Wissenschaftler Haben Die Nationalen Merkmale Der Hexenjagd - Alternative Ansicht

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Anonim

Wenn Sie wissen, wie der Mechanismus zur Bekämpfung "böser Geister" funktioniert, können Sie die Natur von Mobbing in sozialen Netzwerken und den Erfolg populistischer Politiker besser verstehen.

Das letzte Mal in Europa wurde 1811 wegen Hexerei hingerichtet. Aber die Hexenjagd ist weiterhin eine der beliebtesten Freizeitbeschäftigungen der aufgeklärten Menschheit. Nach welchem Prinzip betrachten die Menschen ihre Stammesgenossen als den Teufel der Hölle? Wer könnte sich dieser Anklage stellen? Ein internationales Team von Wissenschaftlern des University College London, der Chinesischen Akademie der Wissenschaften und der Universität von Lanzhou unter der Leitung der Professorin für Anthropologie Ruth Mays begann, sich mit diesem Thema zu befassen. Ihr Forschungsbericht wurde in der Zeitschrift Live Science veröffentlicht.

Freundliche "Giftmischer"

Auf der Suche nach "bösen Geistern" gingen Wissenschaftler in eine der abgelegenen Regionen Chinas, an die Orte eines kompakten Wohnsitzes eines kleinen Stammes Moso. Vertreter dieser Nationalität führen einen Lebensstil, der für die ländliche Gemeinde der Vergangenheit traditionell ist. Sie haben kein Schreiben und keine Elektrizität, aber Matriarchat und Gastehe sind weit verbreitet, wenn Partner getrennt leben und die Kinder im Haus der Mutter bleiben. Fünf Dörfer, in denen etwa 800 Familien lebten, wurden Gegenstand des Studiums. Die "Hexen" zu finden war ziemlich einfach. Wohlmeinende Einheimische warnten manchmal selbst ausländische Entdecker, sich nicht an den Tisch zu setzen und in den Häusern, in denen die Zhu leben, Essen zu sich zu nehmen. So nannte der Stamm die vergiftenden Hexen, die laut ihren Dorfbewohnern böse magische Kräfte besitzen. Als Wissenschaftler alle Zhu registrierten, stellte sich heraus, dass ihre Anzahl ziemlich groß ist. Sie besaßen ungefähr 13 Prozent der Haushalte.

"Um zu verstehen, wie sich die Zhu-Hexen von anderen Menschen unterscheiden, haben wir uns entschlossen zu untersuchen, wie soziale Verbindungen in diesen Dörfern aufgebaut sind", erklärte Mace. „Wir haben Daten darüber gesammelt, wer wem während der Ernte hilft, mit wem die Dorfbewohner Geschenke austauschen, welche familiären Bindungen sie miteinander haben und wie sie einen Sexualpartner wählen.

Es gibt eine weit verbreitete Hypothese, dass das Stigma "Hexe" an diejenigen vergeben wird, die nicht in die Verhaltensnormen passen, der Gesellschaft den Rücken kehren und sich feindlich verhalten. Ruth Mays und ihre Kollegen widerlegten diese Theorie jedoch. Wissenschaftler luden die Bewohner zu einem Wirtschaftsspiel ein, nach dem die Teilnehmer einigen anonymen Dorfbewohnern einen kleinen Geldbetrag (10 Yuan - die Hälfte des Tageslohns) spenden konnten.

„Als Ergebnis des Spiels stellte sich heraus, dass die" Hexen "im gleichen Maße Freundlichkeit und Altruismus zeigen wie die übrigen Community-Mitglieder", sagt der Hauptautor der Studie. - Sie teilten auch bereitwillig Ressourcen mit Bedürftigen, was bedeutet, dass Menschen der Hexerei überhaupt nicht beschuldigt werden, weil sich ihre menschlichen Qualitäten irgendwie von den allgemein akzeptierten unterscheiden.

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Der Wettbewerb ist die Mutter der Hexerei

Auf welcher Grundlage wird dann die schwarze Markierung ausgegeben? Als Wissenschaftler grafisch ein Diagramm der sozialen Bindungen (Verwandtschaft, gegenseitige Hilfe bei der Hausarbeit, Austausch von Geschenken und sexuellen Beziehungen) zeichneten, stellte sich heraus, dass "Chu-Hexen" praktisch vom Dorfleben ausgeschlossen sind. Dies zwang die Ausgestoßenen, sich zu vereinen und ein eigenes soziales Netzwerk aufzubauen, in dem sie heiraten, Kinder haben und sich gegenseitig helfen. Dadurch können Sie die Isolierungskosten senken. In der Tat sind die Familien der "Hexen" und "ehrlichen Bürger" sehr ähnlich. Der einzige Unterschied besteht darin, dass die Haushalte derer, die mit "bösen Geistern" leben, im Durchschnitt reicher sind. Dies führte die Wissenschaftler zu einer interessanten Idee. Professor Mace glaubt, dass die Vorwürfe der Hexerei das Ergebnis des Wettbewerbs zwischen den Haushalten sind. Jemanden im Zusammenhang mit bösen Geistern "Hexenjäger" erwischt zu haben, verschafft sich einen Wettbewerbsvorteil,weil der Familie der "Zauberin" der Zugang zu Gemeinschaftsressourcen verwehrt ist. Darüber hinaus wird die Auswahl der Braut oder des Bräutigams durch die „Dämonen“stark eingeschränkt. Der frei gewordene Wohnraum wird sofort von Kämpfern gegen "böse Geister" besetzt - für sie ist dieser heilige Krieg mit kontinuierlichen Vorteilen behaftet. Somit ist es ein primitiver Mechanismus zur Wiederherstellung der sozialen Gleichheit.

Gleichzeitig glaubt Boris Gershman, Professor am Department of Economics der American University in Washington, dass der Kampf gegen "böse Zauberer" eine Form der sozialen Kontrolle ist, die die Menschen dazu zwingt, "sich nicht von der Masse abzuheben und wie alle anderen zu sein".

"Es war vielleicht einmal wichtig für das Überleben der Gruppe, den gemeinsamen Normen zu entsprechen", sagt Gershman. - Aber heute ist dieses Instrument aufgrund der enormen Verluste, die die durch Ängste verursachte soziale und wirtschaftliche Passivität der Gesellschaft verspricht, unwirksam.

Warum brauchen wir heute "böse Geister"?

Es scheint, dass die Tage, als sie wegen Hexerei auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, in die ferne Vergangenheit gegangen sind. Das Verständnis, wie der Mechanismus der Anschuldigungen der schwarzen Magie funktioniert, hilft jedoch, die Natur eines so modernen Phänomens wie Mobbing von Benutzern in sozialen Netzwerken zu verstehen. Studien zeigen, dass Organisatoren von Online-Mobbing von denselben Überlegungen geleitet werden. Zuallererst ist dies die Extraktion von Reputationsvorteilen, der Wunsch, Einfluss und Prestige in den Augen der Mitglieder Ihrer Gruppe zu gewinnen.

Und David Frankfurter, Professor für Religionswissenschaft an der Universität von Boston, glaubt, dass populistische Politiker das Spiel des "Austreibens des Teufels" sehr gern spielen. Weil die Manipulation der Ängste der Bevölkerung es ihnen ermöglicht, ihr Charisma und ihre Autorität zu stärken. Als Beispiel zitiert der Professor Präsident Donald Trump, der die amerikanischen Ängste vor einer Invasion von Migranten und Islamisten aktiv ausnutzt. Militante Rhetorik wirkt beruhigend auf verängstigte Menschen, und Trumps Glaubwürdigkeit wächst, da er als einzigartig in der Lage angesehen wird, zwischen "Hexen" zu unterscheiden und ihren Bedrohungen entgegenzuwirken. Wissenschaftler glauben, dass es für uns nützlich ist, die Kämpfer gegen "böse Geister" genauer zu betrachten - was ist, wenn sie etwas völlig anderes im Kopf haben?

YAROSLAV KOROBATOV

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