Die Lebensgeschichte Von Sophia Palaeologus - Alternative Ansicht

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Sofia Fominichna Palaeologus, sie ist Zoya Palaeologina (geboren um 1455 - Tod am 7. April 1503) - Großherzogin von Moskau. Die Frau von Iwan III., Mutter von Wassili III., Großmutter von Iwan IV. Dem Schrecklichen. Herkunft - Byzantinische Kaiserdynastie des Paläologus. Ihr Vater, Thomas Palaeologus, war der Bruder des letzten Kaisers von Byzanz, Konstantin XI., Und der Despot von Morea. Sophias Großvater mütterlicherseits - Centurione II Dzakkaria, der letzte fränkische Prinz von Achaia.

Profitable Ehe

Iwan III. Wassiljewitsch wurde 1467 verwitwet. Zwei Jahre später kam eine Botschaft aus Rom nach Moskau. Kardinal Vissarion, ein Verfechter der florentinischen Einheit der Kirchen, bot Iwan Wassiljewitsch in einem Brief die Hand von Sophia an, der Nichte des letzten byzantinischen Kaisers, der Tochter seines Bruders Thomas, Prinz von Morea, der nach dem Fall Konstantinopels bei seiner Familie in Rom Zuflucht fand. Papst Paul II. Beschloss durch seinen Kardinal, die Hochzeit von Sophia mit dem Großherzog zu arrangieren, um Beziehungen zu Moskau aufzubauen und seine Autorität über die russische Kirche geltend zu machen.

Ein solcher Vorschlag gefiel dem stolzen Ivan; aber er stimmte in seiner vorsichtigen Haltung nicht sofort zu. Er beriet sich mit seiner Mutter, dem Metropoliten und den engsten Bojaren. Jeder fand, wie der König selbst, diese Ehe wünschenswert. Ivan Vasilievich schickte Ivan Fryazin, seinen Geldhalter (der die Münze prägte), als Botschafter nach Rom. Von dort kehrte er mit Briefen des Papstes und einem Porträt von Sophia zurück und wurde erneut nach Rom geschickt, um den Bräutigam bei der Verlobung zu vertreten. Der Papst dachte daran, die florentinische Verbindung wiederherzustellen, und hoffte, im russischen Souverän einen starken Verbündeten gegen die Türken zu finden. Fryazin, obwohl er die Orthodoxie in Moskau adoptierte, schätzte sie nicht besonders und war daher bereit, dem Papst alles zu versprechen, was er wollte, nur um die Angelegenheit so schnell wie möglich zu regeln.

Sommer 1472 - Sofia Palaeologus war bereits auf dem Weg nach Moskau. Sie wurde von Kardinal Antonius begleitet; außerdem waren viele Griechen bei ihr. Unterwegs wurden feierliche Treffen für sie arrangiert. Als sie sich Pskow näherte, kamen der Bürgermeister und der Klerus mit Kreuzen und Transparenten heraus, um sie zu treffen. Sophia ging zur Dreifaltigkeitskathedrale, wo sie inbrünstig betete und sich auf die Bilder bezog. Die Leute mochten es; aber der römische Kardinal, der bei ihr war, verwirrte die Orthodoxen.

Er war nach Angaben des Chronisten gekleidet, nicht nach unserem Brauch - alle in Rot, an seinen Händen waren Handschuhe, die er nie auszog und in ihnen segnete. Vor ihm wurde ein gegossenes silbernes Kruzifix auf einem langen Schaft (lateinischer Baldachin) getragen. Er wurde nicht getauft und galt nicht für Bilder; er verehrte nur die Ikone der Jungfrau und dann auf Wunsch der Prinzessin. Die Orthodoxen mochten nicht alles sehr.

Von der Kirche ging Sophia zum Hof des Prinzen. Dort behandelten die Bürgermeister und Bojaren sie und die ihr nahestehenden mit verschiedenen Gerichten, Honig und Wein; Schließlich wurden ihr Geschenke überreicht. Bojaren und Kaufleute gaben es als Geschenk, wer auch immer konnte. Aus ganz Pskow überreichten sie ihr 50 Rubel. Sie wurde auch in Nowgorod feierlich empfangen.

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Als Sophia sich Moskau näherte, besprach der Großherzog mit seiner Mutter, seinen Brüdern und Bojaren, was zu tun war: Er fand heraus, dass der päpstliche Kardinal, wo immer Sophia eintrat, vor ihm ging und ein lateinischer Kryz vor ihm getragen wurde. Einige rieten, dies nicht zu verbieten, um Papa nicht zu beleidigen; andere sagten, es sei noch nie in Russland passiert, dass dem lateinischen Glauben eine solche Ehre zuteil wurde; Isidor versuchte es und dafür starb er.

Der Großherzog sandte, um den Metropoliten zu fragen, wie er darüber dachte, und erhielt die folgende Antwort:

- Der päpstliche Botschafter betritt die Stadt nicht nur mit einem Kreuz, sondern auch aus nächster Nähe ist nicht angebracht. Wenn Sie ihn ehren, wird er an einem Tor zur Stadt sein, und ich, Ihr Vater, werde am anderen Tor außerhalb der Stadt sein! Nicht nur zu sehen, sondern auch davon zu hören ist unanständig. Wer den Glauben eines anderen ehrt, schwört auf sich selbst!

Eine solche Intoleranz des Metropoliten gegenüber den Clatinern zeigte im Voraus, dass der päpstliche Botschafter nichts erreichen konnte. Der Großherzog befahl dem Bojaren, ihm das Kreuz abzunehmen und es im Schlitten zu verstecken. Zuerst wollte der Legat nicht nachgeben; insbesondere war Ivan Fryazin dagegen, der wollte, dass der päpstliche Botschafter in Moskau mit der gleichen Ehre empfangen wird, die sie ihn, Fryazin, in Rom empfingen; aber der Bojar bestand darauf, und der Befehl des Großherzogs wurde erfüllt.

Sophias Ankunft in Moskau

1472, 12. November - Sofia marschiert in Moskau ein. Am selben Tag heirateten sie; und am nächsten Tag wurde der päpstliche Botschafter empfangen. Er überreichte dem Großherzog Geschenke des Papstes.

Innerhalb von drei Monaten gab es eine römische Botschaft in Moskau. Hier wurde er behandelt, in großer Ehre gehalten; Iwan III. Stiftete den Kardinal großzügig. Er versuchte über die Vereinigung der Kirchen zu sprechen, aber daraus wurde erwartungsgemäß nichts. Iwan Wassiljewitsch gab diese kirchliche Angelegenheit der Entscheidung des Metropoliten und fand einen Schreiber Nikita Popovich, der mit dem Legaten konkurrieren sollte. Dieser Nikita, so der Chronist, stritt sich mit dem Kardinal, so dass er nicht wusste, was er antworten sollte - er entschuldigte sich nur, dass für einen Streit keine Bücher bei ihm waren. Der Versuch des Papstes, die Kirchen zu vereinen, schlug diesmal völlig fehl.

Mitgift von Sophia Palaeologus

Sophia brachte eine großzügige Mitgift mit. Es war das legendäre "Liberia" - eine Bibliothek, die angeblich auf 70 Karren gebracht wurde (besser bekannt als "die Bibliothek von Iwan dem Schrecklichen"). Es enthielt griechische Pergamente, lateinische Chronographen, alte östliche Manuskripte, darunter die uns unbekannten Gedichte Homers, die Werke von Aristoteles und Platon und sogar überlebende Bücher aus der legendären Bibliothek von Alexandria.

Die Hochzeit von Iwan III. Mit der byzantinischen Prinzessin Sophia
Die Hochzeit von Iwan III. Mit der byzantinischen Prinzessin Sophia

Die Hochzeit von Iwan III. Mit der byzantinischen Prinzessin Sophia

Der Legende nach brachte Sophia ihrem Ehemann einen „Knochenthron“(heute als „Thron Iwan des Schrecklichen“bekannt) als Geschenk mit: Der Holzrahmen war mit Platten aus Elfenbein und Walross bedeckt, auf denen biblische Motive geschnitzt waren.

Sophia brachte auch mehrere orthodoxe Ikonen mit, darunter vermutlich eine seltene Ikone der Muttergottes "Seliger Himmel".

Der Wert der Ehe von Ivan und Sophia

Die Hochzeit des Großherzogs mit einer griechischen Prinzessin hatte wichtige Konsequenzen. Es gab Fälle, in denen russische Fürsten griechische Prinzessinnen heirateten, aber diese Ehen hatten nicht die gleiche Bedeutung wie die Ehe von Ivan und Sophia. Byzanz wurde nun von den Türken versklavt. Der byzantinische Kaiser galt früher als Hauptbeschützer des gesamten östlichen Christentums. jetzt wurde der Moskauer Souverän ein solcher Verteidiger; Mit der Hand von Sophia erbte er sozusagen die Rechte des Paläologen und assimilierte sogar das Wappen des oströmischen Reiches - eines zweiköpfigen Adlers. Auf den Siegeln, die an den Briefen hingen, zeigten sie einerseits einen zweiköpfigen Adler und andererseits das ehemalige Moskauer Wappen, George den Sieger, der den Drachen tötete.

Der byzantinische Orden begann in Moskau immer stärker zu wirken. Obwohl die letzten byzantinischen Kaiser überhaupt nicht mächtig waren, hielten sie sich in den Augen aller um sie herum sehr hoch. Der Zugang zu ihnen war sehr schwierig; Viele verschiedene Gerichtsbeamte füllten den prächtigen Palast. Die Pracht der Palastbräuche, die luxuriöse königliche Kleidung, die mit Gold und Edelsteinen glänzt, die ungewöhnlich reiche Dekoration des königlichen Palastes - all dies hat in den Augen des Volkes die Person des Souveräns stark erhöht. Alles verneigte sich vor ihm wie vor einer irdischen Gottheit.

In Moskau war das anders. Der Großherzog war bereits ein mächtiger Herrscher, und er lebte etwas breiter und reicher als die Bojaren. Sie behandelten ihn respektvoll, aber einfach: Einige von ihnen stammten von Appanage-Prinzen und stammten wie der Großherzog aus Rurik. Das unprätentiöse Leben des Zaren und die einfache Behandlung durch die Bojaren konnten Sophia nicht gefallen, die von der königlichen Größe der byzantinischen Autokraten wusste und das Hofleben der Päpste in Rom sah. Von seiner Frau und insbesondere von den Menschen, die mit ihr kamen, konnte Iwan III. Viel über das Hofleben der byzantinischen Könige hören. Er, der ein echter Autokrat sein wollte, musste viele byzantinische Gerichtsbeschlüsse wirklich mögen.

Und nach und nach tauchten in Moskau neue Bräuche auf: Iwan Wassiljewitsch begann sich stattlich zu verhalten, in Beziehungen zu Ausländern wurde er als "Zar" bezeichnet, er begann Botschafter mit großartiger Feierlichkeit zu empfangen und etablierte den Ritus, die Hand des Zaren als Zeichen besonderer Barmherzigkeit zu küssen. Dann kamen die Hofränge (Kindergarten, Reiter, Bettmann). Der Großherzog begann, die Bojaren für Verdienste zu belohnen. Neben dem Sohn des Bojaren erschien zu dieser Zeit ein weiterer niedrigerer Rang - der Verschlagene.

Die Bojaren, die früher Berater, Duma-Mitglieder und Fürsten waren, mit denen sich der Souverän wie üblich in wichtigen Angelegenheiten wie bei Genossen beriet, wurden nun zu seinen gehorsamen Dienern. Die Barmherzigkeit des Souveräns kann sie erhöhen, Wut kann sie zerstören.

Gegen Ende seiner Regierungszeit wurde Iwan III. Ein echter Autokrat. Viele Bojaren mochten diese Veränderungen nicht, aber niemand wagte es, dies auszudrücken: Der Großherzog war sehr streng und wurde streng bestraft.

Innovationen. Sophias Einfluss

Seit der Ankunft von Sophia Palaeologus in Moskau wurden Beziehungen zum Westen, insbesondere zu Italien, aufgenommen.

Baron Herberstein, ein aufmerksamer Beobachter des Moskauer Lebens, der zweimal als Botschafter des deutschen Kaisers unter Iwanows Nachfolger nach Moskau kam, notiert in seinen Notizen über Sophia, dass sie eine ungewöhnlich listige Frau war, die einen großen Einfluss auf den Großherzog hatte, der nach ihrem Vorschlag viel tat … Sogar die Entschlossenheit von Iwan III., Das tatarische Joch abzuwerfen, wurde ihrem Einfluss zugeschrieben. In Bojarengeschichten und Urteilen über die Prinzessin ist es nicht leicht, Beobachtung von Verdacht oder Übertreibung zu trennen, die von Unwillen geleitet werden.

Moskau war zu dieser Zeit sehr unattraktiv. Kleine Holzgebäude in zufälligen, krummen, unbefestigten Straßen, schmutzigen Plätzen - all dies ließ Moskau wie ein großes Dorf oder vielmehr wie eine Ansammlung vieler Landgüter aussehen.

Nach der Hochzeit hatte Iwan Wassiljewitsch selbst das Bedürfnis, den Kreml zu einer mächtigen und uneinnehmbaren Zitadelle umzubauen. Alles begann mit der Katastrophe von 1474, als die von Pskow-Handwerkern errichtete Mariä-Entschlafens-Kathedrale zusammenbrach. Unter den Menschen verbreiteten sich sofort Gerüchte, dass das Problem auf den "Griechen" zurückzuführen sei, der zuvor in "Latein" gesprochen hatte. Während die Gründe für den Zusammenbruch geklärt waren, riet Sophia ihrem Mann, Architekten aus Italien einzuladen, die damals die besten Handwerker in Europa waren. Ihre Kreationen könnten Moskau in Schönheit und Majestät den europäischen Hauptstädten gleichstellen und das Ansehen des Moskauer Souveräns unterstützen sowie die Kontinuität Moskaus nicht nur zum Zweiten, sondern auch zum Ersten Rom betonen.

Einer der besten italienischen Baumeister dieser Zeit, Aristoteles Fioravanti, erklärte sich bereit, für 10 Rubel pro Monat nach Moskau zu fahren (das Geld war zu dieser Zeit anständig). In 4 Jahren baute er zu dieser Zeit einen prächtigen Tempel - die 1479 geweihte Mariä-Entschlafens-Kathedrale. Dieses Gebäude ist bis heute im Moskauer Kreml erhalten.

Dann begannen sie mit dem Bau anderer Steinkirchen: 1489 wurde die Verkündigungskathedrale errichtet, die die Bedeutung der Zarenhauskirche hatte, und kurz vor dem Tod Iwan III. Wurde anstelle der alten baufälligen Kirche die Erzengelkathedrale wieder gebaut. Der Souverän beschloss, eine Steinkammer für zeremonielle Treffen und Empfänge ausländischer Botschafter zu bauen.

Dieses von italienischen Architekten erbaute Gebäude, bekannt als Facettierte Kammer, ist bis heute erhalten. Der Kreml war wieder von einer Steinmauer umgeben und mit schönen Toren und Türmen geschmückt. Für sich selbst befahl der Großherzog, einen neuen Steinpalast zu bauen. Nach dem Großherzog begann der Metropolit, sich selbst Ziegelkammern zu bauen. Drei Bojaren bauten sich im Kreml auch Steinhäuser. So begann Moskau allmählich mit Steingebäuden aufzubauen; aber diese Gebäude waren lange Zeit danach nicht mehr Brauch.

Geburt von Kindern. Staatsangelegenheiten

1474, 18. April - Sophia gebar ihre erste (schnell verstorbene) Tochter Anna, dann eine weitere Tochter (die ebenfalls so schnell starb, dass sie keine Zeit hatten, sie zu taufen). Enttäuschungen im Familienleben wurden durch Aktivitäten in staatlichen Angelegenheiten kompensiert. Der Großherzog beriet sich mit ihr, um staatliche Entscheidungen zu treffen (1474 kaufte er die Hälfte des Fürstentums Rostow auf und ging ein freundschaftliches Bündnis mit dem Krim-Khan Mengli-Girey ein).

Ivan III und Sophia Palaeologus
Ivan III und Sophia Palaeologus

Ivan III und Sophia Palaeologus

Sophia Paleologue nahm aktiv an diplomatischen Empfängen teil (der venezianische Gesandte Cantarini bemerkte, dass der von ihr organisierte Empfang "sehr stattlich und liebevoll" war). Der Legende nach, die nicht nur von russischen Chroniken, sondern auch vom englischen Dichter John Milton zitiert wurde, konnte Sophia 1477 den tatarischen Khan überlisten und verkündete, dass sie von oben ein Zeichen für den Bau eines Tempels für St. und die Aktionen des Kremls. Diese Legende präsentiert Sophia eine entscheidende Natur ("sie hat sie aus dem Kreml vertrieben, sie hat das Haus abgerissen, obwohl sie nicht begonnen hat, den Tempel zu bauen").

1478 - Russland hört tatsächlich auf, der Horde Tribut zu zollen. Bis zum vollständigen Sturz des Jochs verbleiben noch 2 Jahre.

1479, 25. März - Sophia gebar einen Sohn, den zukünftigen Prinzen Wassili III. Iwanowitsch.

Im Jahr 1480 reiste Ivan Vasilyevich auf "Rat" seiner Frau mit der Miliz an die Ugra (in der Nähe von Kaluga), wo die Armee des tatarischen Khan Akhmat stationiert war. "Standing on the Ugra" endete nicht mit der Schlacht. Der Beginn des Frosts und der Mangel an Nahrung zwangen den Khan und seine Armee zu gehen. Diese Ereignisse beenden das Joch der Horde.

Das Haupthindernis für die Stärkung der großherzoglichen Macht brach zusammen und der Souverän proklamierte sich aufgrund seiner dynastischen Verbindung mit dem „orthodoxen Rom“(Konstantinopel) durch seine Frau Sophia zum Nachfolger der souveränen Rechte der byzantinischen Kaiser. Das Moskauer Wappen mit dem heiligen Georg dem Siegreichen wurde mit dem Doppeladler kombiniert - dem alten Wappen von Byzanz. Dies betonte, dass Moskau der Erbe des Byzantinischen Reiches ist, Iwan III. "Der König aller Orthodoxien", die russische Kirche der Nachfolger des griechischen. Unter dem Einfluss von Sophia erhielt die Zeremonie des großherzoglichen Hofes eine beispiellose Pracht, ähnlich der byzantinisch-römischen.

Rechte auf den Moskauer Thron

Sophia begann einen hartnäckigen Kampf, um das Recht auf den Moskauer Thron für ihren Sohn Wassili zu rechtfertigen. Als er acht Jahre alt war, versuchte sie sogar, eine Verschwörung gegen ihren Ehemann zu organisieren (1497), aber er wurde entdeckt, und Sophia selbst wurde wegen des Verdachts der Magie und der Verbindung mit der "Hexenfrau" (1498) verurteilt und zusammen mit Zarewitsch Wassili unterworfen blamiert.

Aber das Schicksal war ihr gnädig (im Laufe ihrer 30-jährigen Ehe brachte Sophia 5 Söhne und 4 Töchter zur Welt). Der Tod von Ivan Molodoy, dem ältesten Sohn von Ivan III., Zwang Sophias Ehemann, seinen Zorn in Barmherzigkeit umzuwandeln und die Verbannten nach Moskau zurückzukehren.

Tod von Sophia Palaeologus

Sophia starb am 7. April 1503. Sie wurde im großherzoglichen Grab des Himmelfahrtsklosters im Kreml beigesetzt. Die Gebäude dieses Klosters wurden 1929 abgebaut und die Sarkophage mit den Überresten der Großherzoginnen und Königinnen in die Kellerkammer der Erzengelkathedrale im Kreml gebracht, wo sie heute noch aufbewahrt werden.

Nach dem Tod

Dieser Umstand sowie die gute Erhaltung des Skeletts von Sophia Palaeologus ermöglichten es Experten, ihr Aussehen wiederherzustellen. Die Arbeiten wurden im Moskauer Büro für Forensische Medizin durchgeführt. Anscheinend besteht keine Notwendigkeit, den Wiederherstellungsprozess detailliert zu beschreiben. Wir stellen nur fest, dass das Porträt mit allen wissenschaftlichen Methoden reproduziert wurde.

Eine Untersuchung der Überreste von Sophia Palaeologus ergab, dass sie klein war - etwa 160 cm. Der Schädel und jeder Knochen wurden sorgfältig untersucht, und als Ergebnis wurde festgestellt, dass der Tod der Großherzogin im Alter von 55-60 Jahren eintrat. Als Ergebnis der Untersuchung der Überreste wurde festgestellt, dass Sophia eine rundliche Frau mit willensstarken Gesichtszügen und einem Schnurrbart war, der sie überhaupt nicht verwöhnte.

Als das Gesicht dieser Frau vor den Forschern erschien, wurde erneut klar, dass nichts zufälliger Natur ist. Wir sprechen über die erstaunliche Ähnlichkeit von Sophia Palaeologus und ihrem Enkel, Zar Iwan IV. Dem Schrecklichen, dessen ursprüngliches Aussehen uns aus der Arbeit des berühmten sowjetischen Anthropologen M. M. Gerasimov bekannt ist. Der Wissenschaftler, der an dem Porträt von Iwan Wassiljewitsch arbeitete, bemerkte die Merkmale des mediterranen Typs in seinem Erscheinungsbild und verband dies genau mit dem Einfluss des Blutes seiner Großmutter Sophia Palaeologus.

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