Menschen, die alte Bestattungen eröffnen, tun dies entweder aus Gründen der Wissenschaft oder aus Profitgründen. In jedem Fall ist die Störung des Friedens des Verstorbenen mit unvorhersehbaren Folgen verbunden. Ein anschauliches Beispiel dafür ist der Fluch von Tutanchamun - eine Reihe von Todesfällen von Mitgliedern einer englischen archäologischen Expedition, die das Grab des Pharaos ausgegraben haben.
Ein weiteres anschauliches Beispiel ist die Eröffnung des Grabes von Emir Timur (Tamerlane) in Samarkand durch die Gruppe von Professor Gerasimov. Es fand einen Tag vor Beginn des Großen Vaterländischen Krieges statt. Das populäre Gerücht verband diese beiden Ereignisse natürlich sofort miteinander.
Aber die Asche des Verstorbenen, auf die weiter unten eingegangen wird, ruht nicht in einem Grab, sondern in einer Höhle in den Bergen Zentral-Tadschikistans. Diese eigenartige Grabstätte ist von vielen Geheimnissen umgeben. Und die Einheimischen behaupten, dass man nach der Ausgrabung der Höhle alle Arten von Bestrafung erleiden kann.
KHOJA ISKHAK
Mazars (Heiligengräber) in Zentralasien sind Kultgegenstände. Muslime pilgern zu ihnen in der Hoffnung, von Krankheiten geheilt zu werden.
Mazar Khoja Iskhaka (Khoja Iskhak Wali) ist kein Grab im engeren Sinne des Wortes. Es ist eine kleine Höhle (Makshevatskaya-Höhle), die unbegrabene mumifizierte Überreste enthält. Der Heilige sitzt sozusagen auf einem irdenen Podest, halb in Lehm begraben. Daher wird dieser Mazar auch als sitzende Skeleton Cave bezeichnet.
Fotos der skelettierten Mumie sind im Internet nicht zu finden, es gibt jedoch eine detaillierte Beschreibung der Überreste. Die mumifizierten Überreste einer Person, die als Leiche des Heiligen Khoja Iskhak Vali verehrt wird, befinden sich am Eingang der Höhle, etwa fünf Meter vom Eingang entfernt, in der Nähe der Mauer, etwas vom natürlichen Fenster im Dach entfernt. Vor der Mumie befindet sich ein kleiner flacher Bereich, von dem aus der Abstieg auf zwei Seiten beginnt - tief in die Höhle und zum Ausgang.
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Die Überreste befinden sich in der Belüftungszone. Der Luftstrom trocknete einst die Leiche aus, während andere Körper tief in der Höhle sich zersetzten und zusammenbrachen. Die Mumie ist aufrecht. Es ist bis zur Taille in erdigen Sedimenten ausgegraben. Der Körper ist von einem Halbring aus Steinen umgeben. Die rechte Seite und das Gesicht der Mumie sind dem Ausgang zugewandt, sie sind mit der Zeit stark beschädigt, die Knochen des Skeletts sind sichtbar.
Die Haut auf dem Rücken und dem Nacken bleibt erhalten, kurze rote Haare sind sichtbar. Der rechte Arm ist am Ellbogen gebogen und praktisch von der Schulter getrennt. Der Körper ist nach Süden ausgerichtet, der Kopf ist nach Westen - Südwesten gedreht.
Den Geschichten zufolge wurde die Mumie im frühen 19. Jahrhundert entdeckt. Ein Bewohner von Makshevat, Mullo Kurbon, jagte im Oberlauf der Schlucht und verwundete eine Ziege, aber er rannte die Klippe entlang und verschwand plötzlich. Der Jäger folgte ihm und machte einen erstaunlichen Fund. Zur Zeit der russischen Kolonialisierung der Region (Ende des 19. Jahrhunderts) war es dem unvergänglichen Körper gelungen, mit muslimischen Legenden zu überwachsen.
Der Weg zum Mazar ist schwierig und an manchen Stellen einfach gefährlich. Zuerst geht sie einen Weg entlang, der über eine Klippe führt, und steigt dann an einem steilen Hang zur Höhle hinauf. Nicht jeder Reisende wird eine solche Straße beherrschen.
Derzeit gibt es keine Antwort auf die Frage, wer derjenige war, dessen unbestattete Überreste in der Höhle zu sehen sind. Darüber hinaus ist nicht einmal klar, in welcher historischen Ära diese Person lebte. Aus diesem Grund gibt es mehrere Versionen, von denen einige unglaublich sind.
Einer von ihnen zufolge ist der mysteriöse Tote kein anderer als Spitamen, der legendäre Anführer des Aufstands gegen Alexander den Großen. Es gibt eine Legende, dass eine Abteilung von Rebellen in den Bergen von Alexanders Soldaten überfallen wurde. Der verwundete Spitomen, der vor der Verfolgung floh, stürzte in einen stürmischen Fluss und landete dann in einer Höhle, wo er an Blutverlust starb.
Spitamen und Alexander
Einer anderen Legende nach wurde Khoja Iskhak von Allah gesandt, um die Menschen vor Ort zum wahren Glauben zu bekehren. Die Menschen hier waren jedoch alle hartnäckige Heiden. Sie töteten den Boten Allahs. Es sind seine unvergänglichen Relikte, die sich in der Höhle befinden.
Korrigieren Sie den Fehler
Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Mazar von einem Bergbauingenieur und Amateurarchäologen aus Taschkent namens Leopold besucht (leider hat die Geschichte seinen Nachnamen nicht bewahrt). Nachdem er von der mysteriösen Höhle erfahren hatte, wollte er sie sich persönlich ansehen. Ich machte einen harten und langen Weg und nachdem ich die Höhle untersucht hatte, beschloss ich, sie auszuheben. Ich stellte drei junge Leute von den Einheimischen ein, sie waren Bewohner des Dorfes Anzob, das 30 Kilometer von diesem Ort entfernt liegt.
Die Ausgrabung begann mit dem Entfernen einer Schicht Taubenkot. Dann erschien eine Tonschicht und schließlich eine mit Steinen vermischte Sandschicht. Es war schwer zu graben.
Es ist nicht sicher bekannt, ob sie etwas gefunden haben oder nicht. Aber ein Amateurarchäologe, der seine wissenschaftliche Neugier befriedigte, zahlte großzügig an seine Assistenten und ging zu seinem Platz in Taschkent. Und die von ihm angeheuerten Bergsteiger beeilten sich, in ihr Heimatdorf zurückzukehren. Auf dem Heimweg wären ihnen jedoch fast Probleme passiert. Als sie den Berg hinuntergingen, stolperte einer der Männer namens Alisher und flog fast hinunter - im letzten Moment packte er einen Busch, der am Hang wuchs.
Zu Tode erschrocken entschied Alisher, dass dies nicht ohne das Eingreifen jenseitiger Kräfte eine Warnung vor einer möglichen Bestrafung für die Entweihung des Mazars war. Als er nach Hause zurückkehrte, fand er mehrere Tage lang keinen Platz für sich selbst, er rechnete mit einer Abrechnung.
Ich entschied: Ich muss zurück zu Khoja Iskhak und versuchen, den Fehler zu korrigieren. Ich kaufte einen Opferbock, bereitete Essen zu und verteilte es an die Armen. Dann begann er in der Höhle zu arbeiten und versuchte, sie wieder in ihre ursprüngliche Form zu bringen.
SCHWARZER TOD
Seltsamerweise rettete Alishers Entscheidung, Anzob zu verlassen, sein Leben. Auf dem Rückweg vom Mazar traf er bewaffnete Reiter, die ihm den Weg versperrten.
„Du kannst nicht nach Anzob gehen“, sagten sie zu ihm. - Es gibt Krankheit, Pest, schwarzen Tod.
Als Alisher endlich nach Anzob gelangen konnte, sah er ein trauriges Bild: Kein einziger Einwohner wurde am Leben gelassen. Der Schwarze Tod hat niemanden verschont. Alishers zwei Freunde, die Leopold mit ihm engagierte, starben ebenfalls.
Geschockt von dem, was geschehen war und von Trauer geplagt, konnte Alisher nicht länger in seinem Heimatdorf bleiben und ging, wie man so sagt, wohin seine Augen waren. Ich bin lange nirgendwo geblieben. Predigt. Er schloss sich dem Orden der wandernden Derwischmönche an.
DIE KRAFT DES HEILIGEN
Die Menschen haben stabile Vorstellungen über die Macht des Heiligen entwickelt. Es wird angenommen, dass sich unter seinem Einfluss das in die Höhle tropfende Wasser in Eis verwandelt, das im Laufe des Jahres fossil wird. Dieser Stein (gesinterte Calcitrinde) wird in zerkleinerter Form als Arzneimittel zur Behandlung verschiedener Krankheiten verwendet.
Sie sagen, dass viele Menschen von der Macht des Heiligen nicht einmal zum Chillahona zugelassen werden, ganz zu schweigen vom Felsen (Höhle), also legen sie Steine in Stapel und opfern in der Nähe des heiligen Ortes in seiner Sichtweite.
In diesem Fall wird die Manifestation der Stärke eines Heiligen als extreme Müdigkeit, Atemnot, Herzinfarkt (dh Bergkrankheit) verstanden, die bei Pilgern beim Bergauffahren auftritt.
Menschen, die sich dennoch entschließen, in die Höhle zu klettern, hinterlassen Kieselsteine in den Vertiefungen, Spalten und in den Regalen ihrer Wände, die den Spuren der Hände und Füße des Heiligen entnommen sind. Diese symbolischen Opfergaben werden von Gebeten und Bitten um Gesundheit, Wohlstand oder Wohlbefinden begleitet.
GEOLOGISTENGESCHICHTE
Eine Geschichte aus unserer Zeit, die indirekt mit der Sitting Skeleton Cave zusammenhängt, wurde mir von einem bekannten Geologen, Sobir Yusupov, erzählt.
Ihr geologisches Vermessungsteam errichtete mehrere Kilometer vom oben genannten Mazar entfernt ein Lager. Eines Tages passierte Sobir die Route in der Nähe der Höhle. Ich beschloss hineinzuschauen. Er berührte nichts, er untersuchte nur sorgfältig alles und fotografierte die Hauptattraktion - das Skelett.
Als er aus der Höhle kam, suchte er nach einem bequemen Weg zum Abstieg. Ich fand einen Ort, an dem der Fluss und die Straße, die entlang führte, deutlich sichtbar waren. Ich begann langsam abzusteigen. Warum sich beeilen? Die Straße ist nur einen Steinwurf entfernt.
Aber er hat sich verrechnet. Irgendwie, unmerklich, verdichtete sich die Dämmerung, dann war alles in Dunkelheit gehüllt - Sie können nicht sehen, wo Sie Ihren Fuß setzen sollen. Der Abstieg wurde langsam und gefährlich. Der Geologe litt sehr, bevor er ans Wasser kam. Dann wurde mir klar, dass seine Missgeschicke noch nicht vorbei waren. Die Straße verlief am gegenüberliegenden Ufer entlang, und nachts gab es nichts zu denken, um den stürmischen Fluss zu überqueren.
Es war notwendig, zu einem Ort zu gehen, zu dem mindestens 2 Kilometer auf einem schmalen Pfad. Auf der einen Seite - ein rauschender Bach, auf der anderen - ein steiler, steiler Hang. Um das Ganze abzurunden, versperrte ihm ein Stacheldraht den Weg, dahinter befand sich einst ein Ammonitenlager. Sogar ein Schild mit der Aufschrift „Stop! Sperrgebiet . Auf der Suche nach einer Passage fühlte er sie mit den Händen und kratzte sich an den Handflächen.
Sobir war erst um drei Uhr morgens im Lager. "Der Heilige bestrafte mich dafür, dass ich mich aus müßiger Neugier und ohne gebührende Ehrfurcht in die Höhle gestoßen hatte", dachte er sofort.
Und am nächsten Morgen erwartete die Geologen eine Überraschung. Der Widder, der im Lager lebte und zum Schlachten bestimmt war, wurde von einem Wolf verschlungen: Hörner und Beine blieben vom Grill übrig. Der graue Räuber ließ den Menschen nur einen Kopf, einen Hals mit einem Seil und einen Teil eines Vorderbeins. Die Überreste von Eingeweiden lagen in der Nähe.
Sobir störte den Frieden der alten Toten, und deshalb wurden ihm und seinen Kollegen frisches Fleisch entzogen. Oder gab es vielleicht einen Zufall? Ich nehme nicht an zu urteilen. Aber sie sagen, alles auf dieser Welt ist miteinander verbunden …
Sergey SHCHIPANOV, Magazin "Alle Rätsel der Welt" Nr. 18, 2017
