Wohnsitz Im Russischen Palästina - Alternative Ansicht

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Anonim

Alte kirchliche Legenden besagen, dass während der blutigen Verfolgung von Christen im Römischen Reich viele Anhänger des neuen Glaubens auf der Suche nach Zuflucht auf der ganzen Welt verstreut waren. Einmal beschlossen einige dieser Verbannten, die Don-Länder erreicht zu haben, sich hier niederzulassen - diese Orte erinnerten sehr an die Landschaften des heiligen Palästina. Bald wurden die ersten christlichen Kirchen in den Höhlen der örtlichen Kreideberge gebaut, die die Siedler vor den Überfällen der Nomaden schützten. Die Legende besagt, dass Jahrhunderte später an diesem fruchtbaren Ort das Kostomarovsky Holy Saviour Convent gegründet wurde, das heute eines der bedeutendsten Schreine der Region Woronesch ist.

Wiege der russischen Orthodoxie

Die Schlussfolgerung, dass die Höhlentempel des Kostomarovsky-Klosters zu Beginn des Christentums gegründet wurden, kam vom Amateurarchäologen D. M. Strukov entdeckte, dass ihre Struktur mit überraschender Genauigkeit mit den unterirdischen Strukturen in Kappadokien übereinstimmt, die lange Zeit als Zuflucht für die ersten Anhänger Jesu Christi dienten. Die offizielle Wissenschaft behauptet jedoch, dass die Don-Höhlen im VIII-X Jahrhundert zu "besiedeln" begannen, als während der Zeit des Bildersturms viele Mönche und Priester aus dem Byzantinischen Reich auf der Suche nach Schutz flohen, unzufrieden mit der Politik der Monarchen. Dank ihrer Arbeit erschienen Eingänge zu Höhlentempeln und Zellen in den Fundamenten der Kreiddivas (Ausreißersäulen), und von hier aus verbreitete sich der christliche Glaube im gesamten russischen Land. Aber nach einigen Jahrhunderten verfielen die Don-Länder aufgrund der ständigen Überfälle von Nomaden in Verwüstung.und erneut wurde das älteste Kloster im 17. Jahrhundert wiederbelebt, als sich hier flüchtige kleine Russen niederließen, die die Vereinigung nicht anerkannten.

Überraschenderweise wurde das Kostomarovsky-Spassky-Kloster den russischen Gläubigen erst Ende des 18. Jahrhunderts weithin bekannt. Zu dieser Zeit galt es als der Skete des Belgorod-Klosters, und Einsiedlermönche vollbrachten ihre spirituelle Leistung in seinen strengen, winzigen, feuchten unterirdischen Zellen.

Unterirdische Schreine

Heute ist das Kostomarovskaya-Kloster ein Frauenkloster und wird auch oft als Zentrum des russischen Palästina bezeichnet. Das Kloster erhielt einen solchen Spitznamen, weil die angrenzenden Orte seit jeher alte biblische Namen tragen - Tabor, Kidron, Gethsemane, und es gibt sogar einen eigenen Kalvarienberg mit einem Anbetungskreuz. Die interessantesten und mysteriösesten Schreine des Klosters sind jedoch unter der Erde versteckt, wo im Laufe der Jahrhunderte wirklich prächtige Bauwerke errichtet wurden.

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Der Haupttempel des Klosters Kostomarovskaya ist die Kathedrale des Erlösers, die nicht von Hand gefertigt wurde und sich in einer alten Höhle befindet. Der Eingang dazu befindet sich am Fuße zweier Kreidesäulen, die durch einen alten Glockenturm verbunden sind. Es ist kaum zu glauben, aber die geräumige Seitenkapelle dieser Kirche, deren Gewölbe auf 12 hohen Kreidesäulen ruht, bietet Platz für jeweils zweitausend Personen. Es scheint, warum ein kleines Kloster einen so geräumigen Raum braucht? Es stellt sich heraus, dass die Geschichte selbst hier "die Melodie bestellt" hat. Vor einigen Jahrhunderten war der Tempel im Falle eines unerwarteten Überfalls ein befestigter Außenposten. Der Eingang war zuverlässig befestigt, es gab auch einen Brunnen und einen Geheimgang, der nach draußen führte.

Jetzt werden Gottesdienste in der Erlöserkirche nur in der warmen Jahreszeit abgehalten, mit Ausnahme der Weihnachts- und Dreikönigsfeiertage. Im Winter werden Gottesdienste in der neuen bodengebundenen Kirche des Allerheiligsten Theotokos abgehalten, deren Bau Ende des letzten Jahrhunderts abgeschlossen wurde.

Der zweite Seitenaltar des Tempels, der Vera, Nadezhda, Lyubov und ihrer Mutter Sophia gewidmet ist, hat "bescheidenere" Dimensionen. Es ist bekannt, dass die Einsiedlermönche es selbst gebaut haben und die Arbeiten an der Anordnung dieses Teils der Kathedrale auch in der Sowjetzeit nicht aufgehört haben.

Ich muss sagen, dass sich das Aussehen der unterirdischen Tempel des Klosters heute ändert. So wurde die zu Beginn des 20. Jahrhunderts gegründete Kirche von Seraphim von Sarow vor einigen Jahrzehnten fertiggestellt. Sie sagen, dass Pater Seraphim nach der Einweihung des Tempels im Jahr 2005 den Schwestern des Klosters mehr als einmal hier erschien, als würde er darauf hinweisen, dass er den neuen Schrein, der ihm gewidmet war, mochte.

Es ist zu beachten, dass die Wände jeder unterirdischen Kirche mit einzigartigen Symbolen verziert sind, die direkt in den Kreidefelsen geschnitzt sind. Darüber hinaus wurden heute viele neue Bilder gemacht.

Die hingerichtete Jungfrau

Das Hauptheiligtum des Klosters befindet sich ebenfalls in der Erlöserkirche - die Ikone der Valaam-Mutter Gottes, ein Geschenk von Kaiser Alexander I. Die Überlieferung besagt, dass der Souverän im Kostomarovsky-Kloster auf die Luftfeuchtigkeit der unterirdischen Kirchen aufmerksam machte und deshalb nach St. Petersburg zurückkehrte und um einen Lieferanten von Ikonen bat für den kaiserlichen Hof V. V. Shokarev schreibt ein besonderes Bild - auf Metall. Die Mönche schätzten dieses Geschenk und waren sehr stolz darauf, aber im Zeitalter des militanten Atheismus änderte sich alles. Beim ersten Versuch, das Kloster 1922 zu schließen, feuerte einer der Kommissare in einem Anfall von Wut sechs Kugeln in das Bild. Der Vandal zielte auf die Gesichter der Mutter Gottes und des Kindes, aber auf wundersame Weise erreichte keiner der Schüsse das Ziel. Später erlebte die Ikone, die in einer der Höhlen des Klosters versteckt war, schwierige Zeiten und wurde nach der Eröffnung des Klosters im Jahr 1993 erneut in die Erlöserkirche überführt.

Im Jahr 2001 zeigte die Ikone den Nonnen und Gemeindemitgliedern ihr erstes Wunder - ein paar Blutstropfen erschienen darauf, wonach das Bild mit Glas bedeckt wurde, damit die Gläubigen es bequemer anwenden konnten. Heute listet die Klosterchronik viele Wunder auf, die durch diese Ikone geschaffen wurden, und sie sagen, dass sie Zeichen der Zukunft geben kann. Wenn also ein aufrichtig gläubiger Mensch zum Bild betet und sich mit einer Bitte an ihn wendet, sollte er die Gesichter der Muttergottes und ihres Sohnes sorgfältig betrachten. Ein liebevolles und freundliches Lächeln auf ihren Lippen verspricht ein günstiges Ergebnis des Falls, und wenn die Muttergottes plötzlich die Stirn runzelt, sollte die fragende Person ihre Idee aufgeben.

Lass mich gehen, Vater, Sünden …

Neben den Kirchen gibt es in den Kerkern des Klosters mehrere fast legendäre Bauwerke. Eine davon ist die Höhle der Umkehr, die vor hundert Jahren in ganz Russland bekannt war. Diese Struktur ist ein langer, niedriger unterirdischer Korridor mit einer Länge von 220 Metern. Er führt zu einer kleinen Zelle, und als er sich ihr nähert, fällt auf, dass das Gewölbe des Korridors immer tiefer wird. Tatsache ist, dass vor 1917 Sünder aus dem ganzen Land in die Höhle der Umkehr kamen, um ihre Seelen zu entlasten. Als die Besucher dem alten Einsiedler zur Beichte übergingen, gingen sie mit gesenktem Kopf und überquerten die Schwelle seiner Zelle, bückten sich in einem tiefen Bogen. Es wurde geglaubt, dass die Umkehr im Kostomarov-Kloster einen Menschen vor den schrecklichsten Sünden rettete, und dafür ertrugen selbst edle Herren standhaft die schwere Buße, die ihnen auferlegt wurde.was meistens aus harter körperlicher Arbeit im Tempel bestand.

Einige der Mönche, die das Geständnis akzeptierten, lebten im sogenannten Kreuzgang - winzigen unterirdischen Zellen, von denen nur drei im Kloster überlebten. Heute ist es schwer zu glauben, dass die Einsiedler ihren Platz der "Askese" fast nie verlassen haben. Sie erhielten Essen durch kleine Fenster an den Türen der Zellen, wo Gläubige und Pilger Notizen mit der Bitte einreichten, für sich und ihre Lieben zu beten. Es muss gesagt werden, dass es in der Nähe des Klosters Kostomarovskaya immer noch Gerüchte gibt, dass die strengsten Schemata des Glaubens das Kloster nicht verlassen haben, nachdem es zu Sowjetzeiten geschlossen wurde. In dem Wissen, dass sie wegen Ungehorsams gegenüber den neuen Behörden erschossen werden könnten, flüchteten die Einsiedler vor den Verfolgern in ferne Höhlen, die untätigen Menschen unbekannt waren, wo sie ihre geistigen Heldentaten bis zu ihrem Tod trugen. Dies wird durch die Geschichten der Bewohner des Dorfes Kostomarovo bestätigt.der in den 50-60er Jahren des letzten Jahrhunderts mehrmals nachts die Figuren von Mönchen in Roben und spitzen Mützen in der Nähe des Klosters herumwandern sah.

Magazin: Geheimnisse des 20. Jahrhunderts №46, Elena Muromtseva

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