Auf Der Suche Nach Den Ariern. Fossile Weizenkörner Halfen Dabei, Etwas über Die Zivilisation Des Alten Turkestan - Alternative Ansicht

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Auf Der Suche Nach Den Ariern. Fossile Weizenkörner Halfen Dabei, Etwas über Die Zivilisation Des Alten Turkestan - Alternative Ansicht
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Video: Auf Der Suche Nach Den Ariern. Fossile Weizenkörner Halfen Dabei, Etwas über Die Zivilisation Des Alten Turkestan - Alternative Ansicht

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Anonim

Zufällig gehört die Ehre der Entdeckung einer unbekannten zentralasiatischen Zivilisation nicht russischen Wissenschaftlern, die diese kürzlich eroberte Region untersucht haben, sondern dem amerikanischen Raphael Pumpelli.

Normalerweise schreiben sie, dass die ersten Ausgrabungen in der Nähe der turkmenischen Siedlung Anau 1886 vom russischen General Komarov begonnen wurden, der die Archäologie liebte. Aber es wäre besser, wenn er dies nicht tun würde: Komarov zerstörte den sandigen Hügel mit all seinen Altertümern vollständig, ohne einen einzigen Fund zu dokumentieren. Er fand keinen Schatz. Aber der Amerikaner Rafael Pumpelli hat es gefunden. Aber nicht Gold, Silber und Edelsteine, sondern Weizenkörner …

Amerikanischer Enthusiast

Pampelli stammte aus einer Familie von Amerikanern, deren Vorfahren im 17. Jahrhundert die Neue Welt erkunden wollten. Raphaels Vater war Bankier und seine Mutter Dichterin.

Nach seinem Abschluss an der Akademie ging er gegen den Willen seines Vaters nach Europa, um dort zu studieren. In Freiberg absolvierte er die Technological Mining University. Seitdem ist sein Leben mit dem Bergbau verbunden. Er entdeckte sogar ein nach ihm benanntes Schiefermineral - Pumpelliit (Pumpelliit). Als Geologe ist Pumpelli fast durch die USA gereist. Er schrieb viel über Geologie und stellte mehrere Hypothesen zur Veränderung der Erdlandschaft auf. Aber je älter er wurde, desto mehr interessierte er sich nicht dafür, wie sich der Planet veränderte, sondern wie sich der Mensch veränderte, wie die Zivilisation geschaffen wurde und wie diese Zivilisationen die Nachkommen beeinflussten.

Diese Fragen waren besonders akut, als er Länder besuchte, die von der westlichen Zivilisation entfernt waren - Japan, China, Mongolei, Indien, Afghanistan. Er war ein ausgezeichneter Reisender: Er hatte keine Angst vor Kälte oder Hitze, vor Mangel an Nahrung oder vor Unterbrechungen im Wasser. Er fand echte Freude daran, mit Menschen zu kommunizieren, die als wild galten, und empfand sie nicht als Bedrohung.

Einmal entdeckte er für sich eine damals vorgebrachte Hypothese über die Herkunft der Weißen aus den alten Ariern. Und er begann nach der Heimat der Arier zu suchen. Da er nicht über genügend historisches und archäologisches Wissen verfügte, setzte er sich mit diesen Wissenschaften auseinander. Im Gegensatz zu General Komarov studierte er gründlich, wo man mit Ausgrabungen beginnen sollte, wie man sie durchführt, wie man sie dokumentiert.

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Während einer langen und schwierigen Reise von Japan durch die Mongolei und Russland befand er sich einmal in Zentralasien-Turkestan. Dort hörte er Geschichten über viele alte Städte, die im Sand begraben waren. Nachdem er als Geologe die zentralasiatischen Länder studiert hatte, kam er auf die Idee, dass es in der Antike ein inneres Meer anstelle einer Wüste geben könnte, an deren Ufern die Arier lebten. Als er von Komarovs "Ausgrabungen" erfuhr und die Hänge des Kopetdags sah, beschloss er 1904, den zweiten, nicht vom allgemeinen Sandhügel in der Nähe von Anau zerstörten, auszugraben.

Entgegen den Umständen

Der Hügel versprach reich an Ergebnissen: Pumpelli fand dort Fragmente sehr alter Töpferwaren. Und wo Keramik ist, gibt es Hoffnung, eine Stadt oder ein Grab zu entdecken. Mit großen Hoffnungen ging Pumpelli nach St. Petersburg, um die Erlaubnis zum Ausgraben zu erhalten. Die russischen Behörden erteilten eine Genehmigung, legten jedoch drei Bedingungen fest: Offiziell wird die Expedition unter der Aufsicht des Sekretärs des russischen Komitees für das Studium Zentral- und Ostasiens, Wassili Bartold, stehen; niemand wird die Forschung finanzieren; Alle gefundenen Artefakte bleiben in Russland. Es gab keinen Ort, an den man gehen konnte. Der Forscher stimmte zu.

Die Arbeiten begannen Anfang März. Archäologen entfernten Schicht für Schicht und enthüllten Bestattungen, Herdreste, Tierskelette, Keramikgefäße und Knochenfragmente. Die untere Schicht von Pampelli stammt aus dem VI. Jahrtausend vor Christus. Am interessantesten waren jedoch die Schichten der IV-III-Jahrtausende vor Christus. Beim Zerlegen der Keramik entdeckte Pumpelli Weizenkörner und Gerste, die an den Scherben hafteten. Sowohl diese als auch andere erwiesen sich als keine Wildpflanzen, sondern als Kulturgetreide. Und die Knochen von Tieren, die in der kulturellen Schicht gefunden wurden, erwiesen sich als Überreste von Kamelen, Stieren, Pferden und Schafen, die die alten Menschen als landwirtschaftliches Vieh verwendeten.

Pampelli weicht also nicht von der Wahrheit ab und kommt zu dem Schluss, dass er den Übergangspunkt des alten Menschen von der Wildheit zur Zivilisation finden konnte. Er gab der Zivilisation den Namen "Kultur von Anau". Mit der leichten Hand von Pumpelli wurde dieser Name für alle Siedlungen dieser Zeit in Turkestan lange Zeit festgelegt.

Der Hügel wurde buchstäblich durch ein Sieb gesiebt, damit auch der kleinste Fund nicht verloren ging. Die Arbeit wurde jedoch auf unerwartete Weise unterbrochen: Horden von Heuschrecken erschienen. Insekten flogen, krochen auf dem Boden, fielen in Ausgrabungen, knirschten und knabberten unter den Füßen. Es wurde unerträglich zu arbeiten. Die für die Ausgrabung angeheuerten Turkmenen flohen panisch. Die Arbeit musste gekürzt werden. Pumpelli hoffte, kurz vor dem Herbst nach Anau zurückkehren zu können, aber die erste russische Revolution brach aus. Und dann war da noch der Erste Weltkrieg, die zweite russische Revolution, der Oktoberputsch … Er kehrte nie nach Anau zurück.

Verlorene Schrift

Das Studium von Turkestan wurde systematisch nur unter sowjetischer Herrschaft durchgeführt. Dann stellte sich heraus, dass der Anau-Kultur die Jeytun-Kultur vorausging. Geografisch fällt es fast mit der Verbreitung von Anau zusammen, ist aber drei Jahrtausende davon entfernt.

Sie, nicht die Anauer, begannen, wilde Gerste und wilden Weizen anzubauen und verwandelten sie in Kulturpflanzen. Sie erfanden Steinsicheln und lernten, Bewässerungskanäle zu verlegen.

Im 7. Jahrtausend v. Chr. Wurde diese Kultur mit dem Blut von Migranten aus dem Nahen Osten semitisch-hamitischer Herkunft verdünnt. Und von Westen her begannen die finno-ugrischen Stämme der Kelteminar-Jägerkultur voranzukommen. Im V-Jahrtausend v. Chr. Kam eine neue Welle von Migranten aus dem Iran - die Namazga-Tepe-Kultur. Sie kannten die Landwirtschaft, züchteten Schweine und Rinder, beschäftigten sich mit Weben, wussten, wie man Kupfer verarbeitet, und bauten Radkarren. Aber sie spannten keine Pferde an, sondern Kamele. Das Pferd wurde von anderen Migranten domestiziert - Proto-Indo-Europäern, die aus der osteuropäischen Ebene nach Asien kamen.

Wahrscheinlich wurde als Ergebnis dieser Mischungen die Anau-Kultur in den IV-III-Jahrtausenden vor Christus gebildet. Nicht ganz arisch, wie Pumpelli dachte, aber ethnisch sehr bunt.

Anausianer führten eine kolossale Auswahlarbeit durch und schufen ein turkestanisches Wunder - weißer Weizen (ak bugday). Im Jahr 2005 bauten dankbare Nachkommen auf einem Hügel in der Nähe von Aschgabat ein Museum, das diesem Weizen gewidmet war. Es gibt Körner, die Pampelli gefunden hat, Getreidemühlen, die in anderen Ausgrabungen gefunden wurden, und Steinsicheln, Handmühlen, Hacken, Kannen und Tonfiguren der Göttinnen der Fruchtbarkeit mit Sensen, die wie Ohren aussehen.

Auf dem Territorium Turkestans und ganz Zentralasiens entwickelte sich Mitte des II. Jahrtausends v. Chr. Die baktrisch-marginalische Zivilisation. In der Tat - indo-iranisch, in der Sprache - arisch. Seine Existenz wurde vom Archäologen Viktor Sari-anidi entdeckt und begründet, der an Ausgrabungen in den Siedlungen Altyn-Tepe, Namazga-Tepe und Gonur-Tepe arbeitete. Er grub Paläste und Grabhügel über Gräbern, Altären und zoroastrischen Altären aus und studierte viele Skelette, sowohl Menschen als auch Tiere. Auf dem Territorium Afghanistans gelang es ihm, viele interessante Artefakte zu finden. Dies sind aus Ton geformte Karren, Götterfiguren, Keramik- und Keramikschmieden, Messer und Spiegel aus Kupfer und Bronze. Und auch Goldgegenstände von unglaublicher Schönheit - 20.000 Gegenstände, das sogenannte Gold der Baktrien, das heute als nationaler Schatz Afghanistans gilt.

Aber weder Pampelli noch Sarianidi fanden ein einziges schriftliches Dokument in den Hügeln von Anau, in Namazga Tepe oder in Bactria. Obwohl in Margiana und Anau, wurden Zeichensiegel gefunden. Nach allgemein anerkannter wissenschaftlicher Meinung gilt nur die Gesellschaft, in der das Schreiben erschien, als Zivilisation. Gemusterter Druck ist nicht ausreichend geschrieben. Wenn Sie darüber nachdenken, wofür wird gedruckt? Ein Dokument zertifizieren. Und wenn es ein Dokument gibt, muss es auf jeden Fall eine geschriebene Sprache geben! Und wahrscheinlich existierte es nicht nur in den Palästen von Margiana II Jahrtausend vor Christus, sondern auch in Anau einige Jahrtausende zuvor.

Zeitschrift: Geheimnisse des 20. Jahrhunderts. Mikhail Romashko

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