mit einer bestimmten Mission auf die Erde gekommen sind oder sich lange Zeit hier niedergelassen haben, nichts Absurdes enthält. Im Gegenteil, wir haben zahlreiche Zeugnisse von Menschen, die sich plötzlich neben Kreaturen der menschlichen Spezies befanden, aber mit ein oder zwei Zeichen, die es auf den ersten Blick ermöglichten zu verstehen, dass sie keine Vertreter einer der bekannten menschlichen Rassen waren.
Und jeder von uns kann sich unerwartet in der Gesellschaft solcher Kreaturen befinden. Aus welchen Welten sind solche - alten oder neueren - außerirdischen Landungen möglich? Trotz der Popularität von Versionen, die vom Mars oder der Venus stammen und denen ganze Generationen von Science-Fiction-Autoren und zugegebenermaßen einige aufregende Legenden und Traditionen eine zivilisatorische Rolle zuschreiben, ist es schwer vorstellbar, dass Kreaturen, die diesen Namen verdienen, die Oberfläche dieser Planeten bewohnen könnten Humanoide.
Auf den Planeten des Sonnensystems und sogar auf dem roten Planeten und dem Hirtenstern unterscheiden sich die Existenzbedingungen - zumindest nach den Ergebnissen neuerer Studien - zu stark von den Bedingungen, die für das Gedeihen menschlichen Lebens wie der Erde geeignet sind. Aber auf der unzähligen Anzahl von Planeten, die Sterne umkreisen, gibt es sicherlich solche, bei denen die Lebensbedingungen denen auf der Erde ähnlich oder sehr ähnlich sind. Und warum erreichen die Wesen, die sie bewohnen, auf einigen dieser Planeten kein unvergleichlich fortgeschrittenes Entwicklungsstadium als das unsere?
Zum Beispiel kennen wir das Paradoxon des Mobius-Streifens, einer einseitigen Oberfläche ohne Gesicht oder falsche Seite. Und niemandem ist es verboten, sich „Knoten“vorzustellen, die in diesem Bild und in dieser Ähnlichkeit auf unserem Globus existieren und die es zwei Regionen mit einem Raum-Zeit-Kontinuum ermöglichen, sich gegenseitig zu durchdringen, obwohl sie objektiv extrem weit voneinander entfernt sind.
So kannten die großen Eingeweihten vergangener Zeiten wahrscheinlich solche Orte auf der Erde, an denen es in bestimmten Fällen möglich war, plötzlich in einen anderen Raum oder in eine andere Zeit transportiert zu werden. Solche Übertragungen könnten wahrscheinlich unerwartet und unter bestimmten Umständen stattfinden, was die mysteriösen, aber recht zuverlässigen Informationen über das plötzliche Verschwinden von Menschen am helllichten Tag und vor allen anderen erklärt.
In der Wüste von Arizona gibt es einen Ort, an dem Reisende oft die gleiche klare Illusion sehen: Es ist eine Stadt, die keiner bekannten irdischen Siedlung ähnelt. Zwischen den beiden Weltkriegen war eine amerikanische Expedition, die das bisher unbekannte bergige Gelände des antarktischen Kontinents erkundete, überrascht, in der Ferne eine seltsame Stadt zu finden. es wurde mit mächtigen Truppen aus dem Sternbild Orion überflutet. Diese ganze Landschaft schien sich in einer Art "anderem Raum" zu befinden.
Dann dachten sie, wir sprachen von einer gewöhnlichen Fata Morgana, und die seltsame Vision wurde in den offiziellen Berichten der Expedition nicht einmal erwähnt; aber einer seiner Teilnehmer erzählte seinen Freunden von dem Phänomen, das er gesehen hatte. Vielleicht war das Ergebnis dieser mündlichen Geschichte Lovecrafts große Novelle Les montagnes hallucinees.
Kehren wir zu den vollständig bestätigten Tatsachen zurück. Lassen Sie uns unter den unzähligen Beweisen nicht identifizierter Flugobjekte die Beobachtungen von Nicholas Roerich und den Mitgliedern der von ihm geleiteten Expedition aus dem Jahr 1926 in Zentralasien herausgreifen. Alle sahen eine leuchtende Scheibe über die Gipfel des Karakoram-Gebirges fliegen.
Es ist schwierig, die Möglichkeit eines Kontakts zwischen unserem Planeten und Außerirdischen zu leugnen. Diejenigen, die eine solche Möglichkeit leidenschaftlich ablehnen, werden mit fremdenfeindlichen Stämmen verglichen, die sich weigern, einer ihnen fremden Kultur zu begegnen. Ein Wissenschaftler muss bereit sein, absolut alles zu untersuchen, selbst die fantastischsten und unglaublichsten Phänomene.
Die Geschichte des wissenschaftlichen Denkens zeigt die Illusion dogmatischer Hindernisse, die in verschiedenen Epochen den Bereich streng bewiesener Wahrheiten einschränken sollten, ein unerschütterliches System, außerhalb dessen nichts das Recht hatte zu existieren.