Vielleicht musste jeder von uns mindestens einmal auf seiner letzten Reise seine Lieben absetzen. Zum Beispiel war ich in meinen Schuljahren Mutter. Aus dem Augenwinkel sah ich, wie Erwachsene ein Glas Wodka neben das Foto stellten und es mit einer Scheibe Schwarzbrot bedeckten. Es wurde angenommen, dass diese gesamte "Zusammensetzung" 40 Tage stehen sollte. Während dieser Zeit verdampfte der Alkohol. (Hat der Verstorbene getrunken?) Und das Brot ist ausgetrocknet. Er sollte, wie die alten Männer lehrten, nach christlicher Tradition von Vögeln zerfallen sein. Später erfuhr ich, dass die Kirchenmänner von diesem Brauch so wütend waren.
Unser lokaler Vater Vasily sagte mir Folgendes:
Tatsächlich musste sich die Kirche im 10. Jahrhundert mit betrunkenen Parteien in Erinnerung an die Toten abfinden. Trizny existiert seit jeher in Russland. Aber sie haben dem Verstorbenen kein Brot und kein Glas gegeben. Er sollte einen Pfannkuchen und eine Schüssel Wasser haben. Mittelalterliche Slawen steckten oft Kerzen, Geld und einen Stab in den Sarg und versorgten die Verstorbenen mit bequemen Schuhen. Um es auf dem Weg heller und einfacher zu machen. (NI Tolstoi "slawische Altertümer").
Aber hier ist das Pech: Obwohl die Vorfahren die Verwandten respektierten, die im ewigen Schlaf eingeschlafen waren, hatten sie Angst, dass sie zurückkehren und die Familie erschrecken würden.
Daher wurden die Kleider des Verstorbenen manchmal absichtlich an die Bretter genagelt. Sie führten sie zuerst mit den Füßen aus, damit die Haare auf dem Hinterkopf den Weg in die Hütte fegten. Um "dem Pfad zu folgen", komm nicht zurück. Aus dem gleichen Grund wurden sie im Dunkeln begraben. Die Spiegel waren geschlossen, damit die Seele nicht in die Spiegelfalle fällt und für immer darin bleibt. Übrigens gab es auch Gebete und Kerzen. Alle Mittel sind hier gut.
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Noch überraschender waren die Spiele unter den Verstorbenen, die von den Westslawen arrangiert wurden. Sie wurden im selben Raum wie der Körper festgehalten. Jungen und Mädchen kitzelten ihn, zogen an seinen Beinen und zerzausten seine Haare. Dies wurde "Aufwachen" genannt. (E. Levkievskaya "Mythen des russischen Volkes").
Außerdem führten junge Dorfbewohner Rollenspiele durch, in denen Geständnisse und Beerdigungen dargestellt, als Großväter und Großmütter verkleidet und der Verkehr nachgeahmt wurden.
All dieser Spaß zielte darauf ab, das Waisenhaus wieder mit Leben und Freude zu füllen. Fairerweise nahmen Verwandte nicht an solchen Ritualen teil.
