Lesen Sie hier den Anfang: Teil 1. Konfrontation zwischen den "Göttern".
Unsere Aufgabe ist es also, das Luftverteidigungszentrum des Ostreichs zu finden. Wenn es notwendig ist, die möglichen Orte der Erde zu analysieren, die aus Sicht der "Götter" für die Platzierung eines solchen Objekts geeignet sein könnten.
Wir schalten die Logik ein.
Angesichts der Tatsache, dass vor nicht allzu langer Zeit das riesige Territorium der Harappan-Zivilisation tatsächlich verloren gegangen war, war es sinnlos, dort etwas wieder aufzubauen - zumindest aus zwei Gründen:
• Nähe des sumerischen Feindes und
• Vorhandensein von Reststrahlung.
Als ich den Schritt der "Götter" zur Deaktivierung der Kailash-Fernkommunikationsstation (Länge Harappa - 72,9 Grad) und den Übergang zur Arbeit von der Reservestation "Gungashan" (Länge 101,9 Grad) auswertete, verstand ich, dass meine Suche in Längen durchgeführt werden sollte östlich des 100-101 Meridians.
Die Gebiete des heutigen China passten eindeutig nicht zusammen: Wie lange wurden dort Schlachten geschlagen, deren stillschweigender Vorwurf zweihundert verlassene Pyramiden blieb, und die Erinnerung behält immer noch das ganze Gewicht der damaligen militärischen Widrigkeiten und Niederlagen? Infolgedessen war es notwendig, nicht nur dem feindlichen Untergrund zu entkommen, sondern sich dort auch lange zu verstecken. Also - nein, die "Götter" konnten nicht an die Orte ihrer Asche zurückkehren …
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Schauen wir uns die Länder des heutigen Südostasiens an und vor allem Vietnam mit seiner abgelegensten Ostküste. Darüber hinaus werden wir nach Städten suchen, die eine lange Geschichte der Antike, viele Tempel und Orte intensiver religiöser Verehrung aufweisen - bis hin zur Pilgerfahrt.
Und unter den vietnamesischen Städten erregte vor allem nur eine Aufmerksamkeit - Hue, diese ehemalige Hauptstadt der Kaiser der Nguyen-Dynastie, mit ihrem riesigen Komplex aus Tempeln, Gräben, Mauern, Toren und Galerien, der an verschiedene Perioden der vietnamesischen Geschichte erinnert. Aber seine Gebäude … Sie hatten entweder eine Verteidigungsfunktion wie die Zitadelle mit ihren Wachtürmen und Bastionen oder eine repräsentative Funktion wie den Palast der vollkommenen Harmonie (Dien Tai Hoa), der als Veranstaltungsort für die Hauptfeiern und Empfänge diente, oder eine Wohnfunktion wie den Palast der Langlebigkeit (Truong Sanh)), die die Residenz der Mutter von König Tu Duc war, oder Kult - wie die Pagode der himmlischen Dame oder das Grab von Kaiser Khai Dinh - letzteres wird in den nächsten 2 Bildern gezeigt.
Aber wir brauchen eine völlig andere Stadt - eine Dienstleistungsstadt, die nur bestimmte Aufgaben zur Gewährleistung der Sicherheit des Reiches erfüllen soll. Also lasst uns weitermachen …
In Laos kann man das Siengkhuang-Tal (Ebene der Gläser) hervorheben, ein Gebiet in der gleichnamigen Provinz auf dem Siengkhuang-Plateau, das 15 km von der Stadt Ponesavan entfernt liegt. Das Tal gehört zur Megalithzeit und ist nach wie vor ein leerer Punkt in der Kultur der alten Völker Indochinas. Es ist bemerkenswert, dass mehr als 300 riesige Steinschiffe auf ihrem Territorium verstreut sind, als ob sie in den Boden eingebettet wären.
Es ist bekannt, dass die ältesten Krüge mit noch unbekanntem Zweck mindestens 2000 Jahre alt sind. Sie befinden sich in Gruppen und das Gewicht einiger Schiffe erreicht 6 Tonnen. Und es ist klar, dass es sinnlos ist, hier nach dem Kommandozentrum des Imperiums zu suchen, aber das Rätsel der riesigen Schiffe zu lösen, ist eine ganz andere Aufgabe.
Indonesien, Borobodur Tempel
Borobodur ist das größte buddhistische Heiligtum hier im zentralen Teil von Java, wo alle Lehren des großen Buddha in Stein gemeißelt sind. In seiner Bedeutung ist es vergleichbar mit dem Angkor Wat Tempel in Kambodscha und der Pagode in Burma.
Die Schöpfer des Tempelkomplexes versuchten, den legendären Berg Meru aus der alten indischen Mythologie zu reproduzieren, seinen riesigen goldenen Gipfel, auf dem das gesamte Universum ruht. Borobudur mit all den spitzen Türmen, Bildern und Statuen des Buddha sieht auch nach 12 Jahrhunderten noch fantastisch aus.
Der auf einem Hügel gelegene Tempel besteht aus einer mehrstufigen Pyramide mit einer Höhe von 34 Metern. Auf der oberen Terrasse befinden sich Stupas oder Heiligtümer, von denen jedes glockenförmig ist. Und in der Mitte der Terrasse, ganz oben, befindet sich das Hauptheiligtum - eine Stupa mit einem Durchmesser von 15 m.
Der Bau der Pyramide soll in den Jahren 778 - 856 stattgefunden haben. ANZEIGE die Sailandar-Dynastie, aber es dauerte nicht lange wie beabsichtigt. Nur 200 Jahre später, nach dem Ausbruch des Mount Merapi, war der gesamte Tempel mit Vulkanasche bedeckt und wurde völlig verlassen. Der Buddhismus in Java verlor jedoch allmählich seinen Einfluss und wurde durch den Hinduismus ersetzt. Und der Komplex wurde von Jahr zu Jahr unter dem Einfluss von Wind und Monsunregen mehr und mehr zerstört, und die ihn umgebenden Wälder wuchsen immer mehr.
Der jetzt restaurierte Tempel hat seine eigene Besonderheit: Während der jüngsten Restaurierung begannen sie nicht, seine untere Terrasse auszugraben, er blieb unter der Erde. Es gibt Reliefs, die teuflische Leidenschaften und Streitigkeiten darstellen. Und es wird angenommen, dass sie absichtlich im Untergrund gelassen wurden. In der Tat muss der Pilger vor dem Betreten des Tempels alle grundlegenden Gefühle und Wünsche in sich vergraben und sich von irdischer Eitelkeit reinigen.
Ein weiteres, nicht weniger bedeutendes Tempelgebäude in Java ist der Prambanan-Komplex.
Zu Beginn des 9. Jahrhunderts wurde hier die Dynastie der Shaivite Rajas von Sanjai gegründet. Sie betrachteten sich als die irdische Inkarnation von Shiva und führten wie ihre Vorgänger, die Buddhisten, einen grandiosen Tempelbau durch, um die Autorität der neuen Dynastie zu stärken. Nach den buddhistischen Denkmälern in Java gab es zahlreiche Strukturen, die dem Shiva-Kult gewidmet waren. Und hier in Prambanan, in der Nähe seiner Residenz, errichtete Raja Sindok einen prächtigen Tempelkomplex, der zum Hauptheiligtum der Shaiviten wurde, genau wie Borobudur das zentrale Heiligtum der Buddhisten war.
In der Mitte des Ensembles befindet sich ein riesiger Shiva-Tempel, eine Struktur, die einem Steinberg ähnelt, einen quadratischen Grundriss hat und von einer großen Stupa gekrönt ist. Die Höhe des Tempels beträgt 47 m, die Abmessungen der Basis betragen 34 x 34 m. Das Aussehen dieses mehrstufigen Turms erinnert an nordindische Tempel. Es steht auf einer hohen Terrasse und ist von einer offenen Galerie umgeben, die über vier steile Treppen zu den Kardinalpunkten führt. Entlang der Galerie erstreckt sich eine Steinbalustrade, auf der sich einige kleine dekorative Stupas befinden. Die Wände der Galerie sind mit Reliefs zu den Themen des alten indischen Epos Ramayana bedeckt.
Leider hat der Prambanan-Komplex bis heute mit großer Zerstörung überlebt. Bereits im 16. Jahrhundert wurde es durch Erdbeben schwer beschädigt, die in Java keine Seltenheit sind. Und das Erdbeben von 1880, begleitet vom Ausbruch des Merapi-Vulkans, verwandelte das Denkmal schließlich in einen Steinhaufen. Dank der seit vielen Jahren laufenden Restaurierungsarbeiten wurden heute sowohl der Shiva-Tempel als auch einige andere Gebäude vollständig restauriert.
Myanmar (Burma)
Myanmar wird das "Goldene Land" oder "Das Land der goldenen Pagoden" genannt, dessen Zahl etwa 2,5 Tausend beträgt. Tatsächlich ist der gesamte Staat ein riesiges archäologisches Reservat, in dem die Spuren antiker Zivilisationen gut erhalten sind. In der tausendjährigen Geschichte Myanmars wurden hier dreimal mächtige Reiche gegründet, und in ihren alten Hauptstädten sind noch Spuren ihrer früheren Größe sichtbar - Hunderte von Tempeln sind erhalten, aber noch mehr wurden zu Ruinen. Der Blick auf die eingestürzten Mauern und die Trümmer riesiger Statuen, die vom Dschungel übernommen wurden, ist beeindruckend.
In Yangon, der Hauptstadt von Myanmar, ist die berühmte Shwedagon-Pagode die Hauptattraktion der Stadt. Erbaut ungefähr im 5. Jahrhundert. BC e. (in seiner heutigen Form seit dem 18. Jahrhundert bekannt), befindet es sich auf einem Hügel, umgeben von einer Vielzahl von Pagoden, Statuen, Tempeln, Stupas und Pavillons, die mit kunstvollen Schnitzereien verziert sind. Jeder örtliche Führer wird Sie sofort darüber informieren, dass die Höhe dieser grandiosen Struktur 110 Meter beträgt, dass 8.000 Goldbleche, 5.000 Diamanten und 2.000 Edel- und Halbedelsteine zur Dekoration der Pagode verwendet werden und dass hier 4 Buddha-Haare aufbewahrt werden.
Eine andere Berühmtheit in Myanmar ist Bagan - es ist eine der bemerkenswertesten archäologischen Stätten der Welt, wo sich etwa 5.000 wunderschön erhaltene Tempel und Stupas von Pagoden auf einer Fläche von etwa 42 Quadratmetern konzentrieren. km, Zeugnis der Größe und Bedeutung der Stadt, des Königreichs und der Dynastie. Wo sich die Magie der Konzentration alter Tempel so weit das Auge reicht ausbreitet, inspiriert sie seit über 1000 Jahren Besucher in Myanmar.
Bagan, diese "Stadt der Pagoden und Tempel", wurde im 9. Jahrhundert am Ufer des Flusses Ayeyarwaddy als Hauptstadt des birmanischen Reiches gegründet und mehr als einmal militärisch zerstört. Nur in unserer Zeit wurde sie fast vollständig restauriert.
Aber jetzt sind wir bereits in der alten Hauptstadt von Thailand, Ayutthaya (Ayutthaya, Ayudhaya, Ayutthaya, Koordinate: 14.345458, 100.59245 Grad). Die 1350 gegründete Stadt war eine der größten der Welt: Vor der Zerstörung durch die birmanische Armee im Jahr 1767 lebten mehr als 1 Million Menschen darin. Und in der Stadt gab und gibt es viele alte Tempel, die unsere Aufgabe erfüllen könnten. Dies ist der Tempel Wat Thammikkarat mit einem zentralen Element in Form einer Stupa, umgeben von Löwenfiguren und herausragenden Tempeln wie Wat Nok, Wat Phra Mahathat, Wat Ratchaburana oder Wat Mahathat. Aber das vielleicht herausragendste und denkwürdigste Bauwerk in Ayutthaya ist Wat Chai Watthanaram.
Der Historiker Prinz Damrong Rachanuphap bemerkte, dass seine Architektur Angkor Wat ähnelt und dass der gesamte Tempel möglicherweise zum Gedenken an den militärischen Sieg über Kambodscha gebaut wurde. Dieser Tempel besteht aus einem 35 Meter hohen Haupt-Prang (Turm vom Khmer-Typ) und 4 kleineren Prangs, die alle auf demselben Fundament stehen und von 8 kleineren Prangs und einer Galerie umgeben sind.
Für die Zukunft sollte angemerkt werden, dass Ayuthaya seinen Namen zu Ehren einer anderen Siedlung erhielt - der nordindischen Stadt Ayodhya, dem Geburtsort von Rama - diesem größten göttlichen Befehlshaber.
Wer wird im Hinduismus als siebter Avatar von Vishnu verehrt. Die meisten Hindus betrachten Rama als eine echte historische Figur, den König, der das östliche Reich regierte. Und hier in Ayuthaya, anscheinend nach einer alten Tradition, nahmen auch viele regierende Vertreter der königlichen Dynastien von Siam diesen göttlichen Namen für sich - Rama.
Kambodscha, Angkor
Westlich der Hauptstadt Kambodschas - Phnom Penh - befindet sich ein unschätzbarer Schatz der Khmer-Kultur - der Angkor-Tempelkomplex. Seine Dimensionen sind nicht nur grandios - sie begeistern im Allgemeinen die Fantasie: Angkor liegt in der Nähe des Nordufers des Lake Tonle Sap und erstreckt sich über 24 km von West nach Ost und 8 km von Nord nach Süd.
Es wird angenommen, dass das grandiose Denkmal, das etwa 100 erhaltene Tempel, Paläste, viele Stauseen und Kanäle umfasst, während der Blütezeit des Feudalstaates der Khmer errichtet wurde.
Und diese offizielle "Angkor-Zeit" erstreckt sich über sieben Jahrhunderte, beginnend im Jahr 802, als König Jayavarman II. Ein Ritual auf dem heiligen Berg Kulen durchführte und sich selbst zum Königgott erklärte. Sie endete 1432, als die Khmer Angkor unter dem Druck der Thailänder verließen und umzogen die Hauptstadt am Ufer des Mekong bei Phnom Penh. Und noch mehr herrscht die "offizielle Meinung" vor, dass die Haupttempel von Angkor - der Kern dieses gigantischen Tempelkomplexes - in der Zeit von 1113 bis 1150 von demselben König Jayavarman II. Erbaut wurden, als alle nachfolgenden Könige diesen Komplex nur durch neue Tempelpaläste ergänzen mussten … Und diese Geschichte der angkorianischen Zeit wurde mit Hilfe von Pali-, Sanskrit- und Khmer-Inschriften rekonstruiert, die auf Denkmälern und Skulpturen innerhalb der Grenzen des ehemaligen Reiches gefunden wurden.
Informationen über die wunderschöne Steinstadt, die im Dschungel verloren ging, waren in Europa lange Zeit unbekannt. Erst 1601 schrieb der Reisende Marcello de Ribadeneira: „Es gibt Ruinen einer antiken Stadt in Kambodscha, die einigen zufolge von den Römern oder Alexander dem Großen erbaut wurde.“Der spanische Missionar Cristoval de Jacques sagte einige Jahre später aus: „In Kambodscha gibt es eine Stadt mit vielen Gebäuden in der Wildnis des Waldes, umgeben von einer hohen und mächtigen Mauer, deren Zinnen Einhörner, Elefanten, Tiger darstellen …“Richtig, 3 Jahrhunderte zuvor, Chinesen Der Diplomat Zhu De Guan berichtet in einem Bericht an seinen Kaiser über Angkor. Aber der Text des Berichts blieb der Öffentlichkeit lange Zeit unbekannt, und erst 1902 erblickte dieses wunderbare Dokument das Licht der Welt, und die Welt hörte die unerwartetste Stimme, die seit sieben Jahrhunderten geschwiegen hatte. Die erstaunliche Khmer-Zivilisation, die als unerreichbar angesehen wurde, erwachte vor allen Menschen in all ihrer Pracht zum Leben. Diese fast 10.000 Wörter lange Geschichte beschrieb die Seele des verlorenen Königreichs Angkor.
Der nächste, der erwähnt werden muss, ist der französische Naturforscher Henri Muo, der Angkor 1861 nach mehreren Jahrhunderten der Vernachlässigung wiederentdeckte. Er schrieb: „Die Denkmäler der Baukunst, die ich gesehen habe, sind enorm groß und meiner Meinung nach ein Modell auf höchstem Niveau im Vergleich zu Denkmälern, die aus der Antike erhalten geblieben sind. Ich habe mich noch nie so glücklich gefühlt wie jetzt in dieser wunderschönen tropischen Umgebung. Selbst wenn ich wüsste, dass ich sterben müsste, würde ich dieses Leben niemals gegen die Freuden und den Komfort der zivilisierten Welt eintauschen."
Es ist unmöglich, einen anderen herausragenden französischen Architekten aus dem 20. Jahrhundert, Henri Marshal, nicht zu erwähnen, für den sich herausstellte, dass die verlorene Stadt Angkor kein Gerücht, sondern eine atemberaubende Realität war. Dies waren so prächtige Ruinen, die Überreste von Gebäuden, die auf Kosten solcher Arbeit errichtet wurden, dass es unmöglich war, beim Betrachten keine Bewunderung zu empfinden. Als sich unwillkürlich die Frage stellte: Was geschah mit dieser mächtigen Rasse, die dieses Wunder hervorbrachte, so zivilisiert, so erleuchtet? Und diese Gefühle bestimmten offenbar die weitere Position des Marschalls, als er sein gesamtes zukünftiges Leben dem Studium und der Erhaltung der Tempel von Angkor widmete.
Das Amt behauptet also, Angkor sei eine alte Tempelstadt, die im Auftrag des Herrschers des Reiches erbaut wurde. Und bis heute sind nur Tempelgebäude erhalten, weil sie angeblich aus Stein bestehen. Die antike Stadt selbst hat leider nicht überlebt, da Wohngebäude angeblich aus Holz gebaut wurden, was ihnen bis heute nicht das Überleben ermöglichte.
Es konnte nicht sein, dass alle der "offiziellen" Version des Baus von Angkor zustimmten. Und seine alten Tempel sind seit mehr als einem Dutzend Jahren nicht nur Touristen und Reisenden aus aller Welt, sondern auch Wissenschaftlern und Forschern ein Rätsel geblieben. Wer hat all diese fabelhaften Tempel gebaut, wie haben sie es geschafft, all diese Schönheit im Zentrum des Dschungels zu errichten, warum das alte Angkor von den Einwohnern verlassen wurde - das sind die Fragen, die sich selbst unter den gewöhnlichsten Besuchern von Angkor stellen.
Gewöhnliche Khmer zum Beispiel sind sich sicher, dass Angkor nicht von Menschenhand geschaffen wurde. Es wurde nach einer alten Legende von den göttlichen Engeln selbst erbaut - im Auftrag des großen Indra, dieses mächtigen Königs der Götter. Nach dieser Legende wünschte sich der brillante Indra, dass ein Mann göttlichen Ursprungs, sein irdischer Sohn, der Erbe des Königs von Kambodscha wurde. Und als der schöne Palast gebaut wurde, stieg Indra auf die Erde herab und erhob seinen Sohn feierlich auf den Thron des Khmer-Landes.
Die heute in Mode befindliche astronomische Version hat Angkor nicht verschont. Graham Hancock zufolge entspricht die Lage der Tempel von Angkor dem Bild des Sternenhimmels, nämlich der Zeichnung des Sternbildes des Drachen - nicht viel, nicht wenig - zu Beginn des Frühlingsäquinoktiums im Jahr 10500 v. e. Und dass dieses Datum dem Beginn des Baus des Tempelkomplexes entspricht.
Der Franzose Paul Claudel behauptet jedoch, dass es im Drachen keinen Stern gibt, der auf Angkor Thom projiziert würde. Tatsächlich projizieren Angkor Thom und sein Zentrum - Bayon - den Nordpol der Ekliptik. Und aufgrund der Präzession gibt es keinen einzigen Stern, der in irgendeiner Epoche genau nach Norden zeigen würde. Stattdessen haben wir einen ganzen Ring von Sternen, und darin - Polar, Tuban, Vega, Deneb - nehmen alle wiederum einen Platz über dem Nordpol unseres Planeten ein, einmal in einem Präzessionszyklus von 26.000 Jahren.
Wahrscheinlich bildete diese Tatsache die Grundlage für die Hypothese anderer berühmter Forscher - Giorgio de Santillana und Hertha von Dehehand, die argumentieren, dass ganz Angkor ein riesiges Präzessionsmodell ist. Und eine andere bekannte Version ist bereits begründet - numerologisch.
Ich hoffe, den Leser zu meiner eigenen Version der Erschaffung der Tempel von Angkor zu führen, aber indem ich es langsam und logisch mache. Und jetzt haben wir ein neues Informationsvolumen neben uns, das wir kennenlernen müssen - das sind die Tempel von Angkor!
Angkor existiert und es wurden enorme Anstrengungen für seinen Bau unternommen. Und das bedeutet eines: Der Bedarf an Angkor überstieg oder entsprach zumindest dem Volumen dieser Kosten. Daher die Frage: Wer hatte ein solches Bedürfnis - Menschen oder "Götter"? Welcher von ihnen war bereit, Angkor zu bauen, unabhängig von Zeit und anderen Kosten?
Die Auswahl hier ist nicht großartig, aber der Komplex ist es wert, und es ist klar, dass die „Götter“als fortgeschrittenere Zivilisation der Aufgabe gewachsen waren. Aber Leute, könnten sie diese Tempel bauen?
Wir werden uns nun mit der Antwort auf diese Frage befassen. Aber wir werden die Palme nur dann den „Göttern“geben, wenn es bewiesen ist:
- Menschen konnten den Komplex nicht bauen und / oder
- Die menschliche Version des funktionalen Zwecks der Tempel von Angkor war kleinlich und weit hergeholt, entsprach nicht den Kosten für Arbeit und Geld, rechtfertigte sie nicht.
Fortsetzung folgt…
Alexander Makhov
