„… Am nächsten Morgen kamen die Waldbewohner als ganzer Stamm. Es gab jetzt Frauen mit kleinen Kindern und Jugendlichen. Nur Gabriel bemerkte die alten Leute unter ihnen nicht. Diesmal nahmen die Waldbewohner Gabriel mit und brachten ihn in ihr Lager, das aus mehreren Schilfhütten bestand. Sie haben ihn sehr freundlich behandelt …"
Wir werden Ihnen eine absolut unglaubliche Geschichte erzählen, die vor über 80 Jahren passiert ist. Die Protagonistin ihres Ufers ist eine Aufzeichnung des Vorfalls seit über 30 Jahren. Die Papiere sind mit dem Alter gelb geworden. Aber dies sind echte Aufzeichnungen eines Menschen, der in seiner Jugend wirklich erstaunliche Abenteuer erlebt hat. Niemand glaubte an eine bescheidene und fromme Person. Es ist schade, dass es in unserer Zeit immer weniger Forscher gibt, die riskieren würden, in den unzugänglichen Dschungel einzudringen und originelle Informationen zu erhalten, zum Beispiel über primitive Stämme oder über exotische Tiere und Pflanzen. Deshalb kommen immer mehr romantische Geschichten aus dem Ausland zu uns. Es ist einfacher, solche Materialien zu veröffentlichen. Hauptsache, es gibt weniger Verantwortung.
Im September 1986 kam der Kandidat der Biowissenschaften, Pjotr Leonow, in den Urlaub an seinen Heimatort, wo das Elternhaus noch erhalten ist - zu den ehemaligen gesegneten Zarenbrunnen, deren Name jetzt in einer hellen Farbe neu gestrichen wurde - Red Wells, als wären die Quellen wirklich rot. Da sich diese romantische Siedlung, die aus einer mächtigen russischen Militärbefestigung hervorgegangen war, im Osten des alten georgischen Landes befand - in Kachetien - wurde der verzerrte Name auch ins Georgische übersetzt und geografisch gemacht - Poteli-Ikara … Wie konnte an einem solchen Ort nicht etwas Unglaubliches geboren werden?
Das hat Pjotr Alexandrowitsch gesagt.
- Also bin ich im Haus meiner Eltern und atme die Luft meiner Vorfahren. Einige Tage später wurden wir von meinem guten und alten Freund und Mentor, dem lokalen Historiker und Ethnographen I. M. Menteshashvili und sogar von einem Fremden im fortgeschrittenen Alter besucht. Wir begrüßten uns nach einer langen Trennung, der Historiker stellte mich einem Fremden vor - Gabriel Tandilovich Tsiklauri und sagte:
- Wie sind Sie pünktlich angekommen, dieser Mann mit einem alten Ordner in den Händen hat mir kürzlich eine erstaunliche Geschichte über Waldbewohner erzählt, die Sie als Biologe nicht interessieren kann?
Diese Nachricht hat mich aufgeregt:
- Wann ist diese Geschichte passiert?
"Vor sehr langer Zeit", fuhr der Historiker fort, "wer auch immer Gabriel nicht davon erzählte, jeder nahm sie mit einem Lächeln oder einer Art Verwirrung wahr …"
Ich kannte den Charakter meines Freundes Menteshashvili perfekt und machte mich sofort an die Arbeit. Die alten Männer kamen zu mir mit der Hoffnung, dass ich diesen Wagen von seinem Platz entfernen könnte, so dass ich nicht zögern und auf einen Trick zurückgreifen konnte, wenn sie sich auf den Zeitmangel bezogen. Ich brachte den Tisch sofort in den Garten, wir ließen uns unter den Reben nieder und begannen zu reden.
Ich habe Tsiklauris vergilbte Notizen nicht noch einmal gelesen - sie werden nirgendwo hingehen, zumal Menteshashvili drohte, sie in sein Heimatmuseum für lokale Überlieferungen unter den Schwertern römischer Generäle und Mammutstoßzähne zu stellen. Ich sah tiefe Falten im Gesicht eines alten Mannes, der sich bereits den neunziger Jahren näherte. Bevor es zu spät war, musste die Geschichte aus dem Mund eines Augenzeugen aufgezeichnet werden.
Tsiklauri erwies sich als ausgezeichneter Geschichtenerzähler, aber seine Rede war stark mit Archaismen ausgestattet, und meine Kenntnisse der georgischen Sprache waren eindeutig unzureichend. Wir haben unsere liebe Nachbarin Rita eingeladen, die sowohl Russisch als auch Georgisch fließend spricht. Also verbrachten wir vier mehr als einen Abend. Gabriel Tsiklauri erzählte uns eine ethnografische Geschichte. Ich habe es in der ersten Person niedergeschrieben - dem Erzähler, ich möchte es in seiner ursprünglichen Form vermitteln, aber wer wird so viel Raum geben? Deshalb habe ich versucht, die Geschichte kurz zu präsentieren.
1914 wurde ein vierzehnjähriger Analphabet, Gabriel Tsiklauri, vom Prinzen aus seinem Heimatdorf Natbeuri im Distrikt Mtskheta in der Provinz Tiflis vertrieben. Der Junge fand an seinen Heimatorten keinen Schutz und schloss sich den Viehkäufern für die Militärabteilung an. Diese Leute gingen zusammen mit dem Jungen von Dorf zu Dorf nach Aserbaidschan. Dort beauftragten sie den Teenager, als Hirtenjunge zu sein. Der neue Besitzer erwies sich als ein sehr edler Mann - er zog sich an und beschlagen den Jungen.
Eines Frühlings trieb ein Hirte die Herde an das Ufer des Kaspischen Meeres. Das Wetter war warm, die Sonne schien hell, der Junge war abgelenkt und schaute in die Ferne des blauen Meeres. Plötzlich sah er zwei Leute unweit des Ufers etwas in der Nähe des Bootes tun. Ein paar Tage später fuhr der Junge die Herde wieder hierher. Jetzt wehte ein starker Wind, die Wellen rollten mit einem schrecklichen Geräusch zum Ufer und wiegten das einsame Boot. Und keine einzige Seele. Aus Neugier stieg Gabriel in das Boot und zog die Brechstange heraus, an die es gebunden war, um auf den Wellen zu schwanken. Das kleine Boot trieb sofort vor der Küste. Der Junge bemerkte sich spät - es waren keine Ruder im Boot. Was zu tun ist, es gibt bereits eine tiefe See, aber er wusste nicht, wie man schwimmt. Das Boot wurde zum offenen Meer getragen …
Man kann sich vorstellen, mit welchem Entsetzen der Junge die brodelnden Wellen betrachtete und seine völlige Ohnmacht erlebte. Aber der Verlierer war immer noch beruhigt darüber, dass er eine Hirten-Tasche mit Vorräten, einen Stuhl, einen Dolch, eine Nadel und einige andere Kleinigkeiten bei sich hatte.
Das Boot befand sich im wahrsten Sinne des Wortes auf offener See, denn die Umrisse der Küste verschwanden am Horizont. Besorgt über den Landverlust, den Mangel an Nahrung in der Tasche, warf sich der Junge nieder und verlor den Überblick über die Tage. Wie lange das Boot auf dem Meer getragen wurde, in welche Richtung es driftete - davon wusste er nichts. Und plötzlich trieben die Wellen das heruntergekommene Boot ans Ufer. Sie fuhren und warfen es so, dass es sicher zwischen den riesigen Felsblöcken klebte. Erschöpft vom Hunger kroch Gabriel mühsam aus dem Boot und ging am steilen Ufer entlang. Bald sah er einen großen Wald, grünes Gras unter den Bäumen. Als er sie erreichte, klammerte er sich an das Gras und begann es gierig zu kauen, um zumindest seinen Durst zu stillen. Dies gab ihm Kraft. Jetzt war er schon im Wald, fand Pilze auf einem Baumstamm, aß sie, alles lief gut. Dann fand er Wasser. Aber was tun und wohin? Zuerst ging er zum Boot hinunter, schnitt mit einem Dolch ein Stück Blech ab und machte daraus eine primitive Melone. Dieses Schiff erwies sich als die Hauptrettung für ihn. Es gibt einen Stuhl, man kann ein Feuer machen. Also fing der Junge an, das Gras und die Rinde von Bäumen in einem Kessel zu kochen und wurde bald ganz stark. Der Gedanke, wohin er gehen sollte, ließ ihn jedoch nicht los. Und er beschloss, in die Tiefen des Waldes zu gehen, in der Hoffnung, dass er dort war, um zumindest über die Fußabdrücke der Menschen zu stolpern.
Riesige düstere Bäume, die mit Weinreben verwickelt waren, verursachten sowohl Angst als auch Beruhigung. Einerseits war er überwältigt von Entsetzen über die Möglichkeit, wegen eines Treffens mit einem wilden Tier umzukommen, und andererseits fand er in den Bäumen viele Vogelnester mit Eiern, die er mit Begeisterung trank. Die Hauptsache ist, dass es auf den mächtigen Bäumen zwischen den Zweigen möglich war, ein bequemes und sicheres Bett für die Nacht zu arrangieren.
So gewöhnte sich der Junge allmählich an die ungewöhnliche Situation. Er passte sich an das Weben von Seilen aus wildem Hanf an, was ihm als zuverlässiges Gerät zum Fangen von Tieren auf dem Weg diente. Er traf Hasen, wilde Ziegen und Vögel im Wald. Einmal griff ihn sogar ein riesiger Bulle an, gegen den er sich entschieden verteidigen musste. Es war kein Reh oder Büffel, sondern ein buckliger Bulle. Das riesige wilde Tier hatte eine graue Farbe wie ein gewöhnlicher Hausbulle, nur ein sehr großer und fetter Buckel war am Widerrist sichtbar. „Mir ist aufgefallen, dass das Tier mich angreifen und mich mit seinen Hörnern an den Baum drücken will. Und bevor er es wusste, jagte der Stier mir mit einem schweren Stöhnen nach; Ich erinnere mich nicht, wie ich es geschafft habe, mich hinter einem Baum vor ihm zu verstecken. Ich nahm meinen Mut zusammen und begann darüber nachzudenken, wie ich diesen Stier töten sollte. Und so, sobald der Stier mich erneut angegriffen hat,Ich versteckte mich schnell immer wieder hinter einem Baum. Einmal blieb das Tier wie in Gedanken stehen. In diesem Moment fuhr ich einen Dolch in sein Hinterbein. Vor Schmerz brüllend begann er sich mit noch größerer Wut auf mich zu stürzen. Nachdem ich es erfunden hatte, schlug ich ihn mit einem Dolch auf das andere Bein. Danach erlosch die kriegerische Leidenschaft des wütenden Tieres. Der Stier stöhnte, wurde langsamer und erkrankte nach etwa einer halben Stunde. Als er den Kopf senkte, verließ ich diesen Ort, kehrte aber am nächsten Tag hierher zurück - der Stier war bereits tot. "Ich verließ diesen Ort, kehrte aber am nächsten Tag hierher zurück - der Stier war bereits tot. "Ich verließ diesen Ort, kehrte aber am nächsten Tag hierher zurück - der Stier war bereits tot."
So zeichnete Tsiklauri eine Live-Szene eines Kampfes mit einem Stier. Dies war ein besonders heller Moment für ihn, denn der Junge prüfte sich nicht nur auf Mut, sondern aß zum ersten Mal auf seiner gesamten Reise Fleisch.
Eines Tages stieß er auf eine riesige Lichtung, auf der er versteinerte Erde bemerkte. Jemand hier pflückte eindeutig irdene Birnen. Tolles Essen, baue hier einfach eine Hütte, lass dich nieder und warte, bis Leute auftauchen, dachte Gabriel. Einige Tage vergingen, aber die Menschen erschienen nicht, obwohl Spuren der nackten Füße eines Mannes in der Nähe der gelösten Erde auftauchten.
Einmal ging unser Held auf die Lichtung, um irdene Birnen zu sammeln. In diesem Moment begann ein riesiger Raubvogel auf ihn einzutauchen. Die Erzählerin nannte sie einen Adler, der überhaupt nicht auf Menschen eintaucht. Dann unterbrach ich Gabriel und brachte ihm ein Buch, das Zeichnungen von Greifvögeln des Kaukasus enthält - zeigen Sie, Liebes, wie "Adler" dieser Vogel aussah. Gabriel zeigte ohne zu zögern auf das bärtige Lamm. In diesem Moment fühlte ich Freude, ich war völlig bereit für den Erzähler, denn nur ein bärtiger Mann konnte auf einen Mann eintauchen, aber keinen Adler …
Also verfolgte der Vogel den Jungen. Gabriel trug eine ärmellose Schaffelljacke und einen Lammfellhut und war überwachsen. Vielleicht war dies der Grund für einen solchen Angriff? Der Junge beschloss, es loszuwerden: Er legte einen Speer auf die Lichtung und daneben befestigte er ein Stofftier aus Ziegenfellen, band eine Schnur daran, versteckte sich und begann, das Stofftier zu bewegen. Der beeindruckende Vogel stürzte auf den Köder und wurde vom Speer tödlich verwundet.
Nach einiger Zeit kam der Junge zu seinem Opfer, um ein Stück Fleisch abzuschneiden. Dann ließ ihn eine unbekannte Kraft umschauen. Er sah Leute mit Stöcken in den Händen auf ihn zu rennen. Gabriel war verblüfft vor Entsetzen: Die herannahenden Menschen waren nackt und hatten üppige Bärte. Es waren keine Frauen unter ihnen. Hier hielten die Fremden in der Nähe des Jungen an und legten spitze Stöcke gegen ihn. Um sicherzustellen, dass er nicht angreifen würde, senkten sie sie und begannen, etwas in einer unverständlichen Sprache zu murmeln [ich meine Sprache - eine Fähigkeit, die nur Menschen innewohnt. (Im Folgenden, Hrsg. Anmerkung.)] Dann umringten sie die Überreste des getöteten Vogels und begannen, ihn gierig anzusehen. Hier hob einer von ihnen einen scharfen Stein vom Boden und begann, Fleischstücke vom Kadaver abzuschneiden. Nachdem sie sich mit Essen eingedeckt hatten, versuchten die Fremden, den Jungen mitzunehmen, und griffen schüchtern nach seinen Händen. Vor Überraschung gefrorenGabriel weigerte sich, ihnen nachzulaufen. Sie gingen, ohne ihm Schaden zuzufügen.
Am nächsten Morgen kamen die Waldbewohner als ganzer Stamm. Es gab jetzt Frauen mit kleinen Kindern und Jugendlichen. Nur Gabriel bemerkte die alten Leute unter ihnen nicht. Diesmal nahmen die Waldbewohner Gabriel mit und brachten ihn in ihr Lager, das aus mehreren Schilfhütten bestand. Sie behandelten ihn sehr freundlich.
Am ersten Abend wurde Gabriel beauftragt, mit einer unverheirateten Frau, die einen Sohn und eine erwachsene Tochter hatte, in einer Hütte zu schlafen. Sie alle ließen sich ohne Decken und Matratzen direkt auf dem trockenen Gras nieder, das als Bett diente. Die Mutter legte alle selbst ins Bett: Auf der einen Seite legte sie Gabriela, neben ihm ihren Sohn und auf der anderen Seite ihre Tochter. Am nächsten Morgen fand eine unerwartete Hochzeit für unseren Helden statt. Zwei Mädchen wurden zu ihm gebracht - die Tochter der Witwe, die ihn aufgenommen hatte, und eine andere. Die Mädchen standen zu beiden Seiten von ihm. Unser Junge hatte keine Ahnung, wie er sich verhalten sollte, also stand er wie ein Idol. Dann ging die Witwe auf sie zu, nahm die Hand ihrer Tochter und warf sie um die Schultern des Bräutigams, dann legte sie seine Hand auf die Schultern von … wie sich herausstellte, der Braut. Erst jetzt wurde Gabriel klar, dass er verheiratet war [Dies ist ein Ritual; dies zeigt an, dass Gabriel unter den Menschen war.].
Hier ist das Problem auf den Kopf unseres Helden gefallen! Aber er musste keine Schwierigkeiten haben: Er fühlte sich sofort umsorgt, sie halfen ihm, eine Hütte zu bauen.
Diese friedlichen Waldbewohner lebten in der Steinzeit im wahrsten Sinne des Wortes. Abgesehen von Stöcken und Steinen, die auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, benutzten sie kein Werkzeug. Sie ernährten sich von den Gaben des Waldes, die Tiere wurden in Sackgassen getrieben und mit Stöcken getötet. Fleisch wurde über einem Feuer getrocknet und in Stücken auf eine Ziegenhaut gelegt … Beschreibungen der Jagd auf wilde Tiere, Beerdigungen kleiner Kinder - all dies würde viel Platz beanspruchen.
Gabriel bemerkte, dass unter den Waldbewohnern keine älteren Menschen waren. Zweifellos überlebten sie unter solchen Bedingungen nicht, obwohl es in dieser Zone praktisch keinen Winter gab, war das Wetter das ganze Jahr über ohne Frost gut.
Ein Jahr später hatte Gabriel einen Sohn namens Naked. Die Ehegatten verstanden sich gut, obwohl es unmöglich war, die Sprachen ohne Vermittler zu beherrschen. Also lebte er zwei Jahre im Wald. Und dann passierte das Unglück.
Eines Tages ging Gabriel zum Tierweg, um dort Schleifen zu platzieren. Als er zurückkam, sah er ein schreckliches Bild: Das Lager wurde vollständig zerstört und verbrannt, mehrere Leichen von Männern, die mit Steinen geschlagen wurden, waren in der Nähe des erloschenen Feuers sichtbar. Es blieb keine einzige lebende Seele übrig. Wohin sein Sohn und seine Frau gegangen waren, konnte sich Gabriel nicht vorstellen. Er schrie lange, aber aus den Tiefen des Waldes gab es keine Antwort.
Nachdem er endlich die Hoffnung verloren hatte, seine Familie zu treffen, machte er sich wieder auf den Weg zum Meer. Ein paar Tage später erreichte ich das Ufer. Dort fand ich einen riesigen Baum mit einer Mulde und ließ mich darin nieder. Aber die Mulde stellte sich als eng heraus, ich musste Äste dorthin werfen, sie in Brand setzen, um sie ein wenig zu erweitern. Schwarze Rauchwolken strömten aus der Mulde. Sie retteten unseren Wanderer: Sie wurden von einem russischen Kriegsschiff bemerkt, das in der Nähe segelte. Ein Boot machte am Ufer fest und nahm den "Wilden" mit. Gemessen an der Kleidung und der unverständlichen Rede hielten die Seeleute Gabriel wirklich für einen primitiven Waldmann, behandelten ihn aber freundlich, fütterten ihn, zogen sich an und legten ihn in den Laderaum.
Die Seeleute machten an der Küste in der Nähe einer kleinen Stadt fest und übergaben Gabriel den Anwohnern, die sich als Geschäftsleute herausstellten. Sie steckten ihn in einen Käfig und begannen, ihn um die Auls zu tragen, um Handzettel von den Rotozees zu sammeln.
Nur dank eines russischen Kaufmanns namens Peter Gabriel konnte endlich gerettet werden. Glücklicherweise konnte dieser Händler Georgisch und erkannte sofort, dass die Händler anstelle des Wilden einen jungen Mann zeigten, der überwachsen und zerfetzt war. Er nahm Gabriel und brachte ihn nach Hause. Also begann unser Erzähler ein neues Leben, lernte sogar wieder lesen und schreiben, gründete eine Familie und erzählte der Welt schließlich seine Geschichte …
Nachdem ich über die Notizen nachgedacht hatte, kam ich zu dem Schluss, dass Gabriels Geschichte so viele Unklarheiten enthält, dass die Geschichte selbst für manche wie ein Scherz erscheint. Aber ich, der die aufrichtigen Augen eines frommen und ehrlichen Geschichtenerzählers sah, hatte einfach kein Recht, dieses Material in die Hände gleichgültiger Menschen zu geben.
Ich begann sofort über das Thema zu spekulieren: Wie kamen Menschen mit artikulierter Sprache in einen tiefen Wald und warum zogen sie sich zurück und brachen aus der Zivilisation aus?
Immerhin ging es um echte Menschen der Gattung Homo sapiens. Nach der Beschreibung zu urteilen, landete Gabriel in den Subtropen und sie beginnen an der Grenze zwischen Aserbaidschan und dem Iran. Wo lebte der Stamm - im Iran oder in Aserbaidschan? Das ist völlig unklar.
Zuerst hatte ich die Idee, dass diese Leute unter bestimmten Umständen einmal in den Wald getrieben wurden. Zum Beispiel misshandelten die Außerirdischen im XIV. Jahrhundert während der Invasion von Tamerlane die lokale Bevölkerung Transkaukasiens. Dafür trieben lokale Milizen ganze Gruppen von Eroberern in den Walddschungel. Dafür gibt es historische Beweise. Den Horden von Tamerlane folgten reiche Harems, so dass auch Frauen in solche Umstände geraten konnten.
Mit diesen Informationen kehrte ich nach Moskau zurück. Ich besuchte die Redaktion der Zeitschrift "Vokrug Sveta", und es fiel ihr nicht schwer, Spezialisten zu gewinnen. Und natürlich kam es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen Wissenschaftlern - einige legten großen Wert auf meine Notizen, während andere sie als Märchen betrachteten. Nun, ich war sehr erfreut, als sich herausstellte, dass meine Unterstützer Spezialisten waren: ein Forscher im Kaukasusbereich des Instituts für Ethnographie der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, der Doktor der Geschichtswissenschaften V. Kobychev sowie ein ziemlich bekannter Experte für Relikthominoide M. Bykova, den jeder aus zahlreichen Veröffentlichungen gut kennt. In polemischer Form veröffentlichte die Zeitschrift "Vokrug Sveta" 1988 einen Aufsatz über die Abenteuer von Gabriel Tsiklauri. Und so hat er einen tollen Job gemacht - er hat Leser in die Polemik involviert. Es wurden Briefe verschickt, die so aussagekräftig waren, dass sie die Antwortmöglichkeiten auf Rätsel beschreiben konnten.verbunden mit den Wanderungen von Tsiklauri in der Wildnis.
Kurz gesagt, die Leser, hauptsächlich aus Aserbaidschan, identifizierten alles - und der Ort, an den unser Wanderer kam, und nannten diese Waldbewohner, sagten, welche Sprache sie sprachen, wie sich ihre Beziehungen in den alten Tagen zur lokalen Bevölkerung Aserbaidschans entwickelten, worüber gehört wird Waldbewohner jetzt und vieles mehr … Als ich diese Briefe kennenlernte, hatte ich den Wunsch, durch Aserbaidschan zu reisen, die Orte zu sehen, an denen die Ereignisse stattfanden, mit lebenden Menschen zu sprechen …
Und 1988 wurde mein Traum wahr. Nach wie vor kam ich im September an meinen Heimatort. Am nächsten Tag ging ich selbst zu Joseph Menteshashvili. Wir sprachen über Tsiklauri und beschlossen sofort, den alten Mann in Zemo Kedi zu besuchen. Der Weg ist nicht lang, nur wenige Kilometer. Unter der hellen Mittagssonne öffnete sich vor uns das Tor eines bescheidenen Anwesens mit einem schattigen Garten und einem luxuriösen Weinberg. Wir näherten uns der Veranda des Hauses und sahen unseren Gabriel mit einem Stock in den Händen die Treppe herunterkommen. Als er uns bemerkte, warf er den Stock beiseite und stürzte in unsere Arme. Nachdem er Menteshashvili begrüßt hatte, drückte er meine Schultern mit seinen schwächenden Händen und murmelte unter Tränen:
- Gott, Gott, wie schmerzhaft es für mich ist, solche Gäste mit einem Stock in meinen Händen zu treffen, warum ist das menschliche Schicksal so grausam …
„Warum traurig sein“, versicherte ich ihm, „lohnt es sich, sich in diesem Alter für einen Stock zu schämen ? Hauptsache, Ihr Geist und Ihre Gedanken sind hell wie in Ihrer Jugend…
Ich fragte Gabriel:
„ Was ist neu im letzten Jahr passiert?
- Es gab nichts besonders Neues, nur drei Wissenschaftler aus Aserbaidschan kamen vor einem Monat zu mir. Sie nannten sich nicht selbst, aber sie waren sehr interessiert an dem genauen Ort, an dem mich das Boot in jenen fernen Zeiten an der kaspischen Küste warf, und baten darum, den Wald zu benennen, in dem ich gelandet bin … Aber hätte ich Ihnen das nicht früher erzählt, wenn ich genau gewusst hätte, wo ich war dieser dichte Wald? Wie könnte ich als Analphabet, der Angst hat und die aserbaidschanische Sprache nicht kennt, kein Wort Russisch kann, die geografischen Feinheiten verstehen? Und die Gäste wiederholten sich immer wieder - vielleicht bin ich im Iran gelandet? Vielleicht habe ich es bekommen, aber ich weiß nichts darüber …
Wir haben ungefähr eine Stunde mit den Besitzern gesprochen, die Frau hat sich mit Leckereien beschäftigt. Gabriel hat einen spontanen Vers über unser Treffen zusammengestellt. Ihre Bedeutung war hell und schön: „Unter dem Schutz des blauen Himmels Georgiens, unter den sanften Strahlen der untergehenden Sonne, begrüßt der Dichter Joseph Menteshashvili aus Poteli-Ikar und Petr Leonov aus Moskau in seinem Haus, verspricht ihnen Frieden und viel Glück und segnet die warmen menschlichen Beziehungen, die sie nähren seit so vielen Jahren miteinander, trotz der unterschiedlichen nationalen Herkunft und Altersunterschiede …"
Dann verabschiedeten wir uns von unserem guten Gabriel und versprachen, ihn wieder zu besuchen. Währenddessen machten sich in Poteli-Ikara der Vorsitzende des Distrikt-Exekutivkomitees M. Gunchenko und der erste Sekretär des Distrikt-Komitees des Komsomol D. Gudushauri Sorgen um unsere Reise nach Aserbaidschan, weil ich sie bei ihrer Ankunft aus Moskau bat, mir zu helfen. Am 14. September um 9 Uhr morgens wartete eine UAZ in der Nähe des Distriktkomitees auf mich. Dann traf ich den Fahrer Brauni Kokiashvili, einen neugierigen Menschen, der die Natur liebt. Und als ich einem anderen Mitreisenden vorgestellt wurde - dem Leiter der Organisationsabteilung des Bezirksausschusses des Komsomol Temur Tavadze - war ich sofort überzeugt, dass ich Glück hatte. Temur erwies sich als äußerst gelehrter junger Mann.
Und so fuhr unser Auto auf einer breiten Straße nach Südosten. Bald ging der Asphalt aus, wir wandten uns der Mirzaan-Schlucht zu.
Einige Kilometer des Weges, und wir landeten wie am Boden der Erde. Die blauen Berge teilten sich, und zwischen ihnen wurde ein tiefer, schmaler Spalt geschwärzt, der wie eine Schlange zur offenen Tariban-Steppe hinabstieg. Hier mussten wir nicht an Straßenkomfort denken, unser Auto galoppierte von Stein zu Stein entlang eines trockenen, gefurchten Bettes eines einst schnellen Baches, der bei starkem Regen die Schlucht hinunterfuhr. Es ist selbst für den mutigsten Kletterer undenkbar, stellenweise an den Ufern dieses Abgrunds zum blauen Himmel zu gelangen. Die Ufer sind entweder zu steil oder mit dornigen Sträuchern verwickelt - einem Grizzlybaum, durchsetzt mit Dickichten aus Algunnik oder Granatapfelbusch. An einigen Stellen wurde die Aufmerksamkeit auf die schnörkellosen Wacholderbüsche gelenkt, die an den Leisten hingen und mit einem berauschenden ätherischen Aroma dufteten. Vor uns erschien eine Reihe kahler Sandsteinblöcke mit schmalen Rissen.bizarre Eidechsen guckten aus ihnen heraus - die kaukasischen Agamen von Eichwald.
Wir fuhren fast schweigend und bewunderten die umliegende Tierwelt. Aber dann begann sich die Schlucht zu trennen, als ob es leichter wäre, mit dem Gefühl der Weite zu atmen.
- Wir nähern uns dem Wolfstor -, verkündete Tema unerwartet. - Kennst du diesen Ort?
- Wie kannst du nicht wissen, - antwortete ich ihm, - wie oft wir uns als Teenager bei Sonnenuntergang mit seinem Vater in einem Van in guten alten Zeiten an ihn gewandt haben. Die Hufe der Pferde klopften schärfer und deutlicher an die Steine, die Pferde zuckten, schnaubten, drückten manchmal die Ohren, der Wagen zitterte heftig. Hier wurde der Van auf eine schmale Lichtung zwischen den riesigen Lehmhügeln gezogen und ging augenblicklich ins Freie. Hier hielten sie nach einer anstrengenden Reise von den Zarenbrunnen nach Ganja immer für die Nacht an, und die Wölfe waren genau dort. Nachts versuchten sie langsam und heimlich, ein schwaches Pferd oder Fohlen aus der Gruppe zu schlagen. So viele Jahre sind vergangen und das Aussehen des Wolfstors hat sich überhaupt nicht verändert, nur diese Wolfsrudel sind verschwunden …
Vom Wolfstor gingen wir auf einer staubigen, leicht felsigen Straße zum Ufer der Nora. Wahrscheinlich zitterten sie eine halbe Stunde lang und bogen sich um lose Hügel und niedrige grüne Hügel. Vor uns erschien ein von dichtem Schilf verdecktes Flussufer, das sanft über eine ruhige Ebene floss. Mit Mühe fanden wir eine schmale Eisenbrücke und befanden uns bald im ersten aserbaidschanischen Dorf Kyasanam, das in Granatapfelgärten begraben war. Die Granatäpfel hatten gerade Saison und die Gärten waren mit attraktiven rotseitigen Früchten bedeckt. Wir hielten in der Nähe des Teehauses an, sprachen mit den Aserbaidschanern, vielleicht hörten einige von ihnen von den Waldbewohnern? Aber leider hatte niemand eine Ahnung von ihnen.
