"Kein einziges Mädchen heiratet, bis sie den Feind tötet", schrieb Herodot im 5. Jahrhundert v. Chr. Auf einer Reise durch die Antike über die Kriegerinnen des mysteriösen Volkes der Savromaten. Der alte Schriftsteller sagte, dass die Skythen (die im VIII-IV Jahrhundert v. Chr. Die Große Steppe regierten) diese Krieger "oirpat" - "männliche Mörder" nannten, wenn sie in die griechische Sprache (altgriechisch) übersetzt wurden. Ein solcher Balsam für die Herzen und Seelen verzweifelter Feministinnen wird durch die Berichte anderer Geschichtenerzähler der Antike ergänzt, in denen die Amazonen der nördlichen Schwarzmeerregion erwähnt werden.
Amazonomachy ist ein beliebtes Thema für das Malen antiker Vasen. Auf dem Foto - das Bild des Kriegers auf dem Kilik von Meister Efronia:
„Nach einem Interregnum in Skythen regierten Frauen, die sich durch ihre Stärke auszeichneten. Unter diesen Völkern sind Frauen wie Männer an Krieg gewöhnt und ihnen in Mut keineswegs unterlegen; Daher wurden viele großartige Leistungen von glorreichen Frauen nicht nur in Skythen, sondern auch in den Nachbarländern vollbracht “, schreibt Diodorus von Siculus.
Sogar der Philosoph Platon versicherte, dass er nicht nur von den Kriegerinnen in der Umgebung von Meotida (dem alten Namen des Asowschen Meeres) hörte, sondern auch davon wusste.
Aber wie Cervantes in Don Quijote sagte: "Platon ist mein Freund, aber die Wahrheit ist teurer!" Einerseits finden sich Legenden weiblicher Krieger in vielen kulturellen Traditionen. Es genügt, sich an Nastasya Korolevichna aus russischen Epen zu erinnern, die bei ihrer eigenen Hochzeit eine Meisterklasse im Bogenschießen zeigt. Gleichzeitig fällt es uns schwer, an die Geschichten antiker Autoren über die Amazonen zu glauben, die sich die rechte Brust verbrennen, um ihre Kampffähigkeiten zu verbessern. Darüber hinaus stellten die alten Schriftsteller ihre Notizen in der Regel nach Gerüchten zusammen, die über ein "kaputtes Telefon" übermittelt wurden.
Wo ist Fiktion in diesen Geschichten und wo ist die Reflexion der Realität? Und wie trennt man sich voneinander? Die Archäologie kommt zur Rettung, die Informationskörner aus antiken Artefakten extrahiert. Kürzlich haben Wissenschaftler der Transnistrian State University einen Hügel in der Region Slobodzeya ausgegraben, der etwas über die mächtigen Krieger der Antike erzählen kann.
Der Hügel der Steppenpyramide war vollständig gepflügt, der Hügel stach auf dem Relief überhaupt nicht hervor, sagt Vitaly Sinika, leitender Forscher am Archäologischen Forschungslabor, Kandidat der Geschichtswissenschaften. Nachdem die Forscher die oberste Bodenschicht entfernt hatten, fanden sie einen Wassergraben und vier Flecken, die sich in ihrer Farbe vom gelben Ton des Festlandes unterschieden.
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Archäologen gruben die Stellen nacheinander aus und entdeckten das Grab eines Kindes und dann das Grab einer Frau mit Fragmenten eines Bronzespiegels.
In der Mitte des Hügels stießen Wissenschaftler auf eine Beerdigung eines ausgeraubten Paares. Die Räuber trugen jeden letzten Gegenstand weg und beschädigten die Knochen der Begrabenen schwer. Trotzdem stellten Experten aus den überlebenden Überresten fest, dass das Grab für zwei Personen gebaut wurde, höchstwahrscheinlich für einen Mann und eine Frau.
Das interessanteste Grab des Hügels befand sich daneben. Zuerst tauchten unter den weichen Fasern der Bürste Knochen aus dem Opferfutter und eine verbrannte Steinplatte auf. Während der Reinigung des Skeletts im Bereich des rechten Schulterblatts wurde eine grüne Patina eines Bronzespiegels entdeckt. Sie legten ihn hinter den Rücken des Verstorbenen. Die Forscher bezweifeln nicht, dass es sich um eine Frau handelte, da während der gesamten Ausgrabungszeit Spiegel in den Gräbern von Männern nicht zuverlässig aufgezeichnet wurden.
„Es gibt Gegenstände wie Stuckspinnräder, Knochenfragmente oder Holzspindeln, Bronzespiegel, gepaarte Ohrringe, die immer aus weiblichen Bestattungen stammen. Es gibt keine Ausnahmen “, erklärte Vitaly Sinika.
Und plötzlich finden Archäologen neben den Knochen seiner rechten Hand einen Köchersatz aus Bronzepfeilspitzen. Darüber hinaus wurden sie eindeutig nicht als Amulette, sondern genau als Waffengegenstand in das Grab gelegt, wie es häufig in den Gräbern der Skythen zu finden ist.
Was könnte eine Waffe in einem Bestattungsritual symbolisieren? Bisher ist dies ein Rätsel, um das sich mehr als eine Generation von Forschern bemüht. In unserem Fall kann das Köcherset jedoch nur eines bedeuten - vor uns liegt das Grab eines skythischen Kriegers!
"Unter diesen Völkern sind Frauen wie Männer an Kriege gewöhnt und ihnen in ihrem Mut keineswegs unterlegen" - erinnern Sie sich sofort an die Worte von Diodorus Siculus, der über die Geschlechtsmerkmale der skythischen Gesellschaft spricht.
Die Gräber weiblicher Krieger sind in der nördlichen Schwarzmeerregion jedoch nicht sehr häufig zu finden. Auf dem Gebiet von Transnistrien wurden zum Beispiel seit mehr als hundert Jahren archäologischer Ausgrabungen nur etwa zehn solcher Gräber gefunden. Man sollte jedoch nicht vergessen, dass nur ein kleiner Prozentsatz aller antiken Denkmäler untersucht wurde. Es ist also zu früh, um Schlussfolgerungen zu ziehen.
Zum Beispiel wurden vor zehn Jahren in der Katakombe der bereits erwähnten skythischen Nekropole des 3. - 2. Jahrhunderts v. Chr. Die Knochen einer Frau mit einem Speer gefunden (!). Darüber hinaus lag ihr Alter nach Angaben von Anthropologen zum Zeitpunkt des Todes nicht über 20 Jahren (!!!).
Eintritt in die Katakombe "Frau mit Speer":
Grabinneres:
Grabinneres:
Korrodierte Fragmente einer eisernen Speerspitze:
„Viele großartige Leistungen wurden von glorreichen Frauen nicht nur in Skythen, sondern auch in den Nachbarländern vollbracht“- ich möchte noch einmal Diodorus von Siculus zitieren.
Die Archäologie führt uns also zu einigen interessanten Schlussfolgerungen. Erstens sind weibliche Krieger nicht nur Legenden und Mythen des antiken Griechenland, sondern eine sehr reale Tatsache. Zweitens lebten sie auch auf dem Gebiet von Transnistrien.
Der Krieger, präsentiert von der Künstlerin Eveniy Kray:
Nicht weniger interessant ist die Geschichte des ausgegrabenen Grabhügels, dessen Erscheinungszeit Archäologen mit der zweiten Hälfte des 4. Jahrhunderts v. Chr. Verbinden. Zunächst wurden zwei Gräber gebaut - für das Paar und die "Battle Lady". Archäologen sind sich sicher, dass sie zur gleichen Zeit erschienen sind. Einige Zeit später wurde im selben Hügel ein Grab für eine andere Frau gebaut. Wenig später wurde hier ein Kind beigesetzt, dessen Geschlecht noch nicht bekannt ist. Gleichzeitig stellen die Forscher einen leichten Zeitunterschied zwischen allen Bestattungen fest.
Es ist durchaus möglich, dass es sich um einen Familienhügel handelt - die Begrabenen waren offenbar durch Blut oder Blutsverwandtschaft miteinander verbunden. Jetzt benannt nach Spezialisten der Universität für Anthropologie Adam Mitskevich (Polen), mit dem pridnestrowische Archäologen seit mehreren Jahren zusammenarbeiten.
Alexander Koretsky
