Richard Davidson: Indem Wir Unsere Meinung ändern, ändern Wir Physisch Unser Gehirn - Alternative Ansicht

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Richard Davidson: Indem Wir Unsere Meinung ändern, ändern Wir Physisch Unser Gehirn - Alternative Ansicht
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Anonim

Richard Davidson ist ein emotionaler Neurowissenschaftler und einer der Menschen, denen wir die Entdeckung des Phänomens der Neuroplastizität verdanken. In diesem Interview spricht er über sein neues Buch „Das emotionale Leben Ihres Gehirns“(in russischer Übersetzung „Wie Emotionen das Gehirn kontrollieren“), wie unsere emotionalen Stile unser Leben beeinflussen und wie dies durch Meditation geändert werden kann.

Können Sie zusammenfassen, was Sie gerade tun?

Ich forsche, dessen Ergebnisse ich in dem Buch "Das emotionale Leben Ihres Gehirns" zusammenfasse - es geht um die emotionalen Stile von Menschen: wie sie unterschiedlich auf emotionale Herausforderungen reagieren. Tatsache ist, dass ich bereits in einem relativ frühen Stadium meiner Karriere zwei Beobachtungen gemacht habe, die einen entscheidenden Einfluss auf meine Arbeit hatten und den Kern meiner zukünftigen wissenschaftlichen Interessen bildeten.

Die erste Beobachtung war, dass das Kennzeichen aller menschlichen Emotionen ist, wie unterschiedlich jeder Mensch auf die Probleme des Lebens reagiert. Jeder von uns hat eine völlig einzigartige emotionale Struktur, und diese Persönlichkeit ist dafür verantwortlich, dass einige von uns leicht verärgert sind und einige eine große emotionale Flexibilität haben, einige sich trotz objektiver Unglücksfälle großartig fühlen und andere schnell in Verzweiflung als Reaktion auf die geringsten Schwierigkeiten fällt.

Die zweite Beobachtung bezog sich auf die Tatsache, dass ich sehr viel Glück hatte - zu Beginn meiner Karriere hatte ich das Glück, mit mehreren herausragenden Menschen zusammenzuarbeiten. Sie waren herausragend, nicht weil sie einen akademischen Grad hatten oder großen beruflichen Erfolg erzielten, sondern weil sie einen ganz besonderen emotionalen Stil hatten, ein besonderes Verhalten. Sie waren äußerst freundliche und großzügige Menschen. Sie waren sehr aufmerksam und als ich in ihrer Gegenwart war, hatte ich das Gefühl, dass ihre ganze Aufmerksamkeit ganz und gar auf mich gerichtet war.

Ich wollte so viel Zeit wie möglich mit diesen Leuten verbringen. Und ich fand heraus, dass all diese Menschen eines gemeinsam hatten - sie meditierten regelmäßig. Dann begann ich sie zu fragen, ob sie immer so gewesen waren, und sie versicherten mir, dass sie es nicht getan hatten - diese Eigenschaften ihres Charakters entwickelten sich in ihnen als Ergebnis der Meditationspraxis.

Erst viele Jahre später stellte ich mich dem Phänomen der Neuroplastizität und erkannte, dass es die Mechanismen der Neuroplastizität sind, die erklären können, wie unser emotionaler Stil geformt und wie er verändert werden kann.

Obwohl der emotionale Stil bei den meisten Erwachsenen ziemlich stabil ist, kann er durch systematische mentale Übungen verändert werden. Durch die Transformation unseres Geistes können wir unser Gehirn auf sehr explizite, konkrete Weise verändern.

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Und es ist die emotionale Sphäre, die im Hinblick auf diese Veränderungen am wichtigsten ist. Weil es unsere emotionalen Stile sind, die eine unglaublich wichtige und bestimmende Rolle spielen, wenn es darum geht, wer anfälliger für Psychopathologie ist und wer nicht. Emotionale Stile wirken sich auch entscheidend auf unsere körperliche Gesundheit aus. Unser geistiges und körperliches Wohlbefinden ist untrennbar miteinander verbunden.

Worum geht es in Ihrem neuen Buch?

In meinem Buch beschreibe ich sechs emotionale Stile, die ich durch neurowissenschaftliche Forschung identifiziert habe.

Diese sechs Stile sind:

1. Flexibilität: Wie schnell oder langsam erholen Sie sich von Widrigkeiten?

2. Einstellung: Wie lange erleben Sie nach einem freudigen Ereignis positive Emotionen?

3. Soziale Intuition: Wie genau können Sie nonverbale soziale Hinweise von anderen Personen identifizieren?

4. Kontext: Beziehen Sie Ihre Emotionen auf den Kontext um Sie herum?

5. Selbstbewusstsein: Wie gut sind Sie sich Ihrer eigenen Körpersignale bewusst, die jede Emotion ausmachen?

6. Aufmerksamkeit: Wie konzentriert oder zerstreut ist Ihre Aufmerksamkeit?

Und ich habe mich nicht nur eines Tages hingesetzt und herausgefunden, wie viele emotionale Stile es gibt und welche Stile für Menschen sinnvoll sind. Jeder dieser Stile hat sich von einer bedeutenden Menge an Forschung unterschieden, die meine Kollegen und ich in den letzten 30 Jahren mit strengen neurowissenschaftlichen Techniken durchgeführt haben.

Diese Stile scheinen nicht offensichtlich zu sein und können nicht eindeutig mit bekannten Typologien korreliert werden - zum Beispiel mit der Unterteilung in Extrovertierte und Introvertierte. Aber wie ich in meinem Buch erkläre, können diese Stile die Bestandteile gängiger psychologischer Typen erklären.

Und die Tatsache, dass diese Stile von Natur aus von unseren neuronalen Systemen definiert werden, liefert uns wichtige Hinweise, um zu verstehen, wie sich jeder dieser Stile auf unser emotionales Verhalten auswirkt und wie sich diese Stile auf die untergeordneten Systeme des physischen Körpers auswirken, die für unsere körperliche Gesundheit wichtig sind. …

Inwieweit wird der emotionale Stil eines Menschen von ihm erkannt?

Viele Aspekte des emotionalen Stils sind unbewusst. Sie bilden unsere emotionalen Gewohnheiten, von denen sich die meisten in einem Mangel an Bewusstsein entwickeln. Zum Beispiel wissen die meisten von uns überhaupt nicht, wie lange wir nach einem schwierigen Ereignis weiterhin negative Emotionen erleben.

Der Selbstbewusstseinsstil unterstreicht die Tatsache, dass so viele unserer Körperprozesse, die an der Bildung von Emotionen beteiligt sind, uns einfach nicht bewusst sind. Ich wollte, dass die Menschen sich der Gewohnheiten ihres Geistes bewusst werden, die zuvor nicht bewusst waren, und dies ist einer der Gründe, warum ich dieses Buch geschrieben habe.

Meine Leidenschaft ist es, die Natur emotionaler Stile und ihre Beziehung zur Struktur und Funktionsweise des Gehirns zu beschreiben, um anderen zu helfen, ihre emotionalen Stile und Muster zu erkennen - und dieses Bewusstsein ist immer der erste und oft wichtigste Schritt in Richtung Veränderung.

Wenn Sie also einen Aspekt Ihres emotionalen Stils ändern möchten, müssen Sie zunächst bestimmen, welche Komponenten Ihres Geistes für diese Änderungen von entscheidender Bedeutung sind

In meinem Buch biete ich einfache Fragebogentests an, um den Schweregrad jedes der sechs emotionalen Stile zu bestimmen - damit Sie herausfinden können, welche davon mehr oder weniger in Ihnen zum Ausdruck kommen. Und ich schlage auch einfache Strategien vor, um Ihren emotionalen Stil zu ändern - wenn Sie wollen, ein Freund. Diese Strategien leiten sich aus alten Meditationspraktiken ab und basieren auf moderner wissenschaftlicher Forschung. Und zusammen bilden sie das, was ich "von Neuronen inspirierte Verhaltensinterventionen" genannt habe.

Diese Interventionen sind aus einem gewissen Verständnis des Gehirns entstanden und verwenden einfache mentale oder Verhaltenstechniken, die Ihnen helfen können, Ihren Geist zu transformieren und infolgedessen Ihr Gehirn zu verändern. In dem Buch zeige ich auch, dass wir alle viel mehr Verantwortung für unser eigenes Gehirn übernehmen und es bewusst positiver gestalten können.

Nach meiner Erfahrung stößt das Thema Meditation bei Wissenschaftlern und jenen, die sich als Atheisten betrachten, immer noch auf große Skepsis. Können Sie beschreiben, was Sie unter "Meditation" verstehen, und erklären, warum diese Praxis Ihrer Meinung nach für das Verständnis des menschlichen Gehirns so wichtig ist?

Eine der Definitionen des Wortes "Meditation" im Sanskrit ist "Bekanntschaft". In diesem Sinne kann die Familie der mentalen Praktiken, aus denen Meditation besteht, als eine Reihe von Strategien angesehen werden, um eine Person mit ihrem eigenen Verstand vertraut zu machen. In diesem Sinne kann Meditation uns helfen, unsere innere Wahrnehmung so zu klären, dass wir unseren eigenen Geist klarer sehen können.

Für diejenigen, die den menschlichen Geist studieren, kann diese Praxis äußerst informativ werden und eine innere phänomenologische Sicht auf unseren Geist bieten, die sich von der objektiven Sicht auf wissenschaftliche Ansätze unterscheidet.

Darüber hinaus verweist Meditation auf die mentale Praxis, Aufmerksamkeit und emotionale Regulierung zu entwickeln. Zum Beispiel beinhalten einige Praktiken das Fokussieren der Aufmerksamkeit auf den Atem und das Zurückkehren der Aufmerksamkeit auf den Atem jedes Mal, wenn die Person merkt, dass sie abgelenkt ist und ihr Geist wandert. Auf diese Weise können Sie im Laufe der Zeit eine selektive Aufmerksamkeit entwickeln.

Der Begriff Achtsamkeitsmeditation bezieht sich auf eine Art von Meditation, bei der Praktizierende lernen, ihre Aufmerksamkeit absichtlich und ohne Urteil zu lenken. Und hier ist "kein Urteil" ein sehr wichtiger Teil des Prozesses - denn das Lernen, nicht zu urteilen, verändert allmählich unsere emotionalen Reaktionen auf Reize: Wir lernen, einfach die Aktivität unseres Geistes zu beobachten und wie er auf Reize reagiert, die negative Folgen haben können oder positive Emotionen, und diese Emotionen verbrauchen uns nicht.

Dies bedeutet nicht, dass die Intensität unserer Emotionen abnimmt. Es bedeutet nur, dass sich unsere Emotionen nicht als Reaktion auf bestimmte Reize wiederholen. Wir haben die Wahl. Wenn wir mit einer unangenehmen Situation konfrontiert sind, können wir immer noch einen kurzfristigen Anstieg negativer Emotionen erleben, aber diese lassen schnell nach und quälen uns nicht, nachdem dieses Ereignis lange in der Vergangenheit liegt.

Wissenschaftliche Studien haben herausgefunden, dass bestimmte Formen der Meditation einen ähnlichen Effekt haben, und sie unterstreichen ihre Bedeutung für das Verständnis des menschlichen Geistes. Es stellte sich heraus, dass der Geist "plastischer" ist, als wir in unserer wissenschaftlichen Forschung angenommen hatten.

Und mit "Plastizität" meinen wir die Fähigkeit zur Transformation. Diese Ergebnisse zeigen, dass viele der Eigenschaften, die wir für relativ unverändert hielten - zum Beispiel das Niveau des Glücks und des Wohlbefindens einer bestimmten Person - angemessener als Folge der Entwicklung bestimmter geistiger Fähigkeiten angesehen werden, die durch Training entwickelt werden können.