In einigen westeuropäischen Sprachen (sowohl alten als auch modernen) sind Wörter bekannt, die "Sklave" oder "Sklave" bedeuten, die häufig Wörtern aus denselben Sprachen ähnlich sind und den Begriff "slawisch" bezeichnen. Alle von ihnen ähneln auch Wörtern aus mittelalterlichen griechischen und lateinischen Sprachen, die Slawen bezeichnen. Einige von ihnen sind: englischer Sklave ("Sklave"), französischer Sklave ("esclav"), deutscher "Sklave" ("sklave"), portugiesischer escravo ("escravo"), italienischer schiavo ("skiavo") usw.
Ähnliche Wörter für Sklaven sind in einigen skandinavischen, niederländischen, rumänischen und sogar mittelalterlichen Arabern bekannt. Bis zu einem gewissen Grad ähneln sie auch der Selbstbezeichnung der Slawen ("Slowenisch", "Slawen" usw.). Einige setzen zwischen den Namen der Sklaven und dem Ethnonym der Slawen ein Gleichheitszeichen. Was als Grundlage für zahlreiche atis-slawische im Allgemeinen und antirussische im Besonderen diente, Aussagen, Theorien und ganze Propagandawellen, die manchmal den Umfang realer Mythologien erlangten. Darüber hinaus sind diese Ansichten sogar in die akademische Wissenschaft eingedrungen.
Wie es mehr als einmal geschah, als einige nicht ganz adäquate Ideen in akademische Werke fielen und dort verwurzelt waren, kam die Idee der Verwandtschaft der Wörter "slawisch" und "Sklave" in die Wissenschaft und führte zu einer Reihe von "wissenschaftlichen", in ihrer Form, aber fragwürdigen, in Essenz, Ideen und Aussagen. Darüber hinaus beabsichtigen wir, dieses Problem so detailliert wie möglich zu behandeln.
Das Wesentliche dieser Ideen liegt in der Tatsache, dass diese Wörter mit dem Namen der Slawen verwandt sind, angeblich "aufgrund der Tatsache, dass die Slawen im Mittelalter massiv zu Objekten des Sklavenhandels wurden, was zur Verwendung ihres Namens als Bezeichnung für Sklaven führte". Diese Idee wurde auf unterschiedliche Weise ziemlich oft wiederholt, es ist nicht schwer, sich ihr zu stellen. Manchmal wurde sogar argumentiert, dass Westeuropäer, deren Sprachen diese Wörter enthalten, die Slawen direkt, massiv und regelmäßig in Sklaverei verwandelten. Und im Allgemeinen wurden weitreichende Schlussfolgerungen gezogen, wie zum Beispiel, dass die "Slawen Sklaven sind" und die Westeuropäer "ihre Herren" sind.
Darüber hinaus in den XVIII-XIX Jahrhunderten. Im westeuropäischen Journalismus bestand die Idee, dass sogar das Wort "slawisch" selbst vom lateinischen oder griechischen Wort "Sklave" stammt. Dies wurde von einem französischen Historiker und Publizisten des 18. Jahrhunderts begonnen. Polemiken mit diesem Mythos finden sich in Dostojewskis Tagebuch eines Schriftstellers. (F. M. Dostoevsky. Vollständige Werke: in 30 Bänden. T. 23. M., 1990, S. 63, 382.)
Aber wie sie sagen, Meerrettich-Rettich ist nicht süßer - denn was die Herkunft der europäischen Namen von Sklaven in unserem Namen betrifft, so ist dies genau dieselbe Idee, die von einigen Autoren immer noch oft wiederholt wird.
Fangen wir also in der richtigen Reihenfolge an. Was wissen wir wirklich über diese westeuropäischen Wörter? Erstens sind sie alle verwandt - sie haben eine gemeinsame Basis, einen gemeinsamen Ursprung. Tatsächlich ist ihre Quelle bekannt - die Sprache, aus der sie stammen. Der Geburtsort dieser Wörter ist Byzanz. Dort tauchte im Mittelalter im sogenannten Mittelgriechisch (der griechischen Sprache des Mittelalters) das Wort "σκλάβος" auf (gelesen als "sklavos" - "Sklave"). Weiter - aus Byzanz, aus der griechischen Sprache fällt dieses Wort ins mittelalterliche Latein. Dort nimmt es die Form von "Sclavus" ("Sclavus") an. Und aus dem mittelalterlichen Latein - der offiziellen sowie der internationalen rechtlichen, politischen, kommerziellen und wissenschaftlichen Sprache Westeuropas (in der jahrhundertelang die gesamte Dokumentenzirkulation durchgeführt wurde)sowie die Annalen aller westlichen Länder) verbreitet sich dieses Wort in fast allen westeuropäischen Sprachen. Darüber hinaus erscheint es in verschiedenen Sprachen zu verschiedenen Zeiten (zum Beispiel erscheint es gemäß Webster's Dictionary in Englisch nur im XIV. Jahrhundert, während Webster eine etymologische Version des slawischen Sklavenhandels gibt. Dies ist im XIV. Jahrhundert in England! Sic!) In vielen dieser europäischen Sprachen hat das Wort bis heute überlebt. Darüber hinaus fällt es offenbar aus der mittelgriechischen Sprache in die rumänische und arabische Sprache. Es ist jedoch möglich, dass hier wie bei westeuropäischen Sprachen Latein als Vermittler fungierte.gibt eine etymologische Version des slawischen Sklavenhandels. Dies ist im XIV. Jahrhundert in England! Sic!) In vielen dieser europäischen Sprachen hat das Wort bis heute überlebt. Darüber hinaus fällt es offenbar aus der mittelgriechischen Sprache in die rumänische und arabische Sprache. Es ist jedoch möglich, dass hier wie bei westeuropäischen Sprachen Latein als Vermittler fungierte.gibt eine etymologische Version des slawischen Sklavenhandels. Dies ist im XIV. Jahrhundert in England! Sic!) In vielen dieser europäischen Sprachen hat das Wort bis heute überlebt. Darüber hinaus fällt es offenbar aus der mittelgriechischen Sprache in die rumänische und arabische Sprache. Es ist jedoch möglich, dass hier wie bei westeuropäischen Sprachen Latein als Vermittler fungierte.
Daher ist das direkte Auftreten dieser Wörter in westeuropäischen Sprachen aus Gründen des angeblichen Handels mit Vertretern dieser westeuropäischen Völker mit slawischen Sklaven ausgeschlossen. Da das Wort eine klar nachvollziehbare und verständliche Geschichte hat. Und es entstand nicht im Westen, sondern in Byzanz.
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Bisher haben wir jedoch nur die Geschichte der Verbreitung des Wortes behandelt. Und das ist nur ein Teil des Problems. Die Hauptfrage ist, wie ist die Entstehungsgeschichte? Wie erschien es in der Sprache des mittelalterlichen Byzanz? Woher? Was sind ihre Wurzeln?
Und auf diese Fragen gibt es zwei mögliche Antworten. Die erste ist eine leicht modifizierte Version derselben Version des "mittelalterlichen Sklavenhandels", dessen zahlreiche Opfer angeblich die Slawen waren.
Die Byzantiner nannten die Slawen Sklavens (σκλαβηνοι wurde auf Griechisch als sklävenoi, Singular σκλαβηνός, sklavenos gelesen) und dieses Wort ähnelt im Allgemeinen dem, das ursprünglich für westliche "Sklaven" war. Darüber hinaus stammt das mittelalterliche lateinische Sclaveni vom griechischen Wort, das diesmal bereits als Slawen bezeichnet wurde. Es wurde auch in verschiedenen Schreibweisen von Staaten verwendet, deren Amtssprache Latein war, um die Slawen zu bezeichnen. Mal mit "c" in den Anfangsbuchstaben, mal mit "k", mal ohne - nur "Slaveni". Dieses Wort ähnelt auch dem, was im Lateinischen Sklaven bedeutete. In Übereinstimmung mit der Version des Sklavenhandels stellte sich heraus, dass es in Byzanz war, während des frühen Mittelalters waren die Slawen in einer so großen Anzahl als Sklaven, dass das Wort sogar in der mittelgriechischen Sprache erschien.abgeleitet von ihrem Ethnonym, um das Konzept des "Sklaven" zu bezeichnen. Was weiter (entlang der bereits von uns verfolgten Route) durch Latein in verschiedene westliche Sprachen fiel.
Nun, die Wörter sind wirklich ähnlich … Aber wie sieht die zweite Version des Wortes aus, das Sklaven im mittelalterlichen Griechisch bezeichnet?
Es sieht aus wie das. Das Wort "Sklave" im Mittelgriechischen kommt vom griechischen Verb skyleúo - was "Kriegsbeute bekommen" bedeutet, dessen erste Person Singular wie skyláo aussieht. Diese Version ist insbesondere hier aufgeführt:
F. Kluge, Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache. 2002 siehe Sklave. (Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache, 2002, Artikel "Sklave".) Eine ähnliche Version wird in folgender Quelle vorgestellt: Köbler, Gerhard, Deutsches Etymologisches Wörterbuch, 1995 (Etymologisches Wörterbuch der deutschen Sprache von G. Köbler, 1995) Hier sind Artikel aus diesem Wörterbuch mit dem Buchstaben S. Schauen Sie sich das Wort Sklave an: „… zu gr. Skyleuein, Skylan, V. zu gr. Skylon ".
So stellt sich heraus, dass das griechische Wort "sklav", "Sklave" - vom griechischen Wort stammt, dessen ursprüngliche Bedeutung "im Krieg gefangen", "im Krieg gefangen" war. Und wie Sie sehen, besteht in diesem Fall in seinem Ursprung kein Zusammenhang mit dem Ethnonym der Slawen. Tatsächlich stellt sich heraus, dass die "Slawen" und all diese zahlreichen westeuropäischen "Sklavas" nur Homonyme (Konsonantenwörter) sind.
Wir werden etwas mehr über Homonyme sagen. Es gibt viele Beispiele für solche Konsonanten-Zufälle (sowohl innerhalb derselben Sprache als auch zwischen Wörtern aus verschiedenen Sprachen).
Vergleichen Sie zum Beispiel die russischen Wörter "Schlüssel" ("Strom, Quelle") und "Schlüssel" ("ein Objekt zum Öffnen von Schlössern"), "Geflecht" ("geflochtenes Haar") und "Geflecht" ("Werkzeug zum Schneiden von Gras"). "Erde" ("Boden") und Erde (der Name unseres Planeten), "Zunge" ("menschliche Sprache") und "Zunge" ("Organ der Mundhöhle"). Von den ungewöhnlicheren kann man sich beispielsweise an die russische umgangssprachliche Version des Namens Dmitry-Diman oder Dimon erinnern und sie mit dem Wort "Dämon" vergleichen. Oder vergleichen Sie den russischen Namen des nordafrikanischen Landes "Marokko" und das russische Wort "Moroka". Oder das deutsche Wort "West" ("West" - "West") und das russische Wort "Nachrichten" ("Nachricht, Nachrichten"). Ein anderes Beispiel ist das englische Wort "chill" ("chill" - "kalt") und der Name des südamerikanischen Landes "Chile". Ein anderes Beispiel ist das deutsche Wort "König" und das russische Wort "Bräutigam". All dies ist ziemlich nah (und manchmal sogarbuchstäblich zusammenfallend) im Klang des Wortes, aber gleichzeitig haben sie unterschiedliche Bedeutungen und in der Regel völlig unterschiedliche Ursprünge. Tatsächlich gibt es Hunderte solcher Beispiele. Dies ist ein ziemlich häufiges Ereignis.
So entstand im mittelalterlichen Byzanz ein neues Wort, das mit dem Verb "Kriegstrophäen erobern" verbunden war und als Sklaven, Sklaven bezeichnet wurde. Gleichzeitig wurde das alte, noch alte Wort, das früher Sklaven bedeutete, nicht mehr für Sklaven verwendet, weil sie die Menschen eher als Leibeigene bezeichneten, die an das Land gebunden waren und daran arbeiteten. Aber gewöhnliche Sklaven wurden dieses neue Wort genannt, das vom Griechischen ins Lateinische und von dort in andere Sprachen gelangte. So sieht alles aus.
Welche der beiden Varianten des Ursprungs der Wörter - "Sklaven" - sollten wir als die wahrscheinlichste wählen? Die Frage ist überhaupt nicht untätig. Was sollte für diese Entscheidung getan werden? Ich denke, wir sollten wissenschaftliche Analysen durchführen. Was ist "wissenschaftliche Analyse"? Es geht einfach darum, Fakten zu suchen und zu berücksichtigen und sie mit anderen Fakten zu vergleichen. Hier erfahren Sie, wie Sie die Angemessenheit einer Hypothese feststellen können. Leider scheint dieses einfache und grundlegende Prinzip manchmal von einigen Autoren völlig missverstanden oder völlig ignoriert zu werden.
Und so - was sind die Fakten hier? Ich denke, dass Informationen aus der Geschichte des mittelalterlichen Byzanz, in denen dieses Wort selbst entstand, angemessen sein könnten. Und insbesondere ihre Kriege mit den Slawen. Genauer gesagt ist es richtiger zu sagen - die Geschichte der slawischen, avar-slawischen und wieder rein slawischen Eroberungen Byzanz im 6.-9. Jahrhundert. Im ersten Jahrtausend n. Chr. Eroberten die Slawen die ehemaligen europäischen Provinzen des oströmischen Reiches fast vollständig und bildeten auf ihnen ihre eigenen unabhängigen Staaten. Einige davon existieren noch. Diese römischen und byzantinischen Provinzen wurden von den Slawen erobert: Dalmatien, Illyrien, Panonien, Moesien, Dakien und größtenteils auch Mazedonien und Thrakien. Sie sind heute die Heimat zahlreicher südslawischer Staaten - von Slowenien bis Bulgarien.
Römische Provinzen in der zweiten Hälfte des ersten Jahrtausends nach Christus fast vollständig von den Slawen erobert.
Gleichzeitig eroberten die Slawen viele Gebiete innerhalb der Grenzen des modernen Griechenland - einschließlich der Wiege des antiken Griechenlands, der Peloponnes-Halbinsel. Was vom Moment der slawischen Eroberung bis zum 19. Jahrhundert, bis zur Befreiung vom türkischen Reich und der Bildung des modernen Griechenland mit dem slawischen Namen Morea (wörtlich "Seeland", "Land unter dem Meer") bezeichnet wurde. Außerdem eroberten die Slawen die Insel Kreta und einige Gebiete in Anatolien in Kleinasien (das jetzt zum asiatischen Teil der Türkei gehört). Es gab sogar separate slawische Kolonien in Syrien. Einige Fürstentümer der Slawen kamen der Hauptstadt von Byzanz Konstantinopel - Konstantinopel - nahe. Zum Beispiel näherte sich das zukünftige Bulgarien oder ein weiteres Fürstentum, dessen Zentrum die Stadt Thessaloniki (die Slawen Solun genannt) war, von Süden her sehr nahe an die Stadtgrenzen. Nach den römischen (wie sich die Byzantiner nannten) ChronikenAls die Slawen das Land in Griechenland eroberten, hatten die Griechen selbst Angst, dort aufzutauchen. Und so ging es jahrhundertelang weiter. Insbesondere wird Morea (Peloponnes) so erwähnt. Spuren der früheren slawischen Präsenz im modernen Griechenland sind zahlreiche Ortsnamen slawischen Ursprungs. Zum Beispiel der Name der Stadt Volos (zu Ehren des slawischen Gottes Volos oder Veles) usw.
Die slawische Welt nach der Eroberung der europäischen Provinzen Byzanz durch die Slawen.
Eine Zusammenfassung der frühen Slawen finden Sie hier. Über den Beginn der Eroberung Byzanz durch sie - kurz hier. Und hier ist ein Überblick über die Kriege, die die Slawen mit Byzanz als Untertanen des Avar-Kaganats führten, sowie nachdem das Kaganat von ihnen zerstört wurde. Weitere Details zum Beispiel hier.
Hier können Sie übrigens einen byzantinischen Text zitieren, der über die Stämme der Slawen und Antes in der Nähe von Byzanz in Zeiten noch vor der slawischen Eroberung des europäischen Teils des Reiches berichtet. Es geht um die Arbeit der Strategie (oder Strategicon), die dem Kaiser Mauritius (539-602) zugeschrieben wird. Es enthält sehr wertvolle und interessante Informationen über die Slawen. Einschließlich über ihre Einstellung zu Sklaverei und Sklaven.
Hier ist ein Auszug daraus:
Eine andere, modernere Version der Übersetzung von Wörtern über die Haltung der Slawen zur Sklaverei:
Wie Sie sehen können, haben die Byzantiner die Slawen eindeutig nicht mit Sklaven in Verbindung gebracht, selbst in jenen Zeiten, als sie gerade begonnen hatten, Byzanz selbst zu erobern. Und was können wir über die Zeit sagen, als die Slawen fast die gesamte europäische Hälfte besetzten?
Serbische Karte, die das Gebiet der Besiedlung der Slawen auf der Balkanhalbinsel im 9. Jahrhundert zeigt.
Serbische Karte, die das Gebiet der Besiedlung der Slawen auf der Balkanhalbinsel im 9. Jahrhundert zeigt. Die Slawen darauf werden gemeinsam Serben genannt. Dies ist eine besondere, nicht allgemein anerkannte serbische Sichtweise. Aber die Karte selbst ist völlig ausreichend.
Wenn wir also alle oben genannten Tatsachen berücksichtigen, dann erscheint die Version über den Ursprung des mittelgriechischen Wortes "Sklave" aus dem Namen der Slawen äußerst seltsam und sogar unglaublich. Denn nach der Eroberung eines bedeutenden Teils Byzanz waren die Slawen dort überhaupt keine Sklaven, sondern im Gegenteil Herr. Nun, oder im schlimmsten Fall nur freie Siedler, Eroberer - in deren Land die Römer (Byzantiner) selbst Angst hatten einzutreten. Das Wort "Sklave", abgeleitet vom Namen der Eroberer und Eroberer, ist äußerst seltsam. Ich fürchte, wir werden kein ähnliches Beispiel in der Geschichte finden! Das passiert einfach nicht und kann es auch nicht sein. Für "Eindringling" und "Sklave" sind entgegengesetzte Wörter in der Bedeutung. Wenn wir uns außerdem Byzanz selbst in diesen Teilen ansehen,Wer weiterhin unabhängig von den Slawen blieb, findet eine ziemlich große Anzahl slawisch geborener Persönlichkeiten, die eine hohe Position in der Gesellschaft innehatten. Bekannt sind byzantinische militärische und politische Führer, religiöse Hierarchen, hohe Würdenträger und einfach reiche und edle Menschen slawischer Herkunft. Darunter mehrere Kaiser, die offenbar slawische Wurzeln hatten. Dazu gehört insbesondere Maximilian. Und in Übereinstimmung mit der orthodoxen Tradition hatte sogar der große Justinianer selbst slawisches Blut (insbesondere schrieb Venelin darüber, ein sehr detailliertes Werk, das in dieser Sammlung zu lesen ist: Antinormannismus).die höchsten Würdenträger und einfach reiche und edle Menschen slawischer Herkunft. Darunter mehrere Kaiser, die offenbar slawische Wurzeln hatten. Dazu gehört insbesondere Maximilian. Und in Übereinstimmung mit der orthodoxen Tradition hatte sogar der große Justinianer selbst slawisches Blut (insbesondere schrieb Venelin darüber, ein sehr detailliertes Werk, das in dieser Sammlung zu lesen ist: Antinormannismus).die höchsten Würdenträger und einfach reiche und edle Menschen slawischer Herkunft. Darunter mehrere Kaiser, die offenbar slawische Wurzeln hatten. Dazu gehört insbesondere Maximilian. Und in Übereinstimmung mit der orthodoxen Tradition hatte sogar der große Justinianer selbst slawisches Blut (darüber schrieb insbesondere Venelin, dessen sehr detailliertes Werk in dieser Sammlung zu lesen ist: Antinormannismus).
Wie wir sehen können, hält die Idee, dass der Name der Sklaven in Byzanz aus dem Namen der Slawen stammt, in der Praxis keinen elementaren Prüfungen stand. Es stellt sich also heraus, dass dieses Wort höchstwahrscheinlich von dem Verb stammt, das "die Beute des Krieges ergreifen" bedeutete. Und dementsprechend bedeutete es zunächst, wie wir bereits erwähnt haben, "im Krieg gefangen", "Gefangener". Das ist an sich völlig logisch.
Aber was ist mit dem Wort sklaveni, das die Griechen die Slawen nannten? Woher kommt der lateinische Name für die Slawen? Warum ist es den Gefangenen der "Sklavos" so ähnlich? Ja - es ist wahr, die Griechen nannten "Slawen" und "Gefangene" mit sehr ähnlichen Worten. Dies liegt an den Besonderheiten der griechischen Aussprache. Die Klangkombination "sl", mit der der slawische Selbstname der mittelalterlichen Griechen beginnt, war sehr unpraktisch und schwer auszusprechen.
Für uns ist dies eine ganz normale Kombination von Klängen, aber für die Griechen war es schwierig. Dies geschieht häufig bei Sprechern verschiedener Sprachen. Versuchen Sie zum Beispiel, ein langes deutsches Wort auszusprechen - höchstwahrscheinlich finden Sie dort Kombinationen von Lauten, die für Russisch völlig unlesbar sind. Oder versuchen Sie andererseits, einen Deutschen zum Sprechen zu bringen, zum Beispiel die russischen Wörter "Lerche", "Fohlen", "Eisenbahn", "Phantasie" - als Antwort hören Sie viele Geräusche, deren Existenz in diesen Wörtern nicht bekannt war.
Gleiches gilt für die Selbstbezeichnung der Slawen unter den Griechen. Und um das Wort deutlicher zu machen, haben die Griechen am Anfang den Ton "k" in das "sl" eingefügt. Was ließ es wie das gleiche griechische Wort aussehen, das in seiner Bedeutung mit Kriegsbeute verbunden ist? Offensichtlich waren dies also von Anfang an nur Homonyme. Konsonantenwörter. Und nicht mehr. Seit seiner Gründung.
Es stellt sich tatsächlich heraus, dass englischer "Sklave", deutscher "Sklave", italienischer "Schiavo" usw. einerseits die russischen "Slawen", die polnischen "słowianie", die kroatischen "slaveni", die kaschubischen "słowiónie" usw. Andererseits haben sie nichts miteinander zu tun. Und "verbunden" nicht mehr als der Name des berühmten spanischen Sängers Julio Iglesias mit dem russischen Schimpfwort, dessen fragende Ableitung, wie Sie wissen, diesem Namen sehr ähnlich ist. Wir werden dieses Formular hier nicht auflisten, aber wir glauben, dass die meisten Leser damit vertraut sind.
Julio iglesias.
Julio Iglesias ist ein Name, der nichts mit einem ähnlichen russischen Schimpfwort zu tun hat, sondern nur eine spanische Version des lateinischen Namens Julius (IULIUS), der insbesondere vom berühmten römischen Militärführer und Konsul, dem Vorgänger der römischen Kaiser Julius Cäsar, getragen wurde (GAIUS IULIUS CÆSAR).
Somit sind beide fraglichen griechischen Wörter tatsächlich sehr ähnlich. Neben ihren modernen Ableitungen ähnelt beispielsweise auch der englische "Sklave" ("Sklave") dem Wort "Slawisch" ("Slawisch"). Aber Sie sollten verstehen, dass dies nur lustige Macken der Natur sind, Kuriositäten, die mit der Entwicklung von Sprachen verbunden sind. Und nicht mehr. Lassen Sie uns noch einmal wiederholen - Homonyme sind in menschlichen Sprachen kein seltenes Phänomen. Wenn Sie weitere Beispiele für Wörter mit ähnlichem Klang angeben, können Sie sich an das russische Wort "Eins" ("Eins") und den Namen des skandinavischen Gottes "Eins" erinnern. Auch sehr ähnliche Wörter, die sich nur in Stress unterscheiden. Ein weiteres anschauliches Beispiel ist der mengrelianische (eine Art georgische) Familienname "Gurtskaya", der fast vollständig mit dem weiblichen Geschlecht des polnischen Familiennamens "Guretsky" - "Guretskaya" übereinstimmt. Der Familienname Gurtskaya ist jedoch nicht mit ihr verbunden und hat seinen eigenen einzigartigen Ursprung. Darüber hinaus verbiegt es sich nicht und ändert sich auch nicht nach Geschlecht. Und sowohl für einen Mann als auch für eine Frau sieht es gleich aus: Diana Gurtskaya, Tengiz Gurtskaya. Und wenn Sie die gleichen englischen und russischen Sprachen vergleichen, können Sie die folgenden Beispiele erwähnen: das englische Wort "Stern" ("Stern" - "Stern") und das russische "Stern" (eine Kurzform des Adjektivs "alt") oder das englische Wort "Lippe" (" Linden "-" Lippe ") und russische" Linden "(Name des Baumes) oder englischer" Dildo "(" Dildo "- in einer der Bedeutungen" Kerl, Mann ") und das russische Wort" Dylda "(" sehr groß, schlaksig ") Mann ") - sehr ähnliche Wörter, aber ohne gemeinsamen Ursprung. Einige weitere lustige Beispiele: Englische "Scheiße" (fast wie "Schild" ausgesprochen, ein unhöfliches, schmutziges Wort,bedeutet "Scheiße") und der russische "Schild" ("Handwaffen zum Schutz vor Schlägen, runde oder rechteckige Ebene"). Das Udmurter Wort "Stadt", was auch "Scheiße" bedeutet, und ein englisches Wort lateinischen Ursprungs, das fast bereits in die russische "Stadt" ("Stadt" - "Großstadt" oder "Geschäftszentrum der Stadt") entlehnt wurde. Stellen Sie sich vor, wie es für Menschen ist, die die Udmurt-Sprache kennen, das moderne Moskau besuchen, Sätze wie Moskau, Bankstadt, Rathaus usw. zu lesen. Und wie seltsam, wenn nicht lustig, es auf Russisch klingt, zum Beispiel der arabische männliche Name Nasrallah, ich denke, es besteht keine Notwendigkeit, es zu erklären. Es bedeutet jedoch nur "Nasir Allah (Allahs Helfer)". Und da wir das Tabuvokabular angesprochen haben, erinnerte ich mich an ein lustiges Beispiel für gleichnamige Zufälle zwischen Armenisch und Englisch. Dies ist das armenische Wort "klar" (missbräuchlich,"Penis") und das englische Wort "clear" ("clear" - "clean, clear" aus dem lateinischen "clarus"). Wieder sehr ähnlich im Aussehen und völlig anders in den Bedeutungswörtern. Zur Veranschaulichung präsentieren wir ein Fragment einer Seite aus einem echten mongolisch-russischen Wörterbuch. Wir verfolgen nicht unser Ziel, den Leser zu beleidigen, das sind ziemlich literarische mongolische Wörter.
Fragment einer Seite des mongolisch-russischen Wörterbuchs.
Fragment einer Seite des mongolisch-russischen Wörterbuchs. Die auf dem Bild sichtbaren Wörter haben nichts mit dem berühmten russischen Schimpfwort zu tun. Zwar gab es vor einiger Zeit eine Hypothese über den mongolischen Ursprung, doch wird sie derzeit nicht berücksichtigt, da festgestellt wurde, dass dieses Wort das ursprüngliche slawische ist, auf die alte indogermanische Wurzel zurückgeht und einen gemeinsamen Ursprung mit den Worten „Nadeln“hat "Und" Schwanz ". Die Mongolen haben jedoch vollständig wiederholte Formen davon, die jedoch ihre eigene Bedeutung und Herkunft haben.
In der Tat sind dies gute Beispiele für die Eigenart und Großartigkeit einiger äußerer Zufälle in verschiedenen Sprachen. Darunter ist offenbar die angegebene Ähnlichkeit zwischen dem Ethnonym der Slawen und dem Namen der Sklaven.
Gleichzeitig hat die Ähnlichkeit dieser Wörter in den letzten Jahrhunderten eine wahrhaft kolossale Anzahl verschiedener Unterstellungen, Verzerrungen und manchmal direkt offensiver antislawischer Angriffe verursacht. Fast jeder, der böse oder feindliche Ziele in Bezug auf die Slawen im Allgemeinen oder bestimmte Gruppen von ihnen, zum Beispiel die Russen, hatte, nahm diesen Zufall gewöhnlich in Dienst und versuchte, ihn auszunutzen. Von Napoleon und den Briten bis zu Wilhelm und Hitler. Manchmal wurde auch die Konvergenz der Wörter "Slawen" und "Sklavusy" offensichtlich nach dem Prinzip der Volksetymologie durchgeführt - den Versuchen der Menschen, die äußere Ähnlichkeit von Wörtern zu erklären. Zum Beispiel wurde in der mittelalterlichen jüdischen Tradition die Herkunft der Slawen aus den "Söhnen Kanaans" erklärt, da über diesen biblischen Charakter gesagt wird: "Er wird ein Sklave seiner Brüder sein" (Petrukhin V. Ya. Beginn der ethnokulturellen Geschichte Russlands im 9.-11. Jahrhundert. Smolensk; M., 1995. S. 35). Und das Erstaunlichste ist, dass dieser Gedanke als "Wahrheit" trotz aller Beweise dafür, dass die Identität der Wörter "slawisch" und "Sklave" zweifelhaft ist, sogar in die "akademische Wissenschaft" gelangt ist.
Gleichzeitig könnte dieser Zufall angesichts der Antike dieses gleichnamigen Zufalls sowie der Schlüsselrolle der Slawen selbst in den politischen Prozessen, die zu verschiedenen Zeiten in Europa (einschließlich des Mittelalters) stattfanden, offenbar auch für antislawische Propagandazwecke genutzt werden sehr früh. Vielleicht seit den Tagen von Byzanz. Zumindest - wir können mit Sicherheit sagen, dass während der Kriege gegen die polabischen und Pomorslawen die deutschen Kaiser - einer der deutschen Autoren dieser Jahre, nämlich Adam von Bremen, versucht hat, Parallelen zwischen dem lateinischen Sklavus und den Slawen zu ziehen. Die gleiche Argumentation wurde, wie wir bereits gesagt haben, von vielen nachfolgenden Autoren herangezogen, die verschiedenen antislawischen Ambitionen dienten. Die Antike der Versuche, eine solche Gleichung aufzustellen, macht sie jedoch nicht gerechtfertigter. Dies sind Homonyme. Ton- und Rechtschreibübereinstimmungen. Obwohl die Dauer und Beharrlichkeit, sie miteinander gleichzusetzen, manchmal wirklich beeindruckend ist. Viele Menschen, insbesondere im Westen, haben regelmäßig und lange daran gearbeitet.
Nun ein paar Worte zu akademischen Wissenschaftlern. Einige von ihnen, auch inländische, machten zufällig Aussagen über die Beziehung dieser Wörter. Manchmal sind sie sehr kategorisch. Nehmen Sie zum Beispiel ein Zitat von A. V. Nazarenko: „Es besteht kein Zweifel daran, dass ein sehr großer Teil der Sklaven, die im 9. Jahrhundert auf den europäischen Markt kamen, slawischen Ursprungs waren. Der Ursprung des Wortes "Sklave" in westeuropäischen Sprachen spricht eindeutig davon: es. Sklave, fr. Esklave <Mi-lat. sclavus "Sklave, Slaw" (Nazarenko A. V. Altes Russland auf internationalen Wegen: Interdisziplinäre Aufsätze zu Kultur, Handel und politischen Beziehungen des 9.-12. Jahrhunderts - M. 2001., S. 95.)
Unabhängig davon, was Nazarenko dort sagt und wie eindeutig er es postuliert, wie wir gesehen haben, gibt es tatsächlich Zweifel an diesen und sehr ernsten Worten. Um Nazarenko selbst zu paraphrasieren, kann man aus folgenden Gründen Folgendes sagen: „Es kann kein Zweifel daran bestehen, dass der Ursprung des Wortes„ Sklave “in westeuropäischen Sprachen aus dem Wort„ slawisch “zweifelhaft ist, und es ist auch zweifelhaft, dass es die meisten Sklaven sind Der europäische Markt des 9. Jahrhunderts war slawischen Ursprungs. “
Bei Autoren wie Nazarenko müssen wir jedoch zugeben, dass ihnen eine umfassende Analyse dieser Situation nicht allzu wichtig ist und sie sich manchmal nur auf laute und beißende Aussagen beschränken. Übrigens sehen sie oft so aus, als würden sie sich selbst anspucken. Und Nazarenko ist in der Tat nicht der einzige Autor, von dem solche Thesen gehört werden können. In der Regel appellieren ihre Autoren an verschiedene mittelalterliche Zeugnisse über den Sklavenhandel in den slawischen Staaten. Nachrichten darüber, was tatsächlich manchmal in verschiedenen Quellen vorkommt.
Prinz Svyatoslav (942-972).
Erinnern Sie sich zum Beispiel an die Aussage des russischen Prinzen, die in der Geschichte vergangener Jahre aufgezeichnet wurde. Wir sprechen von einem Satz, den der berühmte Swjatoslaw 969 seine Entscheidung erklärte, von Kiew nach Pereyaslavets an der Donau zu ziehen. In der Stadt, in der laut ihm aus verschiedenen Ländern, darunter Russland, "schnell und Wachs, Honig und Diener" strömen. Daraus folgt, dass die Hauptgüter, die Russland in jenen Jahren auf den internationalen Markt lieferte, Skora (Pelze), Wachs (ein zu dieser Zeit sehr wertvolles Imkereiprodukt, das im Schiffbau, zur Herstellung von Kerzen und für andere Zwecke verwendet wurde), Honig (anscheinend) waren, berauschendes Getränk, Honigwein) und Diener (Sklaven). Einige Interpreten dieses Satzes interpretieren ihn oft als die Tatsache, dass diese Sklaven fast unter den Untertanen des Prinzen selbst herausgenommen wurden. Was natürlich völliger Unsinn ist. Es ist nur so, dass Russland in der Zeit von Svyatoslav ständig verschiedene offensive und oft siegreiche Kriege führte, zum Beispiel mit den Finno-Ugrianern, mit den Vyatichi, mit den Bulgaren und natürlich mit den Khazaren. Einschließlich der berühmten Niederlage von Khazaria. Diese Kriege dienten als ständige Quelle von Sklaven, die Russland auf den ausländischen Markt exportierte. Aber überhaupt nicht, wie es einigen Bürgern mit einer übermäßig entwickelten Vorstellungskraft scheint - dass Svyatoslav Passanten auf den Straßen russischer Städte beinahe gepackt und zum Verkauf angeboten hätte. Natürlich nicht - sie waren Gefangene, die während der Kriege gefangen genommen wurden. Die Berichte über Massenerfassungen im selben Krieg mit den Khazaren sind völlig transparent. Und so waren übrigens nicht alle Slawen. Darüber hinaus gab es höchstwahrscheinlich ein Minimum an Slawen unter Svyatoslavs „Dienern“. Ist das die fernen Vorfahren der heutigen Moskauer, Vyatichi?Der Rest waren entweder die Einwohner von Khazaria oder die Finno-Ugrianer oder andere Feinde, die von Svyatoslav besiegt wurden. Zu diesem Thema können wir die Arbeit von I. Ya. Froyanov, insbesondere "Sklaverei und Nebenfluss unter den Ostslawen", beweist der Autor in ihnen wohl, dass die "Diener" in Russland genau ausländische Sklaven genannt wurden, die im Kampf gekauft oder gefangen genommen wurden.
* Prinz Svyatoslav * Künstler Vladimir Kireev.
Es gibt auch andere Hinweise auf den Sklavenhandel in den slawischen Ländern. Einschließlich der Slawen. Sie haben aber auch ganz andere Interpretationen. Einige dieser Beweise werden beispielsweise hier besprochen.
Es ist interessant, dass die Idee des Ursprungs westeuropäischer Wörter, die das Konzept des "Sklaven" aus dem Ethnonym der Slawen bezeichnen, einst von Anhängern der normannischen Version des Ursprungs des russischen Staates aktiv übernommen wurde. Sie versuchen, damit ihre bizarren Vorstellungen von der ältesten Zeit in der Geschichte unseres Landes und unseres Volkes zu veranschaulichen und sogar, wie es ihnen scheint, zu "beweisen". Weitere Details über die normannistische Doktrin selbst und über ihren offensichtlichen Unsinn und ihre Inkonsistenzen planen wir in einem separaten Artikel zu schreiben. Hier beschränken wir uns auf die Aussage, dass aus den Lippen der Normannen die Idee der Beziehung dieser Wörter manchmal in einer sehr kategorischen und sogar aggressiven Form klingt. Als Beispiel kann ich die jüngsten Worte eines Normannen nennen, die er in einem Streit mit mir gesprochen hat, der sich auf einer der Seiten im LiveJournal abspielte. Ich zitiere die Worte dieses Mannes (er hat sich mit einem Trollpseudonym signiert, deshalb werde ich ihn nicht angeben). Hier sein Satz: „(…) Die riesigen Massen slawischer Sklaven, die die Wikinger in der südlichen Ostsee gefangen hatten, waren viel einfacher, sich den deutschen und fränkischen Feudalherren zu ergeben und sie auch nach Cordoba zu transportieren. Es ist klar, warum der Slawe in Westeuropa einen Sklaven meinte … “und weiter im gleichen Sinne. Es ist in dieser Art, wenn man so sagen darf, "Realität", an die moderne Normannen glauben, oder wie sie sich manchmal "echte Historiker" nennen. Aussagen über solche Inhalte (und manchmal sogar noch schärfer) von ihren Lippen sind alles andere als ungewöhnlich. Aber wie so oft bei den Ideen der Normannen "korrespondieren" sie genau mit der Wahrheit, BEVOR DER VERS!Es war viel einfacher, den deutschen und fränkischen Feudalherren zu übergeben und sie auch nach Cordoba zu transportieren. Es ist klar, warum der Slawe in Westeuropa einen Sklaven meinte … “und weiter im gleichen Sinne. Es ist in dieser Art, wenn man so sagen darf, "Realität", an die moderne Normannen glauben, oder wie sie sich manchmal "echte Historiker" nennen. Aussagen über solche Inhalte (und manchmal sogar noch schärfer) von ihren Lippen sind alles andere als ungewöhnlich. Aber wie so oft bei den Ideen der Normannen "korrespondieren" sie genau mit der Wahrheit, BEVOR DER VERS!Es war viel einfacher, den deutschen und fränkischen Feudalherren zu übergeben und sie auch nach Cordoba zu transportieren. Es ist klar, warum der Slawe in Westeuropa einen Sklaven meinte … “und weiter im gleichen Sinne. Es ist in dieser Art, wenn man so sagen darf, "Realität", an die moderne Normannen glauben, oder wie sie sich manchmal "echte Historiker" nennen. Aussagen über solche Inhalte (und manchmal sogar noch schärfer) von ihren Lippen sind alles andere als ungewöhnlich. Aber wie so oft bei den Ideen der Normannen "korrespondieren" sie genau mit der Wahrheit, BEVOR DER VERS!Aber wie so oft bei den Ideen der Normannen "korrespondieren" sie genau mit der Wahrheit, BEVOR DER VERS!Aber wie so oft bei den Ideen der Normannen "korrespondieren" sie genau mit der Wahrheit, BEVOR DER VERS!
Diese Vorstellung von den Slawen der südlichen Ostsee kann als Dummheit und völlige Unwissenheit beschrieben werden. Tatsächlich waren die Slawen der Regionen Pomor und Polab mächtige und sehr kriegerische Völker. Jahrhunderte lang kämpften sie sowohl mit den Deutschen - mit den Sachsen und Franken als auch mit den Skandinaviern - mit den Dänen, Schweden und Norwegern. Manchmal kämpften sie zusammen mit einigen gegen andere. Manchmal, im Gegenteil, wehrten sie sich gegen breite Koalitionen, zu denen neben den Deutschen oder Skandinaviern auch einige slawische Stämme gehörten. Folgendes kommt zum Beispiel über den westlichsten von ihnen, über die Helmold-Wagen in der slawischen Chronik:
Als die baltischen Slawen nicht mit ihren Nachbarn Krieg führten, führten sie aktiven Handel und entwickelten diplomatische Beziehungen. Insbesondere tauschten sie Bräute mit ihnen aus - die skandinavischen oder deutschen Könige sandten ihre Töchter für die slawischen Fürsten und empfingen im Gegenzug die Töchter der slawischen Könige für ihre Söhne. Es gibt viele Berichte darüber in mittelalterlichen Quellen, die der Ostsee gewidmet sind. Tatsächlich war dies eines der Hauptthemen der damaligen diplomatischen Kontakte. Weitere Informationen zu dynastischen Ehen der baltischen Slawen finden Sie hier.
In Bezug auf Kriege, Raub und Gefangennahme von Gefangenen planen wir, einen Artikel "Mittelalterliche slawische Piraten der Ostsee und der Nordsee" zu schreiben, in dem wir so detailliert wie möglich darüber berichten wollen. Lassen Sie uns hier nur sagen, dass trotz der Tatsache, dass die Skandinavier derzeit die am meisten beworbenen mittelalterlichen Piraten sind - tatsächlich haben die Slawen der Ostsee auch sehr aktive Militär- und Raubaktivitäten auf See durchgeführt - auch gegen diese Skandinavier, die von einigen übermäßig heroisiert werden … Im Gegenteil, manchmal griffen die Slawen zusammen mit den skandinavischen Wikingern jemanden an. Und tatsächlich gibt es viele Informationen darüber. In diesem Text beschränken wir uns darauf, nur einige Fakten aufzulisten.
Erstens wurden die baltischen Slawen unter den Normannen, die England und Irland angriffen, unter dem Namen "Venda" (wie die benachbarten nicht-slawischen Völker sie nannten) erwähnt. Was übrigens zahlreiche Gefangene aus englischen Städten und Klöstern vertrieb. Einige der berühmten entsetzten englischen Texte, die sich mit den normannischen Raubüberfällen des 8. bis 9. Jahrhunderts befassen - neben den Dänen und Norwegern führen die Angreifer direkt die Wenden auf! Der herausragende russische Historiker Gedeonov schrieb bereits im 19. Jahrhundert darüber.
Und die Saga von Hakone Dobrom berichtet über die Angriffe der Wikinger-Wenden auf die skandinavischen Länder (zusammen mit den Dänen). Wir zitieren: "Dann segelte Hakon Konung entlang der Ufer des Skane nach Osten und verwüstete das Land, nahm Lösegeld und Steuern und tötete die Wikinger, wo er sie nur fand, sowohl Dänen als auch Wenden."
Weiterhin sind mehrere Texte deutscher Chronisten bekannt, in denen die slawischen Piraten von Rügen und angrenzenden Ländern allgemein als die gefährlichsten und blutrünstigsten Räuber der Ostsee bezeichnet werden. Besonders wenn man diesen deutschen Berichten glauben will, waren die Bewohner der Insel Rügen (im slawischen Ruyana) die unbesiegbaren und gnadenlosen Piraten. Dies wird insbesondere von Adam von Bremen (Apostelgeschichte der Erzbischöfe der Hamburger Kirche) berichtet, hier ein Auszug aus seiner Arbeit:
„(…) Drei Inseln sollten von den Inseln unterschieden werden, die gegenüber dem slawischen Land liegen. Der erste davon ist Fembre. Es befindet sich gegenüber dem Gebiet der Wagen und ist wie die Insel Laland von Stargrad aus zu sehen. Die zweite befindet sich gegenüber den Wilts. Es gehört den Ruyans, einem sehr tapferen slawischen Stamm, ohne dessen Entscheidung nach Sitte keine sozialen Entscheidungen getroffen werden. Sie werden gefürchtet, weil sie in enger Beziehung zu den Göttern oder vielmehr zu den Dämonen stehen, denen sie mehr Ehrfurcht erweisen als anderen. Beide Inseln sind voller Piraten und blutrünstiger Räuber, die niemanden verschonen, der vorbeikommt. Alle Gefangenen, die andere normalerweise verkaufen, töten normalerweise (…)"
(Der Text basiert auf der Arbeit von A. G. Kuzmin Who im Baltikum "Korennaya"? M. 1993), es gibt auch leicht unterschiedliche Übersetzungen.
Wir sehen noch einen Beweis von Helmold. In seiner slawischen Chronik schreibt er Folgendes:
„Die Rane, von anderen Ruans genannt, sind grausame Menschen, die im Herzen des Meeres wohnen und sich unermesslich dem Götzendienst widmen. Sie zeichnen sich unter allen slawischen Völkern aus, haben einen König und ein berühmtes Heiligtum. Aufgrund der besonderen Verehrung dieses Heiligtums genießen sie daher den größten Respekt, und wenn sie vielen ein Joch auferlegen, erleben sie selbst kein Joch, das unzugänglich ist, weil ihre Plätze schwer zu bekommen sind. Die Stämme, die sie mit Waffen unterwerfen, lassen sie ihrem Heiligtum Tribut zollen. (…) Sie vernachlässigen die Vorteile der Landwirtschaft völlig und sind immer bereit, Angriffe auf das Meer zu starten, wobei sie ihre einzige Hoffnung und ihren ganzen Reichtum auf Schiffe setzen."
Dieselben Vendian-Slawen griffen Dänemark und Schweden systematisch an. Sie plünderten Städte, stahlen Gefangene. Insbesondere 1043 eroberten und plünderten sie die dänische Stadt Ribe.
Hier ist ein Auszug aus einem polnischen Artikel über slawische Piraterie in der Ostsee (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.): „Piraten organisierten Expeditionen, um Beute oder Sklaven zu fangen … Die Reichen waren wertvolle Beute, denn diese Seeräuber konnten ein großes Lösegeld für sie bekommen. Der Rest der Gefangenen wurde versteigert. Eine große Anzahl von Gefangenen nach jeder Expedition führte dazu, dass die Preise für Sklaven auf den slawischen Märkten stark fielen. Anders war es zum Beispiel in Dänemark, wo die Preise sofort in die Höhe schossen. Der Grund dafür war der Mangel an Sklaven nach den slawischen Angriffen. Die bei Zusammenstößen mit den Polen gefangenen Gefangenen wurden entweder nach Dänemark oder nach Ruyan verkauft, und Gefangene aus dem Norden (Dänen) - hauptsächlich aus West- und Südeuropa. Zu wertvolleren Sklaven wieDie Reichen wurden besser behandelt als die anderen, die unter anderem bei schweren Arbeiten wie dem Bau von Schiffen eingesetzt wurden. Sie wurden oft gemobbt. In Titmar können wir lesen, wie wir mit einigen Geiseln umgegangen sind: „Ihre Wut wurde an den Rest der Korsaren weitergegeben. Am Morgen schnitten sie dem Priester (…) und den übrigen Geiseln Nase, Ohren und Hände ab; dann warfen sie sie über Bord in die Bucht (…)."
Und hier ist eine Beschreibung der Folgen der slawischen Korsarexpedition, die 1136 unter der Führung des Pomor-Prinzen Ratibor I. auf Konunghala (damals eine dänische Stadt, die jetzt Schweden gehört und an der Grenze zu Norwegen liegt) durchgeführt wurde, aus demselben Artikel: „(…) Die Heiden haben ihr Wort nicht gehalten. Sie nahmen alle Menschen weg, Männer, Frauen und Kinder, töteten viele, besonders diejenigen, die schwach waren, von geringer Geburt waren und diejenigen, die schwer mitzunehmen waren. Sie haben das ganze Geld genommen, das in der Stadt war."
So beschreiben die Quellen die Situation, die durch die systematischen slawischen Piratenangriffe auf Dänemark kurz vor den Feldzügen von Valdemar I. auf Ruyana verursacht wurde: „Zu dieser Zeit lagen die Piraten ungebunden von den Grenzen der Slawen bis Eidor, alle Dörfer aus dem Osten, die von den Einwohnern (…) zurückgelassen wurden, in Trümmern mit unkultiviertem Land. Seeland, von Ost nach Süd, klaffte vor Leere (…), auf Fionia war nichts mehr übrig als ein paar Einwohner.
Boleslav Krivousy (1085–1138), polnischer christlicher König, der aktiv gegen die heidnischen slawischen Piraten der Ostsee kämpfte.
Einer der wichtigsten Gründe, warum der berühmte dänische König Valdemar I. (1131-1182) Kriege mit den Ruyern führte, war, dass sie sein Land ständig verwüsteten und die Bevölkerung in Massen genommen wurde. Es waren die ständigen Angriffe der Heiden aus Ruyana, die Valdemar (übrigens, der seinen Namen zu Ehren des christlich-russischen Prinzen Vladimir Monomakh erhielt, dessen Nachkomme er durch seine Mutter war) dazu zwangen, aktive Kriege mit ihnen zu beginnen. (Verbündet mit dem nächsten deutschen Kaiser). Insbesondere vor dem Vergeltungsangriff von Valdemar gaben die Ruyer fast die Hälfte Dänemarks für Feuer und Schwert auf, eroberten mehrere Städte und verhängten Tribut an die dänischen Provinzen. Einschließlich der Insel Lolland und erreichte Roskilde (Roskilde - die damalige Hauptstadt Dänemarks). Die dänischen Annalen beschreiben die brutalen Angriffe der Wenden. Die Vergeltungskampagnen der Dänen waren für sie erfolgreich. Infolgedessen wurde Rügen 1168 zum ersten Mal getauft.
Der berühmte polnische König Boleslav Krivousy (1085-1138) führte zu Beginn des 12. Jahrhunderts auch einen Krieg mit slawischen heidnischen Piraten. Welche griffen ihre Gebiete und Stützpunkte vom Kontinent an. Neben der Ausrottung der Räuber kämpfte er gegen die politische Unabhängigkeit der Pomor-Länder. Und versuchte auch, sie zu christianisieren. Eine Art "zweite Front" gegen die slawische heidnische Ostsee. Genauer gesagt sogar die dritte, wenn man bedenkt, dass die Deutschen auch aus dem Süden mit ihnen gekämpft haben. Das Interessanteste ist jedoch, dass die regelmäßigen slawischen Raubüberfälle in Skandinavien, einschließlich Dänemark und Schweden, auch nach Valdemar und Boleslav fortgesetzt wurden. Und zusätzlich zu den Wagen und Ruianern nahmen die Pomorianer aktiv an ihnen teil. Die Bräuche des slawischen Meeresraubes an der Südküste der Ostsee wurden lange Zeit nicht unterdrückt. Und von Zeit zu Zeit,erhielt weiterhin Berichte über die ruinösen Überfälle der Slawen auf die Küstengebiete der skandinavischen Staaten. Infolgedessen sind einige Teile Schwedens und Dänemarks am Boden zerstört und vollständig entvölkert.
Der berühmteste Pirat der Ostsee, Klaus Störtebeker (1360-1401), ein Bild von einem in seiner Heimat gekauften Souvenirplatte auf der Insel Rügen.
Darüber hinaus wurde der berühmteste Pirat der Ostsee - Klaus Störtebeker, mit dessen Namen nach einer Version viele Legenden und Geschichten verbunden sind - nicht irgendwo, sondern auf Rügen geboren - in einem Dorf mit einem für Russen so verständlichen und natürlichen Namen wie Ruskevitsa. Diese Siedlung mit nur geringfügig geändertem Namen existiert übrigens noch dort. Weitere Details finden Sie hier. Nach einer anderen Version wurde er auf dem Festland in Wismar geboren, aber dies ist auch ein ehemaliges slawisches Land (auf slawisch heißt die Stadt Vyshemir). Es ist interessant, dass in dieser Zeit das slawische Rugen bereits in der Vergangenheit aktiv germanisiert wurde, aber die Traditionen der Seepiraterie leben weiter davon! Viele große baltische Städte und sogar ganze Monarchen fürchteten Störtebekers Flottillen. Margretta, Königin von Dänemark, musste nach einer Reihe von Niederlagen bei Störtebeker Kreuzfahrer einstellen, um gegen ihn zu kämpfen. Was übrigens,könnte ein Hinweis darauf sein, dass seine Piraten immer noch Ryugens alten Glauben ehrten …
Natürlich - nicht nur die Slawen waren in Raub und Raub verwickelt, die Beschlagnahme von Städten und Dörfern, Diebstahl von Gefangenen in der Ostsee. Natürlich gab es auch Angriffe auf sie - von den Skandinaviern oder anderen Bewohnern der Ostseeküste. Zum Beispiel zerstörten die Dänen während des Krieges mit den Slawen im 8. Jahrhundert die Hauptstadt der ermutigten Stadt Rerik, und alle ihre Handwerker wurden in ihre neue Hauptstadt Hedeby gebracht, woraufhin die Handwerksproduktion stark anstieg. Später, nachdem die Dänen bereits getauft worden waren, nahmen sie am "Kreuzzug gegen die Slawen" (1147) teil, doch dann wurde ein bedeutender Teil ihrer Flotte in der Nähe von Rügen verbrannt und sie verließen ihr Zuhause, ohne viel Salz zu haben. Wenig später zerstörte der erwähnte Valdemar jedoch Arkona und andere Zentren des Ruyan. Das geschah natürlich auf unterschiedliche Weise: Die Skandinavier wurden geschlagen, und auch die Slawen mussten eine Niederlage erleiden.
Aber Sie müssen zustimmen - das Bild, das auf der Grundlage dokumentarischer Beweise präsentiert wird, unterscheidet sich sehr von dem obigen hysterischen Zitat meines skandinavischen Gesprächspartners über "slawische Sklaven, die von den Skandinaviern in großer Zahl gefangen wurden". Nein, in der Ostsee gab es lange Jahrhunderte des Zusammenlebens, zu denen häufige Kriege mit Raubüberfällen, Frieden, Handel, Allianzen und sogar Hochzeiten gehörten. Tatsächlich träumten die Skandinavier oft davon, sich nicht mit den örtlichen Slawen zu treffen, und wenn doch, versuchten sie, sich aus gesundheitlichen Gründen schnell von ihnen zu lösen. Hier ist ein weiteres Zitat aus der slawischen Chronik, Helmold:
„Dänemark besteht größtenteils aus Inseln, die allseitig vom Meer umgeben sind und sie waschen. Daher ist es für die Dänen nicht einfach, sich vor den Angriffen von Seeräubern zu schützen, da es viele Umhänge gibt, die für die Slawen sehr praktisch sind, um Schutz für sich selbst einzurichten. Sie kommen heimlich hier raus und greifen die Unachtsamen aus ihren Hinterhalten an, denn die Slawen sind sehr geschickt darin, geheime Angriffe zu arrangieren. Daher war dieser räuberische Brauch bis vor kurzem unter ihnen so weit verbreitet, dass sie, völlig vernachlässigt die Vorteile der Landwirtschaft, ihre Hände, immer kampfbereit, auf Seeeinsätze schickten, ihre einzige Hoffnung und all ihren Reichtum in Schiffe steckten. (…) Sie schätzen die Angriffe der Dänen nicht, im Gegenteil, sie betrachten es sogar als Vergnügen für sich, mit ihnen Hand in Hand zu kämpfen. (Hervorgehoben vom Autor der Website.)
Ich denke, diese Passage spricht für sich.
Die baltischen Slawen verschwanden erst Mitte des 2. Jahrtausends der neuen Ära fast vollständig. Und selbst dann, weil sie von der neuen europäischen Zivilisation absorbiert und assimiliert wurden, die zusammen mit den Deutschen aus dem Süden in diese Länder kam. Und sein Satz, nur gut reflektiert, illustriert einen zutiefst ignoranten und, um ehrlich zu sein, einfach völlig verrückten normannischen Glauben. Es gibt absolut keinen wirklichen Grund dafür! Die Realität war viel interessanter.
Vielleicht ist es hier auch angebracht, ein paar Worte über den Menschenhandel selbst zu sagen. Der Sklavenhandel war schon immer eine der profitabelsten Handelsarten. Und in allen alten oder frühmittelalterlichen Ländern, die von vorstaatlichen Gesellschaften zu frühen Formen staatlicher Macht übergingen, gab es eine Institution von Sklaven. Darüber hinaus könnten sowohl Gefangene, die infolge von Kriegen gefangen genommen wurden, als auch Anwohner (Schuldner, Kriminelle usw.) Sklaven sein. Dieses Phänomen gab es auch in den frühen slawischen Staaten. Es ist auch möglich, dass ein Teil der slawischen Sklaven wirklich auf den internationalen Sklavenmarkt gelangt. Angesichts der Tatsache, dass die Slawen in jenen Jahren tatsächlich die zahlreichsten Menschen in Europa waren (und es immer noch sind), könnten Sklaven, Slawen von Herkunft, theoretisch einen bedeutenden Anteil unter den europäischen Sklaven ausmachen. Aber,Tatsächlich gibt es keine genauen Daten zu dieser Punktzahl, und alle Annahmen über ihre Anzahl sind absolut spekulativ. Und die Vorstellung, dass die Slawen die massereichsten Sklaven des mittelalterlichen Europas waren, hat keine Beweise. Und es basiert vielmehr auf der Hypothese der Herkunft der erwähnten westeuropäischen Wörter aus dem Selbstnamen der Slawen. Tatsächlich gibt es in verschiedenen europäischen Quellen viele Hinweise auf Sklaven und Sklaven völlig unterschiedlicher Nationalitäten - Sachsen und Alanen, Goten und Sarmaten, Griechen und Franken, Winkel und Araber. Darunter finden sich natürlich auch Hinweise auf die Sklaven der Slawen. Aber nicht nur über sie. Und die Vorstellung, dass die Slawen die massereichsten Sklaven des mittelalterlichen Europas waren, hat keine Beweise. Und es basiert vielmehr auf der Hypothese der Herkunft der erwähnten westeuropäischen Wörter aus dem Selbstnamen der Slawen. Tatsächlich gibt es in verschiedenen europäischen Quellen viele Hinweise auf Sklaven und Sklaven völlig unterschiedlicher Nationalitäten - Sachsen und Alanen, Goten und Sarmaten, Griechen und Franken, Winkel und Araber. Darunter finden sich natürlich auch Hinweise auf die Sklaven der Slawen. Aber nicht nur über sie. Und die Vorstellung, dass die Slawen die massereichsten Sklaven des mittelalterlichen Europas waren, hat keine Beweise. Und es basiert vielmehr auf der Hypothese der Herkunft der erwähnten westeuropäischen Wörter aus dem Selbstnamen der Slawen. Tatsächlich gibt es in verschiedenen europäischen Quellen viele Hinweise auf Sklaven und Sklaven völlig unterschiedlicher Nationalitäten - Sachsen und Alanen, Goten und Sarmaten, Griechen und Franken, Winkel und Araber. Darunter finden sich natürlich auch Hinweise auf die Sklaven der Slawen. Aber nicht nur über sie. Darunter finden sich natürlich auch Hinweise auf die Sklaven der Slawen. Aber nicht nur über sie. Darunter finden sich natürlich auch Hinweise auf die Sklaven der Slawen. Aber nicht nur über sie.
Um nicht unbegründet zu sein, werde ich einige echte Zeugnisse aus mittelalterlichen Quellen über Sklaven geben, die nichts mit den Slawen zu tun hatten.
Erstes Beispiel: Die Saga von Olaf Trygwasson. Eine der bekanntesten Sagen. Es erzählt die Lebensgeschichte des vielleicht beliebtesten Helden des skandinavischen Epos - des ersten christlichen Königs von Norwegen, Olaf I. (963-1000). Laut dieser Quelle wird Olaf selbst in jungen Jahren zusammen mit seiner Mutter, die auf dem Seeweg unterwegs ist, von den "Estam" -Räubern gefangen genommen. Danach werden beide in die Sklaverei verkauft. Dann lebt Olaf seit mehreren Jahren als Sklave und trifft ganz zufällig auf seinen Onkel Sigurd, der ihn erkannte. Sigurd dient zu dieser Zeit dem Kiewer Prinzen Wladimir I. Er erlöst auch den zukünftigen König von Norwegen von der Sklaverei.
Olaf I., der erste christliche König von Norwegen, war als Kind mehrere Jahre lang Sklave.
Hier ist ein Beispiel dafür, wie die Skandinavier in die Sklaverei verkauft wurden, und dies überraschte niemanden. Außerdem waren sie Vertreter der oberen Schicht ihrer Gesellschaft! Und sie wurden über Nacht zu Sklaven. Olafs Mutter wurde übrigens nie gefunden. Nur durch Zufall kehrte er selbst in ein freies Leben zurück.
Als weiteres Beispiel zitieren wir die ziemlich berühmte Geschichte von Bede dem Ehrwürdigen über Papst Gregor I. den Großen (540-604). In dem wird Folgendes berichtet: „Als Gregor einmal gesagt wurde, dass die weichhaarigen, blauäugigen Jungen, die in Rom als Sklaven verkauft werden, Winkel sind, sagte er, dass sie keine Winkel, sondern Engel seien; und als ihm gesagt wurde, dass sie aus Deiri stammten, entschied er, dass sie durch Evangelisation von Gottes Zorn (lat. de iri) abgewandt werden sollten, und sandte den Mönch Augustinus nach Großbritannien, um dort die Gute Nachricht zu verbreiten."
Was diese "weichhaarigen Jungen mit blauen Augen" betrifft, so können wir uns daran erinnern, dass nach den in Rom nicht allzu strengen Gepflogenheiten dieser Zeit zu erwarten war, dass sie berücksichtigt werden …
Nachfolgend einige Beispiele aus folgendem Buch: Sammlung von Slawen und Skandinaviern, Per. mit ihm. / Verbreitet ed. E. A. Melnikova - Moskau: Fortschritt, 1986, das Kapitel "Sklaven".
(Christlicher Bischof aus Norddeutschland) Ansgari kaufte skandinavische und slawische Jungen, um sie als Missionsassistenten auszubilden …
Rimbert, der Nachfolger von Ansgari als Erzbischof von Hamburg-Bremen, erzählt über 870:
Als er zum ersten Mal im Land der Dänen ankam, sah er an einem Ort, an dem er eine Kirche für die zuvor entstandene christliche Gemeinde baute - der Ort wird Sliazvikh sein - viele gefangene Christen, die in Ketten waren. Unter ihnen war eine bestimmte Nonne, die ihn aus der Ferne bemerkte, kniete und wiederholt ihren Kopf vor ihm senkte, um ihre Ehrfurcht vor ihm auszudrücken und ihn zu bitten, Mitgefühl für ihr Los zu zeigen. Und sie begann, damit er sehen konnte, dass sie Christin war und Psalmen mit lauter Stimme sang. Der von Mitleid überwältigte Bischof betete weinerlich zum Herrn um Hilfe für sie. Und infolge seines Gebets fielen die Fesseln an ihrem Hals, an die sie gebunden war, sofort auseinander. Aber da sie nicht sofort floh, ergriffen sie die Heiden, die sie mit Leichtigkeit bewachten.
Dann begann der heilige Bischof, getrieben von Angst und Liebe zu ihr, den Heiden, die sie als Lösegeld für sie bewachten, verschiedene Dinge anzubieten; aber sie wollten nichts zustimmen, es sei denn, er übergab ihnen sein Pferd, auf dem er ritt. Er widersetzte sich dem nicht, sondern sprang sofort aus dem Sattel und gab dem Gefangenen das Pferd mit dem ganzen Geschirr. Er gab diesem sofort, nachdem er sie gekauft hatte, die Freiheit und erlaubte ihr zu gehen, wohin sie wollte. (Erinnern Sie sich, dass die Slawen in diesen Jahren noch nicht waren waren Christen, und die beschriebenen Gefangenen, einschließlich dieser Nonne, scheinen Westeuropäer gewesen zu sein, die bei Wikingerangriffen gefangen genommen wurden, oder vielleicht einige der frühen lokalen Schleswig-Christen, die zu Beginn der Passage erwähnt wurden.)
Weitere Beispiele aus demselben Buch: Auf dem Markt in Mecklenburg im Jahr 1168 wurden nach einer siegreichen Ermutigungskampagne 700 Dänen zum Verkauf angeboten.
Marseille im VI-VIII Jahrhundert war der wichtigste Stützpunkt für den Verkauf von Sklaven aus England in die Mittelmeerländer …
Sie können viele solcher Referenzen finden. Obwohl es unter ihnen natürlich auch Hinweise auf slawische Sklaven gibt. Zum Beispiel, wenn im XII Jahrhundert ermutigt. wurden von Heinrich dem Löwen erobert und "untergeordnet, sie flohen in Scharen zu den Pomorianern und Dänen, die sie gnadenlos an die Polen, Serben und Tschechen verkauften". Leo und bauten ihr Land in den deutschen Staat ein. Anscheinend wurden dann einige ermutigt, ihr Land zu verlassen. Das beschriebene Schicksal traf sie. Interessant ist in diesem Beispiel auch, dass die Käufer slawischer Sklaven auch Slawen sind - Vertreter der slawischen Länder, die zu dieser Zeit keiner solchen Katastrophe ausgesetzt waren.
Diese Sammlung enthält auch eine detaillierte Beschreibung der Saga des Volkes aus Laksdal, wie ein bestimmter Kaufmann, der während des Waffenstillstands aus Russland nach Skandinavien kam, dort Sklaven verkaufte, darunter eine sehr schöne, aber dumme Frau. Gleichzeitig wird nichts über die Nationalität dieser Frauen berichtet. Sie können jeder sein - Finno-Ugrische, Balten (wenn sie gefangen genommen oder in den nördlichen Regionen des modernen Russland oder der Ostsee gekauft wurden), Sachsen (wenn sie in Norddeutschland gefangen genommen wurden), Slawen (von der Südküste der Ostsee oder aus Russland), Bulgaren (aus der Wolga-Region), Alanks, Khazars (wenn sie im Süden gefangen genommen wurden) usw. Sie könnten Skandinavier gewesen sein - gekauft oder während einer Art Krieg gefangen genommen …
Interessant ist unserer Meinung nach auch die Erwähnung von drei Verträgen aus der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts in den Quellen. (840, 880, 888) zwischen Venedig und den fränkischen Kaisern, in denen die Venezianer gezwungen waren, sich zu verpflichten, keine Sklaven aus den kaiserlichen Ländern zu verkaufen. Was darauf hinweist, dass die Länder des fränkischen Staates die Quelle einer bemerkenswerten Anzahl von Sklaven waren. Der bereits erwähnte Nazarenko schreibt dazu: "Sobald diese Verpflichtungen in drei aufeinanderfolgenden Dokumenten erscheinen, die durch ein halbes Jahrhundert voneinander getrennt sind, wird deutlich, dass die fränkischen Behörden den Export von Sklaven auf den ausländischen Markt höchstwahrscheinlich nicht gestoppt haben; …" Nazarenko A. V. Das alte Russland auf internationalen Wegen: Interdisziplinäre Skizzen kultureller, handelspolitischer und politischer Bindungen des 9.-12. Jahrhunderts. - M. 2001. Chef Russlands auf dem "Weg von den Deutschen zu den Khazaren", pp. 95. Was für Sklaven waren das? Wahrscheinlich,Opfer der Beschlagnahmen durch dieselben Wikinger und vielleicht durch die Slawen - zum Beispiel während der Grenzkriege mit den Deutschen. In der Tat gingen die Slawen nach mittelalterlichen Quellen wiederholt in deutsche Länder und nahmen dort, einschließlich Sklaven, gefangen.
Und hier einige Informationen zum skandinavischen Sklavenhandel. Insbesondere die Dänen. Adam von Bremen in den Akten der Erzbischöfe der Hamburger Kirche. gibt Folgendes an:
„Die Piraten selbst, die dort Wikinger genannt werden, und wir haben Askoman, würdigen den dänischen König (…). Diese Piraten missbrauchen oft die ihnen gegenüber Ausländern eingeräumte Freiheit und wenden sie selbst an. Sie vertrauen sich nicht so sehr, dass sie sich, nachdem sie gefangen haben, sofort ohne Mitleid in die Sklaverei verkaufen - egal für ihre Gefährten oder Barbaren. (…) Sie verkaufen sofort die Frauen, die entehrt sind. (…) Die Dänen haben keine andere Art der Bestrafung als die Todesstrafe und die Sklaverei. Wie Sie diesem Zitat deutlich entnehmen können, waren die Skandinavier oft die Lieferanten skandinavischer Sklaven.
Und die Saga von Egil erzählt, wie die Hauptfigur während eines Überfalls auf die Kuronen von ihnen gefangen genommen wurde. Und als er "heldenhaft" entkam, nahm er mehrere weitere dänische Sklaven mit, die in der Grube der Kuronen saßen. Es stellt sich heraus, dass skandinavische Sklaven auf den kuronischen Farmen ziemlich verbreitet waren.
In jenen Jahren erwiesen sich Menschen völlig unterschiedlicher Stämme und Völker als Sklaven. Aber nicht alle waren Slawen. Wenn jemand verschiedene Zeugnisse über die Sklaven des Mittelalters sammeln und sie nach Nationalität verbreiten wollte, bin ich mir fast sicher, dass die Slawen weit von der umfangreichsten Gruppe entfernt waren. Und es spielt keine Rolle, was Nazarenko darüber denkt. Es ist nicht bekannt, welche Art von Sklaven nach Cordoba gebracht wurden und welche ethnische Zugehörigkeit sie hatten. Aber es gibt Berichte über die Plünderung von Sevilla während der Zeit der Araber durch Menschen aus dem Norden namens Ar-Rus! Und auf Rugen wurde einmal ein Schatz von Tausenden arabischer Münzen gefunden, einschließlich der Cordoba-Münzprägung.
Es gibt auch ein bekanntes Beispiel für den massiven Import von Sklaven - dies ist die Bevölkerung im Süden Italiens, die sich in rassischer Hinsicht stark von der Bevölkerung im Norden unterscheidet. Die meisten Süditaliener sind Rassentypen, die mit denen Nordafrikas und des Nahen Ostens identisch sind. Das Gleiche gilt übrigens für einige Regionen Griechenlands, Spaniens und der Türkei. Es wird manchmal argumentiert, dass dies auf die Tatsache zurückzuführen ist, dass im frühen Mittelalter Sklaven aus den arabischen Regionen massiv in diese Gebiete gebracht wurden und eine bemerkenswerte nordafrikanische Komponente in das „Bouquet süditalienischen Blutes“brachten. Sie sehen, es ist nicht bekannt, was mit den Slawen ist, aber die Bewohner des südlichen Mittelmeers waren anscheinend tatsächlich wirklich Gegenstand des mittelalterlichen Massensklavenhandels.
Hier wollen wir uns auch etwas mehr mit mittelalterlichen arabischen Wörtern befassen: Saklab (Sklave) und As-Sakaliba Ṣaqālibah (Slawen). Wie Sie sehen können, existierte dieses gleichnamige Paar auch im mittelalterlichen Arabisch. Es entstand offensichtlich durch die Entlehnung des gleichen byzantinischen Wortes durch die Araber im Norden, durch Westeuropäer oder durch die Griechen, ähnlich dem Ethnonym der Slawen, sowie durch die Bekanntschaft mit den Slawen selbst, mit denen die Araber während der Kriege gegen Byzanz zusammenkamen, und darüber hinaus, während Reisen und Militärexpeditionen an die Wolga, in der Schwarzmeerregion nach Mitteleuropa. So ging diese Verwirrung auch in das mittelalterliche Arabisch über. Durch die aktive Teilnahme am Mittelmeerhandel kauften die Araber Sklaven aus West-, Nord- und Mitteleuropa.die von europäischen (oft jüdischen) Sklavenhändlern in den Mittelmeerraum transportiert wurden. Und all diese Gefangenen, unabhängig von ihrer Nationalität, nannten sie nach den lateinisch- und griechischsprachigen Kaufleuten "Saklabs". Einige Autoren versuchen, die Idee zu fördern, dass es sich im Grunde genommen um dieselben polabischen und baltischen Slawen handelte, die oben diskutiert, erobert und angeblich von den Deutschen massiv verkauft wurden. Dies ist jedoch nicht wahr. Tatsache ist, dass in den 8-10 Jahrhunderten, als der arabische As-Sakaliba blühte, die polabischen und baltischen Slawen noch nicht erobert worden waren! Die ersten aktiven Versuche, diese Länder zu erobern, begannen Karl der Große (Ende des 8. Jahrhunderts), der es für eine Weile schaffte, seine Stämme zu unterwerfen, sich jedoch schnell befreite und bis zum 12. Jahrhundert ihre Staaten im Allgemeinen ihre Unabhängigkeit behielten. Und worin,Während zahlreicher Kriege mit den Deutschen führten sie selbst ständig Vergeltungskampagnen durch. Schließlich wurden ihre Ländereien erst Ende des 13. Jahrhunderts in das Deutsche Reich aufgenommen. Gleichzeitig wird der systematische und massive Export der Slawen durch die Deutschen nicht erwähnt, selbst nachdem ihr Land Teil des Reiches geworden war. Die Slawen darin waren nur gewöhnliche Untertanen. Obwohl es natürlich Berichte über die Gefangennahme von Gefangenen während der Kriege gibt, sowohl von der einen als auch von der anderen Seite. Im Allgemeinen könnten die polabischen Slawen natürlich in den Sklavenmarkt fallen, aber sie waren nicht mehr Gegenstand dieses Handels als die Deutschen selbst oder die benachbarten Skandinavier - die, wie wir bereits oben gezeigt haben, oft gefangen genommen wurden und verkauft. Dies gilt insbesondere für christliche Deutsche, die von den Slawen an Land und vom Meer aus gefangen genommen wurden.berühmte Normannen (unter denen es auch "Vendians" gab).
Was das Schicksal dieser Sklaven angeht, so wurde nach Aussage von al-Mukaddasi (947-1000) ein erheblicher Teil der europäischen jungen Sklaven einer wilden Kastrationsoperation unterzogen, um sie als Eunuchen in Harems oder zum sexuellen Vergnügen weiter zu verwenden. In der spanischen Lucena und im fränkischen Verdun wurden ganze "Fabriken" zur Kastration junger Sklaven gegründet. Der Preis eines kastrierten Jungen war fast viermal so hoch wie der eines gewöhnlichen männlichen Sklaven.
Interessanterweise stiegen jedoch in den arabischen Staaten viele der nördlichen Sklaven, denen es anscheinend gelungen war, dieses Schicksal zu vermeiden, häufig auf die höchsten Ebenen der sozialen Hierarchie. Bereits 762 traf Botschafter Abd ar-Rahman Fihri mit dem Spitznamen al-Saklabi aus dem kürzlich eroberten Spanien am Hof von Bagdad ein. Später, für Jahrhunderte, bildeten arabische Herrscher Elite-Militäreinheiten aus nördlichen Sklaven - persönliche Wachen, die loyalsten Wachen. Und einige von ihnen erhielten sehr hohe Posten im Staat, manchmal auf dem zweiten Platz nach dem Sultan, und regierten sogar ganze Städte und Staaten selbst.
Als nächstes geben wir Informationen über die Geschichte von al-Sakaliba im Cordoba-Kalifat (jetzt Spanien), veröffentlicht in folgendem Buch: S. Tsvetkov, Der Beginn der russischen Geschichte. M., 2011.
Aus diesen Sklaven wurde die Umayyadengarde (eine der muslimischen Dynastien Spaniens) rekrutiert. Bereits unter dem Emir al-Hakam (796–822) existierte in Cordoba ein 5.000 Mann starkes Mamalik-Korps (gebildet aus europäischen Gefangenen). Und während der Regierungszeit des Kalifen Abd ar-Rahman (912 - 961) allein in Cordoba gab es 13.750 As-Sakaliba-Wachen; Sie alle konvertierten zum Islam. Diese muslimischen Prätorianer waren die beste militärische Formation in den Pyrenäen. Manchmal führten sie sogar arabische Truppen an. Eine arabische Chronik erwähnt Saklab, den Anführer der Truppen des Kalifats, der 980 einen Feldzug in Kalabrien unternahm und 12.000 Gefangene gefangen nahm. Ein anderer "Slaw" namens Naja (Erlösung) führte die vom Kalifen gegen das spanisch-christliche Königreich Leon gesandte Armee an. Die Tatsache, dass der Name "Sakaliba" keine streng ethnische Bedeutung hatte, wird auch durch die Tatsache angezeigt, dassim XI. Jahrhundert, als die Wachen des Kalifen mit Sicherheit hauptsächlich Franken und Langobarden bekamen, wurden diese Einheiten weiterhin "Sakaliba" oder auf Spanisch Eslavos genannt (Altamira-i-Crevea R. Geschichte Spaniens. M., 1951) T. I. S. 96, 103, 184-190).
Nach dem Sturz der Umayyaden-Dynastie (1031) ergriffen die Sakaliba die Macht in einer Reihe von Emiraten, wo sie ihre eigenen Dynastien gründeten. Grundsätzlich befanden sich die Fürstentümer "Sakaliban" an der Ostküste der Iberischen Halbinsel - in Almeria, Murcia, Tortosa, Valencia sowie auf den Balearen. Erst am Ende des XI. Jahrhunderts. Die Berberdynastie der Almoraviden, die das muslimische Spanien wieder vereinte, beseitigte die Emirate Sakaliba.
Gab es wirklich Slawen unter diesen "al-Sakaliba"? Gut möglich. Aber natürlich nicht nur sie. Gleichzeitig sind interessante Ereignisse mit echten Slawen in der arabischen Geschichte verbunden, die offenbar genau dieses Phänomen hervorriefen, ausgewählte arabische Krieger - Einwanderer aus Europa, die den Namen "slawisch" trugen. Es geschah im 7. Jahrhundert:
Der byzantinische Kaiser Justinian II. Rekrutierte 30.000 Soldaten unter den Slawen, die sich zuvor in seinem Land für den Krieg gegen die Araber niedergelassen hatten, die in sein Reich eingedrungen waren. Einer der slawischen Führer namens Nebul wurde zum Archonten dieser Armee ernannt, die vom Kaiser "Elite" genannt wurde.
Nachdem Justinian II. Die römische Kavallerie mit den slawischen Infanteristen verbunden hatte, zog er 692 mit dieser Armee gegen die Araber. In der Schlacht der kleinasiatischen Stadt Sewastopol (modernes türkisches Sulu-Saray) wurden die Araber besiegt - dies war ihre erste Niederlage gegen die Römer. Bald jedoch lockte der arabische Befehlshaber Muhammad Nebula an seine Seite und schickte ihm heimlich einen vollen Köcher Geld. Zusammen mit ihrem Anführer gingen 20.000 slawische Soldaten an die Araber über. Auf diese Weise gestärkt, griffen die Araber die Römer erneut an und brachten sie in die Flucht. Die Nachkommen dieser Slawen im VIII. Jahrhundert nahmen an der arabischen Eroberung des Iran und des Kaukasus teil. Arabischen Quellen zufolge starben bei diesen Feldzügen viele tausend slawische Krieger.
Vielleicht hatten die arabischen Herrscher von diesem Moment an die Tradition, Nordländer in die Eliteeinheiten zu rekrutieren, für die sie Sklaven mit einem ähnlichen Namen wie die Slawen einsetzen, obwohl echte Slawen nicht immer unter den Gefangenen-Saklabs versteckt waren. Wie dem auch sei, genau dieses Phänomen - die nördlichen Sklaven - ist in der Geschichte der mittelalterlichen arabischen Staaten durchaus spürbar. Und trotz der Tatsache, dass einige Bücher, die sich diesem Thema widmen, dieselben Reden über den mittelalterlichen Sklavenhandel der Slawen enthalten (zum Beispiel D. E. Mishin, Sakaliba (Slawen) in der islamischen Welt im frühen Mittelalter, M. 2002), gingen die Nebelkriege auf die Araber über ebenso wie ihre Nachkommen waren freie Söldner, und unter den nördlichen Sklaven, die wirklich den Arabern aus Europa zum Opfer fielen, konnte es tatsächlich Menschen jeder Nationalität geben: Skandinavier, Winkel und Deutsche,und Slawen und Balten und Finno-Ugrianer und Bulgaren und Khazaren und andere. Jeder, der in der Weite Europas gefangen genommen und auf die Mittelmeermärkte gebracht wurde.
Zum Abschluss unseres Aufsatzes möchten wir darauf hinweisen, dass die im Westen zeitweise populären Argumente über die Identität der Slawen und Sklaven sowie rein "utilitaristische" Ziele im Zusammenhang mit der Erfüllung antislawischer politischer und militärischer Ambitionen, die von Zeit zu Zeit von einigen Regimen demonstriert wurden, in unserem Die Meinung könnte auch mit etwas verbunden sein, das wir bedingt als "objektive Umstände, die einer Erklärung bedürfen" bezeichnen können.
Der Punkt ist, dass zu der Zeit, als diese Theorien geschrieben wurden - im 18.-19. Jahrhundert fast alle Slawen aus verschiedenen historischen Gründen ihrer nationalen und staatlichen Unabhängigkeit beraubt wurden. Darüber hinaus war die politische Unterordnung für viele von ihnen sehr hart. Zum Beispiel die Balkanslawen, die dem Osmanischen Reich unterstellt waren. Wie Sie wissen, regierten die Türken ihr Land oft auf orientalische Weise. Die Position der Balkanslawen zu dieser Zeit könnte daher durchaus als "Sklaverei" oder "Joch" bezeichnet werden. Ferner die zahlreichen Slawen Mitteleuropas - deren Land Teil verschiedener deutscher Fürstentümer, Herzogtümer, Marken usw. war. - entweder dem Heiligen Römischen Reich oder Österreich-Ungarn unterstellt (von denen einige später unter Bismarck unabhängige Staaten wurden,welches das neue Deutsche Reich auf der Grundlage Preußens bildete). Die Slawen in einem bedeutenden Teil ihres Territoriums, die zum angegebenen Zeitpunkt lange Zeit entweder vollständig oder sehr stark unter den Deutschen standen, wurden germanisiert. Dies kann im Allgemeinen auch unter bestimmten Gesichtspunkten als "Versklavung" bezeichnet werden, als Verlust der nationalen Selbstidentifikation.
Europa nach den Napoleonischen Kriegen, 1815. Außer Russland gibt es keinen einzigen unabhängigen slawischen Staat.
Weiter - ein anderes slawisches Land war Polen. Was bekanntlich ab Mitte des 18. Jahrhunderts einer Reihe von Trennwänden unterworfen war, wodurch es vollständig von der Europakarte gestrichen wurde. Dieser Zustand fällt auch recht leicht unter das Konzept der "Versklavung". Und schließlich bleibt Russland übrig, das im angegebenen Zeitraum natürlich ein starker und unabhängiger Staat war. In Bezug auf Russland war jedoch weithin bekannt, dass es in seiner Geschichte eine sehr schwierige Zeit gab - über die brutale Eroberung der Mongolen und das darauf folgende zweihundertfünfzigjährige Joch. Und außerdem, und wahrscheinlich ist dies die Hauptsache, blieb Russland zu dieser Zeit bei der Liberalisierung seiner internen Struktur und seiner sozialen Beziehungen spürbar hinter dem Westen zurück. Viele Merkmale der sozialen Entwicklung, die in der Tatim Westen waren sie auch vor nicht allzu langer Zeit weit verbreitet - wie unbegrenzte Monarchie, Leibeigenschaft, das Fehlen unabhängiger Gerichte, völlige Willkür der Behörden, die der Westen jedoch in der Neuzeit nach und nach aufgab - in Russland zu dieser Zeit auf ihrem Höhepunkt in maximaler Stärke. Übrigens war der Westen in all dem oft viel raffinierter als Russland. Zum angegebenen Zeitpunkt strebte er jedoch nach Freiheit, und das Fehlen dieses Strebens wurde dort anscheinend als „Sklaverei“wahrgenommen. Vielleicht hätte dies alles für einige Leute, die über die damalige Geschichte geschrieben haben, die Versuchung sein können, die Slawen insgesamt massenhaft den "Sklaven" zuzuordnen. Und das angegebene Zusammentreffen der byzantinischen und lateinischen Begriffe könnte durchaus als zusätzliches Argument angesehen werden, ein weiterer "Beweis" für diese Idee. AnscheinendViele der westlichen Reden über die Sklaverei der Slawen basieren auf einer solchen Grundlage - ein Versuch, einige Unterschiede zu erklären, die westliche Führer zwischen dem Westen und den Slawen jener Jahre sahen, aber sie waren oft einfach nicht in der Lage, objektiv zu verstehen und zu analysieren, was sie waren.
Natürlich war dieser Ansatz, wenn überhaupt, weit von Objektivität und Angemessenheit entfernt. Denn erstens sind die Neuzeit und das frühe Mittelalter unterschiedliche Epochen. Sie waren sehr unterschiedlich voneinander. Und die Slawen der Neuzeit sind nicht die Slawen des frühen Mittelalters. Ebenso ist der Westen der Neuzeit nicht der Westen des Mittelalters, und daher wäre ein solcher Ansatz ein echter Anachronismus. Kein Timing. Denn es ist kaum gerechtfertigt, auf der Grundlage einer anderen Epoche, die viele Jahrhunderte davon entfernt ist, Schlussfolgerungen über eine Epoche zu ziehen.
Auch die Idee dieser angeblich ursprünglichen Sklaverei der Slawen ist unserer Meinung nach nicht gerechtfertigt, da sie die vielen objektiven Faktoren, aus denen die slawische Welt bestand, nicht berücksichtigt. Viele reale Umstände, denen sich die Slawen stellen mussten, machten ihr Leben viel schwerer als das der Westeuropäer. Gleichzeitig haben die Slawen, die mit diesen Problemen konfrontiert waren, wie zum Beispiel die mongolische oder türkische Invasion, freiwillig oder unwillig ihren Hauptschlag auf sich genommen und als eine Art Puffer zwischen dem Westen und dem Osten fungiert. In der Tat, den Westen zu verteidigen und ihm die Möglichkeit zu geben, sich in einer relativ ruhigen und freien Atmosphäre zu entwickeln. Was auch von westlichen Schriftstellern offenbar durch diese Theorien nicht berücksichtigt wurde und den Slawen Vorwürfe wegen Sklaverei machte. Obwohl natürlich eine komplexe und schwierige Geschichteist kein ausreichender Grund für das mangelnde Verlangen nach Freiheit. Woran wir, die Slawen, uns natürlich erinnern müssen.
Hier erinnern wir uns auch an eine Figur, die von der Vorstellung, dass die Slawen Sklaven sind, sehr mitgerissen wurde. Er wiederholte es so eifrig, dass er anscheinend anfing, es selbst zu glauben. Es stellte sich eine solche Selbsthypnose heraus. Wie Sie wissen, hat er sehr schlecht abgeschnitten, und sein Kiefer liegt immer noch irgendwo bei uns in Moskau herum - und verstaubt in einem der Safes, entweder im Kreml oder auf der Lubjanka.
Hier können wir vielleicht in unserer Beschreibung dieser bizarren Situation aufhören, wodurch eines der wichtigsten, größten und mächtigsten, einschließlich im militärischen Sinne, der Völker Europas - die Slawen - zu Sklaven erklärt wurden. Ich hoffe, wir konnten Ihnen zeigen, dass dies in der Tat weit von einer solchen "Wahrheit" entfernt ist, bedingungslos daran zu glauben.
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Svetlana Lisichkina
