Aufgrund dessen, was der Klerus gegen die Sowjetmacht unternommen hat, wird das 1912 veröffentlichte Buch von N. Rubakin "Russland in Zahlen" zum Verständnis beitragen.
Vor dem 1918 verabschiedeten Dekret über die Trennung der Kirche vom Staat waren alle Priester der orthodoxen Kirche tatsächlich Staatsangestellte in ihrem Status und erhielten ein Gehalt (Gehalt) aus dem Staatshaushalt, das heißt, sie saßen auf den Hälsen russischer Arbeiter.
„Die folgenden Tatsachen ermöglichen es uns, die Einkommen der höheren Geistlichen zu beurteilen: In der Alexander-Newski-Lavra erhielt der Abt ein Gehalt von 1.800 Rubel. pro Jahr und hatte ein Einkommen von 65.000 Rubel. Der Ökonom erhielt 20.000 Rubel. Jährlich hatte jeder Mönch etwa 3.500 Rubel. Die Bischöfe hatten ein riesiges Einkommen; Abgesehen von Gehältern und Kantinen, die ihnen entsprechend ihrer Position zur Verfügung standen, erhielten sie ein Drittel aller brüderlichen Einkommen von Klöstern und Einkommen von Bischofshaushalten - vollständig. Zum Beispiel erhielt der Moskauer Metropolit ein Gehalt von 6.000 Rubel, Speisesäle 4.000 Rubel, Einnahmen aus dem Bischofshaus 8.000 Rubel, aus dem Chudov-Kloster - 6.000 Rubel, der Trinity-Sergius Lavra - 12.000 Rubel, der Iverskaya-Kapelle - 45.000 Rubel und insgesamt 81.000 Rubel. Im Jahr. Der St. Petersburg Metropolitan erhielt ein Gehalt von 5.000 Rubel, Kantinen - 4.000 Rubel, von der Nevskaya Lavra 250.000 Rubel, insgesamt - 259.000 Rubel. Im Jahr.
Metropolit von Kiew - Gehalt 5.000 Rubel, Speisesäle 4.000 Rubel, aus dem Bischofshaus 10.000 Rubel, Pechersk Lavra 65.000 Rubel, insgesamt - 84.000 Rubel. Im Jahr. Die Erzbischöfe von Kasan und Wladimir hatten jeweils 10.000 Rubel. Im Jahr.
Um diese Zahlen besser zu verstehen, müssen Sie wissen, dass der Durchschnittslohn eines Arbeiters im Jahr 1912 214 Rubel pro Jahr betrug, das Minimum 171 Rubel und das Maximum 341 Rubel pro Jahr. Zum Vergleich: Ein Ford-Auto kostete damals ab 2500 Rubel und mehr. Ein interessantes Bild ergibt sich. Der Mönch, der nichts tat, aber nichts tat und in den Intervallen zwischen diesen göttlichen Aktivitäten betete, hatte ein Jahreseinkommen von 3.500 Rubel und konnte leicht ein Auto kaufen. Ein Arbeiter, der 11,5 Stunden am Tag arbeitet und ein Einkommen von 214 Rubel pro Jahr hat, müsste mehr als 10 Jahre für ein Auto sparen, ohne zu essen oder zu trinken.
Um alle angegebenen Beträge in das moderne Äquivalent umzurechnen (Stand Ende 2013), müssen Sie jeden Betrag mit 1071 multiplizieren. Fallen Sie einfach nicht von Ihrem Stuhl, wenn Sie das Ergebnis sehen.
1918 verabschiedete der Rat der Volkskommissare der Russischen Republik das Dekret über die Trennung der Kirche vom Staat, ein Gesetz, das die finanziellen Beziehungen zwischen Staat und Kirche beendete. Von diesem Moment an wurde den Geistlichen die wichtigste Quelle ihres Reichtums entzogen - der Staatshaushalt.
Dem Dekret sind mehrere Punkte gewidmet:
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10. Alle kirchlichen und religiösen Gesellschaften unterliegen den allgemeinen Vorschriften für Privatgesellschaften und Gewerkschaften und genießen weder vom Staat noch von seinen lokalen autonomen und selbstverwalteten Institutionen Vorteile und Subventionen.
11. Die obligatorische Erhebung von Gebühren und Steuern zugunsten kirchlicher und religiöser Gesellschaften sowie Zwangs- oder Bestrafungsmaßnahmen dieser Gesellschaften gegenüber ihren Mitgliedern sind nicht gestattet.
12. Keine kirchliche oder religiöse Gesellschaft hat das Recht, Eigentum zu besitzen. Sie haben nicht die Rechte einer juristischen Person (d. H. Sie haben nicht das Recht, kommerzielle Aktivitäten durchzuführen - Anmerkung des Herausgebers).
13. Sämtliches in Russland existierende Eigentum kirchlicher und religiöser Gesellschaften wird zum nationalen Eigentum erklärt. Gebäude und Gegenstände, die speziell für liturgische Zwecke bestimmt sind, werden durch spezielle Dekrete lokaler oder zentralstaatlicher Behörden zur freien (nämlich freien) Nutzung der jeweiligen religiösen Gesellschaften zur Verfügung gestellt.
Der Dekretentwurf wurde am 31. Dezember 1917 veröffentlicht und am 20. Januar 1918 unterzeichnet. Am Tag vor der Unterzeichnung, dem 19. Januar 1918, erklärt Patriarch Tikhon jedem, der die Sowjetregierung unterstützt, ein Gräuel und stellt damit der Sowjetregierung tatsächlich ein Ultimatum. Das Dekret wurde jedoch unterzeichnet und trat trotzdem in Kraft.
Pavel Sowjet
