Ein erstaunliches Beispiel dafür, wie der Geist eines Mannes, der vier Jahre zuvor gestorben war, zu einem der Söhne des Verstorbenen kam und ihm von einem Testament erzählte, dessen Existenz niemand ahnte. Dieser Vorfall wird oft als Beweis für die Existenz eines Jenseits verwendet. Viele glauben jedoch, dass dies einfach durch Hellsehen erklärt werden kann.
James L. Cheffin, ein Bauer aus North Carolina, hatte vier Söhne. Im November 1905 machte er ein Testament, wonach seine Farm und das gesamte Eigentum vom dritten Sohn von Cheffin-Marshall geerbt wurden. Der Bauer gab keine Befehle bezüglich seiner Frau und drei anderer Söhne - John, James P. und Abner.
Anscheinend hat Cheffin die Bedingungen des Testaments geändert (vielleicht hat er es unter dem Einfluss des Lesens der Bibel getan). Das Buch Genesis berichtet, dass Jakob seinen Vater Isaak betrogen hat, wodurch er dem ältesten Sohn Esaus die Erbrechte wegnahm und sie an Jakob übertrug. 1919 schrieb Cheffin mit eigener Hand ein zweites Testament, in dem es hieß:
„Nachdem ich das 27. Kapitel der Genesis gelesen habe, gebe ich, James L. Cheffin, meine endgültige Willenserklärung ab, die wie folgt lautet. Nach der ordnungsgemäßen Beerdigung meines Körpers möchte ich, dass mein kleines persönliches und unbewegliches Vermögen zu gleichen Teilen auf meine vier Söhne aufgeteilt wird, wenn sie zum Zeitpunkt meines Todes noch am Leben sind. Wenn einer von ihnen zu diesem Zeitpunkt stirbt, sollte sein Anteil zwischen seinen Kindern aufgeteilt werden. Kinder sollten auf ihre Mutter aufpassen, meine Frau, wenn sie gerade lebt. Das ist also mein letzter Wille und mein letztes Testament. Meine Hand und mein Siegel sind zertifiziert.
James L. Cheffin, 16. Januar 1919.
Trotz des letzten Satzes des Testaments wurde diese Version des Testaments des Landwirts nicht zertifiziert, aber nach den Gesetzen des Bundesstaates North Carolina war sie dennoch legal.
Cheffin versteckte sein letztes Testament in der alten Bibel seines Vaters, und es war zwischen den Seiten des 27. Kapitels der Genesis, die er in Form einer "Tasche" faltete. Dort legte er das Dokument. Es ist nicht bekannt warum, aber der Bauer hat niemandem von der neuesten Version des Testaments erzählt. Vielleicht hatte er vor, es im richtigen Moment zu tun, aber er konnte die Zeit nicht finden. Nach ihm gab es jedoch eine Notiz mit der Aufschrift: "Lies Kapitel 27 der Genesis in der Bibel meines Vaters." Er rollte die Notiz zusammen, band sie mit einem Band zusammen und steckte sie in die Tasche seines schwarzen Mantels. Danach nähte er die Tasche fest darauf.
Am 7. September 1921 rutschte Cheffin aus, fiel und starb. Sein Testament von 1905 trat in Kraft und das Eigentum ging an seinen Sohn Marshall über. Niemand hat damit gestritten.
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Vier Jahre später, 1925, sah Chaffins Sohn James seinen Vater immer mehr in seinen Träumen. Ich träumte, dass er an der Spitze seines Sohnes erschien und schweigend da stand. Im Juni 1925 träumte der Verstorbene wieder von James, diesmal in seinem schwarzen Mantel. Der Vater zeigt auf den Mantel und sagt: "Du wirst meinen Willen in der Tasche dieses Mantels finden." Dann verschwand die Vision.
Es blieb unklar, ob der Geist des Vaters Teil von James 'Träumen war oder ob er sozusagen getrennt von ihnen erschien. James konnte nicht sagen, ob er schlief, als er den Geist sah, oder ob er wach war. Vielleicht war er halb eingeschlafen.
Am nächsten Morgen wachte James überzeugt auf, dass der Geist seines Vaters zu ihm gekommen war, um einen Fehler zu korrigieren. Er ging zum Haus seiner Mutter, wo er erfuhr, dass der Mantel Eigentum seines Bruders John geworden war. Am 6. Juli besuchte er seinen Bruder und fand einen Mantel. Nach sorgfältiger Untersuchung fand James eine genähte Tasche. Er riss die Naht auf, fand die Notiz und las sie.
Es sei darauf hingewiesen, dass James sehr umsichtig handelte und auf dem Weg zu seiner Mutter, um die in der Notiz erwähnte Bibel zu finden, Zeugen mitnahm - seinen Nachbarn Thomas Blackwelder und seine Tochter. James 'Tochter ging mit ihnen. In der Bibel fanden sie Cheffins letztes Testament.
Diese Version des Testaments des Verstorbenen wurde vor Gericht zur Prüfung seiner Zuständigkeit vorgelegt. Marshall war zu diesem Zeitpunkt gestorben, aber seine Witwe und sein Sohn bestritten aktiv die Echtheit der neuen Version. Der Fall wurde im Dezember 1925 verhandelt. Ungefähr eine Woche vor dem Prozess erschien James erneut der Geist des verstorbenen Cheffin. Diesmal war der Geist in einem deutlich aufgeregten Zustand und rief aus: "Wo ist mein altes Testament?" James betrachtete diesen Auftritt als Zeichen dafür, dass er den Prozess gewinnen würde.
Zehn Zeugen waren bereit zu bestätigen, dass die Handschrift tatsächlich dem verstorbenen Landwirt gehörte. Sobald die Witwe und der Sohn von Marshall das Dokument sahen, ließen sie ihre Ansprüche fallen. Infolgedessen wurde das alte Testament aufgehoben und das neue trat in Kraft.
Sie versuchten auf verschiedene Weise zu erklären, was passiert war. Die offensichtlichste Interpretation war, dass James, der mit dem Inhalt des Testaments seines Vaters unzufrieden war, eine gefälschte Version (natürlich mit günstigeren Bedingungen für sich selbst) machte und dann eine Geistergeschichte schrieb. Was ist jedoch mit der Tatsache, dass Cheffins Handschrift als authentisch anerkannt wurde? Außerdem, warum wartete James P. Chaffin, nachdem er ein Testament gefälscht hatte, vier Jahre, bevor er die Geistergeschichte seines Vaters enthüllte? Es wäre einfacher, versehentlich auf ein Dokument zu stoßen, das glaubwürdiger aussehen würde.
Die zweite Erklärung war, dass die Familie Cheffin von der Existenz einer zweiten Version des Testaments wusste. Es ist jedoch bekannt, dass der Anwalt von North Carolina, der ernsthaft an Parapsychologie interessiert war, James P. Chaffin, seine Frau, Tochter und Mutter mit großer Sorgfalt verhörte und zu dem Schluss kam, dass keiner von ihnen das in der Bibel verborgene Dokument verdächtigte. Der Anwalt sagte, dass er von der Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit der Cheffins völlig überzeugt sei.
Die dritte Erklärung beruhte auf der Tatsache, dass James P. Cheffin einmal über den neuen Willen Bescheid wusste, ihn aber schließlich vergaß. Vielleicht hat der Vater die Informationen telepathisch an seinen Sohn weitergegeben, und dann ist sie von selbst in seinem Kopf "aufgetaucht" (vielleicht spielte dabei der Geist des Vaters eine Rolle, der ihm in seinen Träumen erschien). Eine solche Version hat das Existenzrecht, sollte jedoch als unwahrscheinlich angesehen werden, wenn wir alle bekannten Tatsachen berücksichtigen. Es ist zweifelhaft, dass der Vater jemandem von dem neuen Willen erzählen würde, denn in diesem Fall hätte er ihn kaum so sorgfältig versteckt. Diese Theorie erklärt die vierjährige Verzögerung nicht zufriedenstellend.
Die vierte Version ist, dass James während seines Schlafes durch Hellsehen Informationen über den Willen erhalten konnte, und dieses Wissen wurde dann "projiziert" und nahm die Form eines Geistes an, der James davon überzeugte, dass die Informationen korrekt waren. Dies ist möglich, aber wenn ja, kann der betrachtete Fall nicht als Argument für die Existenz eines Lebens nach dem physischen Tod dienen.
Und schließlich sollte man die Hypothese berücksichtigen, dass James ein echter Geist seines verstorbenen Vaters erschien und ihn telepathisch mit Informationen versorgte, die seinem Sohn bisher unbekannt waren. Diese Theorie unterstützt die Idee eines Jenseits. Gleichzeitig ist der Fall insofern ziemlich ungewöhnlich, als der Wahrnehmende (James) einen Geist hörte und sah. Die Verzögerung von vier Jahren verleiht der Version zusätzliche Glaubwürdigkeit hinsichtlich der Bestätigung des Lebens nach dem physischen Tod. Es ist unwahrscheinlich, dass sein Sohn sich ohnehin nicht an die Informationen erinnert, die kurz vor Cheffins Tod telepathisch übermittelt wurden. Dennoch sollte zugegeben werden, dass in diesem Fall bestimmte Schlussfolgerungen nicht gezogen werden können, da es keine Möglichkeit gibt, eine der vorgebrachten Theorien zu überprüfen.
Der Fall von Cheffins Testament erinnert an eine Geschichte, die 1891 in der Nähe von Ionia, Iowa, stattfand. Es zeigte auch einen bestimmten Bauern, Michael Conley, der einst tot in einer Scheune gefunden wurde. Als seine Tochter vom Tod ihres Vaters hörte, fiel sie in Ohnmacht. Als sie aufwachte, gab sie bekannt, dass ihr Vater zu ihr gekommen war und dass er einen großen Geldbetrag in die Tasche des Hemdes genäht hatte, das er zum Zeitpunkt des Todes trug. Die Tochter beschrieb die Kleidung ihres Vaters ausführlich, einschließlich seiner Satinpantoffeln, die sie vorher nicht sehen konnte. Die Kleider, die von Conleys Leiche entfernt wurden, wurden weggeworfen. Nach der Nachricht der Tochter über das vernähte Geld wurden die Dinge durchsucht und tatsächlich fanden sie 35 Dollar in ihrer Innentasche. Einige betrachten diesen Vorfall als Argument für die Existenz eines Jenseits. Es gibt noch einen anderen Standpunkt:wonach der Vater seiner Tochter kurz vor seinem Tod telepathisch Informationen übermittelte. Keine dieser Erklärungen kann leicht verworfen werden.
