Es gibt eine Meinung, dass eine starke Diaspora die nationalen Interessen ihres ethnischen Systems (Volk, Nation) unterstützt und schützt. Aber die Realität bietet wie immer Überraschungen. Drei Viertel der Ukrainer waren bereit, einen jüdischen Trottel anstelle des ukrainischen Poroschenko zu wählen, der sie bekam (die Legenden über dessen jüdische Herkunft sind nicht wahr), aber in fremden Gebieten ist das Bild anders. Die Ironie ist, dass sehr oft eine starke Diaspora eine äußerst zerstörerische Rolle im Schicksal eines ethnischen Systems spielt.
Jede Akquisition ist ein Verlust, und ein Verlust ist eine Akquisition. Im Falle der Auswanderung ändert das Verlassen des vom eigenen ethnischen System kontrollierten Territoriums eine Person und ihre psychohistorischen Bedeutungen.
Ein wesentlicher Teil der strategischen Fehler in der jüngeren Geschichte der postsowjetischen Länder hängt eng mit der Herrschaft / Anziehungskraft weit entfernt von den besten Vertretern der Emigrantenkreise zusammen. Wie kommt es, dass die linken Passionäre und / oder ihre Kinder und Enkelkinder Probleme und Probleme in ihre historische Heimat bringen? Kann alles auf äußeres Übel, Unfall zurückgeführt werden? Oder ist es die Norm, dass eine „dumme Krankenschwester“, eine Diaspora-Frau, Ulyana Suprun (auch bekannt als Doctor Death), das Amt des Gesundheitsministers der Ukraine übernimmt? Ist dies eine Manifestation des Prinzips „Die Familie hat ihre schwarzen Schafe“oder ist es ein systemisches Problem?
Auswanderer
In einem der vorhergehenden Artikel wurde gezeigt, dass der Nationalismus nur in einem Fall, nämlich wenn er auf die Wiedervereinigung der beschlagnahmten Länder abzielt, sein eigenes ethnisches System nicht zerstört. Die Diaspora hat jedoch wenig mit einer kompakt gelegenen und historisch geformten Exklave in einem bestimmten Gebiet zu tun. Die Diaspora ist eine verdünnte, sozial vereinfachte und übertriebene Widerspiegelung des von Außenstehenden umgebenen ethnischen Systems.
Um in ein fremdes Land abzureisen, sind Kraft und Energie erforderlich, daher ist der Anteil der Menschen mit einer Leidenschaft ungleich Null unter den Auswanderern recht hoch. Vor einigen Jahren teilte einer dieser Auswanderer mit einer gewissen Bitterkeit dem Autor mit, dass der größte Teil der Kraft und Energie ausreichte, um zu gehen, aber sie konnten nicht mehr kämpfen, ihre Adern reißen und ihren besten Teil herausnagen. Die Rückkehr erfordert aber auch Kraft und Verantwortung für den Fehler. Viele von denen, die nicht angekommen sind, versuchen, an einem neuen Ort zu leben, ohne Chancen, Perspektiven und Feuer in ihren Augen.
Nun, wir alle sehen das "Ölgemälde" - zuerst kommt Rechtfertigung, Selbstvertrauen und sich auf einen Durchbruch vorzubereiten, Land und Leute zu beleidigen, dann ins Ausland zu ziehen, begleitet von einem Meer von Freude und Träumen. Außerdem verschwinden die Illusionen schnell, ein Versuch, die kognitive Dissonanz zu überwinden, natürlich, weil ich so brillant, talentiert, mutig und wunderbar bin und für den Rest noch mehr Hass habe, sagen sie, sie haben noch schlimmer.
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In unserem Informationszeitalter, in dem jeder Mensch es für sein Recht und seine Pflicht hält, zu versuchen, in die Ewigkeit zu spucken, klingt die Meinung der am wenigsten organisierten und selbstbewussten Menschen in der als Internet bezeichneten Informationsmülldeponie am lautesten und massivsten.
Diaspora Lebenszyklus
Versuche, die Grenzen des Einflusses des ethnischen Systems zu erweitern, sind ein ständiger Prozess. Wenn das Territorium ein Objekt gieriger Aufmerksamkeit ist, das sich in unmittelbarer Nähe der kontrollierten Gebiete befindet, kann man eine schleichende Expansion und / oder direkte Aggression beobachten, bei der sowohl für die eine als auch für die andere Seite alles klar, verständlich und logisch ist (siehe Nationalismus). Für uns ist es von Interesse, Zentren unserer ethnischen Identität fernab von Grenzen zu schaffen, die im Erfolgsfall, d. H. Auswanderer lösen sich nicht spurlos auf, was zur Bildung von:
- Diaspora;
- Netzwerkleistung;
- neue ethnische Identität;
- ethnisches Ödland.
Übrigens bilden nach letzterer Option europäische Völker und neue Neo-Barbaren gemeinsam chimäre, multikulturelle Formationen ohne Zukunft auf dem Territorium des alten Kontinents.
Betrachten Sie den Lebenszyklus der häufigsten Bildung, der Diaspora:
- Massenverlagerung von Menschen außerhalb des vom ethnischen System kontrollierten Gebiets. Es spielt keine Rolle, ob es sich um Leidenschaftliche oder um Menschen mit negativer Leidenschaft handelt.
- Schaffung einer starken und zahlreichen Diaspora auf der Grundlage traditioneller sozio-ethnischer Bindungen. Je archaischer letztere sind, desto einheitlicher ist die Diaspora;
- Eindringen in politische, wirtschaftliche, kulturelle usw. Lebensbereiche des neuen Territoriums: Je höher die Leidenschaftlichkeit der Diaspora und je näher die psychohistorischen Bedeutungen der Auswanderer und der indigenen Bevölkerung sind, desto erfolgreicher ist der Prozess.
- Aktivierung des Assimilationsprozesses (Akzeptanz psychohistorischer Bedeutungen der Ureinwohner): Je schneller, desto erfolgreicher war die vorherige Phase;
- Trennung der Beziehungen zur historischen Heimat, Verschlechterung der Struktur sozialer Bindungen in der Diaspora;
- Verlust des Verständnisses der Bedürfnisse, Anforderungen und Interessen des historischen Heimatlandes unter den Vertretern der Diaspora;
- Aktive, destruktive und organisierte Intervention von Vertretern der Diaspora im Leben ihrer historischen Heimat;
- Der Übergang der ursprünglichen ethnischen Identität zum Element des Stammbaums, der Verlust des Interesses an der historischen Heimat.
Je weniger in den Traditionen des ethnischen Systems der Stammes-, Kommunal- oder anderen Prinzipien einer starren internen sozialen Organisation steht, desto schwächer wird die Diaspora. Menschen, die auf liberalen Prinzipien erzogen werden, haben keine Tradition, ihren Ältesten unbestreitbar zu gehorchen. Daher erweisen sich die Regeln und Prinzipien eines fremden Landes als wichtiger als die Verurteilung „ihrer eigenen“.
Wenn die Diaspora nicht ständig mit großen Auswanderungswellen gespeist wird, die aus denen bestanden, die den anderen treu geblieben sind, schwächen sich ihre Verbindungen zur historischen Heimat und die Assimilation verstärkt sich.
Ab einem bestimmten Moment beginnt die Diaspora aktiv in das Leben der historischen Heimat einzugreifen, während sich herausstellt, dass die Vertreter der Diaspora im Rahmen dieser Bedeutungen bereits Träger fremder Designbedeutungen, Werte und fremder Hierarchien geworden sind. Andernfalls würden sie einfach nicht auf ihre "brillanten" Ratschläge und Ideen eingehen, sondern weiterhin Traditionen beobachten.
Nur wenige haben genug Weisheit wie A. A. Galich zu verstehen und zu akzeptieren, dass wenn Sie ein Kreuz wurden (veränderte psychohistorische Bedeutungen), dann haben Sie in Israel nichts zu tun. Die Mehrheit der russischen Bevölkerung ist linkskonservativ, aber dies hindert nicht alle Arten von Kasparovs daran, uns das Leben beizubringen.
Schauen Sie, wie viele Diaspora-Leute glücklich in den besonderen Diensten geopolitischer Gegner dienen und über ihren aufrichtigen Wunsch sprechen, dem Heimatland ihrer Vorfahren eine glänzende Zukunft zu bringen. Das Baltikum, Georgien, die Ukraine und andere "gescheiterte Staaten" sind hervorragende Beispiele für solche Hilfe.
Das Eingeständnis der Disporianer an die Macht und die Bildung von Bedeutungen im ethnischen System ist daher ein komplexer und mehrdeutiger Prozess, der im Allgemeinen nicht ohne Anpassungszeit erlaubt sein sollte. Erst ab einem bestimmten Moment, wenn sie die traditionellen psychohistorischen Bedeutungen ihres ethnischen Systems aufgeben, bemühen sich die Diaspora-Leute, den „falschen Zustand“in ihrer historischen Heimat zu korrigieren, je mehr sie ihre spirituelle Verbindung damit verloren haben.
Fazit
Es kommt vor, dass Auswanderer und Diaspora-Menschen im Laufe der Zeit einen Teil der psychohistorischen Bedeutung ihres ethnischen Systems verlieren und ihm fremd werden. Wir sprechen nicht von einem für immer abgeschnittenen Stück, im Gegenteil, ihre Rückkehr kann ein sehr wichtiger und notwendiger Schritt sein, aber bei ihrer Ankunft brauchen sie Zeit, um die psychohistorischen Bedeutungen ihrer historischen Heimat einzubetten und zu akzeptieren.
Ein Diaspora-Mensch muss erkennen und akzeptieren, dass seine Vorstellungen von Recht und Gut nicht mehr mit der Meinung der Mehrheit übereinstimmen und höchstwahrscheinlich nachgeben müssen. Und je größer der Unterschied zwischen den psychohistorischen Bedeutungen des Ankunfts- und des Ausgangspunkts ist, desto länger ist der Zeitraum.
Erst nach einer gewissen Anpassungsphase kann der Rückkehrer aktiv am Leben des Landes teilnehmen.
Russen schaffen praktisch keine Diaspora, da das immanente Netzwerk imperialer Prinzipien es relativ einfach macht, eine gemeinsame Sprache und Kontaktstellen mit Vertretern anderer ethnischer Systeme zu finden. Dies ist aber auch ein Plus für Russland - es gibt keine wirklich organisierten Versuche von Auswanderern, sich in das Innenleben des Landes einzumischen und seine Einzigartigkeit zu töten, um den Interessen und Bedeutungen des neuen Heimatlandes zu gefallen. Noch vor 5 Jahren hatten viele derjenigen, die gingen, Illusionen, dass alles in Russland irgendwann so werden würde, wie sie es wollten, sobald V. V. Putin. In letzter Zeit hat sich die Situation geändert, immer mehr dominiert die Meinung - „dieses Volk kann nicht korrigiert und gerettet werden“. Tatsächlich sprachen diese Leute über die Notwendigkeit und Unvermeidlichkeit, die psychohistorischen Bedeutungen Russlands so zu ändern, dass sie den westlichen Vorstellungen entsprechen, und jetzt erkannten sie, dass dies nicht passieren wird.
Grundsätzlich können wir beglückwünscht werden, denn von außen scheint die Macht der psychohistorischen Bedeutungen Russlands gewachsen zu sein. Dies ist ein positives Ergebnis, jetzt gibt es wenig zu tun - um es für uns selbst Wirklichkeit werden zu lassen … Schließlich scheint es aus dem Inland heraus nur ein Problem zu sein …
ANDREY SHKOLNIKOV
