Wissenschaftler auf der ganzen Welt haben lange auf das seltsame Fehlen jeglicher historischer Beweise für die Existenz Jesu Christi in der Realität aufmerksam gemacht. Keiner der damaligen Schriftsteller erwähnt ihn. Wie erschienen dann in relativ kurzer Zeit Dutzende und Hunderte von Evangelien über das Leben Christi und seine Wunder (von diesen Evangelien erkannte die Kirche später nur vier als wahr an), die als Grundlage dienten? Es ist klar, dass sie nicht einfach als eine Art literarische Fantasie in jemandes Kopf erscheinen konnten. Die Evangelien mussten auf einer Primärquelle beruhen.
Evangeliumstexte - Zusammenstellung?
Diese Frage blieb bis dahin offen. Bis Mitte des letzten Jahrhunderts an den Ufern des Toten Meeres in den Höhlen des Qumran-Gebirges (dem Territorium des modernen Ägypten) wurden die heiligen Texte der Essener-Sekte (II. Jahrhundert v. Chr. - 1. Jahrhundert n. Chr.) nicht entdeckt.
Diese sogenannten Qumran-Schriftrollen, von denen die jüngsten aus dem Jahr 63 n. Chr. Stammen, enthalten auch keine Erwähnung von Christus. Aber das war nicht einmal das, was Wissenschaftler beeindruckte. Die Untersuchung der Schriftrollen hat zu völlig schockierenden Schlussfolgerungen geführt. Es stellte sich heraus, dass alle bekannten kanonischen und apokryphen Evangelien auf die Schriften der Essener zurückgehen!
Da die meisten gefundenen Schriftrollen viel älter sind als die christlichen Evangelien, ist es klar, dass letztere eine Zusammenstellung sind, die Beschreibungen vieler Momente in der Geschichte der Essener Bewegung und die Hauptideen der religiösen Doktrin der Essener enthält. So ähnelt die Biographie Jesu Christi auffallend dem Lebensweg des Gründers der Essener Sekte, der in den Schriftrollen als Lehrer der Gerechtigkeit bezeichnet wird. Viele ihrer Aussagen und Ereignisse aus dem Leben beider stimmen überein. Das Haupt der Essener handelte wie Jesus als Prophet, der Offenbarung von Gott erhielt und seine Abstammung von Abraham verfolgte (Jesus mütterlicherseits stammte von David ab, ebenfalls ein Nachkomme Abrahams). Der Lehrer der Gerechtigkeit hatte wie Christus einen Vorläufer - einen Vorgänger in der Verwaltung der Sekte. Er predigte wie Johannes der Täufer eine ungewöhnliche Botschaft an Menschen, die in die Wüste kamen, um ihn zu sehen.und sagte die bevorstehende Ankunft eines wahren Propheten voraus. Der Lehrer der Gerechtigkeit erschien auch als der erwartete Gesalbte Gottes, der Messias. Und er starb durch die Hände der Pharisäer (orthodoxen Juden), die wie Christus an eine hölzerne Querstange genagelt waren.
Wissenschaftler sind sich fast einig, dass dieser Essener Lehrer im Gegensatz zu Christus eine echte historische Person ist, die im 2. Jahrhundert vor Christus. predigte in Galiläa und wurde gemartert. Der berühmte Bibelwissenschaftler I. Tantlevsky definiert in seinem Buch "Geschichte und Ideologie der Qumran-Gemeinschaft" (St. Petersburg, 1994) die Zeit der Tätigkeit des Lehrers als den Zeitraum von 176 bis 136 v. Chr., Das heißt fast anderthalb Jahrhunderte früher als ähnliche Ereignisse, die in beschrieben sind Evangelien.
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Im Zentrum des Kultes steht die Verehrung des Lehrers
In jenen Tagen im Nahen Osten konkurrierten viele verschiedene religiöse Bewegungen und Sekten um Einfluss auf die Bevölkerung. Die Ideologie der Essener hatte einen äußerst aktiven Einfluss auf das Christentum, der zu Beginn des 1. Jahrhunderts v. Chr. Entstand, und darüber hinaus entstand das Christentum laut Wissenschaftlern genau auf der Grundlage der Essener Ideologie. Diese Tatsache wurde bereits zu Beginn des Christentums bewusst in Vergessenheit geraten, als die Anhänger der neuen Kirche gezielt nach den Essener Manuskripten suchten und diese zerstörten (und gleichzeitig ihre eigenen apokryphen Texte) und dank eines Funds in den Qumran-Höhlen erst im 20. Jahrhundert herausschwebten.
Eine umfangreiche Literatur widmet sich nun den von Archäologen gefundenen Manuskripten der Essener Gemeinschaft. Die Essener bekannten sich zum Judentum, glaubten jedoch, dass die Pharisäer die Religion Moses mit Unfruchtbarkeit und Heuchelei beschmutzten und die göttliche Lehre verzerrten. Daher brachen die Essener mit dem orthodoxen Judentum und proklamierten eine "neue Vereinigung" (oder "neuen Bund") mit Gott, weil die alte Vereinigung "(" alter Bund ") von den Pharisäern gebrochen wurde.
Das Leben der Essener war Vorbereitung auf den entscheidenden Kampf zwischen den "Söhnen des Lichts" und den "Söhnen der Dunkelheit", in dem die "Söhne des Lichts" siegen würden. Die Essener, wie auch die frühen Christen später, widersetzten sich scharf dem Reichtum, glaubten an die Vorbestimmung aller Ereignisse auf der Welt durch Gott, überließen es aber gleichzeitig einem freien Willen eines Menschen, dank dessen er den Weg der Erlösung wählen konnte; glaubte an ihre Auswahl als "Söhne des Lichts", glaubte an das Ende dieser Welt und an das letzte universelle Gericht sowie an das Kommen des Erretters der Welt, des Gesalbten Gottes. Im Zentrum des Essener Kultes steht die Verehrung des Meisters der Gerechtigkeit als Gott. Aus den Qumran-Texten geht hervor, dass ein bestimmter "böser Priester" gegen ihn vorging. Wie bereits erwähnt, zweifeln Wissenschaftler nicht an der Realität dieser Figuren, aber Versuche, sie mit berühmten historischen Figuren zu identifizieren, haben noch keine Ergebnisse erbracht.
Frauenfeindliche Sekte
Die Essener waren unbestechliche Asketen, Feinde aller Freuden, forderten in allen Fällen die Wahrheit, unabhängig von den Folgen. Sie lebten getrennt, getrennt von anderen Gläubigen, kultivierten das Land, hielten keine Diener, heirateten nicht, verweigerten Nächstenliebe und Gastfreundschaft. Frauen galten als Nachkommen des Teufels und hatten nicht das Recht, Mitglieder der Sekte zu sein, aber die Essener tolerierten sie in ihren Gemeinden, in denen alles sozialisiert war, einschließlich des gerechteren Geschlechts. Die Essener lehnten eine Geburt nicht kategorisch ab, befürchteten jedoch, befleckt zu werden, und befürchteten oft sogar, Frauen zu berühren. Die Unnachgiebigkeit der Essener in dieser Angelegenheit zeigte sich sogar darin, dass sie alle Frauen nur Prostituierte nannten. Diese Linie ist besonders in den Aussagen ihres Lehrers zu spüren, der nicht nur ein beeindruckender Denunzierer der damaligen "Bourgeoisie" war.aber auch ein Hüter der Moral und ein leidenschaftlicher Feind der Frauen (die gleichen Gedanken, wenn auch in etwas weicherer Form, sind auch in den christlichen Evangelien vorhanden). Die Beschreibung der Großen Hure aus der "Offenbarung Johannes des Evangelisten" - einer Frau "in Purpur gekleidet" - stammt buchstäblich aus den Essener Texten. Das Leben der Essener unterlag strengen Regeln. Die meiste Zeit war mit Arbeit beschäftigt, unterbrochen von kurzen gemeinsamen Mahlzeiten. Ein Drittel der Nacht war dem Studium heiliger Texte gewidmet. Ein wichtiges Merkmal des Essener Kultes war die geistige Reinigung - innere Reue (eine Eigenschaft, die später im frühen Christentum besonders ausgeprägt wurde). Das Leben der Essener unterlag strengen Regeln. Die meiste Zeit war mit Arbeit beschäftigt, unterbrochen von kurzen gemeinsamen Mahlzeiten. Ein Drittel der Nacht war dem Studium heiliger Texte gewidmet. Ein wichtiges Merkmal des Essener Kultes war die geistige Reinigung - innere Reue (eine Eigenschaft, die später im frühen Christentum besonders ausgeprägt wurde). Das Leben der Essener unterlag strengen Regeln. Die meiste Zeit war mit Arbeit beschäftigt, unterbrochen von kurzen gemeinsamen Mahlzeiten. Ein Drittel der Nacht war dem Studium heiliger Texte gewidmet. Ein wichtiges Merkmal des Essener Kultes war die geistige Reinigung - innere Reue (eine Eigenschaft, die später im frühen Christentum besonders ausgeprägt wurde).
Die Essener waren meist mittellose Menschen, die keinen anderen Ausweg für sich sahen. Plinius der Ältere schrieb in seiner "Naturgeschichte" über die Essener: "Mit jedem Tag wächst ihre Zahl aufgrund des Auftretens einer Masse von Außerirdischen, die die Nöte des Lebens satt haben und von ihrem eigenen elenden Schicksal von den Bräuchen der Essener angezogen werden."
Der Baum ist zerstört, aber seine Samen sind gekeimt
Während der Zeit des Lehrers der Gerechtigkeit (II. Jahrhundert v. Chr.) Regierten die römischen Schützlinge Aristobulus und Hyrcanus Judäa, die untereinander um die alleinige Macht kämpften. Die Essener erkannten weder den einen noch den anderen. Laut den Essenern, sagt Diodor von Siculus, "… sollte die Nation von einem Priester regiert werden, nicht von einem König." Ein solcher Priester, der einzige, der es wert war, das Land zu führen, war, wie sie glaubten, ihr Lehrer. Die orthodoxen Juden hassten ihn. Am Ende wurde er gefangen genommen und zu Folter und Tod verurteilt. Am Ende des Festtages der Versöhnung erschien er in all seiner Pracht vor ihnen (seinen Feinden, einschließlich des „bösen Priesters“, der ihn verfolgte. - IV). um für ihren Glauben zu leiden und ihnen diesen Sabbat zu verderben “, sagt der wesentliche Papyrus des Habbakuk.
Unter dem Kaiser Nero (60er Jahre n. Chr.) Wurden die Essener schrecklich verfolgt und fast alle zerstört. Die Qumran-Gemeinde, die sich in Höhlen versteckte und ihre heiligen Bücher dorthin übertrug, dauerte wahrscheinlich länger als andere, fast bis 80.
Das Studium der Qumran-Texte eröffnete den Forschern ein Bild, das nicht aus dritter Hand, sondern aus ihren eigenen Beschreibungen der Essener gewonnen wurde. Jetzt können wir zu Recht sagen, dass der Einfluss der Essener in der Antike so tief war, dass ihr Glaube, der das Christentum hervorbrachte, den gesamten weiteren Verlauf der Geschichte der westlichen Welt bestimmte.
Gleichzeitig stellte sich heraus, dass die Essener nicht nur unerschütterliche Asketen und Wahrheitsliebhaber waren, sondern auch sehr gefährliche Sektierer, die durch ihre widerliche unmenschliche Lehre eingeschränkt waren und sakrilegisch gegenüber Menschen und gegenüber Gott handelten. Es kann sogar davon ausgegangen werden, dass Europa durch die Einstellung der Geburt aussterben würde, wenn ihre Weltanschauung dominieren würde.
Quelle: Zeitschrift "Geheimnisse des 20. Jahrhunderts" № 13. Igor Voloznev
